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Anmerkung der Redaktion: Am Morgen des 14. Juli luden wir Lehrer Zhang Cong als Dozenten ein, um mit 80 Personen eine psychologische Besichtigung durchzuführen. Was uns sehr bewegte, war, dass viele Freunde sogar eine besondere Reise aus anderen Provinzen unternahmen, darunter der Inneren Mongolei, Shanghai, Peking, Henan, Hunan und anderen Orten.

Wir danken Ihnen allen ganz herzlich für Ihr Vertrauen. Der heutige Artikel stammt von dem Publikum, das an der Filmvorführung [Chestnut Blossom] teilgenommen hat. Sie können auch anhand von Texten nachvollziehen, wie es wäre, an einer Filmvorführung am Boden teilzunehmen.

Ansprachen des Publikums der Filmvorführungsparty

Ich frage mich, ob Sie „Stop and Go“ mit Hu Ge und Gao Yuanyuan gesehen haben?

Da ich ein spätgesinnter Mensch bin, habe ich kürzlich eine Filmparty besucht, um mir Ausschnitte anzusehen. Ich bin nach Hause gegangen, habe mir das Ganze angeschaut und habe dabei geweint.

Mein kleines, aber großes Ich‍

Als wir jung waren, hatten wir alle das Gefühl, mächtig zu sein und Erwartungen an uns selbst zu haben. Nachdem ich erwachsen geworden war und von der Realität hart getroffen wurde, wurde mir klar, dass es nicht mehr einfach ist, ein gewöhnlicher Mensch zu sein. Genau wie Wu Di (gespielt von Hu Ge) im Stück ist sein idealer Beruf Drehbuchautor, aber in Wirklichkeit wurde er schließlich Taxifahrer, was völlig anders ist als sein Ideal.

Hier liegt keine Respektlosigkeit gegenüber dem Beruf vor, sondern es besteht tatsächlich eine Kluft zwischen Idealen und Realität. Wenn jedoch die Selbstversöhnung erreicht ist und man akzeptiert, dass man ein gewöhnlicher Mensch sein kann, kommt es zu Veränderungen.

Genau wie beim Thema des Films „Stop and Go“ können wir gehen, wenn wir während des „Stopp“-Prozesses genügend Ruhe bekommen. Vielleicht können wir unsere Ideale wieder aufgreifen, mit dem Schreiben fortfahren und Drehbuchautoren werden.

Zwischen Stop und Go scheint es ein Paradoxon und einen Konflikt zu geben, aber in Wirklichkeit sind sie wie die beiden Seiten einer Medaille, sie sind dasselbe.

Dies ist auch das gleiche Thema, das Vater Wu und Mutter Wu im Film diskutieren: Ist mein Kind Gold oder Scheiße?

Im theoretischen Rahmen der Psychoanalyse gibt es Unterteilungen wie das orale Stadium, das anale Stadium und das ödipale Stadium.

Für Kinder im Analstadium ist Kot keine schlechte Sache, sondern etwas Eigenes und ein Geschenk des Kindes.

Das ist genau wie in Jungs Persönlichkeitstheorie: Es gibt Gold im Schattenteil der Persönlichkeit. Wenn wir unser schönes und unser hässliches Selbst akzeptieren, sind wir vollständig.

Ansprachen des Publikums der Filmvorführungsparty

Die ideale Mutter, sonnig, aber sorglos

Die Mutter im Stück ist rational, in der Lage, Familienmitglieder zu unterstützen und verschiedene Familienmitglieder zu einem Ganzen zu integrieren. Obwohl es einige Unvollkommenheiten gibt, bin ich meiner beruflichen Rationalität nicht gefolgt und habe einen einfachen Weg gewählt. Aber die Entspannung, die sie geben kann, übertrifft die vieler ängstlicher Mütter.

Ich fragte das Kind, und es sagte, dass zwei Drittel der Eltern in der Schule darauf bedacht seien, ihre Kinder zu kontrollieren, und nur ein Drittel der Eltern ihren Kindern Raum zum Wachsen geben könne. Lehrer Zeng Qifeng sagte, dass man eine sonnige, aber nachlässige Mutter sein sollte. Ich glaube schon.

Weil Mütter, die zu kontrollierend sind, von ihren Kindern verlangen, sich um die Gefühle und Emotionen ihrer Mutter zu kümmern, was ihre Wahrnehmung ihrer eigenen Bedürfnisse verengt und es ihnen leicht macht, die Außenwelt zu befriedigen und sich selbst zu ignorieren. Der psychoanalytische Psychologe Winnicott schlug ebenfalls eine Halteumgebung vor.

Wenn wir erwachsen werden, gelingt es uns vielleicht nicht, einer vernünftigen Mutter oder einem guten Objekt zu begegnen. Im Prozess des Umgangs mit anderen Menschen erhalten Sie möglicherweise auch unterschiedliche Unterstützung, sammeln neue Erfahrungen und können einige Defizite in der Kindheit ausgleichen. Das gibt es wirklich nicht. Vielleicht können ein psychologischer Berater, ein Lebensberater, einige Kurse oder Bücher zur kognitiven Veränderung die Dinge langsam in Ordnung bringen.

