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역사상 가장 감동적인 캘리그라피 작품 7편, 그 뒤에 숨은 이야기가 사람들을 울립니다!

2024-08-18

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고대인들은 "감정에 의존하지 않으면 글을 쓸 수 없다"고 말했습니다. 고대의 독특한 중국 서예 예술은 걱정, 생각, 슬픔, 두려움, 기쁨 등 감정 표현에 특별한 주의를 기울입니다. , 분노 ... 바로 "멈추지 않는 기세"때문입니다. 서예 예술을 연기가 자욱하고 매혹적이며 매혹적으로 만드는 것은 감정과 이성의 충돌입니다. 서예 역사상 가장 감동적인 명화 7편을 소개합니다. 그 뒤에 숨은 감동적인 이야기를 알아보세요!

01

회개

Wang Xianzhi의 "Feng Dui Tie"


해석: 나는 당신과 수년 동안 함께했지만 하루 종일 즐길 수 있습니다. 끊임없는 괴로움이 지치지 않아서 언니와 함께 살며 함께 늙어가고 싶다. 이제 이쯤에서 작별 인사를 해야 하는 것이 사실이 아닐까, 우리 마음은 깊은 슬픔으로 가득 차 있지 않습니까. 어떻게 밤낮으로 언니를 볼 수 있나요? 쓰러져 통곡하니 더 이상 할 일이 없고, 다만 숨을 거두는 일밖에는 할 수 없다.

동진의 위대한 서예가 왕헌지는 읽을 때 감동을 주는 "풍퇴철"을 썼습니다. 신안의 사마도복 공주는 동진 건문황제 사마우의 누이였습니다. 환문의 아들 환지와 결혼한 후, 환기는 기회를 이용하여 환기와 이혼하고 오랫동안 존경했던 왕선지와 재혼해 달라고 간청했습니다. 이때 Wang Xianzhi는 그의 사촌 Xi Daomao와 결혼했습니다. 시진핑과 시진핑은 소꿉친구로 서로 사랑하고 있다.


Tang Yin의 "Wang Xianzhi Hughing Xi Daomao가 Xin'an 공주와 결혼하는 사진"

Wang Xianzhi는 아름답고 다루기 힘든 공주가 오랫동안 자신을 몰래 사랑했다는 사실을 몰랐습니다. Jian Wen 황제는 나중에 Xianzhi를 발견하고 공주의 사랑을 전했습니다. Xianzhi는 저항할 수 없었지만 아내를 버리고 싶지 않았기 때문에 쑥에 발을 태워 자신이 장애가 있어 공주와 결혼할 수 없다고 주장했습니다. 공주는 Xianzhi를 정말 좋아했고 자신이 무슨 말을 하든 상관하지 않으며 이생에서 Xianzhi 외에는 결코 결혼하지 않을 것이라고 말했습니다. 불쌍한 시진핑의 딸은 왕씨 가문을 떠날 수밖에 없었고, 곧 우울증으로 사망했다. Xianzhi는 슬프고 죄책감이 들었는데, 그가 중병에 걸려 죽게 되었을 때 누군가가 그에게 인생에서 무엇을 얻었는지 잃었는지 묻자 그는 이렇게 말했습니다. 시진핑 일가와 이혼" 『석수신우·덕성』에 기록이 있다.

02

슬픔과 분노의 감정

Yan Zhenqing의 "조카 추모 원고"


