पुरातनबीजिंगवासिनां कृते "जीवनसचित्रमार्गदर्शिका"
2024-08-31
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
तत्र वृद्धाः बीजिंग-नगरस्य जनाः आरामेन हुटोङ्ग-जीवनं यापयन्ति, पुष्पाणि पालयन्ति, गच्छन् पक्षिणः च कुर्वन्ति, कैटटेल-प्रशंसकान् लहरायन्ति, पर्वतानाम् विषये च गपशपं कुर्वन्ति जीवनम्। मिंग-वंशस्य परिसराणि, किङ्ग्-वंशस्य भवनानि, चीन-गणराज्यस्य दुकानानि, समकालीन-जनानाम् जीवनं... अत्र शतशः वर्षाणां इतिहासः परस्परं पूरयति, सौन्दर्यं च साझेदारी भवति दृष्टः, तस्य उपयोगेन वास्तविकजीवनं जीवितुं अपि शक्यते ।
बीजिंगनगरे "व्याघ्रः" इति शब्देन सह स्थाननामेषु सम्भवतः हुफाङ्गसेतुः सर्वाधिकं प्रसिद्धः अस्ति ।
चौराहस्य वायव्यकोणे जिंग्हुआ प्रकाशनगृहस्य पूर्वस्थलं दक्षिणपश्चिमकोणे हुगुआङ्ग गिल्ड् हॉलः, वर्कर्स् क्लब् च अस्ति परन्तु अधुना अत्र व्याघ्राः न सेतुः सन्ति, केवलं हुफाङ्गसेतुः इति स्थाननाम एव अद्यापि जीवति । हुफाङ्ग सेतुः बीजिंगस्य मध्यअक्षस्य दक्षिणभागस्य अस्ति तथापि नगरस्य मेरुदण्डरूपेण एषा रेखा ५,००० वर्षाणाम् अधिकस्य समृद्धस्य इतिहासस्य संयोजनं करोति, सांस्कृतिकविरासतां अपि गोपयति पुरातनं बीजिंग।
कथा आरभ्यते बीजिंगनगरस्य संस्कृतिरक्षकेन वु पेक्सियन इत्यनेन ।
बीजिंग सांस्कृतिक रक्षकः वू peixian.
१९४२ तमे वर्षे बीजिंगनगरे जन्म प्राप्य वु पेक्सियनः बीजिंग-नगरस्य वास्तु-दृश्य-स्केच्-चित्रकारः अस्ति, यः बीजिंग-नगरं प्रेम्णा बीजिंग-नगरे चित्रयति च । २००५ तमे वर्षे निवृत्तः भूत्वा वु पेक्सियनः बीजिंग-नगरस्य वीथिषु परिभ्रमन् बीजिंग-नगरस्य राज-उद्यानानां मध्य-अक्षस्य रेखाचित्रं कृतवान् । २०१० तमस्य वर्षस्य जुलैमासे वु पेक्सियनः चित्रस्य अर्धभागे हुफाङ्ग-सेतुसमीपे विशालस्य गृहस्य पुरतः रेखाचित्रं कुर्वन् आसीत् । मार्गपार्श्वे रजतकेशाः लघुपादाः च वृद्धा विपण्यां गन्तुं हस्तशकटं बहिः आकृष्य सा गतायां मार्गे सोपानानि आसन्, अतः वृद्धायाः कृते तत् धक्कायितुं अतीव कठिनम् आसीत्
वु पेक्सियनः स्वस्य रेखाचित्रफलकं लेखनीं च स्थापयित्वा तस्मै हस्तं दातुं समीपं गतः। वृद्धा तं कटाक्षं कृत्वा किमपि न अवदत्। अप्रत्याशितरूपेण सा वृद्धा किराणां शॉपिङ्गं कृत्वा पुनः आगत्य वु पेक्सियन इत्यस्मै पेयस्य द्वौ पुटौ, उष्णजलस्य घटं च दत्तवती । पश्चात् चित्रस्य समाप्तेः अनन्तरं वु पेक्सियनः अत्र प्रत्यागतवान् भवनं ध्वस्तं कृत्वा वृद्धा महिला दूरं गता आसीत् । प्रतिवेशिनः अवदन् यत् सा वृद्धा ९० वर्षीयः आसीत्, तस्याः श्रवणं कर्तुं कष्टं भवति स्म ।
बीजिंग-नगरस्य तस्य केन्द्रीय-अक्षस्य च विषये वयं तेषां गुरु-ऐतिहासिक-सांस्कृतिक-छापेषु ध्यानं दातुं प्रवृत्ताः स्मः, यदा तु केन्द्रीय-अक्षे तेषां पृष्ठतः निगूढानां जनानां वस्तूनाञ्च अवहेलनां कुर्मः |. न आश्चर्यं यत् केचन जनाः वदन्ति यत् बीजिंग-नगरस्य केन्द्रीय-अक्षस्य क-पक्षः भव्यः भव्यः च अस्ति, ख-पक्षः तु विश्वस्य आतिशबाजी इति । वू पेक्सियनः एतस्य साधारणस्य लघुवस्तुनः सम्मुखीभूय स्थानीयनिवासिनां सजीवजीवनं दृष्टवान् ।
