समाचारं

लघु स्वचालितकारस्य चालनार्थं "c2" चालकस्य अनुज्ञापत्रस्य आवश्यकता भवति स्वचालितकारयोः क्लचः नास्ति केवलं त्वरकं ब्रेकं च कुशलतया चालयितुं तथा च सामान्यरूपेण चालयितुं सुगतिचक्रस्य सहकार्यं कर्तुं आवश्यकम्। अहं स्मरामि यदा अहं चालनविद्यालये आसम् तदा प्रशिक्षकः अवदत् यत् "यद्यपि स्वचालितकारस्य संचालनं सरलं भवति तथापि यथार्थतया शिक्षितुं सम्यक् चालयितुं च सुलभं नास्ति। सुगतिचक्रं कथं सम्यक् धारयितव्यं, त्वरकं कथं निरन्तरं नियन्त्रयितव्यम्" इति , ब्रेकं कथं सम्यक् प्रयोक्तव्यम् इति च सर्वं ज्ञानम् अस्ति।" चालकस्य अनुज्ञापत्रं यद्यपि भवन्तः परीक्षां उत्तीर्णाः सन्ति तथापि एतानि वचनानि मनसि धारयन्तु। यदि त्वं सुगतिचक्रं सम्यक् न धारयसि तर्हि त्वं शिरःहीनः मक्षिका इव भविष्यसि, कुत्र गन्तुं न जानासि यदि त्वं गलानि सम्यक् न नियन्त्रयसि तर्हि त्वं वायुहीनः पतङ्गः इव भविष्यसि, अग्रे गतिं नष्टवान् यदि त्वं गम्भीरक्षणे ब्रेकं पदानि स्थापयितुं न शक्नोषि तर्हि त्वं वन्यः अश्वः इव भविष्यसि, यः वन्यः धावति, भयङ्करपरिस्थितौ फसति। वाहनचालनस्य विषये अपि तथैव, तृणमूलस्तरस्य चयनप्रक्रियायाः अपि तथैव । नूतनयात्रायां "दिशां गृहीत्वा, त्वरकं निरन्तरं नियन्त्रयितुं, ब्रेकं च कथं प्रयोक्तव्यम्" इति विषयः अधुना अपि च दीर्घकालं यावत् अपि सावधानीपूर्वकं विचारणीयः

दिशां गृहीत्वा जनानां सेवायै "भविष्यस्य विषये मा पृच्छन्तु, केवलं वायुवृष्टौ विचारयतु" इति मूल-अभिप्रायं धारयन्तु।वाहनस्य दिशां नियन्त्रयितुं सुगतिचक्रं भवति यदि भवान् सम्यक् न नियन्त्रयति तर्हि वाहनचालनकाले समस्याः भविष्यन्ति । तृणमूलस्तरस्य उत्तमं कार्यं कर्तुं अस्माभिः अपि दिशाग्रहणं करणीयम् अर्थात् मूलनिमित्तं लप्यते अन्यथा वयं मूलहीनवृक्षवत् भूत्वा नष्टाः भविष्यामः। प्रथमं यथार्थवादी भवतु। अस्माभिः इमान्दारः, दलस्य, जनानां, अस्माकं सहचरानाम् च प्रति निष्ठावान्, इमान्दारः च राजनैतिकः कट्टरः व्यक्तिः भवितुमर्हति, निष्कपटः, न्यायपूर्णः च भवितुमर्हति, तथा च यदा असंख्य तृणमूलानां सम्मुखीभवति; कार्यं, अस्माभिः ज्ञातं ज्ञानं चिन्तयितुं नेतृत्वं कर्तुं च उपयोक्तव्यं, उत्तरदायित्वस्य भावेन च कार्यान्वितं कर्तव्यं कार्यं व्यावहारिकं भवितुमर्हति, उद्देश्यस्य भावः स्थापयितव्यः, परिश्रमः करणीयः, "लोहग्रहणम्" इति सिद्धान्तस्य पालनम् कर्तव्यम् चिह्नं त्यक्ष्यति, शिलायां पदानि स्थापयित्वा चिह्नं त्यक्ष्यति", तथा च यथार्थतया एकं वस्तु एकं च साधयति। द्वितीयं कटितम् । जनसमूहेन सह निकटसम्पर्कं स्थापयितुं अस्माकं दलस्य उत्तमपरम्परा शैली च कार्यविधयः समुचिताः भवेयुः, विनयशीलाः शान्तिपूर्णाः च भवेयुः, जनसमूहस्य सम्मुखे अस्माभिः "किमपि न ज्ञातव्यम्", "एकं शब्दं" निषिद्धं भवितुमर्हति; तथा "एकः आकारः सर्वेषां कृते उपयुक्तः" इति परिहारः करणीयः, जनसेवा निष्कपटः भवितुमर्हति, जनानां भावनानां अवलोकनं महतीं सद्भावनापूर्वकं निष्कपटतया च करणीयम्, जनानां चिन्तानां यथाशीघ्रं इष्टतया च समाधानं कर्तव्यम्। तृतीयम्, अस्माभिः बलवन्तः भवेयुः। महत्त्वाकांक्षा प्रबलं भवति, महत्कार्यं कर्तुं निश्चितः भवति, न तु उच्चाधिकारी भवितुं यदा युवकः स्वपरिवारस्य देशस्य च कृते स्वजीवनं समर्पयति तदा सः कथं सहसा महापुरुषत्वस्य आकांक्षे पतति in".

