"life illustrated guide" vanhoille pekingilaisille
2024-08-31
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
täältä löydät vanhoja pekingiläisiä, jotka elävät leppoisaa hutong-elämää, kasvattavat kukkia ja kävelevät lintuja, heiluttavat kissanhäntäfaneja ja keskustelevat vuorista. ming-dynastian kaupunginosat, qing-dynastian rakennukset, kiinan tasavallan kaupat, nykyajan ihmisten elämät... täällä satojen vuosien historia täydentää toisiaan, ja kauneus voi olla jaettua katsottu, ja sitä voidaan käyttää myös todelliseen elämään.
niistä paikannimistä, joissa on sana "tiikeri" pekingissä, hufang bridge on luultavasti tunnetuin.
risteyksen luoteiskulmassa on entinen jinghua publishing housen paikka lounaiskulmassa huguang guild hall ja workers' club. täällä ei kuitenkaan ole nyt tiikereitä eikä siltoja, vain paikannimi hufang bridge on edelleen elossa. hufangin silta kuuluu pekingin keskiakselin eteläosaan. pekingin keskiakselin kokonaispituus on kuitenkin vain 7,8 kilometriä. tämä linja yhdistää kuitenkin yli 5000 vuoden rikkaan historian ja kätkee sisäänsä myös kaupungin kulttuuriperinnön. vanha peking.
tarina alkaa wu peixianista, pekingin kulttuurin vartijasta.
pekingin kulttuurin vartija wu peixian.
wu peixian, syntynyt pekingissä vuonna 1942, on pekingilainen arkkitehtoninen maisemapiirrosmaalari, joka rakastaa pekingiä ja maalaa pekingiä. jäätyään eläkkeelle vuonna 2005 wu peixian matkusti ympäri pekingin katuja ja piirsi pekingin kuninkaallisten puutarhojen keskiakselin. heinäkuussa 2010 wu peixian piirsi suuren talon edessä lähellä hufang bridgeä maalauksen puolivälissä. tien varrella hopeatukkainen ja pienijalkainen vanha rouva veti ulos vaunun mennäkseen torille. hänen ohittamansa tiellä oli portaita, joten vanhan rouvan oli vaikea työntää sitä.
wu peixian laski piirustuspöytänsä ja kynänsä alas ja meni auttamaan häntä. vanha rouva katsoi häneen eikä sanonut mitään. yllättäen vanha rouva palasi ruokaostosten jälkeen ja antoi wu peixianille kaksi pulloa juomaa ja potin kuumaa vettä. myöhemmin maalauksen valmistuttua wu peixian palasi tänne. kartano oli purettu ja vanha rouva oli muuttanut pois. naapurit kertoivat, että vanha rouva oli 90-vuotias ja hänellä oli kuulovaikeuksia. häntä kutsuttiin usein "kuuroksi vanhaksi naiseksi".
mitä tulee pekingiin ja pekingin keskusakseliin, meillä on tapana keskittyä niiden raskaisiin historiallisiin ja kulttuurisiin jälkiin, samalla kun jätämme huomiotta keskusakselin kätketyt ihmiset ja asiat. ei ole ihme, että jotkut sanovat, että pekingin keskiakselin puoli a on majesteettinen ja majesteettinen, kun taas puoli b on maailman ilotulitus. wu peixian kohtasi tämän tavallisen pienen asian ja näki paikallisten asukkaiden elävän elämän.
täältä löydät vanhoja pekingiläisiä, jotka elävät leppoisaa hutong-elämää, kasvattavat kukkia ja kävelevät lintuja, heiluttavat kissanhäntäfaneja ja keskustelevat vuorista. ming-dynastian kaupunginosat, qing-dynastian rakennukset, kiinan tasavallan kaupat, nykyajan ihmisten elämät... täällä satojen vuosien historia täydentää toisiaan, ja kauneus voi olla jaettua katsottu, ja sitä voidaan käyttää myös todelliseen elämään.
aamiaispöytä drum towerin edessä
wu pei pitää maalauksessaan kello- ja rumputornia.
vanhoille pekingilaisille pekingin vilkkaimpia paikkoja ovat dongsi, xidan ja drum towerin edessä. "ensimmäisen dynastian ja myöhemmin markkinoiden" periaatteen vuoksi bell and drum tower -alue oli vauras kaupallinen alue pekingissä yuanin, mingin, qingin ja kiinan varhaisen tasavallan aikana. di'anmenin ja kello- ja rumputornin välinen katu (nykyinen di'anmen outer street) on houmen street.
