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Observando notas: "Stop and Go", cada paso en la vida cuenta.

2024-07-17

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Nota del editor: En la mañana del 14 de julio, invitamos al maestro Zhang Cong como conferenciante para realizar una visualización psicológica con 80 personas. Lo que nos conmovió mucho fue que muchos amigos incluso hicieron un viaje especial desde otras provincias, incluidas Mongolia Interior, Shanghai, Beijing, Henan, Hunan y otros lugares.

Sinceramente gracias a todos por vuestra confianza en nosotros. El artículo de hoy es de la audiencia que participó en la visualización de la película [Chestnut Blossom]. También puede comprender a través del texto qué tipo de experiencia sería participar en la visualización de una película en tierra.


Discursos del público en la fiesta para ver la película.

Me pregunto si has visto "Stop and Go", protagonizada por Hu Ge y Gao Yuanyuan.

Como persona de mentalidad tardía, recientemente asistí a una fiesta para ver películas para ver extractos. Fui a casa y la vi toda, y lloré mientras la veía.


Mi yo pequeño pero alto

Cuando éramos jóvenes, todos nos sentíamos poderosos y teníamos expectativas para nosotros mismos. Después de crecer y ser duramente golpeada por la realidad, me di cuenta de que ser una persona común y corriente ya no es fácil. Al igual que Wu Di (interpretado por Hu Ge) en la obra, su carrera ideal es la de guionista, pero en realidad terminó convirtiéndose en taxista, lo cual es completamente diferente a su ideal.

Aquí no hay falta de respeto por la profesión, pero en realidad existe una brecha entre los ideales y la realidad. Sin embargo, cuando se logra la reconciliación consigo mismo y se acepta que se puede ser una persona común y corriente, se produce el cambio.

Al igual que el tema de la película "Stop and Go", cuando descansamos lo suficiente durante el proceso de "parada", podemos irnos. Quizás podamos retomar nuestros ideales, reanudar la escritura y convertirnos en guionistas.

Puede parecer que hay una paradoja y un conflicto entre detenerse y continuar, pero en realidad son como las dos caras de una moneda, son la misma cosa.

Este es también el mismo tema que discuten el padre Wu y la madre Wu en la película: ¿Mi hijo es oro o mierda?

En el marco teórico del psicoanálisis existen divisiones como la etapa oral, la etapa anal y la etapa edípica.

Para los niños en etapa anal, las heces no son algo malo, sino algo creado por uno mismo y un regalo del niño.

Esto es como en la teoría de la personalidad de Jung: hay oro en la parte oscura de la personalidad. Cuando aceptamos nuestro yo bello y nuestro yo feo, estamos completos.


Discursos del público en la fiesta para ver la película.


La madre ideal, alegre pero descuidada.

La madre de la obra es racional, capaz de brindar apoyo a los miembros de la familia e integrar a varios miembros de la familia en uno solo. Aunque hay algunas imperfecciones, no seguí la racionalidad de mi carrera y elegí un camino fácil. Pero la relajación que puede brindar supera la de muchas madres ansiosas y controladas.

Le pregunté al niño y me dijo que dos tercios de los padres en la escuela están ansiosos por controlar a sus hijos, y sólo un tercio de los padres pueden darles espacio para crecer. El maestro Zeng Qifeng dijo que deberías ser una madre alegre pero descuidada. Creo que sí.

Porque las madres demasiado controladoras piden a sus hijos que se ocupen de los sentimientos y emociones de su madre, lo que comprimirá su percepción de sus propias necesidades y les facilitará satisfacer el mundo exterior e ignorarse a sí mismos. El psicólogo psicoanalítico Winnicott también propuso un ambiente de contención.

Quizás, cuando estemos creciendo, no podamos encontrar una madre racional o un buen objeto. En el proceso de llevarse bien con otras personas, también puede obtener diferentes apoyos, formar nuevas experiencias y compensar algunas deficiencias de la infancia. Realmente no lo hay. Tal vez un consejero psicológico, un entrenador de vida, algunos cursos o libros que cambien el conocimiento puedan arreglar las cosas poco a poco.


Exquisita pausa para el té en la fiesta para ver la película.