तत्र वृद्धाः बीजिंग-नगरस्य जनाः आरामेन हुटोङ्ग-जीवनं यापयन्ति, पुष्पाणि पालयन्ति, गच्छन् पक्षिणः च कुर्वन्ति, कैटटेल-प्रशंसकान् लहरायन्ति, पर्वतानाम् विषये च गपशपं कुर्वन्ति जीवनम्। मिंग-वंशस्य परिसराणि, किङ्ग्-वंशस्य भवनानि, चीन-गणराज्यस्य दुकानानि, समकालीन-जनानाम् जीवनं... अत्र शतशः वर्षाणां इतिहासः परस्परं पूरयति, सौन्दर्यं च साझेदारी भवति दृष्टः, तस्य उपयोगेन वास्तविकजीवनं जीवितुं अपि शक्यते ।
ड्रम टॉवरस्य सम्मुखे प्रातःभोजनस्य स्तम्भः
वु पेई स्वस्य चित्रे घण्टा-ढोल-गोपुरं धारयति ।
पुरातन-बीजिंग-नगरस्य जनानां कृते बीजिंग-नगरस्य सर्वाधिकं सजीवस्थानानि सन्ति- डोङ्गसी, क्षिडान्, ड्रम-गोपुरस्य पुरतः च । "प्रथमवंशस्य पश्चात् विपण्यस्य च" सिद्धान्तस्य कारणात् बेल-ड्रम-गोपुरक्षेत्रं युआन्, मिंग, किङ्ग्, चीनगणराज्यस्य आरम्भिककाले बीजिंग-नगरस्य समृद्धं वाणिज्यिकमण्डलम् आसीत् डि'अन्मेन् तथा बेल एण्ड् ड्रम् टॉवर्स् (अद्यतन डिअन्मेन् बाह्यमार्गः) इत्येतयोः मध्ये स्थिता वीथिः हौमेन् वीथिः अस्ति ।
ड्रम-गोपुरं, घण्टागोपुरं च उत्तरतः दक्षिणपर्यन्तं लम्बवत्, बीजिंग-नगरस्य मध्य-अक्षस्य उत्तरे अन्तभागे स्थितम् अस्ति यतः युआन्, मिंग-किङ्ग्-वंशस्य समयनिर्धारणकेन्द्रत्वेन बीजिंग-घण्टा-ड्रम-गोपुरस्य दीर्घः इतिहासः अस्ति, विशालः घण्टाः, ढोलः च, ऊर्ध्वाधरवास्तुविनियमाः च देशस्य घण्टा-ढोलक-गोपुरेषु अस्य स्थानम् अस्ति । कालस्य विकासेन सह घण्टा-ढोल-गोपुरस्य "गोधूलि-ढोल-प्रभात-घण्टी" इत्यस्य उपयोगमूल्यं दुर्बलं जातम्, परन्तु महत्त्वपूर्ण-ऐतिहासिक-प्राचीन-भवनत्वेन तस्मात् यत् सांस्कृतिकं वातावरणं निर्गच्छति, तत् जनानां अनुकूलं भवति
ग्रीष्मकालस्य प्रातःकाले कपोताः आकाशं पारं कुर्वन्ति, मध्याह्नसमये कपोतानां सीटीः ध्वनिं कुर्वन्ति, सायंकाले कैटटेल्-व्यजनं लहरायन्तः प्रतिवेशिनः आरामेन गच्छन्ति, पश्चिम-भित्तिषु पश्चात्तापः प्रतिबिम्बितः भवति, बालकाः च समूहेषु शटल-कॉक-क्रीडां कुर्वन्ति बाल्यकालात् बीजिंग-नगरस्य ड्रम-गोपुरस्य अधः निवसन्तस्य झाङ्ग-मातुलस्य कृते बहिःस्थानां दृष्टौ एतानि सुन्दराणि वस्तूनि सर्वाणि तस्य दैनन्दिनजीवनम् एव
घण्टागोपुरस्य ढोलगोपुरस्य च मध्ये सांस्कृतिकचतुष्कोणे स्थित्वा झाङ्ग-मामा अत्र अतीतानां स्मरणं कृतवान् । "गुलौ-नगरस्य वर्तमान-टिकट-हॉल-मध्ये प्रातःभोजार्थं तले तले प्यानकेक्-विक्रयणं भवति स्म, तथैव सोया-दुग्धं च 3 सेण्ट्-अधिकं मूल्येन योजितं भवति स्म, एतत् पूर्वं क्रीडाङ्गणं भवति स्म अत्र, परन्तु अधुना ते परिवर्तिताः playing roller skating and square dancing.
६५ वर्षीयः फैन् लैयोउ इत्यस्य परिवारस्य त्रीणि पीढयः घण्टा-ढोल-गोपुरस्य पादे निवसन्ति इति सः अवदत् यत् यदा सः बाल्ये घण्टा-ढोल-गोपुरं बाल-महलम् इव आसीत्, यत्र छात्राः पुस्तकानि पठन्ति स्म, वादयन्ति स्म शतरंजं, स्वयमेव लिखितानि, कृतानि च एक-अङ्क-नाटकानि च अकुर्वन् । विद्यालयात् परं ड्रम टॉवरस्य उत्तरद्वारस्य बहिः चायगृहं गत्वा २ सेण्ट् व्यययित्वा चायस्य विशालं कटोरा ५ सेण्ट् व्यययित्वा कथाकथनसत्रं श्रोतुं वृद्धानां जनानां बीजिंगस्य निर्माणस्य कथां शृणोतु तथा च घण्टा सम्राज्ञी ।