rumputorni ja kellotorni sijaitsevat pystysuunnassa pohjoisesta etelään, pekingin keskiakselin pohjoispäässä yuan-, ming- ja qing-dynastioiden ajanottokeskuksena pekingin kello- ja rumputornilla on pitkä historia. valtavat kellot ja rummut sekä pystysuorat arkkitehtoniset määräykset. kello- ja rumputornin "hämärän rumpujen ja aamukellojen" käyttöarvo on ajan kehityksen myötä heikentynyt, mutta sen tärkeänä historiallisena muinaisena rakennuksena huokuva kulttuuritunnelma on yhä enemmän ihmisten suosiossa.
kesäaamuina kyyhkyset lentävät taivaalla ja korvien ympärillä soivat kyyhkyset, illalla naapurit heiluttaen hilpeästi, jälkihehku heijastuu länsiseinään ja lapset leikkivät sulkapalloa. lapsuudesta asti pekingissä rumputornin alla asuneelle zhang-sedälle nämä kauniit asiat ulkopuolisten silmissä ovat hänen arkipäivää.
setä zhang muisteli menneisyyttä kellotornin ja rumputornin välisellä kulttuuriaukiolla. "nykyisessä guloun lippuhallissa myytiin paistettuja paistettuja pannukakkuja aamiaiseksi sekä soijamaitoa, johon oli lisätty 3 senttiä enemmän, setä zhang sanoi, että tämä on ennen leikkikenttä täällä, mutta nyt ne ovat muuttuneet rullaluistelun ja neliötanssin pelaaminen.
65-vuotiaan fan laiyoun perheessä asuu kolme sukupolvea kello- ja rumputornin juurella. hän sanoi, että lapsena kello- ja rumputorni oli kuin lasten palatsi, jossa oppilaat lukivat kirjoja, leikkivät. shakkia ja esittivät itse kirjoittamia ja esittämiä yksinäytöksisiä näytelmiä. koulun jälkeen mene drum towerin pohjoisportin ulkopuolella sijaitsevaan teehuoneeseen ja käytä 2 senttiä juomaan iso kulhollinen teetä 5 senttiä kuunnellaksesi tarinankerrontaa ja kuunnella vanhoja ihmisiä, jotka kertovat tarinaa pekingin ja pekingin rakentamisesta. kellokeisarinna.
yli kymmenen vuotta sitten wu peixian maalasi kello- ja rumputornin kerran, ja tuon ajan perspektiivi oli lintuperspektiivistä. kello- ja rumputornin lähellä ei tuolloin ollut korkeita rakennuksia, mutta tien toisella puolella rumputornin kaakkoon rakennustyömaalla beijing time museumissa oli noin 10 metriä korkea kumpu. lao wu maalasi siihen. "kielsin kolme tai neljä päivää ja löysin rakennuskumpun. tuolloin työmaa oli muurien ympäröimä, eikä sinne voinut mennä rennosti. kiitollisinta oli portinvartija."
koska hän halusi erityisen valo- ja varjovaikutelman, wu peixian meni kukkulalle joka aamu kello 10, ja talonmies teki siitä kätevää. kun väkeä on paljon, kokki "laskee höyryt pois" napauttamalla lounaslaatikkoa kahdesti sanoakseen "illallinen on valmis". myöhemmin maalauksen valmistuttua wu peixian tunsi aina olevansa isännälleen palveluksen velkaa. eräänä päivänä hän ajoi moottoripyörällään takaisin hemmotellakseen isäntää ja huomasi, että maakukkula oli kadonnut. wu peixian seisoi siellä nauttien. hän ei tiennyt ketä etsiä. hän vain ajatteli, että ihmiset olivat varsin mielenkiintoisia.
