новости

самая скромная провинция китая наконец-то стала популярной

2024-10-01

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

автор: сяовэнь

приближается национальный день, и туристическая армия в силе, шаньси должна занять место среди популярных туристических направлений во время национального дня в этом году.

с ростом популярности игры «black myth: wukong» в августе этому примеру последовала и шаньси, которая является основным местом съемок игры, и ее популярность не уменьшается и по сей день.

источник изображения «черный миф·укун»

повсюду древние здания, красочные скульптуры, павильоны и летающие облака, красивые статуи... 156 000 квадратных километров земли покрыты историческими памятниками. пользователи сети, шокированные чрезвычайно сложной китайской эстетикой, выразили намерение посетить их в офлайн-режиме и даже обвинили. люди шаньси: «почему вы такие строгие?»

бюро культуры и туризма шаньси за ночь спланировало маршрут, и живописные места были срочно отремонтированы и отремонтированы. на этот раз после цзыбо и харбина резкое движение транспорта наконец достигло шаньси, который был низким. ключ на долгие годы.

автор этой статьи, сяовэнь, уроженка округа шаньси, в чанчжи, где она находится, есть место съемок игры — храм чунцина. за этот период времени сяовэнь лично почувствовал изменения, которые принесло дорожное движение в шаньси, от чиновников до простых людей, люди готовы поймать это «богатство с неба», и за этим стоит только народ шаньси. может сопереживать.

уезд шаньси с «цветущим павлином»

«хватит толпиться, каждый может получить только один!»

толстая дама с темным лицом в куртке держала толстую стопку открыток «черный миф» и раздавала их одну за другой. узкий столик рядом с ним уже был окружен несколькими слоями туристов, и я тоже с трудом протянул руку. мой телефон показал им, что я подписался на аккаунт xiaohongshu shanxicultural tourism и наконец получил открытку. к сожалению, поскольку народу было слишком много, не была моя очередь ставить печать в «документе таможенного оформления».

я был не единственным, кто не получил штамп. соседка увидела штамп с надписью «следуй за укуном, путешествующим в шаньси» и взволнованно крикнула, что тоже хочет поставить штамп, однако ее муж потащил ее. и сказал: «мы здесь, чтобы навещать, а не получать штамп».

живописный рекламный ролик храма чунцина автор источника |

скоро пошел дождь, поэтому мы с другом прошли три шага за раз и два шага за раз и поспешили к храму чунцина. как уроженец провинции шаньси, долгое время живущий в этом округе, я часто вижу в лифте рекламные видеоролики, снятые бюро культуры и туризма округа. я слышал о храме чунцина бесчисленное количество раз, но никогда там не был. кто бы мог подумать, что моя первая экскурсия по достопримечательностям будет заключаться в азартных играх с друзьями из другого города.

во время визита я обнаружил, что этот маленький округ, с которым я был знаком, действительно был другим.

чтобы приветствовать туристов, у входа в город сетоу, одно из мест съемок «черного мифа: укун», был установлен гигантский рекламный щит высотой шесть-семь метров, на котором были напечатаны игровые сцены и путеводители по достопримечательностям;

у входа в храм чунцина мастера срочно устанавливают таблички «туристические объявления» и «введение в храм чунцина». видимо, раньше это не считалось достопримечательностью. неудивительно, что перед приездом я обшарил весь интернет и не смог их найти. телефон для продажи билетов;

еще более преувеличено то, что на горе, где расположен храм чунцина, ведутся большие строительные работы, а деревья пересаживают с помощью экскаваторов. новая вывеска также сфабрикована легенда об этом лесу и местном древнем вожде племени яо, шуне и. ю. мы с друзьями не могли ни смеяться, ни плакать. друзья пошутили: «когда в следующем году на дереве вырастут листья, кто сможет отличить правду от лжи».

в живописном месте ведутся масштабные строительные работы источник автор |

при входе в живописное место храм переполнен, а небольшое пространство заполнено туристами, фотографирующими на фотоаппараты и мобильные телефоны. сотрудники в желтых жилетах с энтузиазмом рассказывали всем историю храма. когда я спросил, я узнал, что все они были волонтерами из города, некоторые были учителями китайского языка и истории, а некоторые были корпоративными сотрудниками. о пожаре в шаньси, активно записался в качестве комментатора, не получил компенсации и просто хотел внести свой вклад в развитие своего родного города.