दशवर्षेभ्यः अधिकं पूर्वं वु पेक्सियन् इत्यनेन एकदा घण्टा-ढोल-गोपुरस्य चित्रणं कृतम्, तस्य समयस्य दृष्टिकोणः पक्षिनेत्रदृष्ट्या एव आसीत् । तस्मिन् समये घण्टा-ड्रम-गोपुरस्य समीपे उच्छ्रितभवनानि नासन्, परन्तु ड्रम-गोपुरस्य दक्षिणपूर्वदिशि मार्गस्य पारं बीजिंग-समय-सङ्ग्रहालयस्य स्थले प्रायः १० मीटर् ऊर्ध्वं विशालः टीला आसीत्, यस्य निर्माणं अधुना एव आरब्धम् आसीत्, तथा च तस्मिन् लाओ वू चित्रितवान् । "अहं त्रयः चत्वारि वा दिवसाः परिभ्रमन् निर्माणटीलं प्राप्नोमि। तस्मिन् समये निर्माणस्थलं भित्तिभिः परितः आसीत्, भवन्तः लापरवाहीपूर्वकं प्रवेशं कर्तुं न शक्नुवन्ति स्म। सर्वाधिकं कृतज्ञं वस्तु द्वारपालः आसीत्।
यतः सः विशिष्टं प्रकाशं छायाप्रभावं च इच्छति स्म, तस्मात् वु पेक्सियनः प्रतिदिनं प्रातः दशवादने टीले गच्छति स्म, चौकीदारः च तत् सुविधां करोति स्म । यदा बहवः जनाः सन्ति तदा रसोईयाः अपि "रात्रिभोजनं सज्जम्" इति वक्तुं मध्याह्नभोजनपेटिकां द्विवारं ट्याप् कृत्वा "वाष्पं त्यक्त्वा" करिष्यति । पश्चात् चित्रं समाप्तं कृत्वा वु पेक्सियनः सर्वदा स्वस्य स्वामिनः अनुग्रहं ऋणी इति अनुभवति स्म एकदा सः स्वामिनः आकस्मिकभोजनं कर्तुं स्वमोटरसाइकिलेन पुनः गतः, ततः मृत्तिकापिण्डः अन्तर्धानं जातः इति ज्ञातवान् वू पेक्सियनः तत्र स्थितवान्, आनन्दं लभते सः न जानाति स्म यत् कम् अन्वेष्टव्यम् सः केवलं चिन्तितवान् यत् केन्द्रीय-अक्षे जनाः अत्यन्तं रोचकाः सन्ति।
यदि भवान् घण्टा-ढोल-गोपुरस्य वीथि-दुकानेषु गच्छति तर्हि नगरजीवनेन स्वागतं भविष्यति । प्राचीनराजधानीयाः "पूर्ववंशस्य पश्चात् विपण्यस्य च" योजनानुसारं बेल-ड्रम-गोपुरयोः परितः कदापि सजीवजनसमूहस्य अभावः नासीत्, बीजिंग-व्यापारिणां समागमस्थानं च सर्वदा अभवत् अधुना ड्रम-गोपुरात् दक्षिणदिशि २०० मीटर् दूरे मा काई-भोजनागारः अस्ति, यः पारिवारिक-अक्षे उत्तरतमः समय-सम्मानितः हुनान्-भोजनागारः अस्ति, यत्र "एक युआन् स्पेशल् शाओबिङ्ग्" इति चिह्नफलकं अतीव दृष्टिगोचरम् अस्ति तिलस्य तीक्ष्णगन्धः वायुम् पूरयति, दीर्घपङ्क्तौ परिचिताः वृद्धाः प्रतिवेशिनः परस्परं सुप्रभातम् वदन्ति ।
बीजिंग-नगरस्य प्रारम्भिकेषु हुनान्-भोजन-भोजनागारेषु अन्यतमः इति नाम्ना एतत् मध्य-अक्षे गुलोउ-क्षेत्रस्य व्यापारपत्रम् अस्ति । १९५३ तमे वर्षे शीतपेयस्य दुकानात् अस्य विकासः अभवत् ।किन्तु मेट्रोमार्गस्य निर्माणकारणात् १५ वर्षाणि यावत् अत्रतः दूरम् अस्ति । २०१७ तमे वर्षे क्षिचेङ्ग-मण्डलेन डिआन्मेन्वाइ-वीथिस्थं भूमिं रिक्तं कृत्वा पुरातनस्थले मा काई-भोजनागारस्य पुनर्निर्माणं कृतम्, येन मा काइ-महोदयस्य "गृहं गन्तुं" दीर्घकालीन-इच्छा पूर्णा अभवत् भण्डारे हुनान् अश्वशिरः भित्तिस्य प्रतिबिम्बं, पुनरुत्थापितं चुआन्गुआइजी मांसं इत्यादीनि नष्टानि व्यञ्जनानि च प्रतिवेशिनः स्वस्मृतिषु गभीरं विषादं अनुभवन्ति
भोजनालयात् एकस्य गल्ल्याः पारं द्विमहलात्मकं रेट्रोभवनं अस्ति । ग्रे-टाइल्स्, काष्ठजालयुक्तानि खिडकीजालानि च सन्ति, अस्य नाम di'anmen विभागीयभण्डारः इति । १९५० तमे दशके उद्घाटितः अयं क्रमेण बीजिंग-नगरस्य प्रसिद्धः विभागीय-भण्डारः अभवत्, यत्र २५ वर्गेषु २२,००० उत्पादाः विक्रीयन्ते स्म, तस्मिन् समये यदा बीजिंग-नगरस्य बालकाः नूतनानि वस्त्राणि वा नूतनानि जूतानि वा क्रीतवन्तः तदा ते सर्वदा उपरि दृष्ट्वा वदन्ति स्म यत् - "एतत् अस्ति स्थानीयतया क्रीतम्!”