jos kävelet kello- ja rumputornin katukauppoihin, kaupungin elämä tervehtii sinua. muinaisen pääkaupungin "entisen dynastian ja myöhempien markkinoiden" suunnitelman mukaan kello- ja rumputornin ympärillä ei ole koskaan ollut pulaa vilkkaasta väkijoukosta ja se on aina ollut pekingilaisten kauppiaiden kokoontumispaikka. nykyään 200 metriä rumputornista etelään on ma kai -ravintola, pohjoisin perinteinen hunan-ravintola perheakselilla, jonka "one yuan special shaobing" -kyltti on erittäin silmiinpistävä. seesamin pistävä tuoksu täyttää ilman, ja tutut vanhat naapurit pitkässä jonossa toivottavat toisilleen hyvää huomenta.
yhtenä pekingin varhaisimmista hunan-ruokaravintoloista se on guloun alueen käyntikortti keskusakselilla. se kehitettiin kylmäjuomamyymälästä vuonna 1953. metrolinjan rakentamisen vuoksi se on kuitenkin ollut poissa täältä 15 vuotta. vuonna 2017 xichengin alue vapautti maan di'anmenwai streetiltä ja rakensi ma kain ravintolan uudelleen vanhalle paikalle, mikä täytti ma kain pitkään vaalitun toiveen "mennä kotiin". kuva hunan-hevosen pääseinästä myymälässä, henkiin herännyt chuanguaizi-liha ja muut kadonneet ruoat saavat naapurit tuntemaan nostalgisen tunteen syvällä muistoissaan.
ravintolaa vastapäätä on kaksikerroksinen retrorakennus. harmailla laatoilla ja puisilla ristikkoikkunasäleikköillä sitä kutsutaan di'anmen-tavarataloksi. se avattiin 1950-luvulla, ja siitä on vähitellen tullut tunnettu tavaratalo pekingissä, jossa myytiin 22 000 tuotetta 25 kategoriassa. tuolloin, kun pekingin lapset ostivat uusia vaatteita tai uusia kenkiä, he aina katsoivat ylös ja sanoivat: "tämä on ostettu paikallisesti!”
rouva yu, joka on asunut yandai xiejiessa syntymästään asti, joutuu pysähtymään hetkeksi avaamattomien kauppojen eteen joka päivä kävellessään. hän sanoi: "yandai xiejie, dibai, huoshen temple, qianhai, nämä alueet taloni edessä ovat niitä, joita olen ajatellut lapsuudesta asti. alkuperäinen dibai oli vain neliön harmaa rakennus. kunnostuksen jälkeen minusta tuli lyhyempi. ajattelin aina, että jonain päivänä voisin taas mennä sisään ja kävellä."
bell tower bay hutongissa kello- ja rumputornin alla pekingissä kansalaiset juovat teetä pihoillaan.
di'anmen hutongin kulttuuri
di'anmenwai streetin päätiellä on yksireikäinen kivikaarisilta, nimeltään "wanning bridge", jota aiemmin kutsuttiin "takaportin sillaksi". se kattaa yuhe-joen pohjoisesta etelään ja on shichahai qianhain vieressä länteen. se rakennettiin yuan-dynastian aikana ja oli yuan-dynastian grand canalin pohjoisin portti. se tarkoittaa "kestävää rauhaa tuhansia vuosia, kiinteää ja kuolematonta". toistaiseksi se on 738 vuotta vanha ja kantaa edelleen raskaan tehtävän kaupunkien valtaväylillä.
wanning bridgen viemärin vieressä on 6 todenmukaista kiveä säätelevää petoa. varsinkin sillan länsipuolella oleva kivipeto makaa joen rannalla. lohikäärmeen sarvet, kynnet ja suomukset ovat selvästi näkyvissä pää ojentuu ja kallistaa päätään jokeen tuijottaen lohikäärmeen kynnet pitelivät edelleen kahta vesisumua, ikään kuin he olisivat valmiita välttämään tulvia. "lohikäärme synnytti yhdeksän poikaa. tämä vettä tukahduttava peto on yksi lohikäärmeen pojista."
wu peixian maalasi wanningin sillan ensimmäisen kerran yli kymmenen vuotta sitten varastoitu sillan laiturien alle, ja silta tuhoutui kokonaan. vuonna 2000 peking kunnosti wanning-sillan ja ruoppasi jokea. vesieläimet säilytettiin sillan alla ja joen rannalla.
vuonna 2006 wu peixian maalasi wanning-sillan remontin jälkeen "kävi ilmi, että wanning-sillan alla ei ollut jonkin aikaa vettä. myöhemmin, ruoppauksen ja puhdistuksen jälkeen, wanning-silta muuttui paljon. minun piti tehdä. luonnos siitä." wanning bridgen ympärillä vanhat pekingilaiset kävelevät mielellään silloilla ja heillä on erityinen kiintymys siltoihin.
