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문 앞에서 xu haofeng이 물건을 가져오는 영상을 찍었습니다.

2024-09-24

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"와인 한 병 가격이 20위안인데, 진짜 팬들은 감당할 수 없는 가격이에요."

작성자 |

편집자|샤오바이

조판 | 반야

이 글의 사진은 인터넷에서 퍼왔습니다

얼마 전 국내 모 주류업체는 유명 마우스피스를 홍보대사로 기용했으나 마케팅이 번복됐다.

온라인에서 오랜 토론 끝에 한 네티즌은 이를 다음과 같이 요약했습니다.

"와인 한 병 가격이 20위안인데, 진짜 팬들은 감당할 수 없는 가격이에요."

흐트러짐 없이 머리에 못을 박는다.

시장을 분석해서 주류 브랜드의 인기 여부를 판단하는 것보다 훨씬 더 유용합니다.

쿵푸영화나 무술영화도 마찬가지다.

이런 종류의 영화가 죽어가고 있나요?

물론.

얼마 전 사람들은 jackie chan, sammo hung, jet li, donnie yen이 온라인 영화로 자리매김한 후 제작된 쿵푸 영화에 대해 이야기했습니다. shi xiaolong은 둘 다 40대입니다.

시장 환경과 관객 취향은 모두 쿵푸 영화의 지속적인 침체에 대한 객관적인 요인입니다.

하지만 다시 말하지만, 오늘날 쿵푸 영화 시장이 여전히 뜨겁다 하더라도 특정 주제와 액션 표현에는 그다지 우호적이지 않을 것입니다.

한때 이소룡과 싸운 천희민은 이렇게 말했습니다.

"절대적인 힘 앞에서는 어떤 움직임도 쓸모가 없습니다."

따라서 상업용 쿵푸영화가 제작되기 시작할 때부터 그들은 두 가지 측면에 중점을 두었습니다.

육체에 펀치를 날리거나 눈부시게 만듭니다.

1980년대 본토 영화제작자들은 이 사실을 이해하지 못했고, 홍콩 쿵푸영화가 시장을 장악했습니다. 1990년대 초반이 되어서야 두 곳 사이의 문화 교류가 점점 더 가까워지면서 많은 무술 수련자들이 홍콩으로 가서 스승 밑에서 공부했고 마침내 "잘 싸우는 것"이 ​​얼마나 중요한지 깨달았습니다.

이 '잘생겼다'는 것은 관객이 보고 싶어한다는 의미일 뿐만 아니라, 그 모습 그대로 사진을 찍어야 한다는 뜻이기도 하다.

이 원칙에서 벗어나는 것은 자신을 즐겁게 하는 것입니다.

이건 제가 말한게 아니라 흥행소에서 한 말입니다.

위에서 언급한 요약으로 돌아가면 다음과 같습니다.

"와인 한 병 가격이 20위안인데, 진짜 팬들은 감당할 수 없는 가격이에요."

예, xu haofeng에 대해 이야기하고 있습니다.

01

"문 앞의 보물"은 9월 20일 개봉했습니다. 9월 23일 기준 전국 박스오피스는 129만 위안에 이르렀으며 이는 기본적으로 성공으로 간주됩니다.

다양한 원인을 분석하는 사람들도 있었고 장철과 호진취안의 고대 무술에 대해서도 이야기했습니다.

개인적으로는 이것이 '도자기의 손길'이라고 생각합니다.

그 시대는 언제였습니까? 지금은 어떤 시대인가요?

세 가지 사항에 대해 이야기해 보겠습니다.

1. xiang zuo와 an zhijie는 흥행에 성공한 배우가 된 적이 없습니다.

2. 쿵푸영화가 현재의 대세 속에서 극장에 개봉하려면 용기가 필요하다.

3. 쉬하오펑의 무술영화는 대중에게 받아들여진 적이 없다.

특히 세 번째 점은 업계 일부의 칭찬이 시장 인지도를 의미하는 것은 아니라는 점이다.

이 현상은 xu haofeng의 무술에만 국한된 것이 아니며, 여기에 나열할 수 없을 정도로 많은 영화 제품이 있습니다.

'문앞의 보물'을 '누구를 위한 영화인가?'라는 질문을 바탕으로 분석한다면 많은 젊은 문예인들이 방심할 수도 있다.

