समाचारं

"इदस्य अर्थः अस्ति!"

2024-09-11

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"केवलं पॉडकास्ट् सम्मेलने भवन्तं मिलितुं १० सितम्बर् दिनाङ्के सोहू इत्यस्य संस्थापकः, अध्यक्षः, मुख्यकार्यकारी च, भौतिकशास्त्रे पीएच.डी on september 15 , आगामि-सोहु-वीडियो-प्रसारक-सम्मेलनस्य कृते उष्णतां प्राप्तुं स्वस्य अद्वितीय-मार्गस्य उपयोगेन ।

झाङ्ग चाओयाङ्गस्य क्रीडा-इतिहासस्य पश्चात् पश्यन्, एवरेस्ट्-पर्वतस्य आरोहणात् आरभ्य गङ्गशिका-हिम-शिखरस्य शिखरं प्राप्तुं, दैनिकं ५ किलोमीटर्-स्प्रिन्ट्-पर्यन्तं मैराथन-धावनं यावत्, क्षिंगचेङ्ग-जलडमरूमध्यं किङ्ग्जियाङ्ग-जलाशयं च चेक-इन-करणात् आरभ्य दक्षिणकोरियादेशस्य हान-नद्याः पारं कर्तुं यावत्—झाङ्ग-चाओयाङ्गस्य क्रीडा resume इति पुस्तकं "the hardcore sports handbook" इति वक्तुं शक्यते। अस्मिन् समये सः आव्हानमञ्चं समुद्रं प्रति स्थानान्तरयिष्यति, अपि च स्वस्य अनेकक्रीडासङ्घर्षेषु नूतनं अध्यायं उद्घाटयिष्यति।

आगामिनि वेइहाई-बे-पार-करणस्य विषये झाङ्ग-चाओयाङ्ग् इत्यनेन उक्तं यत् यद्यपि सज्जतायाः समयः सीमितः अस्ति तथापि सः अद्यापि आत्मविश्वासं प्राप्नोति । सः सोहू विडियो एपीपी इत्यस्य "follow stream" इत्यत्र निरन्तरं बहुविधं तैरणस्य विडियो स्थापितवान्, यत् सः १५ सितम्बर् दिनाङ्के समुद्रतैरणस्य सज्जतायै मांसपेशीस्मृतिः, शक्तिं च पुनः स्थापयितुं सक्रियरूपेण प्रशिक्षणं कुर्वन् अस्ति इति

अस्य समुद्रतैरणचुनौत्यस्य सम्मुखे झाङ्ग चाओयाङ्गः स्वस्य सञ्चितं व्यावहारिककौशलं सावधानतां च साझां कृतवान् । सः समुद्रे तरणं कुण्डे वा नदीयां वा तरणं महत्त्वपूर्णतया भिन्नं भवति इति बोधयति स्म, विशेषतः तरङ्गैः, धाराभिः, समुद्रीजीवनैः च सह व्यवहारे। तरङ्गाः तैरकस्य लयं बाधन्ते, अतः स्थिरं श्वसनं लयं च निर्वाहयितुं महत्त्वपूर्णं भवति, प्रतिधारा च कठिनतां बहु वर्धयिष्यति, अतः दिवसस्य ज्वारस्य स्थितिः ज्ञातुं आवश्यकम् पूर्वमेव तदतिरिक्तं जेलीफ़िशः, अत्यन्तं दुर्लभाः मकराः इत्यादयः समुद्रीजीवाः अपि तैरकानां कृते खतरान् जनयितुं शक्नुवन्ति तथा च रक्षात्मकाः उपायाः अवश्यं भवितव्याः

