nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"a lagena vini constat xx yuan, quod verum fans praestare non potest."

author |

editor｜xiaobai

typesetting |

picturas in hoc articulo e internet venire

haud ita pridem quidam domesticus liquor celeberrimum os conduxit ut prolocutori suo inserviret, sed mercatus eius eversus est.

post longam discussionem online, unus reticulum bene comportavit;

"a lagena vini constat xx yuan, quod verum fans praestare non potest."

percute clavum in capite sine turbato.

multo utilius est quam analysim mercatus et dicens utrum liquor notam vulgaris sit necne.

idem dicendum est de kung fu pelliculis, seu bellicis artibus cinematographicis.

hoc genus pelliculae moriens est?

quidem.

non ita pridem, homines de kung fu movies locuti sunt post jackie chan, sammo hung, jet li, et donnie yen in magnas pelliculas online recusantes. xiaolong utrumque in suis forties.

mercatus ambitus et auditorium gustus sunt omnes factores objecti ad continuam aliquet in kung fu movies.

tum autem, etiam si kung fu forum pellicularum adhuc hodie calidum est, non erit nimium amica quibusdam argumentis et actionis presentationibus.

quia chen huimin, qui quondam cum brus lee pugnaverat, dixit:

" contra absolutam potentiam quaelibet movenda est inutilis."

ex quo tempore pelliculae commerciales kung fu fieri coeptae sunt, in duas partes feruntur;

aut ferrum carni, aut praestringitur.

in 1980s, continentis membranae fabricatores hanc veritatem non intellexerunt, et hong kong kung fu cinematographica mercatuum occupaverunt. non usque ad primos annos 1990 cum culturae permutationes inter duo loca magis magisque appropinquarent, multae artes militares medici ad hong kong ad studium sub dominis ierunt, et tandem intellexerunt quantum momenti esset "pugnare bene".

haec res "specula" non solum significat ut audientes eam videre velit, sed etiam photographari necesse est ut id quod est.

ab hoc principio discedere est se oblectare.

non hoc dixi, sed quid sit munus archa dixi.

redeo igitur ad summarium superius dictum;

"a lagena vini constat xx yuan, quod verum fans praestare non potest."

ita loquor de xu haofeng.

01

"thesaurus ante ostium" dimissus est die 20 mensis septembris. as, 23 septembris, munus archa nationalis pervenerat 1.29 decies centena rmb, quae successus plerumque existimatur.

vidi quosdam analysing varias causas, et etiam loquebatur de antiquis bellicis artibus zhang cheh et hu jinquan.

personaliter hoc puto "tactum murrinae" esse.

quae era fuit? quae nunc era est?

loquamur de tribus punctis:

1. xiang zuo et an zhijie nunquam fuerunt actores cum archa officio appellationis.

2. animos capit pro kung fu movies ad theatra pergere sub inclinato generali currenti.

3. xu haofeng artes martiales numquam a publicis susceptae sunt.

praesertim tertio, quorumdam industriae laus non est honoris.

hoc phaenomenon non solum ad militaris artes xu haofeng, multae cinematographicae fructus, etiam plures hic enumerantur.

si "thesaurum ad ianua" evolvitur secundum quaestionem "quis est pellicula?", multi iuvenes litterati et artis periti suam custodiam possunt frangere;

in oculis doctorum sic dicti "octo omnia secant et gladios secant" res est sane. potestne "octo-zhan gladius" realiter ferre telum longum in ipsa pugna? alioqui in ang lee "crouching tigris, draco occultus", cum zhang ziyi contra michelle yeoh egit, duo utrimque ultro citroque pugnaverunt pugnare non potest. aequale armis transire non potest. ita concipiendum est, saltem ut viam videat auditorium.

fieri non potest quod "virtus interna + calliditas" potest resolvere incommoda armorum, tum exire oportet et ad sinistram ut tsui hark-- inveniatur.

hoc est actus ambulandi in vitioso statuto.

hoc tam incredibile est ut visores vulgares intelligere difficile sit.

in primis pelliculis domesticis "yellow river heroes" et "shaolin templum", actores qui in omnibus participaverunt reales kung fu habebant, et moderatores peritorum artium militarium opiniones audire volebant, et quomodo armis uterentur explicabant; pugni et pedes.

