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「ワインは1本20元なので、本物のファンには買えません。」

著者 | 9527

編集者｜シャオバイ

写植 | 番屋

この記事の写真はインターネットから取得したものです

少し前に、ある国産酒類が有名な代弁者を広報担当として雇ったが、そのマーケティングはひっくり返された。

オンラインでの長い議論の後、あるネチズンはそれをうまく要約しました。

「ワインは1本20元なので、本物のファンには買えません。」

混乱せずに頭に釘を打ちます。

これは、市場を分析して酒類のブランドが人気があるかどうかを判断するよりもはるかに役立ちます。

カンフー映画や武術映画にも同じことが当てはまります。

この種の映画は消滅しつつあるのだろうか？

確かに。

少し前までは、ジャッキー・チェン、サモ・ハン、ジェット・リー、ドニー・イェンが大手オンライン映画に縮小し、趙文卓やウー・ジンといった中国本土の俳優も年を取り、謝妙やシーも年をとってからのカンフー映画について話題になっていた。小龍さんは二人とも40代。

市場環境と観客の好みはすべて、カンフー映画の低迷が続く客観的な要因です。

しかし、たとえカンフー映画市場が今でも熱いとはいえ、特定のテーマやアクション演出にはあまり好意的ではないでしょう。

なぜなら、かつてブルース・リーと戦ったチェン・ホイミンはこう言ったからです。

「絶対的な権力の前では、どんな動きも無駄だ。」

したがって、商業カンフー映画が制作され始めたときから、次の 2 つの側面に焦点を当ててきました。

肉体を殴るか、幻惑するかのどちらかだ。

1980年代、本土の映画製作者はこの真実を理解できず、香港のカンフー映画が市場を席巻した。 1990 年代初頭になって、両国の文化交流がますます緊密になるにつれ、多くの武道家が師範の下で学ぶために香港に行き、最終的に「うまく戦う」ことがいかに重要かを理解しました。

この「見栄えの良い」ものは、​​観客がそれを見たいと思うだけでなく、それがそのままであるように写真に撮られる必要があることを意味します。

この原則から離れることは、自分自身を楽しませるということです。

これは私が言ったことではなく、興行会社が言ったことです。

先ほどの要約に戻ります。

「ワインは1本20元なので、本物のファンには買えません。」

はい、徐皓峰のことです。

01

『扉の前の宝物』は9月20日に公開され、9月23日時点で全国興行収入は129万元に達しており、基本的には成功とみなされている。

さまざまな原因を分析している人もいましたし、張哲や胡錦泉の古武術についても話しました。

個人的にはこれが「磁器の感触」だと思っています。

それはいつの時代でしたか？今はいつの時代ですか？

次の 3 つのポイントについて話しましょう。

1. xiang zuo と an zhijie は、これまで興行的に魅力のある俳優ではありませんでした。

2. 現在の一般的な傾向では、カンフー映画を劇場に行くのは勇気が必要です。

3. 徐豪峰の武侠映画は決して大衆に受け入れられていない。

特に 3 番目の点は、業界の一部の賞賛は市場での認知を意味しません。

この現象は徐豪峰の武術に限定されたものではなく、ここには書ききれないほど多くの映画作品が存在します。

「扉の宝物」を「誰のための映画か？」という問いに基づいて分析すると、多くの若い文学者や芸術家が警戒を解くかもしれません。

いわゆるプロの目から見れば、「八つ斬り、剣で全てを斬る」は当たり前のことである。 「八丈剣」は果たして実戦で長い武器を携行できるのか？とにかく、アン・リーの「crouching tiger, hidden dragon」では、チャン・ツィイーがミシェル・ヨーと対戦したとき、両者は一進一退の攻防を繰り広げましたが、その前提は、ウー・ジーがまだ「アンロード」の原則を知っており、武器を素早く切り替えることを知っているということです。彼は戦うことができない。武器を使ってレベルをクリアすることは不可能ではない。少なくとも観客に道がわかるようにする必要がある。

「内なる強さ＋賢さ」だけでは武器のデメリットを解消できるとは言えず、外に出て左に曲がるとツイ・ハークが見つかる――。

これは間違ったセットに入る行為です。

あまりにも信じられないほど、一般の視聴者には理解するのが難しいです。

初期の国産映画「黄河英雄伝」や「少林寺」では、出演した俳優たちは皆本物のカンフーの持ち主で、監督も武術の専門家の意見に耳を傾け、武器の使い方を説明してくれました。拳と足。