"भौतिकशास्त्रस्य अन्तर्जालप्रसिद्धः" इति नाम्ना झाङ्ग चाओयाङ्गस्य भौतिकशास्त्रस्य अवगमनं तस्य व्यायामस्य समये सत्यापितम् अस्ति । सः धावनस्य अनुकूलनार्थं "लघुपदस्य उच्चावृत्तिः" इति पद्धतिं प्रयुक्तवान्, स्तनप्रहारस्य कृते यांत्रिकसिद्धान्तान् अपि प्रयुक्तवान् । सः व्याख्यातवान् यत् स्तनप्रहारकाले पादौ पादप्रहारः त्वरकं पदानि पातयितुम् इव भवति, यदा तु पादौ निमीलितुं ब्रेकं पदाभिमुखीभवति इव भवति एतेषां गतिनां सटीकसमन्वयेन जले प्रतिरोधः न्यूनीकर्तुं शक्यते, शरीरं सुव्यवस्थितं भवति, तरणदक्षतां च वर्धयितुं शक्यते यथा सः अवदत् यत् "तैरणं न केवलं शारीरिकबलस्य स्पर्धा, अपितु शारीरिकसिद्धान्तानां व्यावहारिकप्रयोगः अपि अस्ति" इति ।

अस्य पारगमनस्य विषये वदन् झाङ्ग चाओयाङ्गः सर्वेभ्यः स्मारयितुं न विस्मरति स्म यत् तरणं शिक्षितुं न केवलं शारीरिकव्यायामस्य कृते, अपितु महत्त्वपूर्णं जीवितस्य कौशलम् अपि अस्ति यथा यथा वैश्विकजलवायुः उष्णः भवति तथा तथा अत्यन्तं मौसमः अधिकः भवति, समुद्रस्य स्तरः वर्धते, नद्यः, जलप्लावनम् इत्यादयः प्राकृतिकाः आपदाः च अधिकतया भवन्ति झाङ्ग चाओयाङ्गः अधिकान् जनान् तैरणकौशलं निपुणतां प्राप्तुं प्रोत्साहयति यत् ते भविष्ये तेषां पर्यावरणीयचुनौत्यस्य सामना कर्तुं शक्नुवन्ति।

तैरणकौशलस्य साझेदारीयाः अतिरिक्तं झाङ्ग चाओयाङ्गः गर्भाशयस्य मेरुदण्डस्य समस्यानां निवारणे तैरणस्य लाभस्य विषये विशेषतया बलं दत्तवान् । सः अवदत् यत् आधुनिकाः जनाः बहुधा स्वस्य मोबाईल-फोनं द्रष्टुं शिरः अधः कुर्वन्ति तथा च दीर्घकालं यावत् नियत-मुद्रां धारयन्ति, येन गर्भाशयस्य मेरुदण्डे निरन्तरं दबावः भविष्यति तथा च स्वास्थ्य-समस्यानां श्रृङ्खला भविष्यति शिरः, यत् गर्भाशयस्य मेरुदण्डस्य व्यायामं आरामं च कर्तुं साहाय्यं करोति । भविष्ये "स्वास्थ्यपाठ्यक्रमः" आयोजितः भवितुम् अर्हति इति अपि सः उक्तवान्, यत्र निद्राभ्यासः, वैज्ञानिकः आहारः, मनोवैज्ञानिकसमायोजनम् इत्यादयः पक्षाः सन्ति

तस्य मतेन जीवनस्य अर्थः न केवलं उपयोगितायाः धनस्य च अन्वेषणे एव निहितः भवति, अपितु किमपि सार्थकं कर्तुं भवति, भवेत् तत् सत्व्यापारं चालयितुं वा भवतः प्रियं कार्यं कर्तुं वा, यथा व्यक्तिगतरुचिं साधयितुं, आत्मनः माध्यमेन आव्हानं कर्तुं च , अथवा समाजे योगदानं ददति कार्याणि करणं उभयम् अपि महत्त्वपूर्णम् अस्ति। "कार्यं कर्तुं रुचिः, प्रेम, सहभागितायाः भावः च आधारितः भवेत्। जनाः यावत् वृद्धाः न भवन्ति तावत् जीवितुं परिश्रमं च कुर्वन्तु, मूल्यवान् वस्तूनि अन्वेष्टव्याः, मूल्यस्य साक्षात्कारं कुर्वन्तु, मूल्यं च सृज्यन्ते। परिश्रमं कर्तुं युक्तियुक्तम् अस्ति!