소위 전문가들의 눈에는 '8컷과 칼이 모든 것을 베는 것'이 당연한 일이다. "팔선검"은 실제로 실제 전투에서 긴 무기를 운반할 수 있습니까? 어쨌든, 이안의 "와호장룡"에서 장쯔이가 양자희와 대결할 때 양측이 앞뒤로 싸웠다는 것은 우즈가 여전히 '언로드'의 원리를 알고 있고, 그는 싸울 수 없다. 적어도 청중이 길을 볼 수 있도록 고안되어야 한다.

"내면의 힘+영리함"이 무기의 단점을 해결할 수 있다고는 할 수 없으니, 나가서 좌회전해서 추이하크를 찾아야 한다──

이는 잘못된 세트에 들어가는 행위입니다.

일반 시청자가 이해하기 어려울 정도로 놀라운 일이다.

국내 초기 영화 '황하영웅'과 '소림사'에서는 출연 배우들이 모두 진짜 쿵푸를 갖고 있었고, 감독들은 무기 사용법 등 무술 전문가들의 의견을 기꺼이 들었다. , 주먹과 발입니다.

하지만 대부분은 성능 트릭입니다.

청중은 각각의 움직임을 주의깊고 명확하게 보아야 하며, 4온스로 천 파운드를 움직이는 방법을 알아야 합니다.

이후 무술영화에 특수효과가 사용되면서 쿵푸는 점차 조금 불합리해졌다. 오직 jet li와 다른 사람들만이 실제 기술로 여전히 멋진 공연을 많이 만들어내고 있습니다. 인터뷰에서 모두가 한 말에 따르면:

"한 장면이 지나고 너무 아파서 욕조에도 발을 담그지 못했어요."

무술을 하는 사람들은 피에 주목하고 종종 실제 싸움을 하게 되는데, 이는 주먹과 발차기의 실제 효과도 설명할 수 있다. 또한, 무기를 사용할 때 '여자에게 몇 가지 간단한 것을 가르치는 것'도 아니다. 움직여서 그냥 하면 된다." 나는 배의 뱃머리를 잡고 몇 사람을 쓰러뜨릴 수 있다."

이렇게 디자인해도 괜찮지만, 같은 문장이 남습니다:

움직임이 좋아 보여야 하고, 디테일이 합리적이어야 합니다.

디자인을 할 수 있다는 것은 무술에 있어서 빼놓을 수 없는 요소이다.

이 무술 수련은 가상적이고 추상적인 '무예 수련'이 아닌 수많은 수련을 거쳐온 무술가의 수련임에 틀림없다.

초창기에는 연기에 진짜 재능과 배움이 필요했다. 업계 사람들은 그들이 싸울 수 있는지 아닌지를 한눈에 알 수 있었다.

02

추이호펑의 무술 장면은 흔히 알려진 무술 영화의 장면과 다르다. 그는 '의미'에 더 많은 관심을 기울이지만, 그는 이를 인정하지 않는다. 실제 기술을 갖춘 사람의 관점에서 말하면 다음과 같습니다.

싸움이 <더 마스터>의 시가전과 같다면 기본적으로 누구나 무술 고수가 될 수 있다.

그의 모든 액션 디자인에는 육안으로 볼 수 있는 환상적인 트릭이 자주 등장한다.

"이리 오세요, 예, 여기로 오시면 제가 무기를 내리겠습니다. 그리고 당신은 주먹이 떠서 옆으로 당신을 두드리면 당신은 땅에 쓰러집니다. 그게 다입니다."

실제로 대부분의 무술가들은 세트장에서 이런 일을 한다. 유일한 차이점은 '반관절 구속'과 '지렛대 원리'에 주목한다는 점이다.

xu haofeng의 작품에는 '힘'의 역할이 없습니다.

그러므로 일반 시청자들은 왜 두 사람이 서로 싸우다가도 서로 부딪히지 않고 쉽게 지는 것처럼 보이는지 이해하지 못할 것이다.

배우들은 촬영 중 다리를 부딪히면 큰 부상을 입을 수 있으며 병원으로 이송된 후 자동으로 회복됩니다.

그래서 무술을 수련하고 싸움을 수련해 본 주변 사람들이 서호봉의 무술을 보면 기본적으로 이렇게 생각합니다.

"오오!"