не только живописные места, но и местные станции высокоскоростной железной дороги, аэропорты и отели также подняли волну рекламы в соответствии с горячими точками игры: где я могу получить «документ о таможенном оформлении», на каких автобусах я могу сесть пойти на места съемок игры, и сколько зданий было построено. каждое отделение может насладиться vip-залом в аэропорту... даже на стойке упаковки багажа в аэропорту вывешена надпись «черный миф · эксклюзивный счетчик упаковки укуна»? .

стойка упаковки в аэропорту | автор изображения

я был очень смущен и спросил персонал, могут ли использовать этот стол для упаковки вещей только люди, которые играют в игры? она неловко улыбнулась и сказала: «все это можно использовать. разве это не просто отслеживание горячих тем для рекламы?»

прожив в этом маленьком округе на юго-востоке шаньси три или четыре года, я впервые увидел такую ​​яркую и живую сторону.

говорят, что другие города шаньси пострадали еще больше. граждане датуна добровольно повесили цветные фонарики, чтобы иностранные туристы могли увидеть истинное лицо «кибер-шаньси», которое можно увидеть только во время нового года. линьфэнь по соседству также пригласил команду наземных лодок из «десятой пятилетки»; годовой план по содействию процветанию» и вернул его туристам еда и доставка включены; цзиньчэн на юге срочно украшает город, а на каменных столбах устанавливаются разноцветные фонари; на улице колокольни в тайюане проводится представление суна, и все виды культурных творений ослепительны...

шаньсийский павлин расправляет крылья и выкидывает фокусы. некоторые люди шутят, что посторонние едут в шаньси с «черным мифом: укун», а жители шаньси путешествуют с посторонними.

различные формы уездных городов под движением транспорта

огромное движение в шаньси возникло внезапно.

20 августа была запущена отечественная игра 3а «black myth: wukong», и ее популярность мгновенно всколыхнула интернет. в этой игре рассказывается история молодой обезьяны по имени «человек судьбы», которая отправляется в приключение, чтобы собрать шесть органов чувств (глаза, рот, уши, нос, язык и разум), чтобы воскресить сунь укуна. тот, кто снова выбран для путешествия на запад. «предназначенный человек» дороги.

эту игру с ее изысканной и шокирующей графикой и уникальными настройками обсуждали douyin, weibo, официальные аккаунты и moments. даже мои старые коллеги, которые никогда не играли в отдельные игры, публиковали о ней видео.

все, что связано с игрой, стало популярным, и самой привлекательной из них, естественно, являются 36 игровых локаций, из которых 27 принадлежат исключительно шаньси - некоторые сцены в игре основаны на храмах фогуан, сяоситянь, храме нефритового императора и храме тьефо. и другие известные памятники культуры шаньси.

живописный район сяосятянь в линьфэне, шаньси source visual china |

взволнованные «люди судьбы» наводнили область комментариев официального аккаунта шаньсийского культурного туризма, соперничая за идеи для бюро туризма шаньси, призывая соответствующие ведомства придумать принадлежащий китайцам офлайн-тур по святой земле - некоторые люди предлагали выпустить «документ о таможенном оформлении». одни предлагали продавать деятелей культуры и творчества, другие предлагали беспилотные маршруты для «туров по древней архитектуре».

я также видел продвижение видеоаккаунта о культуре и туризме шаньси в моем кругу друзей один за другим. сначала его распространяли жители шаньси, но позже он превратился в бывших коллег в шэньчжэне, одноклассников в гуандуне и друзей. в пекине, которые также пересылают его. в тот же день друг спросил меня, буду ли я дома во время праздника середины осени, и захотел пойти со мной поиграть и посмотреть на древние здания. у меня наконец появилось настоящее ощущение, что шаньси действительно популярен.

насколько популярна шаньси, данные являются наиболее интуитивным отражением. древний храм в кунту, который раньше посещали всего несколько десятков человек в день, теперь может принимать сотни людей в день. если это место съемок «черного мифа», такое как храм чунцина, количество туристов увеличится в геометрической прогрессии. администратор, отвечающий за охрану культурных реликвий в храме, рассказал мне, что во время праздника середины осени ежедневно посещало не менее 1000 туристов, но «документов таможенного оформления» в день было всего 400, и все они были розданы заранее. 10 утра.