しかし、それらのほとんどはパフォーマンス上のトリックです——

観客はそれぞれの動きを注意深くはっきりと見る必要があり、4オンスで1000ポンドを動かす方法を知っている必要があります。

その後、武侠映画に特殊効果が使われるようになり、カンフーは徐々に無茶なものになっていきました。今でも本物の実力で素晴らしい演技を数多く生み出しているのはジェット・リーくらいです。インタビューで全員が語ったところによれば、

「あるシーンの後、あまりの痛みに耐えられず、浴槽に入る事さえできませんでした。」

武術を実践する人は血に注意を払い、実際に戦うことがよくありますが、これは映画の秘密でもあり、拳や蹴りの本当の効果を説明することもできます。また、武器を使用するとき、それは決して「女性にいくつかを教える」ことではありません。簡単な動きをすれば…「ボートの船首を掴んで数人を倒すこともできる。」

このようにデザインしても問題ありませんが、同じ文が残ります。

動きは見栄えが良く、細部も合理的でなければなりません。

それをデザインできることは武道には欠かせない。

その武術の実践は、仮想的で抽象的な「武術の実践」ではなく、幾多の修行を経た武道の実践でなければなりません。

初期の頃、演技には本物の才能と学習が必要でした。この業界の人々は、自分が戦えるかどうかを一目で判断できました。

02

ツイ・ハフォンの武術シーンは、一般的に知られている武侠映画とは異なり、「意味」にもっと注意を払っていますが、彼はそれを決して認めたくないのです。実際のスキルを持つ人の観点から言うと、次のようになります。

『ザ・マスター』の市街戦のような戦いであれば、基本的には誰でも武道の達人になれる。

彼のすべてのアクションデザインには、肉眼で見えるファンタジーなトリックがしばしば含まれています—

「あなたはここに来て、そう、ここに来てください、そして私はあなたの武器を降ろします。そしてあなた、私の拳が上に浮かび、私は横に、あなたをタップします、あなたは地面に倒れます、わかりました。それだけです。」

実際、ほとんどの武道家は現場でこれを行っていますが、唯一の違いは、「反関節拘束」と「てこの原理」に注意を払っていることです。これらは通常のアクション映画をよく観察するとわかります。

xu haofeng には、彼の作品の多くに「力」の役割はありません。

したがって、なぜ二人が戦っているのに、ぶつからずに簡単に負けてしまうのか、普通の視聴者には理解できないだろう。

俳優は、シーン中に足をぶつけても重傷を負い、病院に送られれば自動的に回復します。

したがって、私の周りの武術を実践し、格闘を練習している人は、徐浩峰の武術を見ると、基本的に次のように思います。

「ああああ！」

「これは賢い動きだ、このシーンは素晴らしい」とは誰も言わなかった。

彼らは通常、映画を観るチケットを買うためのお金の使い方を知っていますが、徐浩峰の映画は決して観ません。

ただ一つだけ言ってください：

戦闘中に腰、足、肩に力を入れずに、どうやって数十キロの武器を取り外すことができるのでしょうか？

「数十キロ」というのはほんの一部のようで、本当に2回も持って遊んでしまうと息が切れてしまいます。

さらに、人にぶつけるために振るときは、たとえ小道具であっても力を入れて使わなければなりません。

いいえ、人々はそれを軽々しく行う必要があります。

「クラウチング・タイガー、ヒドゥン・ドラゴン」で、ミシェル・ヨーが水で練った禅の杖を持って数歩前進したところ、重心が後方に移動したために禅の杖に押し倒されそうになったことを覚えています。いくつかのコメディ効果、そして第二に、武器の重量と質感を実際に示しました。

これらは徐浩峰の映画にはほとんど登場しません。

恐ろしいのは、彼はまだウィアを使用しておらず、空を飛んで地球から逃げることを好まないことです。

つまり、彼のカンフー映画は他の映画とは異なります。

では、誰が徐浩峰を称賛しているのでしょうか？

少なくとも今のところ、その動きの合理性を説明する記事をインターネット上で見たことがない。そのほとんどがこの映画で使用された武器、その由来や拳種などです。

意味という点では良いのですが、実用性という点では盲目です。

問題は、アクションを撮影する場合、カンフーに対する観客の理解とその実用化の原則を考慮に入れなければならないことです。あるいは、単に「東の無敵」と言って手のひらを上げて三振したとしても、誰もが唖然とし、誰も真剣に受け止めないでしょう。

悪いのは、このようなことが常に真実として受け取られてしまうことです。

03

本物のカンフーは喧嘩では似合わないかもしれない。

しかし、本物のカンフーは「醜い」カンフーを意味するものではなく、また、偽物のカンフーを意味するものでもありません。

現在、カンフー映画は継続され継承されていますが、警察とギャング、銃撃戦、さらにはホラーが融合したものがほとんどです。警察署で全員が殺されるシーンは視覚的に一貫しています。このタイプのアクション シーンでは、強度と流動性がより重視されます。