kun vesi avattiin ensimmäisen kerran, wu peixian piirsi ja maalasi, ja hänen takanaan seisoi paljon katsojia. yksi heistä, työstökonetehtaan asentajana työskennellyt kollega chen tiehua, tunnisti hänet. toinen osapuoli tervehti häntä innostuneesti sujuvalla pekingin aksentilla: "hei, lao wu, miksi maalaat täällä siltaa, kaveri chen tiehuan perhe asuu wanning bridgen vieressä, ja hänellä on tunteita siltaa kohtaan maalaus ovat tuttuja, erityisesti happy.
oli melkein keskipäivä, ja chen tiehua liukastui kuumille höyrytetyille pullille ja piirakoille lao wulle syötäväksi. hänen mielessään hän ei osaa maalata, mutta on hienoa jättää maalaus wanning bridgen kulttuuriseksi jäännökseksi.
sillan takana di'anmenwai streetillä on meluisia yrityksiä ja hutong-kulttuuria. erityisen kiehtovaa on leppoisa ja tyytyväisen vapaa-ajan kulttuuri. zhu guangqian kirjoitti esseellään "backmen street", joka julkaistiin the analects of confucius -lehden kahden viikon välein vuonna 1936: "kun on aika sytyttää valot, varsinkin kesällä, backmen street yrittää parhaansa mukaan esitellä nykyaikaista sivilisaatiota. muinaiset parturit ja air lottery managerin toimiston edessä roikkuivat rivit sähkölamppuja ja satoja kynttilöitä, ja valokuvastudion lasiikkunoissa näyteltyjä kuvia muodikkaista tytöistä ja kuuluisista pekingin oopperanäyttelijöistä lisääntyi. häikäisevä."
kirjailija liu xinwu kuvaili myös tuolloin rikkaat yritysmuodot romaanissaan "kello- ja rumputorni". vanhassa pekingissä sanotaan, että "shaomai on saatavilla duyichussa, paistettua maksaa on saatavilla huixianjussa, paistettuja nyytiä on saatavilla houmenqiaosta ja makkaraa on saatavilla houmenqiaosta". anmen.
di'anmenin hutong-kulttuuri on erittäin mielenkiintoinen myös maailman lämmön ja lämmön sekä maisemien muutosten kannalta. kävelemällä kohti sillan itäistä joen väylää on kuja. sitä kutsuttiin nimellä "mawei xiejie" qing-dynastiassa, mutta se muutettiin nimellä "houmenqiao heyan hutong" noin vuonna 1949 ja myöhemmin "dongbulaqiao hutong". tänään kävelin ympäri dongbulaqiao hutongia. kujan sisäänkäynnissä ei ole nimikylttiä, mutta kujan päässä on vain kolme tai neljä ovikylttiä.
wanning bridge riverside hutong on asuinalue joen molemmin puolin olevat talot ovat yhteydessä toisiinsa, ja talojen ovet ovat täysin auki joelle, ja ne luovat lämpimän asumisen ja elämän. alempana sillalla, guibang hutongin pohjoiseen sisäänkäyntiin, on tuntematon puinen silta, joka narisee ja tärisee, kun astut sen päälle ja johtaa maoer hutongiin. lao wu maalasi kerran vanhan kujan kujalla kun maalaus oli esillä, pekingin tv-juontaja aaron seisoi maalauksen edessä meditoimassa pitkään eikä halunnut lähteä. myöhemmin puhuttuaan siitä kävi ilmi, että maalauksen vanha talon portti oli aaronin mummon talo.
aaron kertoi, että hän varttui isoäitinsä talossa ja oppi kirjoittamaan ja lukemaan näiden kuppien kautta. lao wu pitää myös ovipaleista. vanha beijinger esitti kerran elävän vertauskuvan, jossa hän kutsui ovipareja "kiinaksi kujilla". di'anmenwai street roadin itäpuolella on myös runollinen xinghuatian alley. sanotaan, että alkuvuosina täällä oli puutarha, jossa oli yli 10 aprikoosipuuta.