아무도 "이건 영리한 움직임이고, 이 장면은 정말 멋지다"라고 말하지 않았습니다.

그들은 일반적으로 영화 표를 사기 위해 돈을 쓰는 방법을 알고 있지만 xu haofeng의 영화는 보지 않습니다.

한 가지만 말해 보세요.

전투 중에 허리, 다리, 어깨에 힘을 전혀 쓰지 않고 어떻게 수십 킬로그램의 무기를 제거할 수 있습니까?

"수십킬로그램"은 정말 작은 부분인 것 같아요. 정말 집어 들고 두 번 가지고 놀면 숨이 막힐 것 같아요.

게다가 누군가를 때리기 위해 휘둘러질 때에는 소품이라 할지라도 위력감을 가지고 사용해야 한다.

아니, 사람은 가볍게 해야 합니다.

'와호장룡'에서 여미셸이 물을 뿌린 선 지팡이를 들고 몇 걸음 앞으로 나아갔지만 무게 중심이 뒤로 이동했기 때문에 선 지팡이에 쓰러질 뻔했던 기억이 납니다. 약간의 코미디 효과와 둘째, 무기의 무게와 질감을 실제로 보여주었습니다.

xu haofeng의 영화에는 이러한 것들이 거의 등장하지 않습니다.

무서운 건 환상은 환상이라는 점이다. 그는 아직 위아를 사용하지 않고, 하늘로 날아가는 것도, 땅에서 탈출하는 것도 좋아하지 않는다.

그래서 그의 쿵푸영화는 다른 쿵푸영화와 다르다.

그렇다면 누가 xu haofeng에게 박수를 보내고 있습니까?

적어도 지금은 인터넷에서 그 움직임의 합리성을 설명하는 기사를 본 적이 없습니다. 대부분은 이 영화에 사용된 무기들과 그 기원, 주먹 스타일 등이다.

의미상으로는 좋지만 실용성면에서는 맹목이다.

문제는 액션을 촬영할 경우 관객의 쿵푸에 대한 이해와 실제 적용 원리를 고려해야 한다는 점이다. 아니면 그냥 "동부 무적"이라고 말하고 공중에 손바닥을 치면 모두가 깜짝 놀라게 될 것이고 누구도 심각하게 받아들이지 않을 것입니다.

나쁜 점은 이 내용이 항상 진실로 받아들여진다는 것입니다.

03

실제 쿵푸는 싸움에서 좋지 않을 수도 있습니다.

그러나 진짜 쿵푸는 '추악한' 쿵푸를 의미하지 않으며, 가짜 쿵푸를 의미하지도 않습니다.

요즘 쿵푸영화는 이어져 계승되고 있지만 순수한 쿵푸영화는 거의 없다. 경찰과 조폭, 총격전, 심지어 공포영화까지 등장하는 제임스 완 감독의 영화가 대표적이다. 경찰서에서 모두가 죽는 장면이 시각적 일관성을 가지고 있습니다. 이러한 유형의 액션 장면에서는 강인함과 유동성에 더 많은 관심을 기울입니다.

초기에는 홍콩의 무술이 할리우드로 진출했습니다. "삼총사", "블레이드 러너" 등의 영화 뒤에는 xiong xinxin, donnie yen 등이 유명하고 미국 배우들이 있었습니다. 근육질에 체력도 좋고 비주얼도 훌륭해요.

도니 옌 자신이 중국으로 돌아온 후 쿵푸 영화의 침체에 대응하여 <퓨즈>, <늑대를 물리치다>에서 자유투 방식을 앞장서서 체력과 체력을 강조했고, 청중은 비교적 현실적인 액션 장면을 보게 될 것입니다.

하지만 현실에서 그렇게 맞고 발로 차는 사람이 일어설 수 있을 거라고는 아무도 생각하지 않을 것이다.

시대가 이렇게 변했습니다.

실제로 우리는 아이들이 특정 영화를 보고 소림사에 가서 무술을 수련한다는 뉴스를 본 적이 있지만, 이것은 모두 20~30년 전의 일이다.

요즘은 무술을 이야기할 때 좋은 말이 아닌 경우가 대부분이다.