जन्मतः एव यण्डाई ज़ीजीइ-नगरे निवसन्ती यु-महोदयायाः प्रतिदिनं गमनसमये अनौद्घाटित-दुकानानां पुरतः क्षणं यावत् स्थगितव्यम् अस्ति । सा अवदत्- "यण्डाई ज़ीएजी, डिबाई, हुओशेन् मन्दिरं, किआनहाई, मम गृहस्य पुरतः एते क्षेत्राणि सन्ति येषां विषये मया बाल्यकालात् एव चिन्तितम्। मूलदिबाई केवलं वर्गाकारधूसरवर्णीयं भवनम् आसीत्। नवीनीकरणानन्तरं, ततः अहं लघुः अभवम्। अहं एकस्मिन् दिने अहं पुनः प्रविश्य भ्रमणं कर्तुं शक्नोमि इति सर्वदा चिन्तितवान्” इति ।
बीजिंगनगरस्य बेल-ड्रम-गोपुरयोः अधः स्थिते बेल-गोपुर-बे हुटोङ्ग-इत्यत्र नागरिकाः स्व-प्राङ्गणेषु चायं पिबन्ति ।
di'anmenwai street इत्यस्य मुख्यमार्गे एकच्छिद्रयुक्तः पाषाणमेहराबसेतुः "wanning bridge" इति पूर्वं "back gate bridge" इति उच्यते, एषः उत्तरतः दक्षिणपर्यन्तं युहे नदीं व्याप्नोति, qianhai sea of पश्चिमे शिचाहाई । युआन्-वंशस्य निर्माणं कृतम् आसीत्, युआन्-वंशस्य भव्यनहरस्य उत्तरतमं द्वारम् आसीत्, अस्य अर्थः "सहस्राणि वर्षाणि यावत् स्थायिशान्तिः, ठोसः अमरः च" इति । एतावता ७३८ वर्षाणि पुराणी अस्ति तथापि नगरीयधमनीमार्गस्य गुरुकार्यं स्कन्धे अस्ति ।
वानिङ्ग सेतुस्य सीवरस्य पार्श्वे ६ जीवनसदृशाः पाषाणजलनियन्त्रकाः पशवः सन्ति विशेषतः सेतुस्य पश्चिमदिशि स्थितः पाषाणपशवः नदीपार्श्वे सम्पूर्णतया स्थितः अस्ति अजगरस्य शिरः प्रसारितं तिर्यक् च अस्ति, अजगरस्य नखाः अद्यापि जलस्य स्प्रेद्वयं धारयन्ति स्म, यथा ते जलप्लावनं परिहरितुं सज्जाः सन्ति। "अजगरः नव पुत्रान् जनयति स्म। अयं जलदमनकारी पशुः अजगरस्य पुत्रेषु अन्यतमः अस्ति।"
वू पेक्सियनः त्रिवारं वानिंग् सेतुः चित्रितवान् आसीत् सेतुघाटानां अधः संगृहीतः, सेतुः च सर्वथा नष्टः अभवत् । २००० तमे वर्षे बीजिंग-नगरेण वानिङ्ग-सेतुस्य नवीनीकरणं मरम्मतं च कृत्वा नदीं खननं कृत्वा सेतुस्य अधः नदीतीरे च जलपशूनां संरक्षणं कृतम् ।
२००६ तमे वर्षे वु पेक्सियन् इत्यनेन नवीनीकरणस्य अनन्तरं वानिङ्ग-सेतुः चित्रितः "एतत् ज्ञातं यत् किञ्चित्कालं यावत् वानिङ्ग-सेतुः अधः जलं नासीत् । पश्चात् खनन-सफाई-करणानन्तरं वानिङ्ग्-सेतुः बहु परिवर्तनं जातम् । मया कर्तव्यम् आसीत् ।" a sketch of it." wanning bridge इत्यस्य परितः पुरातनाः बीजिंग-नगरस्य जनाः सेतुषु गन्तुं रोचन्ते, सेतुषु च विशेषः स्नेहः भवति ।
यदा प्रथमवारं जलं प्रज्वलितं तदा वु पेक्सियनः रेखाचित्रं चित्रयति च आसीत्, तस्य पृष्ठतः बहवः प्रेक्षकाः स्थिताः आसन्, तेषु एकः चेन् तिएहुआ नामकः सहकर्मी यन्त्रसाधनकारखाने फिटररूपेण कार्यं करोति स्म, सः तं परिचितवान् अन्यः पक्षः तं प्रवाहपूर्णेन बीजिंग-उच्चारणेन अभिवादितवान् यत् "अरे, लाओ वु, मित्र, त्वं किमर्थम् अत्र सेतुम् अङ्कयसि?" चित्रं परिचिताः विशेषतः सुखिनः सन्ति।
प्रायः मध्याह्नसमयः आसीत्, चेन् तिएहुआ लाओ वू खादितुम् केचन उष्णवाष्पयुक्ताः बन्स्, पाई च स्खलितवान् । मनसि सः चित्रकला न जानाति, परन्तु चित्रं वानिङ्ग सेतुस्य सांस्कृतिकावशेषरूपेण त्यक्तुं महत् कार्यम् अस्ति ।
सेतुतः परं दि'अन्मेन्वाई-वीथिकायां कोलाहलपूर्णव्यापाराः, हुटोङ्ग-संस्कृतिः च सन्ति । अवकाशसंस्कृतिः सन्तुष्टा च विशेषतया आकर्षकः अस्ति । झू गुआङ्गकियान् १९३६ तमे वर्षे द एनालेक्ट्स् आफ् कन्फ्यूशियसस्य पखवाडी-अङ्के प्रकाशिते "हौमेन् स्ट्रीट्" इति निबन्धे लिखितवान् यत् "यदा प्रकाशान् प्रकाशयितुं समयः भवति, विशेषतः ग्रीष्मकाले, बैकमेन् स्ट्रीट् स्वस्य उपरि आधुनिकसभ्यतां दर्शयितुं सर्वोत्तमप्रयत्नः करोति प्राचीनः ट्रंकः।नाई-दुकानानि तथा एयर-लॉटरी-प्रबन्धकस्य कार्यालयस्य सम्मुखे शतशः मोमबत्तयः युक्ताः पङ्क्तयः च पङ्क्तयः च, तथा च फोटो-स्टूडियो-नगरस्य काच-जालकेषु प्रदर्शितानां फैशन-युक्तानां बालिकानां प्रसिद्धानां पेकिंग-ओपेरा-अभिनेतृणां च छायाचित्रं अधिकाधिकं जातम् चकाचौंधं करोति।"