kujan eteläpuolella on di'anmen xinhua -kirjakauppa, entinen "weibao-kirjakaupan" paikka kiinan tasavallan aikana. monet vanhat pekingilaiset nauttivat lukemisesta täällä nuorena. coiyi hutongissa asuva aixinjueluo puren vierailee usein tässä kirjakaupassa. pu ren oli viimeisen keisarin pu yin nuorempi veli ja prinssi chun zaifengin poika vuonna 1947 hän avasi prinssi chunin palatsin pekingin jingyen peruskoulun lahjoitti koulun maalle ja hän toimi vain opettajana.
herra pu ren on kirjatoukka. kun he eivät löytäneet häntä, heidän perheenjäsenensä sanoivat: "sen täytyy olla xinhuan kirjakaupassa, se ei voi olla väärin!"
mr. pekingin "urheiluopas"
ylität wanning bridgen ja ohitat tulitemppelin, saavut shichahaihin pekingissä. tuhannen ihmisen silmissä on tuhat hamletia, ja tämä on totta myös shichahaissa. humalassa pitäville tämä on tapaamispaikka kaupungin ulkopuolella oleville vieraille, jotka rakastavat matkustamista uima-allas, jossa he kasvoivat uimassa.
ma weidun mukaan luistelu shichahaissa on inhimillisin kohtaus vanhassa pekingissä. tämä kohtaus on kuin tavalliset ihmiset vaeltavat omilla jääkärryillään ja itse tehdyillä luistimillaan. bloggaaja "uncle fu" teki syvän vaikutuksen shichahaista luistelunsa vuoksi hänen ollessaan lapsi. fu-setä asuu dongsishitiaossa, kahden tai kolmen kilometrin päässä shichahaista. pikaluistelu oli erittäin suosittua hänen ollessaan lapsi, ja heidän polvensa putosivat usein kuin violetit munakoisot. "joka kerta kun ohitin muita lapsia luistellessani, isäni osti minulle maitoa, joka oli samanlaista kuin shanghain nollakopiomaitoa. muistan edelleen maidon hajun."
miksi shichahain jäähalli on niin suosittu? vanhojen pekingiläisten näkökulmasta luistinrata on lähellä shichahain urheilukoulua, ja luistellessa voi tavata monia eläkkeellä olevia urheilijoita. he luistelevat ammattimaisesti ja harjoittelevat pitkään, mikä tekee paikasta erityisen hyvän. siellä on myös "jääystäviä", jotka pelaavat pikaluistelua ja tekevät temppuja. he voivat vaihtaa eteenpäin luistelusta taaksepäin luisteluksi ". lyhyesti sanottuna kansan mestarit tulevat yllättämään, mistä he tulevatkin.
pekingin voidaan sanoa olevan yksi urheilua rakastavimmista kaupungeista. täällä on pidetty olympialaisia ja aasian kisoja, ja tapahtumia varten rakennetuista paikoista on tullut kansalaisten kuntotarkastuspisteitä. mutta pekingin keskiakselilla maailman ulkopuolisin urheilumaamerkki on taivaan temppeli ja maailman ulkopuolisin hahmo - taivaan temppeli.
taivaan temppeli on turistien silmissä korkeimman tason nähtävyys uhrikulttuurin kokemiseen. mutta ympärillä olevien vanhusten käsityksen mukaan tämä on paikka, jossa he ovat harjoitelleet nuoresta asti. ennen aamiaista ja päivällisen jälkeen temple of heaven parkin vuosipassin käyttäjät kokoontuvat eniten. jotkut yli 60-vuotiaat vanhukset voivat kokoontua suoraan veljiensä ja sisarustensa luo näyttämällä eläkeläisen henkilökorttiaan. huolimatta siitä, millainen sää sinä päivänä on, heillä on kilpailu, ja vastustaja, jonka kanssa he haluavat kilpailla eniten, on vanha naapuri.
tällä alalla kilpailullisin tapahtuma on usein vaakapalkki. näille vanhoille miehille, jotka pyrkivät välittämään olympiahenkeä, vetäykset vaakatasossa on perusliike. mutta puistokuntoa halveksuvassa ketjussa vaakapalkki on usein alhaalla. pekingin setä- ja tätien sanoin: "hän osaa tehdä vain yksinkertaisia asioita, ja koko juttu on vain teetä (kuvailee ihmisiä heikoiksi)." monet asiantuntijat, sinulla on oltava ainutlaatuinen salainen taito. siellä täytyy olla myös hyviä temppuja, joita tavalliset ihmiset eivät hallitse, kuten "ylöspäin kultainen kello" ja "yhden merkin hevonen".