初期の頃、香港の武術はハリウッドに進出し、「三銃士」や「ブレードランナー」などの映画では、シオン・シンシン、ドニー・イェンなどが監督し、彼ら自身も有名で筋肉質でした。 、優れた体力と相まって、ビジュアルは素晴らしいです。

ドニー・イェン自身も中国に帰国後、カンフー映画の低迷を受けて、『導火線』や『狼を殺す』では体力と体力を重視した自由な格闘スタイルを率先して取り入れた。そして観客は比較的現実的なアクションシーンを見ることになるでしょう。

しかし、現実にあのような殴られ蹴られをされて立ち上がる人がいるとは誰も思わないでしょう。

このように時代は変わったのです。

確かに、ある映画を観た子供たちが少林寺に武術を習いに行ったというニュースをよく見ましたが、それも20年、30年前の話です。

今、武道について語るとき、あまり良い言葉ではないものがほとんどです。

例えば、あるところの武術の達人たちがスパーリングをしていたのですが、喧嘩をしていると不安になり、お互いがトータスボクシングをしながら話し続けていたのをネットで見ました。 :

「何回やらせた事か！」

多くの人が格闘技の本当の姿を見せたいと思っているので、ここ数十年、自由になりたくないのであれば、格闘家はルーチンに注意を払う必要があり、すべてのボクシングテクニックと武器の戦いは見栄えが良くなければなりません。

徐浩峰 言う「武道にルーティンなどというものはない。映画武道家は職業である。」、非常に理想的です。

もちろん、彼に同意する人もいます。

たとえば、文系や芸術系の若者の中には、武術の経験がなく、想像力に基づいて動きをデザインする人もいますが、徐浩峰の映画に存在する「反関節拘束」の基本原理がこのような人々に適していることを知りません。 。たまたまですが、アングル、カメラの動き、光学、美しさなどの側面からも賞賛することができ、映画が非常に良いと感じていることがわかります。

しかし、大衆市場はそれを認識していません。

簡単に言うと、「1 つの力で 10 人を倒す」ということが映画の中で表現できれば、非常に良いことになります。

しかし、今日の観客は、本物のカンフーの格闘シーンを見ているときでも、対戦中に爽快感を感じ、「本物」に見えることを望んでいます。

徐浩峰にはそれができなかった。

彼は依然として独り言のような「武道」に没頭しており、プロの武道の指導者の意見を避けていることが主な理由で、現実的なものを見せたがらない。

私の考えは非常に純粋です。

人々がそれを受け入れられるように、このシーンを演じなければなりません。

彼はそうではありません、彼はただジェスチャーをしてやって来ます。

その後、アーティストのグループが賞賛を続けました。

「彼は無作為に殴られたと言っていたが、無作為に殴られたわけではない。彼は明らかに準備をしていた…」

その結果、すでに映画市場は低迷しており、完全に失敗してしまいました。

上で述べたように、市場環境は 1 つの側面にすぎず、視聴者の感情と一般の認識が主な理由です。

今は本当の試合すら見たくない、ましてや君のような試合は？

徐浩峰がこれまでに製作したカンフー映画を見ると、評判が良いかどうかにかかわらず、ファンは映画館に足を運んで料金を支払う必要があるため、映画のスケジュールと興行収入が決まります。今日はそれほど暗くはないだろう。

それは、毎回出てくる「行秀派」が前から後ろから叫び、「無限の魔力、広大な超自然的な力、そして中原の力を持つ老不滅の行秀が本当にいるなら」と叫ぶのと少し似ています。敵に直面すると、全員が急いで解散します。

それから彼は厳しい言葉を続けました：

「地面は滑りやすいし芝も良くない」。

サッカー代表チームはそれを好むだろうが、映画市場や観客はそうは思わないだろう。

カンフーは神秘主義に関するものではありませんし、映画も神秘主義に関するものではありません。

『ソード・レイン』のチャクラヴァルティン・キングも次のように明確に述べています。

「武道をやるなら武道をやれ。アクロバットをやるならアクロバットをやれ。武道をやりたくてアクロバットをやるなら、あなたが死ななかったら誰が死ぬのか？」

この種の純粋なカンフー映画が依然として一定の市場を維持することを期待していると言う人もいますが、私も基本的には同意します。

しかし、市場がどのように反応するかは、視聴者が独自に投票する権利があると私は信じています。