среди иностранных туристов больше туристов из соседних провинций, таких как пекин, шаньдун и хэнань. однако есть и много таких людей, как я, которые живут здесь. я раньше слышал о таком живописном месте, но мало о нем знаю. поскольку обсуждений в интернете становится все больше и больше, я тоже решил последовать этому примеру.

из-за огромного трафика повседневная жизнь местных жителей также изменилась. несколько дней назад я был в командировке на самолете и впервые столкнулся с местной авиадиспетчерской службой — взлет и посадка самолетов превысили лимит аэропорта, и мне пришлось ждать отклонения. вы должны знать, что здесь не так много людей, и даже аэропортом пользуются как военные, так и гражданские лица. когда я впервые столкнулся с очередью самолетов, это меня очень шокировало. в газете аэропорта местные сми также торжественно объявили, что во время праздника середины осени количество туристов в храм чунцина достигло нового максимума.

вход в живописное место находится на аварийном ремонте и установлена ​​вывеска источник автор |

я работаю в местном пятизвездочном отеле, и руководитель также попросил меня придумать несколько идей, чтобы сделать отель популярным. мэр специально позвонил нам и попросил воспользоваться этой рекламной возможностью. после долгих поисков я связался с местной интернет-знаменитостью, имеющей сотни тысяч поклонников, и попросил его снять несколько видеороликов для продвижения отеля. в результате младший брат сказал мне: «сестра, я действительно слишком занят. у меня много работы в правительстве».

оказывается, древние здания в шаньси, которые он снимал в прошлом, также стали популярными благодаря этой волне трафика. раньше у этого аккаунта было всего более 1000 лайков. однако последнее опубликованное им видео часто набирало сотни тысяч. лайков, десятки миллионов пьес на заднем плане, а также крупные официальные сми переслали это, а также информационное агентство синьхуа, people's daily и shanxicultural tourism - все просили его предоставить материал. он каждый день был занят, разъезжая по местам съемок, и не мог. займитесь пока другими делами. он также добавил, что все это бесплатно и что он просто хочет внести некоторый вклад в развитие своего родного города.

у меня есть подозрение, что после ганьцзы, цзыбо, харбина и тяньшуя шаньси наконец-то дождалась такого огромного трафика! как и у многих односельчан, мои эмоции были одновременно захватывающими и сложными. я был рад, что мой родной город наконец увидели, но мне также было стыдно, что, как местные жители, я на самом деле очень мало знал о культурных реликвиях и сокровищах округа. следуя инструкциям пользователей сети из других мест, я знаю, что в округе, где я живу, есть сотни объектов культурного наследия.

история – это то, что мы принимаем как должное.

унесенная история и бедность

«посмотрите на шанхай – на столетие процветания, на пекин – на тысячелетний город, на шэньси – на трехтысячелетнюю цивилизацию, на шаньси – на пятитысячелетнюю цивилизацию».

это мелодия, знакомая каждому ребенку провинции шаньси. в ней отражена гордость жителей шаньси за историю и культуру своего родного города. я помню, как учитель сказал нам, что первая строчка в песне династии была «яо, шунь, ю, ся, шан и чжоу. все предки и вожди этих племен были из нашей провинции шаньси». в то время и не испытывал к этому особых чувств. неважно, построено ли оно повсюду.

возможно, это как-то связано с почитанием жителей шаньси богов, будд и бессмертных. когда я был ребенком, во время религиозных праздников, таких как восьмой день четвертого лунного месяца, тринадцатый день пятого месяца, двадцать третий день. июня, восьмого дня двенадцатого лунного месяца, у входа в храм всегда играла музыка, а в некоторых деревнях с хорошими условиями собирали средства и просили мастеров построить новые статуи для поклонения.

нас также учат, что нам не разрешается фотографироваться при входе в храм, нам не разрешается смотреть на богов, нам не разрешается показывать пальцем на «учителя» и даже носить короткие юбки, иметь менструальные периоды, разговоры и смех – все это неуважительно по отношению к «императрице». из-за многочисленных правил я с детства боялся заходить в храмы и никогда по-настоящему не ценил эти реалистичные скульптуры.