sed plerique faciunt dolis--

auditores singulos motus diligenter et clare videre oportet, et scire quomodo mille libras cum quattuor unciis movere.

postea effectus speciales membranae in artibus militaribus adhibiti sunt, et kung fu paulatim parum irrationabilis factus est. solus jet li et alii adhuc multas operationes mirabiles cum realibus artibus producunt. secundum id quod quisque in colloquio dixit;

"post unam scenam, in tantum dolore fui ut ne ingredi quidem in labro".

homines qui bellicas artes exercent, sanguinem attendunt, et saepe pro veris pugnant. haec sunt secreta pellicula, quae etiam effectus pugnorum et calcium explicant simplex movet et deinde... "prora naviculam tenere et paucos evertere possum."

hoc modo bene est designare, sed eadem sententia manet:

motus videndum est bonum, et singula rationabilia esse debent.

facultas militaris perstare necesse est.

haec militaris ars praxis militaris artificis esse debet, qui innumeras disciplinas pervadit, non virtuali et abstracto "artium militarium usu".

primis annis, agens verum ingenii et doctrinae requiritur.

02

tsui haofeng disciplinae militaris argumenta sunt ab illis quae in pelliculis militaribus in communibus artibus cognoscuntur. loquens ex prospectu alicujus verae artes;

si pugna erat sicut platea pugnans in "magister", basically omnes artes militaris magistri fieri possent.

in omnibus agendis suis consiliis, saepe fallacia ficta est quae nudo oculo conspicitur.

"venis huc, ita, hic, et arma exonero. tuque pugnus meus innatat, ego in obliquum, te ictus, ad terram cadis, purus. id est."

re quidem vera, maxime bellicosi artifices hoc in statuto faciunt. sola differentia est quod attendunt "anti-coniunctionem continentiam" et "principium leve".

xu haofeng non habet.

ideo visores ordinarii non intellegent cur duo homines contra se pugnantes facile sine ictu se mutuo amittere videantur.

actores magis remissi sunt. si in scaena crura pulsant, graviter laedi erunt, et statim post missi ad nosocomium recuperabunt.

itaque, cum circum me homines qui artes militares exercent et pugnam exercuerunt vident xu haofeng artes martias, basically cogitant:

"oh oh!"

nemo dixit, "haec res lepida moventur, haec scena mirabilis est."

solent scire pecuniam impendere ut tesseras ad movies vigilandas, sed xu haofeng cinematographicas numquam custodiunt.

modo dic unum;

quomodo justos chiliogrammatum telorum removere potes absque ullo robore in lumbis, cruribus, scapulis in pugna adhibitis?

"dozens chiliogrammata" parva portio esse videtur. si vere eam tollere et ludere cum bis, anhelitus eris.

quid magis, cum aliquem ad feriendum fabrefactas, etiam si adminiculum est, sensu virtutis uti debes.

minime, facere leviter.

memini in "crouching tiger, draco abscondito" michelle yeoh paulo ante cepisse paucos gradus cum virga rhoncus aqua molita, sed a baculo rhoncus prope pulsam fuisse, quia centrum gravitatis eius retrograda erat alii comoediam efficere, secundo vero pondus ac textura teli ostendit.

raro haec apparent in xu haofeng pelliculae.

quid terribile est phantasia phantasia.

ita eius kung fu movies ab aliis differunt.

quis igitur plaudit xu haofeng?

at nunc, nullum articulum in interrete explicans sui motus rationalitatem vidi. pleraeque sunt arma in hac pellicula, origines et styli pugni, etc.

bonum est cum ad sensum, at caecus est cum ad prudentiam venit.

problema est quod si actio filming, rationem habere debes intellectus auditorum kung fu et principia practica. vel solum dicunt "orientales invictissimi" et palmam in aere feriunt, omnes stupebunt, et nemo serio tollet.

malum est quod ista semper pro veritate accipitur.