예를 들어, 어떤 곳의 무술 고수들이 대련을 하고 있는 것을 인터넷에서 보았는데, 그들은 의사소통을 하기로 합의했지만, 싸울 때 불안해졌고, 양측은 싸우면서 계속 대화를 나누었습니다. :

"내가 너한테 이런 짓을 몇 번이나 놔뒀어?!"

많은 사람들이 무술의 진면목을 보여주고 싶어하기 때문에 지난 수십 년 동안 무자비함을 말하지 않으면 무술인들은 루틴에 주의를 기울여야 하며 모든 권투 기술과 무기 싸움이 좋아 보여야 합니다.

쉬하오펑 라고"무술에는 루틴 같은 것이 없습니다. 영화 무술 수련자는 직업입니다.", 매우 이상적입니다.

물론 그 말에 동의하는 사람들도 있다.

예를 들어, 일부 문예계 젊은이들은 자신의 상상력에 기초한 무술 및 디자인 운동에 대한 경험이 없으며, 군복싱에 존재하는 '반 관절 구속'의 기본 원칙이 이에 적합한지 모릅니다. 사람들. 우연히 각도, 카메라 움직임, 광학, 미학 등의 측면에서도 칭찬을 할 수 있는데, 이는 영화의 느낌이 매우 좋다는 것을 보여줍니다.

하지만 대중시장은 이를 인식하지 못한다.

간단히 정리하면, '하나의 힘이 열을 이긴다'는 내용을 영화에서 보여줄 수 있다면 정말 좋을 것 같다.

그러나 오늘날의 관객들은 실제 쿵푸 장면을 볼 때에도 오히려 상대의 장면을 빨리 보고 싶어 하며, 싸움을 하는 동안 상쾌함을 느끼고 '진짜'처럼 보이기를 원한다.

xu haofeng은 이것을 할 수 없었습니다.

그는 여전히 혼잣말하는 '무술'에 빠져 있어 현실적인 모습을 보여주기를 꺼리는 데, 이는 전문 무술 사범들의 의견을 피하고 있기 때문이다.

내 생각은 매우 순수합니다.

당신의 이 장면은 사람들이 받아들일 수 있도록 연기되어야 합니다.

그 사람은 아니고 그냥 손짓만 하고 다가옵니다.

그런 다음 예술가 그룹은 계속해서 다음과 같이 칭찬했습니다.

"무작위로 맞았다고 하더군요. 무작정 맞은 게 아니죠. 확실히 준비가 되어 있었는데…"

그 결과 영화시장은 이미 부진한 상태에 있었고, 완전히 실패하고 말았다.

위에서 언급했듯이 시장 환경은 단지 하나의 측면일 뿐이며 청중의 정서와 대중의 인식이 주된 이유입니다.

나는 지금 실제 싸움을 보고 싶지도 않고, 당신과 같은 싸움은 말할 것도 없고요?

지금까지의 xu haofeng의 쿵푸 영화를 모두 보면 호평을 받았든 안 받았든 모두 틈새 카테고리에 속하므로 영화 일정과 흥행이 이루어지지 않도록 팬들은 영화관에 가서 비용을 지불해야 합니다. 오늘 너무 우울해.

매번 나와서 앞뒤로 외치며 "무한한 마력, 광대 한 초자연적 힘, 중원의 힘을 가진 옛 불멸의 성수"를 외치는 것과 비슷합니다. 적과 마주하면 모두가 서둘러 흩어질 것입니다.

그런 다음 그는 계속해서 가혹하게 말했습니다.

"바닥이 미끄럽고 잔디 상태가 좋지 않아요."

축구대표팀은 좋아하지만 영화시장과 관객들은 그렇지 않을 것이다.

쿵푸는 신비주의에 관한 것이 아니며, 영화는 신비주의에 관한 것이 아닙니다.

"sword rain"의 차크라바르틴 왕(chakravartin king)도 다음과 같이 매우 명확하게 밝혔습니다.

"무술을 연습하면 무술을 연습하고, 곡예를 하면 곡예를 하고, 무술을 연습하고 곡예를 하고 싶다면 당신이 죽지 않으면 누가 죽겠는가?"

어떤 사람들은 이런 종류의 순수 쿵푸 영화가 여전히 일정한 시장을 갖고 있기를 바란다고 하는데, 나도 원칙적으로는 동의한다.

하지만 시장이 어떻게 반응하느냐에 따라 관객들에게도 투표권이 있다고 믿습니다.