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Novo comentarista do Rio Amarelo: Li Ming

O tão aguardado artigo "Uma garota de fora da cidade morreu em um apartamento alugado" passou de um choque inicial de tristeza a uma mania contra a falsificação.

Como muitos meios de comunicação realizaram visitas e investigações no local, os detalhes revelados mostraram que havia muitas imprecisões no artigo original. Por exemplo, os 10.000 yuans transferidos pela mãe ao falecido não eram um empréstimo, o falecido não era uma Universidade 211. me formei e o falecido fez o exame três vezes. Fiz o concurso público, mas não entrei na fase de entrevista. Não fui classificado em primeiro lugar no exame escrito por muitos anos, mas fui repetidamente rejeitado devido a entrevistas, etc.

Faz sentido reprimir a falsificação

Mesmo que os meios de comunicação institucionais não devam perturbar demasiado os familiares das partes devido a considerações éticas, ainda é significativo restaurar detalhes locais através de algumas referências externas. Porque quer se trate de registar os altos e baixos dos outros através da tecnologia de edição ou, como o autor deste artigo, de registar a vida sombria de uma inquilina da perspectiva de um espectador, este tipo de gravação e escrita em si é um direito. é um direito, devemos permanecer modestos e verdadeiros. Essa é a única medida.

Quanto a alguma opinião pública, uma vez que a polícia admitiu que tal caso ocorreu, os meios de comunicação próprios, que não têm o direito de editar, deveriam ser perdoados pela sua compreensão imprecisa dos detalhes locais. Esta voz aparentemente justa carece de justiça. Relatórios deliberadamente distorcidos e imprecisos são uma espécie de poder arrogante. Hoje, podem procurar a atenção e a simpatia dos partidos sob o pretexto de pedir ajuda ao povo. Mas amanhã, esse poder também pode fazer com que os partidos ou outros sofram injustiças injustas. Sendo uma tragédia que tem atraído a atenção do público, face a ruidosas polémicas, não devemos desistir da procura da verdade porque “os mortos são o mais importante, devemos restaurar um indivíduo real e não fabricado e prevenir”. impedi-la de ser barata e falsa. O sequestro por simpatia é a melhor maneira de "não incomodar" o falecido que não consegue mais emitir nenhum som.

Tal como parte da verdade restaurada pelos meios de comunicação, o falecido pode não ter sido tão notável e a família pode não ter sido tão miserável, mas são os jovens em tal situação que constituem a maioria silenciosa na nossa sociedade. estão todos insensíveis a grupos reais.

Nesta grande discussão sobre verdade e falsidade, sentimentos verdadeiros ou hipocrisia, a opinião pública apenas ignorou uma coisa, e é por isso que depois de trinta anos navegando na Internet, depois de experimentar várias reversões da verdade e a farsa e o barulho dos imons, o público , que tem um filtro cético em relação às informações, ainda será movido por um "artigo de auto-mídia com umidade própria" a princípio.

Na verdade, a maioria dos leitores participa inconscientemente dela na primeira vez, porque as emoções sociais metaforizadas por tais histórias não são árvores sem raízes, mas são isomórficas à dor real sentida por todos - isto é, pelos civis. A ansiedade da família por "um filho nobre nascido em uma família pobre" e o peso intransponível de fazer esforços de tudo ou nada para prestar concurso público.

O pensamento não deve parar na repressão à falsificação

O quadro social envolvido no falsamente intitulado “Morte de uma inquilina” é real: para algumas pessoas de famílias pobres, quando o ensino superior é comum há muito tempo e é difícil criar um grande ponto de viragem na vida, como ancorar o seu próprio O curso de vida diante das expectativas futuras, das expectativas familiares e da dura realidade é uma tortura da realidade.

Muitas famílias depositam as suas esperanças em prestar o concurso público, mas o desejo natural dos jovens de abertura e circulação, e o seu desejo patológico e paranóico de prestar o concurso público, são inerentemente conflitantes e contraditórios. Quanto mais tempo a pessoa permanecer presa na paranóia patológica, será um golpe mental e material múltiplo para a pessoa que carece de segurança financeira e para a família de origem que tem grandes expectativas por trás dela.

Algumas pessoas podem perguntar por que os jovens e suas famílias devem esperar fazer o concurso público. É tão difícil tirar o "vestido longo de Kong Yiji" e ir para um emprego de colarinho azul ou para uma empresa comum? Por que você tem que ir para o lado negro da “estrada de testes”? Algumas pessoas dizem que a escolha de prestar concurso público é resultado de uma escolha pessoal. Como você escolheu, deve arcar com o preço que vem com isso. Essas críticas e advertências são razoáveis, mas também ignoram o verdadeiro solo social.

Nos últimos tempos, quer tenham aparecido de vez em quando nos jornais notícias estranhas sobre empresas que exploram os seus empregados, quer seja que a involução sob uma elevada concorrência se tenha tornado uma característica padrão da cultura empresarial, estes fenómenos estão a exacerbar os custos de risco das escolhas livres dos jovens. .Quando o sistema Quando a estabilidade das duas vias, interna e externa, fica clara à primeira vista, qualquer que seja a verdadeira intenção de alguém, ele pode buscar vantagens e evitar desvantagens e correr para o caminho do concurso público. Não se trata de escolha, trata-se da natureza humana.Por exemplo, no recentemente polêmico escândalo "Jiayuguan Essay", as meninas envolvidas demonstraram esse sentimento.

Devido à busca de estabilidade e ao medo de um tratamento injusto, eles recorrem ao “asilo” do sistema. Este tipo de conservadorismo está se tornando um entendimento social tácito. Alguns pais, estudantes e até professores universitários aceitaram esta disciplina e parecem aceitar. Há uma tendência de ser transmitido entre gerações. Isto não pode deixar de ser considerado um retrocesso e um desamparo.

É precisamente por esta razão que não devemos acusar sempre estes indivíduos e famílias que estão presos em escolhas reais como alguém que passou por isso e está numa posição de superioridade. Uma sociedade calorosa nem sempre pode esperar que os jovens possam salvar-se. a maré complexa dos tempos Nem sempre podemos esperar que os jovens possam salvar-se na maré complexa dos tempos. As próprias pessoas são fortes, mas devem fornecer a assistência necessária e proporcionar um ambiente relativamente justo e um mecanismo de rede de segurança necessário para a realização da classe. circulação sem distinguir entre dentro e fora do sistema.

Embora estas tarefas possam não ser fáceis na era actual, devemos pelo menos começar por enfrentar a situação difícil dos jovens.

Em suma, um relatório impreciso não abalará os fundamentos dos valores públicos, mas as verdadeiras emoções contidas no relatório impreciso são inevitáveis. A opinião pública não precisa ficar triste e deprimida por um caso extremo que foi polido artificialmente, mas não pode ignorar a dor social real correspondente. Portanto, precisamos passar da crítica ao destino dos indivíduos para uma abordagem pública mais progressista e solidária. para o alto da questão.

Editor: Cao Mengjia Revisor: Dong Ping