Exquisite Teepause bei der Filmparty

Nur wenn die Mutter Macht delegiert, darf der Vater nicht abwesend sein

In vielen Familien fehlt aufgrund der Dominanz der Mutter häufig der Vater. Im Film beobachtet der Vater seine Familie aus dem Schatten. Erst am Ende erscheint die Botschaft des Vaters an sein Kind. Die Liebe des Vaters ist wie ein Berg, denn Stille und Unbeweglichkeit sind wie ein Berg. Aber tatsächlich hat der Vater auch seine eigenen Funktionen, sonst wird das Familiendreieck nicht zu einem gleichseitigen Dreieck, sondern zu einem rechtwinkligen Dreieck und der Fluss der Emotionen wird nicht reibungslos verlaufen.

Die Mutter muss bis zu einem gewissen Grad Autorität an den Vater delegieren. Obwohl mein Vater das nicht so gut machte, war er sogar ein wenig ungeschickt. In der Ungeschicklichkeit liegt ein Ausdruck der Liebe. Ich fragte das Kind: Glaubst du, dass deine Mutter und dein Vater dich lieben? Er sagte, er habe nachgedacht. Denn seine Mutter wird ihm offen sagen, dass sie ihn liebt und ihn umarmen. Wie fühlt sich das Kind geliebt, wenn der Vater keinen solchen Ausdruck hat? Er sagte, das liege daran, dass sein Vater ihn zum Unterricht geschickt und ihn zum Abstempeln seines Stempels begleitet habe. Sie sehen, Kinder haben in jeder Kleinigkeit Gefühle.

Gleichzeitig werden Sie, egal wie tief die Verbindung zu Ihren Eltern ist, irgendwann Ihre Eltern verlassen, die Trennung von Ihren Eltern vollenden, aus Ihrem eigenen Weg gehen und Sie selbst werden. Was Eltern tun können, ist, wie Long Yingtai in „Back“ sagte, dass die sogenannte Vater-Tochter-Mutter-Sohn-Beziehung nur bedeutet, dass ihr Schicksal mit ihm darin besteht, zuzusehen, wie sein Rücken in diesem Leben verblasst. Er sagte mir im Stillen mit dem Rücken, dass es keinen Grund zur Verfolgung gebe.

Exquisite Teepause bei der Filmparty

Todesangst im Leben‍

Jeder hat Angst vor dem Tod. Nachdem die Mutter des männlichen Protagonisten gestorben ist, sprechen Verwandte im Film darüber, dem männlichen Protagonisten einen Partner vorzustellen, um ihre Angst vor dem Tod zu lindern. Ich habe seit meiner Kindheit oft mit dem Tod zu tun gehabt, zum Beispiel als ich in einen See gefallen bin, aber später habe ich schwimmen gelernt. Dies ist eine Art, den Tod herauszufordern, sich gegen ihn zu verteidigen und ihm zu sagen, dass ich keine Angst vor dir habe.

Im Gegenteil, insbesondere nach dem neuen Coronavirus werde ich mehr Angst vor dem Tod haben. Plötzliche Herzschmerzen würden mich in Panik versetzen. Um meine Todesangst zu lindern, las ich „Looking into the Sun“ des Existenzpsychologen Irving Yalom und akzeptierte mich selbst mehr. Ich fing an, jeden Tag einige neue Erfahrungen aufzuzeichnen, um mich an den gegenwärtigen Moment zu erinnern.

Erst nach dem Tod eines geliebten Menschen verfiel ich erneut in Todesangst.

Der Trauertheorie zufolge durchläuft der Trauerfall fünf Phasen: Verleugnung (ich verleugne den Tod meines geliebten Menschen, er ist einfach eingeschlafen), Wut (das Krankenhaus hat nicht die besten Behandlungsmethoden angewendet), Verhandeln (es sind noch unerledigte Geschäfte mit dem geliebter Mensch), Frustration (mein geliebter Mensch ist weg, aber ich kann nichts tun, ein tiefes Gefühl der Ohnmacht), Akzeptanz (sag ihm vor dem Grab, dass er in Ruhe gehen kann, mir wird es gut gehen, nicht wahr?) Mach dir keine Sorgen um mich). Ich habe das alles durchgemacht, aber ich bin immer noch nicht ganz darüber hinweggekommen. Die durch das Tanzen verursachten Muskelschmerzen können nur durch die Nervenschmerzen im Körper gelindert werden, und die durch das Tanzen verursachte Müdigkeit kann Schlaflosigkeit lindern.

Der Filmlehrer sagte uns, dass es für die lebende Person gesund sei, weiterzuleben, nachdem ein Teil der Persönlichkeit der verstorbenen Person von der lebenden Person übernommen worden sei. Ich denke, ich möchte in die Heimatstadt meines Verwandten zurückkehren, das Essen essen, das er gegessen hat, die Landschaft sehen, die er gesehen hat, den Weg gehen, den er gegangen ist, und seinen Optimismus und seine Fröhlichkeit erben.

Abschluss:

Um den Text des Titelsongs „I'm Alive“ zu übernehmen: Es ist keine Art von Mut, zuzulassen, dass die Dinge gegen die eigenen Wünsche laufen. Wenn man enttäuscht ist, rappelt man sich auf, klopft den Staub ab und läuft herum.

In diesem Film haben wir unsere Gespräche über uns selbst, Beziehungen, Leben und Tod beendet. Und außerhalb des Films leben wir nach dem Ende des Films weiterhin unser eigenes helles oder dunkles Leben, und dieses Hell und Dunkel ist nur vorübergehend und wir können unsere eigenen Variationen ausleben.