notizia

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Nota dell'editore: la mattina del 14 luglio, abbiamo invitato il maestro Zhang Cong come relatore per condurre una visione psicologica con 80 persone. Ciò che ci ha commosso molto è stato che molti amici hanno fatto un viaggio speciale anche da altre province, tra cui la Mongolia Interna, Shanghai, Pechino, Henan, Hunan e altri luoghi.

Grazie di cuore a tutti per la fiducia riposta in noi. L'articolo di oggi proviene dal pubblico che ha partecipato alla visione del film [Chestnut Blossom]. Puoi anche capire attraverso il testo che tipo di esperienza sarebbe partecipare alla visione di un film da terra.

Discorsi del pubblico alla festa per la visione del film

Mi chiedo se hai visto "Stop and Go" con Hu Ge e Gao Yuanyuan?

Essendo una persona ritardataria, di recente ho partecipato a una festa per la visione di un film per guardarne degli estratti, sono tornato a casa e ho guardato tutto, e ho pianto mentre lo guardavo.

Il mio io piccolo ma alto‍

Quando eravamo giovani, sentivamo tutti di essere potenti e avevamo aspettative per noi stessi. Dopo essere cresciuto ed essere stato duramente picchiato dalla realtà, ho capito che essere una persona comune non è più facile. Proprio come Wu Di (interpretato da Hu Ge) nella commedia, la sua carriera ideale è quella di sceneggiatore, ma in realtà ha finito per diventare un tassista, il che è completamente diverso dal suo ideale.

Qui non c'è mancanza di rispetto per la professione, ma in realtà c'è un divario tra ideali e realtà. Tuttavia, quando si raggiunge la riconciliazione con se stessi e si accetta di poter essere una persona comune, avviene il cambiamento.

Proprio come il tema del film "Stop and Go", quando ci riposiamo abbastanza durante il processo di "stop", possiamo andarcene. Forse possiamo riprendere i nostri ideali, riprendere a scrivere e diventare sceneggiatori.

Può sembrare che ci sia un paradosso e un conflitto tra stop e go, ma in realtà sono proprio come le due facce di una medaglia, sono la stessa cosa.

Questa è anche la stessa questione discussa da padre Wu e madre Wu nel film: mio figlio è oro o merda?

Nel quadro teorico della psicoanalisi, ci sono divisioni come la fase orale, la fase anale e la fase edipica.

Per i bambini nella fase anale, le feci non sono una cosa negativa, ma qualcosa di creato da noi stessi e un dono del bambino.

È proprio come nella teoria della personalità di Jung, c'è l'oro nella parte ombra della personalità. Quando accettiamo il nostro sé bello e quello brutto, siamo completi.

Discorsi del pubblico alla festa per la visione del film

La mamma ideale, solare ma spensierata

La madre nella commedia è razionale, in grado di fornire supporto ai membri della famiglia e di integrare i vari membri della famiglia in uno solo. Nonostante ci siano alcune imperfezioni, non ho perseguito la razionalità della mia carriera e ho scelto una strada facile. Ma il relax che può dare supera quello di molte madri ansiose e controllate.

Ho chiesto al bambino e lui ha detto che due terzi dei genitori a scuola sono ansiosi di controllare i propri figli e solo un terzo dei genitori può dare ai propri figli lo spazio per crescere. L'insegnante Zeng Qifeng ha detto che dovresti essere una madre solare ma spensierata. Credo di si.

Perché le madri che controllano troppo chiedono ai loro figli di prendersi cura dei sentimenti e delle emozioni della madre, il che comprimerà la loro percezione dei propri bisogni e renderà loro facile soddisfare il mondo esterno e ignorare se stessi. Anche lo psicologo psicoanalitico Winnicott ha proposto un ambiente di contenimento.

Forse, quando cresciamo, potremmo non essere in grado di incontrare una madre razionale o un oggetto buono. Nel processo di andare d’accordo con altre persone, potresti anche ottenere supporti diversi, fare nuove esperienze e compensare alcune carenze infantili. In realtà non esiste. Forse un consulente psicologico, un life coach, alcuni corsi o libri sul cambiamento cognitivo possono lentamente sistemare le cose.