안진경(延晉淸)의 《조카 추모 원고》, 필기체 28.2×72.3cm

타이페이 국립고궁박물원 소장

설명: 위천원 원년. 1898년 개혁운동이 일어난 해. 구월. 겐 우슈오. 셋째 날의 Renshen. 열세 번째 (아버지에게서 제거됨). Yin Qingguanglu의 남편은 Chijie에게 Puzhou의 군사 업무를 맡겼습니다. 푸저우 지사. 경전차 대장을 타세요. 단양현의 시조 진경(眞淸). 서민들의 부끄러움을 청산하기 위함이다. 죽은 조카의 공양으로 선한 일을 칭찬한 위대한 의사 지명의 정신을 그에게 물려주었습니다. 하지만 당신은 아직 살아있습니다. 수비아오 유데. 조상 사원 Hulian. 안뜰에 있는 난초 옥. (축적된 선행에 따라 지워질 수 있습니다.) 모든 편안함. 팡치 젠구. 왜 반역자와 싸우려고 합니까? 군인을 복종 위반이라고 부르는 것. 아버지는 성실하십니다. (□ 만들고, 빼고, 바꾸고, 또 떼고). 창산(長山)현이다. 유시가 명령을 받았습니다. 그것도 평원에서. 친구는 나를 사랑합니다. (덮어칠까봐 걱정됩니다.) 비어 소문. 당신은 집에 왔습니다. 어스 게이트를 엽니다. 문이 열려 있습니다. 맹렬한 찡그린 얼굴. (도둑들과 목사들은 군중을 지지하고 투를 구하기를 거부하고 떠납니다). 도둑들과 목사들은 Tu가 그를 구하도록 지원하지 않을 것입니다. 고립된 도시가 포위당했습니다. 아버지 (가기 위해 Tu를 붙잡으십시오). 함정에 빠지다. 둥지가 무너집니다. 하나님은 불행을 후회하지 않으십니다. 중독은 누구입니까? 너무 보고 싶어요. 어떻게 자기 몸을 구속할 수 있습니까? 너무 슬프다. 나는 Tianze를 물려 받았습니다. 무헤고개로 이동합니다. (Tu 근처의 Hedong으로 가십시오). 봄은 밝습니다 (당신의 그림은 사라졌습니다). 다시 창산에 빠지다. (치워두세요). 머리를 가져가세요. 반품해주셔서 감사합니다. (Changshan Tu에서도 제거됨). 애무하고 애무하는 것은 모든 것을 파괴합니다. 상심했습니다. 태양은 멀리 있습니다. (두 글자가 색칠되어 있어서 구별이 불가능합니다.) 부(단어가 다시 그려져 해독할 수 없게 됩니다). 당신의 외딴 집. (쓰다듬으며). 영혼과 지식. 장기 손님이 없습니다. 아아, 샹샹.

"조카 추모 원고"는 Yan Zhenqing이 50 세 때 쓴 "조카 지밍 추모 원고"라고도합니다. 이 원고는 안록산의 난 당시 장산 태수 안고경과 그의 아들이 일어서서 단호히 저항한 결과, “아버지가 갇히고 아들이 죽고 보금자리가 무너졌”다는 이야기를 담고 있다. 계란."


Ji Ming은 Gaoqing의 셋째 아들이자 Zhenqing의 조카입니다. 아버지 진칭과 함께 안록산의 난에 맞서 싸웠을 때, 그는 창산과 평원을 오가며 두 현을 연결하고 왕실을 공동으로 섬기라는 메시지를 전달했습니다. 나중에 장산(長山)현이 함락되고 지밍(吉智)이 묻혔을 때 머리만 남았다. Yan Zhenqing은 에세이 작성을 도왔을 때 슬픔과 분노로 가득 차서 자신을 억제하지 못하고 단번에 원고를 완성했습니다.

이 작품은 원래 서예작품으로 쓴 것이 아니어서 극심한 슬픔과 분노로 인해 진정이 어려웠고, 실수와 번짐도 더 많았습니다. 그러나 바로 그렇기 때문에 이 서예는 엄숙하고 엄숙하면서도 역동적이며, 둥그스름하고 장엄한 문체와 대담한 자세로 자연의 아름다움을 담아 순전히 기백으로 쓴 것입니다. 전체 이야기는 우여곡절로 가득 차 있고, 때로는 우울하고 고통스럽고, 때로는 억눌리고 억눌려 가슴 아픈 슬픔과 분노를 불러일으키는 작품이라고 할 수 있습니다.

고화질 부분:







03

감탄

두무의 '장하오하오 시 서문'

이 책은 당나라 시인이자 서예가인 두목이 남긴 유일한 잉크이다. 장하오하오는 아름다운 외모와 뛰어난 재능을 지닌 노래하는 소녀다. Du Mu의 5자 시는 그녀를 위해 쓰여졌습니다.


