समाचारं

सः मानवशरीरस्य ईथरसौन्दर्यं चित्रितवान् अहं च पुनः पुनः तत् पश्यन् न शक्तवान्!

2024-07-19

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

कलां प्रसारयन्तु सुखं वपयन्तु।

देशी एवं विदेशी प्रसिद्ध कलाकार |


विदेशीयदेशे भ्रमणशीलः, द्वयसांस्कृतिकदृष्टिकोणयुक्तः चित्रकारः च इति नाम्ना हुआङ्ग झोङ्गयाङ्गस्य ब्रिटिश-पूर्व-राफेलाइट्-चित्रेषु विशेषा रुचिः अस्ति सः कलायां पूर्व-राफेल-धर्मस्य जनानां सह अधिकं साम्यं प्राप्तवान् इव दृश्यते, अर्थात् सः स्वराष्ट्रस्य इतिहासात्, साहित्यात्, धर्मात्, नाटकात् अन्येभ्यः क्षेत्रेभ्यः सृजनात्मकस्रोतान् अन्वेषयति यत् सः स्वस्य भावनां अर्थं च उत्तमरीत्या व्यक्तं करोति। तस्य कृतीभ्यः "Xiao He Chasing Han Xin Under the Moon" तथा "Wu Qi Kills His Wife and Seeks General" इत्येतयोः कृतीभ्यः चीनीयचित्रकारस्य विषादः जलरङ्गचित्रेषु गभीरं प्रकटितुं शक्यते——प्रस्तावना

चीनदेशः

चित्रकारी

by: अन्तर्राष्ट्रीय कला दृश्य



आधुनिककलानां सन्दर्भे “वास्तविक” चित्रकलायाः स्थितिविषये हुआङ्ग झोङ्गयाङ्गमहोदयस्य अद्वितीयदृष्टिकोणानां चर्चायां अस्माभिः अस्य विषयस्य पृष्ठतः सांस्कृतिकमूल्यानां, कलात्मकविकासस्य, व्यक्तिगतभावनानां च बहुविधपरिमाणानां गहनविश्लेषणं कर्तव्यम् अस्तिहुआङ्ग झोङ्गयाङ्गमहोदयस्य टिप्पणी न केवलं "यथार्थवादी" कलारूपस्य दृढं समर्थनं भवति, अपितु कलात्मकसृष्टेः प्रकृतेः गहनचिन्तनम् अपि अस्ति तस्य वचने कलात्मकपरम्परायाः नवीनतायाः च गहनबोधः, सम्मानः च प्रकाश्यते




सर्वप्रथमं, यत् मतं यत् श्री हुआङ्ग झोङ्गयांग् इत्यनेन उल्लिखितानि "यथार्थात्मकानि" चित्रकलाविधयः "पुराणकालीनाः" अथवा पश्चात्तापाः इति गण्यन्ते, वस्तुतः समकालीनकलाजगति एकां सामान्यघटनां प्रतिबिम्बयति - नवीनतायाः अवांट-गार्डे च नित्यं अनुसरणं, यथा तथा च पारम्परिकरूपानाम् अनुसरणं प्रकारस्य उपेक्षा वा प्रत्याख्यानमपि। परन्तु यथा हुआङ्गमहोदयेन उक्तं, एषा प्रवृत्तिप्रतीता प्रवृत्तिः कदाचित् एकप्रकारस्य सांस्कृतिकं त्वरिततां, अन्धतां च प्रकाशयति। यथार्थकला, मनुष्याणां कृते विश्वस्य अन्वेषणस्य, जीवनस्य अभिलेखनस्य च महत्त्वपूर्णसाधनत्वेन, दीर्घः इतिहासः समृद्धः च अर्थः अस्ति, अपितु एषा न केवलं चित्रकला-प्रविधिः, अपितु अतीतं वर्तमानेन सह भविष्येन च सह सम्बद्धं सांस्कृतिकं कडिम् अपि अस्ति अस्मिन् कलाकारानां गभीररूपेण अवलोकनं, सावधानीपूर्वकं चित्रणं, सटीक-ब्रश-प्रहारैः वास्तविक-जगतः यथार्थ-रूपस्य पुनरुत्पादनं च आवश्यकम् अस्ति







हुआङ्ग झोङ्गयाङ्गमहोदयेन "विज्ञानस्य कलानां च शिखरं नास्ति, अन्तः च नास्ति" इति बोधयति स्म । कला यथार्थतया अमूर्ततया वा निरन्तर अन्वेषणस्य, भङ्गस्य च प्रक्रिया भवितुमर्हति । यथार्थकला स्थिरं न तिष्ठति, अपितु निरन्तरं नूतनानां तत्त्वानां नूतनानां दृष्टिकोणानां च समावेशं कृत्वा नूतनं जीवनशक्तिं गृह्णाति । यथा सः कलाकारान् "भवन्तः यस्मिन् युगे निवसन्ति तस्य युगस्य निश्छलतया अभिव्यक्तिं कर्तुं" प्रोत्साहयति स्म, तथैव एषा न केवलं यथार्थकलायाः मूलभूतावश्यकता, अपितु सर्वेषां कलारूपेषु अनुसरणं कर्तव्यं सृजनात्मकसिद्धान्तमपि अस्ति तस्मिन् एव काले सः जलरङ्गनिर्माणे विषयान् साहसेन अन्वेष्टुं पारम्परिकसीमान् भङ्गयितुं च वकालतम् करोति ।