लेखकः लियू सिन्वुः अपि स्वस्य उपन्यासे "द बेल् एण्ड् ड्रम् टॉवर" इत्यस्मिन् तत्कालीनस्य समृद्धव्यापारस्वरूपस्य वर्णनं कृतवान् । पुरातन-बीजिंग-नगरे एकः उक्तिः अस्ति यत् "दुयिचु-नगरे शाओमै-इत्येतत् उपलभ्यते, हुइक्सियान्जु-नगरे तले यकृत्-उपलब्धम्, मुजियाझाई-नगरे हलचल-तले पक्वाला उपलभ्यते, हौमेन्कियाओ-नगरे च सॉसेजः उपलभ्यते" इति अनमेन् ।
डिआन्मेन्-नगरस्य हुटोङ्ग-संस्कृतिः अपि विश्वस्य उष्णतायाः, उष्णतायाः च दृष्ट्या, दृश्यानां परिवर्तनस्य च दृष्ट्या अतीव रोचकम् अस्ति । सेतुस्य पूर्वनदीनालिकां प्रति गच्छन् एकः गल्ल्याः अस्ति । किङ्ग् राजवंशे अस्य नाम "मावेई ज़ीजीए" इति आसीत्, परन्तु १९४९ तमे वर्षे "हौमेन्कियाओ हेयान् हुटोङ्ग" इति परिवर्तनं कृतम्, अनन्तरं "डोङ्गबुलाकियाओ हुटोङ्ग" इति परिवर्तनं कृतम् । अद्य अहं डोङ्गबुलाकियाओ हुतोङ्गं परितः गतः गल्ल्याः प्रवेशद्वारे नामफलकं नास्ति, परन्तु गल्ल्याः अन्ते केवलं त्रीणि वा चत्वारि वा द्वारचिह्नानि सन्ति।
वानिंग् ब्रिज रिवरसाइड हुटोङ्ग् इति आवासीयक्षेत्रं नदीयाः उभयतः गृहाणि सम्बद्धानि सन्ति, गृहाणां द्वाराणि च नदीं प्रति पूर्णतया उद्घाटितानि सन्ति, येन आवासीयजीवनस्य उष्णवातावरणं उत्सर्जितम् अस्ति सेतुतः अधः गत्वा गुइबाङ्ग हुतोङ्गस्य उत्तरप्रवेशद्वारे एकः अज्ञातः काष्ठसेतुः अस्ति यः पदाभिमुखीकृत्य क्रन्दति, कम्पते च, यः माओर् हुटोङ्ग्-नगरं गच्छति एकदा लाओ वू एकस्मिन् गल्ल्याम् एकं पुरातनं दोहां चित्रितवान् यदा चित्रं प्रदर्शितम् आसीत् तदा बीजिंग-टीवी-प्रस्तोता एरोन् चित्रस्य पुरतः स्थित्वा दीर्घकालं यावत् ध्यानं कुर्वन् गन्तुं न इच्छति स्म । पश्चात् तस्य विषये चर्चां कृत्वा चित्रे यत् पुरातनं गृहद्वारं अस्ति तत् पितामह्याः एरोन् इत्यस्य गृहम् इति निष्पन्नम् ।
एरोन् इत्यनेन उक्तं यत् सः स्वपितामह्याः गृहे एव प्रौढः अभवत्, एतेषां द्वेषाणां माध्यमेन लेखनं पठनं च शिक्षितवान् ह्युटोङ्ग-युग्मानि पुरातन-बीजिंग-नगरस्य पारिवारिकनियमाः आदर्शवाक्यं च आसन् । लाओ वु इत्यस्य द्वारयुग्मानां विषये अपि विशेषा रुचिः अस्ति । डि'अन्मेन्वाइ स्ट्रीट् रोड् इत्यस्य पूर्वदिशि काव्यात्मकः सिङ्हुआटियन-गल्ल्याः अपि अस्ति इति कथ्यते यत् प्रारम्भिकेषु वर्षेषु अत्र १० तः अधिकानि खुबानीवृक्षाः आसन् ।
गल्ल्याः दक्षिणदिशि चीनगणराज्यस्य समये "वेइबाओ पुस्तकालयस्य" पूर्वस्थलं डि'अन्मेन् सिन्हुआ पुस्तकालयः अस्ति । कोइयी हुटोङ्ग्-नगरे निवसन् ऐक्सिन्जुएलुओ पुरेन् अस्य पुस्तकालयस्य नित्यं आगच्छति । पु रेन् अन्तिमसम्राट् पु यी इत्यस्य अनुजः आसीत् तथा च राजकुमारस्य चुन् ज़ाइफेङ्गस्य पुत्रः आसीत् १९४७ तमे वर्षे सः राजकुमारस्य चुन् इत्यस्य प्रासादस्य उपयोगेन बीजिंग जिंगये प्राथमिकविद्यालयं उद्घाटितवान् तथा च सः स्वयमेव प्राचार्यः अभवत् विद्यालयं देशाय दानं कृतवान्, सः केवलं शिक्षकरूपेण एव कार्यं कृतवान् ।
पु रेन् महोदयः पुस्तककीटः अस्ति यदा सः द्विचक्रिकायाः माध्यमेन कार्यं चालयितुं वा किराणां वस्तूनि क्रेतुं वा निर्गच्छति तदा सः गृहं गमनात् पूर्वं di'anmen sinhua bookstore इत्यस्मिन् पुस्तकानि ब्राउज् करिष्यति। यदा ते तं न प्राप्नुवन्ति स्म तदा तेषां परिवारजना: वदन्ति स्म यत्, "इदं सिन्हुआ पुस्तकालये एव अस्ति, एतत् दोषं न भवितुम् अर्हति!"
बीजिंगमहोदयस्य “क्रीडामार्गदर्शिका” २.