Sólo cuando la madre delega el poder el padre no puede estar ausente

En muchas familias, el padre suele estar ausente debido al dominio de la madre. En la película, el padre observa a su familia desde las sombras. Sólo al final aparece el mensaje del padre a su hijo. El amor del Padre es como una montaña, porque el silencio y la inmovilidad son como una montaña. Pero, de hecho, el padre también tiene sus propias funciones; de lo contrario, el triángulo familiar no se convertirá en un triángulo equilátero, sino en un triángulo rectángulo, y el flujo de emociones no será fluido.

La madre necesita delegar autoridad en el padre hasta cierto punto. Aunque a mi padre no le fue muy bien, incluso era un poco torpe. En la torpeza hay expresión de amor. Le pregunté al niño: ¿crees que tu madre y tu padre te aman? Dijo que pensaba. Esto se debe a que su madre le dirá con franqueza que lo ama y lo abrazará. Si el padre no tiene esa expresión, ¿cómo se siente amado el niño? Dijo que fue porque su padre lo envió a clases y lo acompañó a que le sellaran el sello. Verás, los niños tienen sentimientos en cada pequeña cosa.

Al mismo tiempo, no importa cuán profunda sea la conexión con tus padres, eventualmente los dejarás, completarás la separación de ellos, saldrás de tu propio camino y te convertirás en ti mismo. Lo que los padres pueden hacer es, como dijo Long Yingtai en "Back", la llamada relación padre-hija, madre-hijo solo significa que tu destino con él es ver cómo su espalda se desvanece en esta vida. Me dijo en silencio de espaldas que no había necesidad de perseguirlo.


Exquisita pausa para el té en la fiesta para ver la película.


ansiedad por la muerte en la vida

Todo el mundo está ansioso por la muerte. En la película, después de que fallece la madre del protagonista masculino, los familiares hablan de presentarle una pareja al protagonista masculino para aliviar su miedo a la muerte. He tenido muchos roces con la muerte desde que era niña, como caerme a un lago, pero luego aprendí a nadar. Esta es una forma de desafiar, defenderse de la muerte y decirle que no te tengo miedo.

Al contrario, especialmente después del nuevo coronavirus, le tendré más miedo a la muerte. Un dolor de corazón repentino me hacía entrar en pánico. Para aliviar mi ansiedad por la muerte, leí "Mirando al sol", del psicólogo existencial Irving Yalom, y me acepté más a mí mismo. Comencé a registrar algunas experiencias nuevas todos los días para ayudarme a recordar el momento presente.

No fue hasta la muerte de un ser querido que volví a caer en la ansiedad por la muerte.

Según la teoría del duelo, el duelo pasa por 5 etapas: negación (niego de la muerte de mi ser querido, simplemente se quedó dormido), ira (el hospital no utilizó los mejores métodos de tratamiento), negociación (aún quedan asuntos pendientes con el ser querido), frustración (mi ser querido se ha ido, pero no puedo hacer nada, un profundo sentimiento de impotencia), aceptación (dile frente a la tumba que se puede ir en paz, estaré bien, no No te preocupes por mí). He pasado por todo esto, pero todavía no he salido del todo. El dolor muscular causado por el baile solo puede aliviarse con el dolor de los nervios del cuerpo, y el cansancio causado por el baile puede aliviar el insomnio.

El maestro que miraba películas nos dijo que después de que parte de la personalidad de la persona fallecida sea absorbida por la persona viva, será saludable para la persona viva continuar viviendo. Creo que quiero volver a la ciudad natal de mi pariente, comer lo que él ha comido, ver el paisaje que ha visto, recorrer el camino que ha recorrido y heredar su optimismo y alegría.

Conclusión:

Tomando prestada la letra del tema "I'm Alive", no es una especie de coraje permitir que las cosas vayan en contra de tus deseos. Cuando estás decepcionado, te levantas, acaricias el polvo y caminas.

En esta película hemos terminado de hablar de nosotros mismos, las relaciones, la vida y la muerte. Y fuera de la película, continuamos viviendo nuestras propias vidas claras u oscuras después de que termina la película, y esta luz y oscuridad son sólo temporales, y podemos vivir nuestras propias variaciones.