"장하오하오의 시" 권, 당나라, 두목의 책, 종이, 실행 대본. 길이 28.2cm, 폭 162cm. 베이징 고궁박물원 소장

설명: 장하오하오(張浩浩)의 시와 서문. 목대하 3년, 장시(江西)성 신공(沈工)을 보좌하였다. 새해 열세 번째 날, 나는 노래하고 춤추며 즐거운 시간을 보내기 시작했습니다. 1년 후, 공공 도시인 쉬안청(Xuancheng)은 빌린 쉬안청(Xuancheng)보다 더 나은 곳으로 복원되었습니다. 그 후 2년 동안 쉔은 스승에 관한 책을 썼고 그의 두 하녀와 함께 그 책을 받았습니다. 두 살 때 동쪽 낙양에서 하오하오를 다시 만났는데, 옛 슬픔을 느끼며 그를 위해 시를 썼습니다. 당신은 열세 살이 넘은 Yu Zhangshu입니다. 녹색 봉황에는 꼬리가 있고 붉은 얼굴 연꽃에는 부절이 있습니다. 높은 정자는 반쯤 하늘을 향해 기울어져 있고, 맑은 강물은 푸른 하늘과 연결되어 있습니다. 이곳은 노래를 부르는 시험장이며 특사는 화옌푸(Hua Yanpu)입니다. 주님은 네 자리를 바라보시며 놀라시며 망설이셨습니다. 우와는 고개를 들어 그녀를 칭찬했고, 그녀는 몸을 숙여 긴 치마를 비췄다. 두 하녀는 높고 낮을 수 있으며 Qingluo Ru를 통과했습니다. 판판은 민소매를 입고 불사조에서 외쳤다. 복잡한 현이 핵심 지점으로 터져 나오고, 막힌 튜브가 둥근 갈대로 이어집니다. 모든 소리는 쫓겨날 수 없으며 구름 속을 떠돌고 있습니다. 주님은 세상이 달라졌다고 거듭 한숨을 쉬셨습니다. 천마 비단과 물코뿔소 빗을 선물로 드립니다. 용사에서 가을 파도를 감상하고 밝은 달 아래 동호에서 수영을 즐겨보세요. 그 이후로 우리는 만날 때마다 사흘간 이별감을 느꼈다. 옥의 품질은 달과 함께 더욱 풍성해지고, 봄과 함께 그 아름다움도 더욱 아름다워집니다. 진홍색 입술은 점점 더 가벼워지고, 구름 계단은 천천히 회전합니다. 징조가 갑자기 동쪽으로 내려가고, 음악과 노래가 배를 따라갔다. 서리가 건물 안의 나무들을 작게 시들었고(이 단어를 클릭하세요), 시냇가의 모래는 따뜻합니다. 먼지가 몸 밖으로 떨어지게 하고, 자신을 존중하고 즐기십시오. 표연 기선과(작가는 《직현》의 편집자로 임명됨)와 같은 시기에 그의 풍자시와 시가 쓰여졌다. 그는 벽옥 펜던트를 달고 고용되어 자운 전차를 타고 운반되었습니다. 동굴의 물소리는 멀고, 달은 높고, 두꺼비의 그림자는 고독하다. 당신이 온 지 얼마 지나지 않아 고양 제자들은 모두 흩어졌습니다. 뤄양에서 다시 만나면 기분이 좋을 것 같아요. 왜 젊은 사람들이 흰 수염을 가지고 있다고 나를 비난합니까? 오늘 내 친구들이 여기 있든 없든 나는 그들에게서 멀어질 수 밖에 없습니다. 대문홀에서 울고 나자 물구름과 풍경이 슬퍼 보이기 시작했다. 비스듬한 태양에 쇠퇴한 버드나무가 매달려 있고, 시원한 바람이 인형을 불러일으킨다. □□□ 눈물, 짧은 장의 대화(아래 나머지)

부분적으로:





Du Mu와 Huzhou의 유명한 매춘부 Zhang Haohao는 Nanchang의 Shen Master 거주지에서 만났습니다. 당시 두목은 아직 시집도 안 가서 상냥한 남자였고, 장호호는 아름답고 총명했으며 장기, 서예, 그림을 잘 쳤다. 두 사람은 연회에 참석하면서 자주 만났고, 두무는 두무의 재능에 감탄했고, 두무는 장하오하오의 성적인 능력에 반했다. 그들은 호수에서 뱃놀이를 하고, 해가 지면서 손을 잡고 있었는데, 재능도 있고 아름다워서 한없이 아름다웠습니다. 그러나 사람들이 예상하지 못한 것은 선사님의 남동생도 장호하오와 사랑에 빠졌고, 그녀를 빨리 그의 첩으로 삼았다는 것입니다. 장호호는 선사 집안의 매춘부로서 자신의 운명을 통제할 수 없었고, 두목 역시 낮은 직위를 갖고 있었기 때문에 서로 이별할 수밖에 없었다.