वानिङ्ग-सेतुम् अतिक्रम्य अग्निमन्दिरं गत्वा बीजिंग-नगरस्य शिचाहाई-नगरम् आगमिष्यन्ति । सहस्रं जनानां दृष्टौ हैम्लेट् सहस्रं भवति, शिचाहाई इत्यत्र अपि एतत् सत्यम्। येषां कृते मत्तं भवितुं रोचते, तेषां कृते एतत् बार-बाह्य-अतिथिभ्यः समागमस्थानम् अस्ति, ये यात्रां प्रेम्णा पश्यन्ति, तेषां कृते एतत् पुरातनं बीजिंग-शैल्याः चेक-इन-स्थानम् अस्ति, ये वन्य-तैरणं रोचन्ते, तेषां कृते एतत् स्वाभाविकम् अस्ति तरणकुण्डं यत्र ते तरन्तः वर्धिताः।
मा वेइडु इत्यस्य वचने शिचाहाई-नगरे स्केटिङ्ग्-क्रीडा पुरातन-बीजिंग-नगरस्य सर्वाधिकं मानवीयं दृश्यम् अस्ति । एषः दृश्यः यथा सामान्यजनाः भ्रमन्ति, स्वकीयानि हिमशकटाः, स्वयमेव निर्मिताः स्केट् च सन्ति, तेषां क्रीडनार्थं प्लास्टिकतलयुक्तानि कपासजूतानि विना अन्यत् किमपि नास्ति । ब्लोगरः "अंकल फू" बाल्ये स्केटिङ्गस्य कारणेन शिचाहाई इत्यनेन अतीव प्रभावितः अभवत् । फू-मामा शिचाहाई-नगरात् द्वौ वा त्रीणि वा किलोमीटर्-दूरे स्थिते डोङ्गसिशिटियाओ-नगरे निवसति, यदा सः बालकः आसीत् तदा जनाः दुर्लभाः एव रक्षात्मकानि उपकरणानि धारयन्ति स्म, तेषां जानुनि प्रायः बैंगनी-बैंगनाः इव पतन्ति स्म "प्रत्येकवारं यदा अहं स्केटिङ्गं कुर्वन् अन्येषां बालकानां समीपं गच्छामि स्म तदा मम पिता मम कृते शङ्घाई-नगरस्य शून्यप्रति-दुग्धस्य सदृशं दुग्धं क्रीणति स्म । अद्यापि दुग्धस्य गन्धं स्मरामि।
शिचाहाई हिमपट्टिका किमर्थम् एतावत् लोकप्रियम् अस्ति ? पुरातन-बीजिंग-नगरस्य दृष्ट्या हिम-क्रीडाङ्गणं शिचाहाई-क्रीडाविद्यालयस्य समीपे अस्ति, ते च स्केटिङ्ग-क्रीडायां बहवः अवकाशप्राप्ताः क्रीडकाः मिलितुं शक्नुवन्ति, ते व्यावसायिकरूपेण स्केटिङ्गं कुर्वन्ति, दीर्घकालं यावत् अभ्यासं कुर्वन्ति च, येन दृश्यस्य वातावरणं विशेषतया उत्तमं भवति "हिममित्राः" अपि सन्ति ये स्पीड् स्केटिङ्ग् क्रीडन्ति, युक्तिः च कुर्वन्ति ते अग्रे स्केटिंग् इत्यस्मात् रिवर्स स्केटिंग् इत्यत्र परिवर्तनं कर्तुं शक्नुवन्ति, रिवर्स स्केटिंग् इत्यस्मात् अग्रे स्केटिङ्ग् इत्यत्र च ते हिमस्य उपरि "ड्रंकन एट् इमोर्टल्" इत्यस्य पादं पातयित्वा "यान एर् फी" इति प्रदर्शनं कर्तुं शक्नुवन्ति "" इति । संक्षेपेण जनानां मध्ये स्वामिनः किमपि न भवतु आश्चर्यं कल्पयिष्यन्ति।
बीजिंग-नगरं क्रीडाप्रेमीनगरेषु अन्यतमम् इति वक्तुं शक्यते । अत्र ओलम्पिकक्रीडाः एशियाक्रीडाः च आयोजिताः, आयोजनानां कृते निर्मिताः स्थलानि नागरिकानां फिटनेस-परीक्षणस्थानानि अभवन् । परन्तु बीजिंग-नगरस्य मध्य-अक्षे सर्वाधिकं विश्वात् बहिः क्रीडा-स्थलं स्वर्गस्य मन्दिरम् अस्ति, तथा च सर्वाधिकं विश्वात् बहिः आकृतिः - स्वर्गस्य मन्दिरम्
पर्यटकानां दृष्टौ स्वर्गमन्दिरं यज्ञसंस्कृतेः अनुभवाय उच्चस्तरीयं आकर्षणं वर्तते । परन्तु परितः वृद्धानां प्रतीते एतत् स्थानं यत्र ते बाल्यकालात् एव व्यायामं कुर्वन्ति । प्रातःभोजनात् पूर्वं रात्रिभोजनानन्तरं च सः समयः यदा स्वर्गस्य मन्दिरस्य उद्यानस्य वार्षिकपास् उपयोक्तारः सर्वाधिकं समागच्छन्ति । ६० वर्षाधिकाः केचन वृद्धाः जनाः स्वस्य वरिष्ठनागरिकपरिचयपत्रं दर्शयित्वा प्रत्यक्षतया स्वभ्रातृभगिनीभिः सह एकत्रितुं शक्नुवन्ति । तस्मिन् दिने मौसमः यथापि भवतु, तेषां स्पर्धा भविष्यति, यस्य प्रतिद्वन्द्वी सह ते अधिकतया स्पर्धां कर्तुम् इच्छन्ति सः वृद्धः प्रतिवेशिनः एव ।
अस्मिन् क्षेत्रे सर्वाधिकं स्पर्धा भवति प्रायः क्षैतिजपट्टिका । एतेषां वृद्धानां कृते ये ओलम्पिक-भावनाम् अग्रे सारयितुं लक्ष्यं कुर्वन्ति, तेषां कृते क्षैतिज-पट्टिकायां पुल-अप-करणं सर्वाधिकं मूलभूतं गतिः अस्ति । परन्तु उद्यानयोग्यतायाः अवमाननाशृङ्खलायां क्षैतिजपट्टिका प्रायः अधः भवति । बीजिंग-मामा-मातुलयोः वचनेषु एतत् अस्ति यत् "सः केवलं सरलकार्यं कर्तुं जानाति, समग्रं च केवलं चायः (जनानाम् दुर्बलत्वेन वर्णनं) यदि भवान् क्रीडाक्षेत्रे यत्र तत्र विशिष्टः भवितुम् इच्छति एतावन्तः विशेषज्ञाः सन्ति, भवतः अद्वितीयं गुप्तकौशलं भवितुमर्हति, केचन उत्तमाः युक्तयः अपि भवितुमर्हन्ति येषु सामान्यजनाः निपुणतां प्राप्तुं न शक्नुवन्ति, यथा "उल्टा सुवर्णघण्टा" "एकवर्णीयः अश्वः" च।