त्वरकस्य स्थिरं नियन्त्रणं, "पीतवालुका शतयुद्धेषु सुवर्णकवचं धारयिष्यति, यावत् भग्नः न भवति तावत् लौलान् कदापि न प्रत्यागमिष्यति" इति निश्चयेन कष्टानि अतितर्तुं निश्चयः चत्वरणकं तत् पेडलं भवति यत् कारस्य शक्तिं समायोजयति यदा भवन्तः त्वरकं पदानि स्थापयन्ति तदा एव भवन्तः शक्तिपूर्वकं अग्रे गन्तुं शक्नुवन्ति । तृणमूलस्तरः दलस्य राज्यस्य च नीतीनां मार्गदर्शिकानां च कार्यान्वयनार्थं "अन्तिममाइलः" अस्ति, कार्यं कठिनं कठिनं च अस्ति, तृणमूलकार्यकर्तृभिः किञ्चित् अपि आरामं न कर्तव्यम्। प्रथमं दीर्घकालीनसफलतायै अस्माभिः उच्छ्रितानि आदर्शानि स्थापयितव्यानि, "त्वरकं स्थिरं कर्तव्यम्" च। यथा कविः लियू शाहे अवदत्- "आदर्शः दीपः, रात्रौ मार्गं प्रकाशयति; आदर्शः मार्गः, भवन्तं प्रदोषं प्रति नेति।" आदर्शैः सह लक्ष्याणि दिशाः च भवन्ति प्रगतेः ठोसप्रकटीकरणाय पृथिव्याः, निरन्तरप्रयत्नाः च आवश्यकाः सन्ति । द्वितीयं, अस्माभिः कष्टभयात् मुक्तिः, "गैसस्य उपरि आरुह्य" बाधाः भङ्गः च कर्तव्या । जगति किमपि कठिनं नास्ति, यावत् भवन्तः आरोहणं कर्तुं इच्छन्ति तावत् मार्क्सवादी दर्शनं अस्मान् सरलं सत्यं वदति यत् "भविष्यम् उज्ज्वलं, परन्तु मार्गः कुटिलः अस्ति। यदि भवान् प्रगतिम् न करोति तथा च बाधानां सम्मुखीभवति समये "त्वरकं न स्थापयति" तर्हि भवतः प्रेरणा नष्टा भविष्यति तथा च अग्रे गन्तुं त्यजति नोटः यदा भवतः श्रान्तता भवति तदा भवतः जीवनस्य "चढावमार्गस्य" अपि अनुभवः भवति। तृतीयम्, अस्माभिः महत् वस्तु परित्यज्य नूतनं किमपि परिणमयितव्यं, योजनायां चिन्तने च "त्वरकस्य उपरि शनैः शनैः" कुशलाः भवेयुः । तथाकथितं "छुरीं तीक्ष्णं करणं काष्ठच्छेदने समयं नष्टं करिष्यति", कार्यं सम्पादयन्ते सति अस्माभिः अधिकं चिन्तनीयं, निर्णयं कुर्वन् नूतनानां कोणानां नूतनानां मार्गाणां च विषये चिन्तनीयम्, अधिकं संग्रहणीयम्, मतं, सुझावं, स्वरं च संग्रहणीयम्; नीतयः निर्मायन्ते सति जनाः अधिकं शोधं कुर्वन्तु, तृणमूलस्तरस्य वास्तविकस्थितेः अन्वेषणं कुर्वन्तु, जनसमूहस्य मतं च। अभिनयात् पूर्वं द्विवारं चिन्तयन्तु।केवलं "मन्दं कार्यं" एव "सुकुमारं कार्यं" उत्पादयितुं शक्नोति।