puisto on wu peixianin näkemyksen mukaan yksi pekingin sedien liikuntapaikoista, eivätkä he rajoitu tähän. wu peixian maalasi aikoinaan maalauksen "kesäharjoittelu", joka liittyy kuntoon fitness-paikka yhdistää pekingin keskiakselin maamerkit ja sen ympäristön. maalauksen päähenkilö on ei kukaan muu kuin hän itse, nuori mies, joka työntää polkupyörää alkaen ruyi hutongista, lenkkeilemässä taivaallisen rauhan aukion ohi, lähtemässä jianguomenista ja saapuvaksi lopulta työstökonetehtaalle - wu peixianin työpaikalle. wu peixian muisteli, että tuolloin kuntoilun alkuperä oli paha flunssa, kun hän oli nuorena. tuolloin wu peixian tunsi olonsa epämukavaksi ja keksi kaksi sanaa - harjoituksen puute.
"olosuhteet olivat tuolloin rajalliset, eikä erityistä harjoituspaikkaa ollut, joten ajattelin, että olisi parempi työntää polkupyörää töihin. kun työntämiseen kyllästyy, voin silti ajaa pyörällä. se on hyvä idea. edetä ja vetäytyä." wu peixian lähti liikkeelle kello 5 aamulla ja saapui klo 7.30 saavuttuani työstökonetehtaan varastoin polkupyöräni, kävin suihkussa, vaihdoin vaatteet ja juoksin sitten työpaja oli tasan 7.30. tällä tavalla useiden vuosien jatkumisen jälkeen wu peixianilla ei enää ollut sairauksia.
kyyhkynen viheltää, swifts ja ikivanhoja puita
pekingin keskusakseli ei ole vain kuuluisa kulttuurihistoriastaan ja arkkitehtuurin estetiikasta, vaan sen takana on toinen puoli, jonka harvat tietävät:sillä on vertaansa vailla oleva luonnollinen ekologia.luonto on kaiken maailman alkuperä ja myös suurin ja erikoisin arkkitehti.täällä viihtyy lukemattomat kasvi- ja eläinlajit - kyyhkyset, swifts ja vanhat puut.
joka heinäkuussa zhengyangmenin porttitornin ja nuolitornin vastasyntyneet piiskot jättävät hyvästit pekingille ja lentävät etelä-afrikkaan. seuraavan vuoden maaliskuun lopussa nämä siipipojat palaavat talvistaan pekingissä yli 10 000 kilometrin muuton jälkeen pesän rakentaminen ja jälkeläisten kasvattaminen uudessa kodissa. seurantatiedot osoittavat, että heidän muuttoreittinsä on osittain päällekkäinen muinaisen silkkitien kanssa. siksi beijing swifts tunnetaan myös "yksi vyö, yksi tie" -aloitteen ekologisina lähettiläinä.
pihapihan yli kaikuvasta kyyhkysten raikkaasta pillistä on noppien lisäksi tullut pekingin autenttinen ääni pekingiläisten sydämissä. shi yongtao asuu old gulou streetillä, xichengin alueella. hän on pitänyt kyyhkysistä erityisen paljon lapsesta asti ja on asunut täällä 48 vuotta. "isoisäni pitää kukista, linnuista, kaloista ja hyönteisistä, joten olen kasvanut tässä ilmapiirissä." kyyhkypillit on valmistettu tiukoista materiaaleista ja kooltaan yhtenäisiä, ja kyyhkysten sidonnalla on myös erityispiirteitä. "se on yleensä talvella, koska tuulen suunta ja talven sää sallivat minun antaa hänen käyttää tätä kyyhkyspilliä, eikä se putoa helposti."