वु पेक्सियनस्य दृष्ट्या बीजिंग-मातुलानां व्यायामस्थानेषु अन्यतमम् अस्ति, ते च एतस्मिन् एव सीमिताः न सन्ति । एकदा वू पेक्सियनः "ग्रीष्मकालीन अभ्यासः" इति चित्रं चित्रितवान्, यत् फिटनेस इत्यनेन सह सम्बद्धम् अस्ति फिटनेस-स्थानं बीजिंग-नगरस्य केन्द्रीय-अक्षे तस्य परिसरे च स्थलचिह्नानि संयोजयति । चित्रे नायकः अन्यः कोऽपि नास्ति, एकः युवकः सायकलं धक्कायति, रुयी हुटोङ्गतः आरभ्य, तियानमेन्-चतुष्कस्य अतीते जॉगिंग् कृत्वा, ततः जियाङ्गुओमेन्-नगरात् बहिः गत्वा, अन्ते च मशीन-उपकरण-कारखाने - वु पेक्सियनस्य कार्यस्थले - आगच्छति वु पेक्सियनः स्मरणं कृतवान् यत् तदानीन्तनस्य फिटनेसस्य उत्पत्तिः यदा सः युवा आसीत् तदा तस्य सम्पूर्णं शरीरं असहजतां अनुभवति स्म ।
"तदा परिस्थितयः सीमिताः आसन्, व्यायामार्थं च विशेषस्थानं नासीत्, अतः अहं चिन्तितवान् यत् कार्यं कर्तुं द्विचक्रिकायाः धक्कानं श्रेयस्करं भविष्यति। यदा अहं धक्कायन् श्रान्तः भवति तदा अहं द्विचक्रिकायाः चालनं कर्तुं शक्नोमि। एषः उत्तमः विचारः अस्ति to advance and retreat." वु पेक्सियनः प्रातः ५ वादने प्रस्थितवान् ७:३० वादने च आगतः यन्त्रसाधनकारखानम् आगत्य अहं द्विचक्रिकायाः संग्रहणं कृत्वा स्नानं कृत्वा वस्त्रं परिवर्त्य ततः कार्यशालां प्रति धावितवान्। तथैव आसीत् ७:३० । एवं कतिपयवर्षपर्यन्तं स्थातुं वु पेक्सियनस्य रोगाः न अभवन् ।
कपोतसीटी, द्रुतगतिः, प्राचीनवृक्षाः च
बीजिंग-नगरस्य मध्य-अक्षः न केवलं सांस्कृतिक-इतिहासस्य वास्तु-सौन्दर्यस्य च कृते प्रसिद्धः अस्ति, अपितु तस्य पृष्ठतः अन्यः पक्षः अस्ति यत् अल्पाः एव जनाः जानन्ति यत् -अस्य अप्रतिम प्राकृतिकपारिस्थितिकी अस्ति ।प्रकृतिः जगति सर्वस्य उत्पत्तिः अस्ति, महती च विशेषतमः वास्तुकारः अपि अस्ति ।अत्र असंख्याकाः वनस्पतिजन्तुजातयः वर्धन्ते - कपोताः, स्विफ्ट्, प्राचीनवृक्षाः च ।
प्रतिवर्षं जुलैमासे झेङ्गयाङ्गमेन् गेट-गोपुरे, एरो-गोपुरे च नवजाताः शिशु-स्विफ्ट्-पक्षिणः प्रौढ-स्विफ्ट्-वाहनैः सह बीजिंग-नगरात् विदां कृत्वा दक्षिण-आफ्रिका-देशं प्रति उड्डीयन्ते इति आगामिवर्षस्य मार्च-मासस्य अन्ते एते स्विफ्ट्-पक्षिणः पुनः आगमिष्यन्ति १०,००० किलोमीटर् अधिकं प्रवासं कृत्वा बीजिंग-नगरं नीडं निर्माय नूतनगृहे सन्तानं प्रजनयति । निगरानीयदत्तांशैः ज्ञायते यत् तेषां प्रवासमार्गः प्राचीनरेशममार्गेण सह आंशिकरूपेण अतिव्याप्तः अस्ति अतः “एकमेखला, एकः मार्गः” इति उपक्रमेण सह बीजिंगस्विफ्ट्-विमानाः पारिस्थितिकदूताः इति अपि प्रसिद्धाः सन्ति ।
स्विफ्ट्-इत्यस्य अतिरिक्तं प्राङ्गणस्य उपरि प्रतिध्वनितस्य कपोतानां कुरकुरा-सीटी बीजिंग-नगरस्य जनानां हृदयेषु बीजिंग-नगरस्य प्रामाणिकः शब्दः अभवत् शी योङ्गताओ शीचेङ्ग-मण्डलस्य ओल्ड गुलोउ-वीथिकायां निवसति सः बाल्यकालात् एव कपोतानां विषये विशेषतया प्रेम्णा अस्ति, अत्र ४८ वर्षाणि यावत् निवसति । "मम पितामहः पुष्पाणि, पक्षिणः, मत्स्याः, कीटाः च रोचन्ते, अतः अहम् अस्मिन् वातावरणे एव वर्धितः।" कपोतसीटी कठोरसामग्रीभिः एकरूपप्रमाणेन च भवन्ति, कपोताः कस्मिन् ऋतौ बद्धाः इति विशेषाः अपि सन्ति । "प्रायः शिशिरे यतः वायुदिशा, शिशिरे मौसमः च तस्मै एतत् कपोतस्य वीणां धारयितुं अनुमन्यते, तत् च सहजतया न पतति।
कपोत प्रजनक शि योंगताओ चित्रम् : beiqing.com