Squisita pausa tè alla festa per la visione del film

Solo quando la madre delega il potere il padre non può essere assente

In molte famiglie il padre è spesso assente a causa della dominanza della madre. Nel film, il padre osserva la sua famiglia dall'ombra. Solo alla fine appare il messaggio del padre al figlio. L'amore del padre è come una montagna, perché il silenzio e l'immobilità sono come una montagna. Ma in realtà, anche il padre ha le sue funzioni, altrimenti il ​​triangolo familiare non diventerà un triangolo equilatero, ma diventerà un triangolo rettangolo e il flusso delle emozioni non sarà regolare.

La madre ha bisogno di delegare in una certa misura l’autorità al padre. Anche se mio padre non si comportava così bene, era anche un po' goffo. Nella goffaggine c'è l'espressione dell'amore. Ho chiesto al bambino, pensi che tua madre e tuo padre ti amino? Ha detto che pensava. Questo perché sua madre gli dirà francamente che lo ama e lo abbraccerà. Se il padre non ha tale espressione, come fa il bambino a sentirsi amato? Ha detto che era perché suo padre lo aveva mandato a lezione e lo aveva accompagnato a farsi timbrare il timbro. Vedi, i bambini provano sentimenti in ogni piccola cosa.

Allo stesso tempo, non importa quanto sia profondo il legame con i tuoi genitori, alla fine li lascerai, completerai la separazione dai tuoi genitori, andrai fuori dalla tua strada e diventerai te stesso. Ciò che i genitori possono fare è, come ha detto Long Yingtai in "Back", la cosiddetta relazione padre-figlia, madre-figlio significa solo che il tuo destino con lui è guardare la sua schiena svanire in questa vita. Mi ha detto silenziosamente con la schiena che non c'era bisogno di inseguire.

Squisita pausa tè alla festa per la visione del film

ansia di morte nella vita‍

Tutti sono in ansia per la morte. Nel film, dopo la morte della madre del protagonista maschile, i parenti parlano di presentare un partner al protagonista maschile per alleviare la loro paura della morte. Ho avuto molti incontri con la morte fin da quando ero bambino, come cadere in un lago, ma più tardi ho imparato a nuotare. Questo è un modo per sfidarlo, difenderlo dalla morte e dirgli che non ho paura di te.

Al contrario, soprattutto dopo il nuovo coronavirus, avrò più paura della morte. Un improvviso dolore al cuore mi mandava nel panico. Per alleviare la mia ansia da morte, ho letto "Looking into the Sun" dello psicologo esistenziale Irving Yalom e ho iniziato ad accettarmi di più. Ho iniziato a registrare ogni giorno alcune nuove esperienze che mi aiutassero a ricordare il momento presente.

È stato solo dopo la morte di una persona cara che sono caduto di nuovo nell’ansia della morte.

Secondo la teoria del dolore, il lutto attraversa 5 fasi: negazione (nego la morte della persona amata, si è semplicemente addormentata), rabbia (l'ospedale non ha utilizzato i migliori metodi di cura), contrattazione (ci sono ancora affari in sospeso con il persona amata), Frustrazione (la persona amata se n'è andata, ma non posso fare nulla, un profondo senso di impotenza), accettazione (ditegli davanti alla tomba che può andarsene in pace, starò bene, non non preoccuparti per me). Le ho passate tutte, ma non ne sono ancora uscita del tutto. Il dolore muscolare causato dalla danza può essere alleviato solo dal dolore nervoso del corpo, e la stanchezza causata dalla danza può alleviare l'insonnia.

L'insegnante che guardava il film ci ha detto che dopo che parte della personalità della persona defunta è stata assorbita dalla persona vivente, sarà salutare per la persona vivente continuare a vivere. Penso di voler tornare nella città natale del mio parente, mangiare il cibo che ha mangiato, vedere il paesaggio che ha visto, percorrere il sentiero che ha percorso ed ereditare il suo ottimismo e la sua allegria.

Conclusione:

Prendendo in prestito il testo della sigla "I'm Alive", non è una sorta di coraggio permettere che le cose vadano contro i tuoi desideri. Quando sei deluso, ti rialzi, accarezzi la polvere e vai in giro.

In questo film abbiamo finito di parlare di noi stessi, delle relazioni, della vita e della morte. E al di fuori del film, continuiamo a vivere le nostre vite di luce o oscurità dopo la fine del film, e questa luce e oscurità sono solo temporanee e possiamo vivere le nostre variazioni.