हुआङ्ग झोङ्गयाङ्गमहोदयेन उल्लिखितः "जेन् बोधिधर्मः नववर्षपर्यन्तं भित्तिं सम्मुखीकृतवान्" इति न केवलं अभ्यासस्य मार्गः, अपितु जीवनवृत्तेः कलात्मकभावनायाश्च मूर्तरूपः अपि अस्ति द्रुतगतिना आधुनिकजीवने कलाकाराः प्रायः प्रौद्योगिक्याः सञ्चये, रूपस्य च अनुसरणं कृत्वा फसन्ति, यदा तु आन्तरिकस्वरस्य, कलानां सारस्य च अवहेलनां कुर्वन्ति शान्तचिन्तनं न केवलं कलाकारानां सृष्ट्यर्थं प्रेरणाम्, दिशां च प्राप्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति, अपितु स्वस्य विश्वस्य च गहनसंवादद्वारा अधिकं गहनं अद्वितीयं च कलात्मकं अनुभवं प्राप्तुं शक्नोति। एषः अनुभवः कार्ये अद्वितीयभावनाव्यञ्जने वैचारिकगहनतायां च परिणमति, येन कार्यं अधिकं संक्रामकं महत्त्वपूर्णं च भविष्यति।







"यथार्थवादी" चित्रकलाविषये हुआङ्ग झोङ्गयाङ्गमहोदयस्य दृष्टिकोणाः न केवलं चित्रकलाप्रविधिस्य रक्षणं, अपितु कलात्मकसृष्टेः प्रकृतेः कलात्मकविकासस्य नियमानाञ्च गहनदृष्टिः अपि सन्ति सः कलाकारान् यथार्थवादस्य दिशि अटन्तु, अग्रणीत्वं नवीनतां च कर्तुं साहसं कुर्वन्तु, तत्सहकालं च शान्ततया चिन्तयितुं स्वस्य आन्तरिकस्वरं अन्वेष्टुं न विस्मरन्तु इति च प्रोत्साहितवान् एतादृशी सृजनात्मकवृत्तिः निःसंदेहं समकालीनकलायां अधिकं जीवन्ततां गभीरतां च प्रविशति, येन कला अतीतं भविष्यं च, यथार्थं स्वप्नञ्च संयोजयति महत्त्वपूर्णः सेतुः भविष्यति। अस्मिन् क्रमे यथार्थकला न केवलं "पुराणकालीन" "पश्चात्ता" वा न भविष्यति, अपितु नूतनयुगस्य सन्दर्भे अधिकं उज्ज्वलं प्रकाशयिष्यति।





























अहं वर्णमसौदां विना जलरङ्गस्य रेखाचित्रं करोमि। तथापि जलरङ्गनिर्माणं विशेषतः बृहत्दृश्यानि कुर्वन् अहं अवश्यमेव प्रथमं स्केचं करिष्यामि, ततः ताडस्य आकारस्य तैलचित्रस्य वर्णरेखाचित्रं आकर्षयिष्यामि यदा अहं रेखाचित्रेण वर्णचित्रेण च सन्तुष्टः भविष्यामि तदा एव जलरङ्गनिर्माणं आरभेयम्। यतः तैलचित्रस्य रेखाचित्रस्य उपयोगः वर्णाधाररूपेण भवति, अतः तैलचित्रस्य समृद्धिं न हातुं चित्रं एकस्मिन् एव समये सम्पन्नं कर्तुं शक्यते






तैलचित्रकलायां भवन्तः पुनः पुनः कैनवासस्य उपरि वर्णस्वरं परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति, परन्तु जलरङ्गचित्रकलायां भवन्तः त्रिचतुर्वारं परिवर्तयितुं न शक्नुवन्ति तर्हि चित्रं मलिनं भवति, तस्य आकर्षणं च नष्टं भविष्यति । सफलं जलरङ्गनिर्माणं "सुविचारितयोजना" कृत्वा "कलमं गृहीत्वा सावधानतया पश्यन् किं चित्रयितुम् इच्छति" इति व्यावहारिकप्रक्रिया परिणामश्च भवति





हुआङ्ग झोङ्गयाङ्गस्य जलरङ्गजगति "कल्पनायाः स्मृतेः च संश्लेषणं, तथैव रहस्यस्य अज्ञातस्य च विरोधः अपि अस्ति" इति वक्तुं शक्यते "अहम् आशासे यत् चीनीयजलरङ्गाः केवलं परिदृश्यानां, स्थिरजीवनस्य च चित्रणं न कुर्वन्ति, अपितु जलरङ्गाः तैलचित्रवत् गहनभावनाः अपि नियन्त्रयितुं शक्नुवन्ति।" जलरङ्गसृष्टयः, जलरङ्गस्य माध्यमेन गहनतराः ऐतिहासिकभावनाः, राष्ट्रियस्मृतिः च अभिव्यक्तुं आशां कुर्वन्ति।



















【अन्तर्राष्ट्रीय कला दृश्य】

अंकः ३५६४ - सः मानवशरीरस्य ईथरसौन्दर्यं चित्रितवान्, अहं पुनः पुनः तत् न पश्यन् न शक्तवान्!

प्रतिलिपि अधिकार सूचना

मौलिकतायाः आदरं कुर्मः। यदि "अन्तर्राष्ट्रीयकलादृश्येन" प्रचारितसामग्रीषु प्रतिलिपिधर्मस्य विषयाः सन्ति तर्हि कृपया मूललेखकं सूचयन्तु, वयं तत्क्षणमेव सम्पादयिष्यामः!

अन्तर्राष्ट्रीय कला दृश्य आईडीgvi-art