03

real kungfu non respicere bonum in pugna.

sed realis kung fu non significat "turpis" kung fu, nec significat fictus kung fu.

hodie, kung fu movies continuata et hereditate accepta sunt, sed admodum paucae sunt pelliculae purae kung fu scaenam habet ubi quisque in statione vigilum occiditur. hoc genus actionis scaenae magis attendunt ad vires et fluiditates.

primis annis, hong kong militaris artes ad hollywood accessit coniunctae cum bona corporis congruentia.

postquam ipse donnie yen in sinas rediit, in cinematographico in kung fu cinematographico respondens, plumbum in usu pugnae gratuitae in "the fuse" et "lupo necando" fuit. et auditores viderent scenas aliquas actiones realitatis secundum quid.

sed nemo putet quemquam post pulsationem et calcem in re tali consistere posse.

ita tempora mutata.

re quidem nuntios de pueris qui spectabant quandam pelliculam videbamus et ad templum shaolin ad artes bellicas exercendas accessimus, sed hoc ante omnes viginti vel triginta annos fuit.

hodie, cum de bellicis artibus loquuntur, plerique non bona verba sunt.

exempli gratia, in interrete vidi catervam rei militaris magistros a quodam loco parcere. consenserunt communicare, sed cum pugnabant anxii, et testudo utrinque pugnis adhibita :

"quoties ego hoc facere dimittam?"

multi homines veram faciem militarium artium ostendere volunt, itaque in praeteritis decenniis, si inexpeditum esse nolunt, ad consuetudines bellicae artifices attendere debent, omnesque pugillares artes et arma pugnae bona spectare debent.

xu haofeng dicit"nulla res est sicut consuetudines in artibus militaribus. pelliculae militaris artes exercent ut professionem exerceant".quod est optimum.

utique sunt qui cum eo consentiunt.

exempli gratia, iuvenes quidam litterati et artis periti in bellicis artibus et in imaginatione motus consiliorum non sciunt. non sciunt principia "anti-iunctionis continentiae" quae sunt in pugilatu militari . ita fit, ut etiam laudare possint eam ex aspectibus, sicut angulis, motibus cameratis, opticis, aestheticis, etc., quod ostendit pellicula valde bona esse.

sed forum massa id non cognoscit.

ut simpliciter dicam, magna emendatio esset si "una vis decem superat" in cinematographico ostendi potest.

tamen hodierni auditores, etiam cum vigilantes scaenae reales kung fu pugnae, potius ieiunent ad spectaculum adversarii scenam directe.

xu haofeng hoc facere non potuit.

etiamnum in "artibus militaribus" quod cum se loquitur, immergitur, et rem realem ostendere vult, maxime quia opiniones doctorum artium militarium vitat.

cogitationes meae purissimae sunt;

hanc scenam habes ut homines recipere possint.

non est, gestus modo ac venit.

dein caterva artificum laudabat;

" caesus passim dixit, sed passim non victus. apparatus..."

quam ob rem cinematographicum cinematographicum iam in pigro statu erat et omnino defecerat.

ut supra dictum est, mercatus ambitus unus tantum est aspectus, sensus auditorum et sensus publici sunt praecipuae causae;

nolo etiam veram pugnam nunc spectare, nedum pugnam similem tui?

videntes omnes kung fu movies xu haofeng eo usque fecit, utrum bene accepti sint necne, omnes ad categoriam iussisti pertinent non tam austero hodie.

est aliquid simile "xingxiu sect" qui exit omni tempore, clamantes a fronte et retro, clamantes "vetus immortalis xingxiu, immensa vis magica, magna supernaturalis potentiae, et potentia centralis campi" contra hostes, omnes propere dispergentur.

deinde dura loqui perseveravit;

"terra lubrica est, caespes non est bona."

nationalis turma pediludii placet, sed forum cinematographicum et auditores noluerunt.

kung fu non est de mysticismo, et de mysticismo non est pellicula.

rex chakravartin in "gladio pluvia" etiam clarissimum fecit;

"si militares artes exerces, militares artes exerces. si acrobatica facis, acrobatica facis. si vis militares artes exercere et acrobaticas facere, quis morieris si non morieris?"

quidam dicunt se sperare hoc genus purum kung fu movies adhuc certum quoddam mercatum habere, et in principio consentio.

sed quomodo in foro respondet, credo audientibus suum ius suffragandi habere.