моя семья живет на окраине города и сельской местности тайюаня, очень близко к шумному городу, и здесь сохранилось не так много исторических памятников. уезд моей матери — известный тысячелетний округ в шаньси. сторожка в деревне принадлежит временам династии мин, небольшой храм — эпохи династии цзинь, а дома многих жителей деревни сохранили оригинальный стиль династии цин. китайская республика. гуляя по деревне, я испытываю сильное чувство путешествия во времени, мне кажется, что простое переодевание в древнюю одежду вернет меня к жизни сотни лет назад, и ничего особо не изменилось.

пещерные жилища династий мин и цин источник изображения visual china |

конечно, простота, лежащая в основе этого, также означает медленную разработку. эти древние памятники разбросаны по полям. стоимость охраны и ремонта слишком высока, а транспортировка неудобна. их сложно превратить в туристические достопримечательности, и со временем они станут заброшенными. например, в деревне, где живет моя бабушка, есть небольшой храм времен династии сун, который является культурной реликвией уездного уровня. ежегодная плата за обслуживание достигает 700 000 юаней. округ вырвался из бедности только за последние несколько лет, и нужно было сохранить десятки культурных реликвий. как мы могли тратить столько денег? мы просто закрыли двери и нашли кого-то, кто позаботится о них.

я встретил хранителя храма, который был из той же деревни и чья ежемесячная зарплата составляла всего 600 юаней. дядя рассказал мне, что летом он приходил сюда ночевать в полдень и ночью и «зарабатывать по десять долларов за раз». в остальное время ему приходилось заниматься сельским хозяйством, иначе он не смог бы прожить на эти доходы. ; зимой он приезжал сюда редко, если кто захочет навестить, то могут только позвонить ему.

после более чем десяти лет охраны храма дядя принимал не так много туристов. большинство посетителей — ученые, изучающие историю и древнюю архитектуру. слушая их дискуссии, я могу кое-что узнать. он представил его нам стильно: «посмотрите на передний карниз и кронштейны наверху. всего этажей семь, они перекрещиваются друг с другом, и каждая форма отличается. это единственный в стране...» я был удивлен богатством старого фермера в горах. мне жаль мой родной город из-за знаний древней архитектуры. почему такое хорошее дело никто не пропагандирует?

«выпрашивать еду с золотой миской для риса в руке» — так сказал мой друг о шаньси.

она много лет изучала древнюю архитектуру и десятки раз бывала в шаньси. она побывала во всех деревнях и округах, о которых я никогда не слышал. когда она пришла ко мне в качестве гостя, она рассказала о своих взглядах на жителей шаньси, которые честны, просты и практичны: «например, когда я иду в другие места и слышу, что говорю с иностранным акцентом. цена на еду не повышается в несколько раз, но вы, ребята, жители шаньси, не знаете, сколько денег следует платить? ей было жаль, что мы не развили большие туристические ресурсы и только и делали, что копали уголь.

да, память об угле наполнена умами каждого жителя шаньси, а также глубоко укоренилась в впечатлениях о шаньси людей по всей стране.

почерневшие деревья на обочине, высокие и тяжелые угольщики, идущие одна за другой, асфальтированная дорога с выбоинами, гигантские трубы, видимые, если посмотреть вверх, и серое и туманное небо — все вместе составляло мое детство. когда я был ребенком, я слышал, как люди говорили, что если люди на юге не стирают носки в течение недели, их носки все равно будут белыми, я никогда этого не понимал, потому что здесь, когда бы мы ни выходили и не приходили домой, наши. лица покрыты пылью. все эти детали — сноски угольного века.

угольная промышленность шаньси | источник изображения visual china

жители шаньси консервативны в глубине души, хотят стабильности и не имеют амбиций. пока они могут зарабатывать на жизнь на местном уровне, чтобы выжить, они не решат выходить на улицу, чтобы зарабатывать на жизнь.

за эти годы я редко встречал односельчан в других губерниях. деловая среда здесь также относительно более консервативна и не очень дружелюбна к молодым людям, которым некуда идти. экономическое развитие идет медленно, а доход на душу населения всегда занимает последнее место в стране. друзья «процветание четырнадцати южных провинций», горящее «это мой родной город» также могут понять чувства односельчан.

к счастью, у нас еще есть культура. все думают, что шаньси случайно пострадала от интенсивного дорожного движения, но на самом деле эта древняя земля, тысячелетиями питавшаяся культурой, готовится к освоению. на этот раз придет удача. я надеюсь, что движение в шаньси еще долго будет благоприятным, и я надеюсь, что мой родной город откроет новую эру.