kyyhkysten kasvattaja shi yongtao kuva: beiqing.com
wang shixiang, kulttuurimuistomerkkien tuntija, on rakastanut kyyhkysten kasvattamista koko elämänsä ajan, ja hän on erityisen kiinnostunut kyyhkysten pillistä. hän kirjoitti kerran runon: "kyyhkynen on rauhan lintu, ja pilli on rauhan ääni; toivon, että kyyhkynen ja pilli juurtuvat syvästi maailman sydämiin, kunniapresidentti li jianping." beijing history research association uskoo myös, että "rauha" on pekingilaisten ystävällisyys ja heidän rauhanomaisen elämän halunsa. kauneuden tavoittelu edustaa myös etikettiin kiinnittyvien pekingin ihmisten ainutlaatuista luonnetta.
kiinalla on ollut filosofinen ajatus luonnon kunnioittamisesta muinaisista ajoista lähtien. perinteinen käsite "ihmisen ja luonnon välinen harmonia" uskoo, että ihmiset ja luonto tulisi yhdistää yhdeksi muinaiset ihmiset uskoivat, että arkkitehtuuri ei ole yksi keinotekoinen rakennelma integroitua ympäröivään ympäristöön ja sen palvelemiin esineisiin muodostaen luonnon kanssa orgaanisen kokonaisuuden. pekingin keskiakselilla oleva kuninkaallinen arkkitehtoninen kompleksi sai vaikutteita tästä konseptista ja muodosti monia arkkitehtuuriin sopivia luonnonelementtejä.
otetaan esimerkiksi taivaan temppeli, jonka kokonaispinta-ala on 2,73 miljoonaa neliömetriä, mutta jäljellä on vain 5 rakennusta. jäljellä oleva suuri alue on varattu sypressipuille ja muille kasveille, mikä tekee siitä ihanteellisen elinympäristön villieläimille, erityisesti linnuille. . vuoteen 2023 mennessä temple of heaven parkissa on havaittu ja kirjattu yhteensä 142 lintulajia, mukaan lukien asuinlintuja, matkalintuja ja muuttolintuja.
taivaan temppeli oli aikoinaan helpoin paikka nähdä pitkäkorvapöllöt kiinassa havupuut, kuten männyt ja sypressit kielletyssä kaupungissa talvehtivat, ja kielletyn kaupungin sypressit tarjoavat niille hyvän elinympäristön. täällä asuu korkeintaan lähes sata pöllöä.
taivaan temppelin lisäksi monet muinaiset rakennukset keskiakselilla, kuten kielletty kaupunki, yongdingin portti ja xiannong-alttari, ovat houkutelleet suuren määrän lintuja. orret ja orret tämä monimutkainen rakenne ja korkea rakenne ovat erinomaisia paikkoja lintujen houkuttelemiseen.
yksi edustavista linnuista on peking swift, erikoinen lintu, joka on nimetty pekingin kaupungin mukaan. pekingin swifts on pekingin alalaji tavallisten swifts koska niiden neljä varvasta on suunnattu kiipeilyyn tuhansien vuosien ajan ne ovat aina valinneet pesimään ja lisääntymään korkeissa muinaisissa keskiakselilla olevissa rakennuksissa, kuten zhengyangmenissa. muinaiset rakennukset, kuten taivaan temppeli ja kesäpalatsi, ovat heidän elinympäristönsä. 1900-luvun alussa swiftien määrä pekingissä saavutti huippunsa ja nousi yli 50 000:een.
lisäksi nanhaizi park on yksi suurimmista kosteikoista pekingin eteläosassa, ja sillä on lopullinen kosteikkoekosysteemi. yuan-dynastian aikana alkaneista kuninkaallisista metsästysmaista hirven lisääntymisen alkuun nyky-kiinassa nanhain alalajissa on havaittu yli 200 luonnonvaraista lintulajia, mukaan lukien yli 20 kansallisesti suojeltua lintulajia.
kaupungin kehittymisen myötä osa vanhoista rakennuksista on purettu ja jäljellä oleviin muinaisiin rakennuksiin on pystytetty lintuverkkoja. lintujen määrä ei ole enää yhtä suuri kuin ennen. ihmisten suojelun tietoisuuden lisääntyessä kulttuurimuistomerkkien ja muinaisten rakennusten suojelu on kuitenkin vähitellen alkanut jättää kaupungin keskustaan runsaasti viheralueita. pekingin keskusakselin kulttuuriperinnönsuojelukeskuksen edustamat yksiköt ovat alkaneet suojella muinaiset rakennukset keskusakselilla asuvat linnut, yhä useammat linnut ovat myös palaamassa suosikkikeskiakselinsa kotiin.