ब्रेकं स्थापयित्वा "स्वस्थाने स्थित्वा, स्वकर्तव्यं निर्वहन्, निष्कपटः भवन्तु किन्तु सीमां न अतिक्रम्य" इति उत्तरदायीकार्यं कुर्वन्तुब्रेकः एकं यन्त्रं यत् मन्दं कृत्वा वाहनं स्थगयति यदि वाहनस्य ब्रेकं नष्टं भवति तर्हि "ब्रेक" विना तत् प्रचण्डं धावति । प्रथमं दुर्व्यवहारं "निवारयितव्यं", स्वपरिचयं परिवर्तयितव्यं, स्वस्थाने एकीकृत्य च। युवा कार्यकर्तारः एव नूतनाः शक्तिः सन्ति ये दलस्य नेतृत्वे कार्यं कुर्वन्ति व्यापारं च आरभन्ते तथा च कठिनसमस्यानां निवारणाय स्वबुद्धिं संयोजयन्ति ते भविष्यस्य विकासाय आरक्षितबलाः अपि सन्ति यथा यथा ते विद्यालयात् तृणमूलस्तरं प्रति गच्छन्ति तथा तथा पर्यावरणं परिवर्तते तथा च तेषां उत्तरदायित्वं अधिकं महत्त्वपूर्णं भवति ते अतीतानां दोषाणां विषये चिन्तनं कर्तुं शिक्षितुम् अर्हन्ति तथा च स्वस्य उत्तमस्थितेः उपयोगं कुर्वन्तु। द्वितीयं, अस्माभिः अस्वस्थप्रवृत्तिः "निवर्तनीयः", विस्मयेन भवितव्यः, रेखां कदापि न लङ्घनीयम्। तृणमूलकार्यं क्लिष्टं नीरसमपि भवति that have nothing to do with us". "पुण्यं न अन्विष्यन्, किन्तु दोषान् न अन्विष्यन्" इति प्रेक्षकस्य विचारस्य अन्त्यं कुरुत, "मात्रं भ्रमित्वा गच्छतु" इति मध्यमविचारस्य अन्त्यं कुरुत; सर्वदा भावः निर्वाहयतु भयस्य, प्रलोभनं सहन्ते, तथा च ज्ञातव्यं यत् शक्तिः जनानां कृते आगच्छति। तृतीयम्, अस्माभिः प्रपातस्य उपरि कारं "ब्रेक" कृत्वा तलरेखायां लप्यते येन पटरीविक्षेपः न भवेत् । अन्तिमेषु वर्षेषु केचन युवानः कार्यकर्तारः स्वस्य अखण्डतां नष्टं कुर्वन्ति, अनुशासनं, नियमं च उल्लङ्घयन्ति, रेखाः सीमाः च पारयन्ति इति न असामान्यम्। अतः अस्माभिः सैद्धान्तिकं अध्ययनं सुदृढं कर्तव्यं, प्रायः "आत्मपरीक्षणं" कर्तव्यं, अस्माकं वचनानां कर्मणां च सदैव चिन्तनं करणीयम् "रोगस्य" सम्भावनायाः न्यूनीकरणाय जनसमूहस्य पर्यवेक्षणं सचेतनतया स्वीकुर्वितुं समीक्षा पर्याप्तं नास्ति सचेतनतया संस्थायाः "शारीरिकपरीक्षा" स्वीकुर्वन्तु, शीघ्रं च गृह्णन्ति लघु, "कृमिछिद्रं" समये एव आविष्कृत्य यथाशीघ्रं "उपचारः" कर्तुं शक्यते। उचित-अनुचितयोः प्रमुखविषयेषु राजनैतिकनिश्चयं सुदृढं कुर्वन्तु, जनानां सेवायाः उद्देश्यं मनसि धारयन्तु, सार्वजनिकनिजीयोः मध्ये "चेतावनीरेखां" सर्वदा गृह्णन्तु, "उच्चवोल्टेजरेखां" न स्पृशन्तु, पदानि न कुर्वन्तु "लालरेखा" इत्यत्र, "तलरेखायां" च लप्यताम् ।