सांस्कृतिक अवशेषाणां पारखी वाङ्ग शिक्सियाङ्ग् महोदयः जीवनपर्यन्तं कपोतपालनं बहु रोचते, कपोतस्य सीटीं च तस्य विशेषा रुचिः अस्ति एकदा सः एकं काव्यं लिखितवान् यत् "कपोतः शान्तिपक्षी अस्ति, सीटी च शान्तिध्वनिः; आशासे यत् कपोतः सीटी च विश्वस्य हृदयेषु गभीररूपेण निहिताः भविष्यन्ति बीजिंग-इतिहास-संशोधन-सङ्घः, अपि मन्यते यत् "शान्तिः" बीजिंग-जनानाम् दयालुता, तेषां शान्तिपूर्णजीवनस्य इच्छा च सौन्दर्यस्य अनुसरणं बीजिंग-जनानाम् अद्वितीय-स्वभावस्य अपि प्रतिनिधित्वं करोति ये शिष्टाचारं प्रति ध्यानं ददति
चीनदेशे प्राचीनकालात् एव प्रकृतेः सम्मानस्य दार्शनिकः विचारः अस्ति यत् "मनुष्यस्य प्रकृतेः च मध्ये सामञ्जस्यम्" इति पारम्परिकः अवधारणा मनुष्याणां प्रकृतेः च एकस्मिन् समावेशः करणीयः इति मन्यते स्म be integrated with the surrounding environment and the objects it serves , प्रकृत्या सह जैविकं समग्रतां निर्माति। बीजिंग-नगरस्य मध्य-अक्षे स्थितं राजकीय-वास्तु-सङ्कुलम् अस्याः अवधारणायाः प्रभावेण प्रभावितं कृत्वा वास्तुकला-सङ्गतिं कृत्वा अनेके प्राकृतिक-तत्त्वानि निर्मितवन्तः
स्वर्गस्य मन्दिरं उदाहरणरूपेण गृह्यताम्, यस्य कुलक्षेत्रं २७३ लक्षं वर्गमीटर् अस्ति, परन्तु केवलं ५ भवनानि सन्ति, शेषं विशालं क्षेत्रं सरूवृक्षाणां अन्यवनस्पतिनां च कृते आरक्षितम् अस्ति, येन वन्यजीवानां, विशेषतः पक्षिणां कृते आदर्शः निवासस्थानं भवति . २०२३ तमे वर्षे टेम्पल् आफ् हेवेन् उद्याने कुलम् १४२ पक्षिजातयः अवलोकिताः अभिलेखिताः च सन्ति, येषु निवासी पक्षिणः, यात्रापक्षिणः, प्रवासीपक्षिणः च सन्ति
एकदा चीनदेशे दीर्घकर्णयुक्ताः उलूकाः द्रष्टुं सुलभतमं स्थानम् आसीत् चीर-सरू-वृक्षाः इत्यादयः शङ्कुवृक्षाः निषिद्धनगरे शिशिर-वृक्षाः तेभ्यः अधिकतया प्रायः शत-दीर्घकर्ण-उलूकाः अत्र तिष्ठन्ति
स्वर्गस्य मन्दिरस्य अतिरिक्तं मध्य-अक्षे स्थिताः बहवः प्राचीनाः भवनाः, यथा निषिद्धनगरं, योङ्गडिङ्ग्-द्वारं, क्षियानोङ्ग-वेदी च, एतेषु साम्राज्यमन्दिरेषु, नगरस्य भित्ति-आङ्गणेषु च क्रिस-क्रॉसिंग्-पुञ्जाः, पर्लिन्-इत्येतत्, बहुसंख्याकाः पक्षिणः आकृष्टाः सन्ति and rafters.this complex संरचना, उच्छ्रितसंरचना च पक्षिणां आकर्षणार्थं उत्तमस्थानानि सन्ति ।
प्रतिनिधिपक्षिषु अन्यतमः पेकिङ्ग् स्विफ्ट् इति विचित्रः पक्षी बीजिंग-नगरस्य नामधेयेन निर्मितः । बीजिंग-स्विफ्ट्-इत्येतत् सामान्य-स्विफ्ट्-पक्षिणां बीजिंग-उपजातिः अस्ति यतः तेषां चत्वारि पादाङ्गुलीः अग्रेमुखाः सन्ति, अतः ते सहस्राणि वर्षाणि यावत् मध्य-अक्षे स्थितेषु उच्छ्रित-काष्ठ-प्राचीन-भवनेषु नीडं कृत्वा प्रजननं कर्तुं चिन्वन्ति । स्वर्गमन्दिरम्, ग्रीष्मकालीनप्रासादः इत्यादयः प्राचीनभवनानि तेषां निवासस्थानानि सन्ति । २० शताब्द्याः आरम्भे बीजिंग-नगरे स्विफ्ट्-यानानां संख्या चरमपर्यन्तं प्राप्तवती, ५०,००० तः अधिकाः ।
तदतिरिक्तं नानहैजी उद्यानं बीजिंग-नगरस्य दक्षिणदिशि स्थितेषु बृहत्तमेषु आर्द्रभूमिषु अन्यतमम् अस्ति, अत्र परमं आर्द्रभूमिपारिस्थितिकीतन्त्रम् अस्ति । युआन्-वंशे आरब्धस्य राजमृगयक्षेत्रात् आरभ्य आधुनिकचीनदेशे एल्क्-प्रजननस्य आरम्भपर्यन्तं नानहाई-उपक्षेत्रे २०० तः अधिकाः वन्यपक्षिणः प्रजातयः अभिलेखिताः सन्ति, येषु राष्ट्रियरूपेण संरक्षितानां पक्षिणां २० अधिकाः प्रजातयः अपि सन्ति
नगरस्य विकासेन केचन प्राचीनभवनानि ध्वस्तानि, अवशिष्टेषु प्राचीनभवनेषु पक्षिविरोधिजालानि स्थापितानि च मध्य-अक्षे पक्षिणां संख्या पूर्ववत् न भवति परन्तु जनानां संरक्षणस्य जागरूकतायाः वर्धनेन सांस्कृतिकावशेषाणां प्राचीनभवनानां च रक्षणेन क्रमेण नगरस्य केन्द्रे नगरीयहरिद्रास्थानस्य बृहत् परिमाणं त्यक्तुं आरब्धम् अस्ति बीजिंग-मध्य-अक्ष-विरासत-संरक्षण-केन्द्रेण प्रतिनिधित्वं कृत्वा विविधाः एककाः रक्षणं कर्तुं आरब्धाः सन्ति मध्य-अक्षे प्राचीनभवनानि निवासी पक्षिणः, अधिकाधिकाः पक्षिणः अपि स्वस्य प्रियं मध्य-अक्षं गृहं प्रति प्रत्यागच्छन्ति ।