몇 년 후, 두무와 장하오하오가 낙양시 동쪽의 한 와인 가게에서 만났는데, 하오하오가 길거리에서 와인을 팔고 있었기 때문에 두무는 슬픔을 금할 수 없었습니다. 그는 이 시를 썼다. 나중에 장안에서 우울증으로 사망한 장호는 이 소식을 듣고 가족들에게 말하지 않고 장안으로 가서 예배를 드리고, 그 앞에서 자살했습니다. 두무의 무덤.

고화질 부분:












두무의 『장호호시』의 귀중한 점은 원고이자 일상의 글이라는 점이다. 이러한 관점에서 볼 때, 이 작품은 간접 비문이나 사본보다 철학 연구에 있어서 훨씬 더 확실하고 신빙성이 있습니다. 글의 거의 모든 단어는 펜을 돌려서 쓴 것입니다. 다양한 형태, 변형, 불완전한 비틀림과 회전의 붓놀림이 진심으로 춤을 추고 있으며 시 초안이기 때문에 더욱 단순합니다. . 소박한 아름다움.

04

우울

Su Shi의 "황저우 차가운 음식 포스트"


설명:

황저우에 온 지 사흘이 지났어요

매년 봄을 소중히 여기고 싶지만, 지나고 나면 소중히 여기고 싶지 않아요

올해도 두 달째 비가 계속 내리며 가을이 황량하다

누워서 베고니아 꽃향기를 맡으니 진흙이 제비가지와 눈을 오염시켰어요

한밤중에 몰래 빠져나가는게 너무 강력해요

허슈의 병은 젊었을 때부터 하얗게 변하기 시작했다

봄강물이 집 안으로 막 들어오려 하고, 비가 추적추적 내린다.

오두막은 안개 낀 물과 구름 속의 어선과 같습니다.

텅 빈 부엌에서 찬 야채를 요리하고, 깨진 난로에서 젖은 갈대를 태우고

차가운 음식인지 몰랐는데, 검은 종이가 붙어 있는 걸 봤어요.

Junmen의 9개의 깊은 무덤은 수천 마일 떨어져 있습니다.

나도 너무 가난해서 감당할 수 없어서 울고 싶다.

원풍 3년(1080년) 2월, 소식은 45세였다. 송나라 최대의 문예 감옥인 '오대시 사건'으로 인해 신당으로부터 배척당하고 황주(黃州)로 강등되었다. 현재 후베이성 ​​황강) 연대의 부대사로서 그는 정신적으로 외로움과 우울함, 좌절감, 가난함과 비참함을 느꼈다. 이 시의 캘리그래피는 바로 이러한 분위기와 상황에서 영감을 받아 탄생한 것입니다.


수시

『황저우 찬 음식 시』는 소식의 서예 작품 중 최고로 서예사에 지대한 영향을 미치고 감정의 기복이 가득하다. 원나라 우술은 이를 왕희지의 <란팅 서문>, 안진경의 <조카에게 바치는 서문>에 이어 “세계에서 세 번째로 실행되는 대본”이라고 불렀다. 본문 전체의 서예에는 기복이 가득하고, 빛나고 거침이 없으며, 성급한 획도 없습니다.

고화질 부분:






05

감탄

조맹복(趙孟富)의 <난정십삼추록>


조맹복(趙孟富)의 <란정십삼추>(趙孟府)의 첫 번째 판화

원나라 3년(1310년), 조맹복(趙孟富)의 나이 57세였다. 올해 9월, 조맹복은 오흥(지금의 저장성 후저우)에서 북쪽으로 항해하여 다도(현재의 베이징)로 가라는 명령을 받았습니다. 배는 저장성 난순으로 항해했고, 자오를 배웅한 두구 장로는 '송타정무란정'의 한 조각을 꺼냈다. Zhao는 그것을 내려놓을 수 없어서 Dugu 장로에게 "간청"하여 Dadu에게 가져갔습니다. 같은 배에 탔던 우센도 '정무란팅' 사본을 들고 다녔다. 이번 북쪽 여행 동안 조멍푸는 한 달 넘게 배를 타고 순조롭게 지냈고, 때때로 『정무란정』 두 권을 읽고 공부할 수 있었다. 9월 1일부터 10월 7일까지 그는 13문단의 후기를 썼고, 후대에서는 이를 "란팅 서문에 대한 13개의 후기"라고 불렀습니다.

Zhao Mengfu의 "Lanting 서문에 대한 13개의 추기" 단편(선택된 페이지):





『란정십삼추』는 조맹부(趙孟富)의 저서뿐만 아니라 그의 서예 이론에서도 경이로움을 자아낸다. 완전하다, 좋은데도 사악하고, 글자 모양도 잘 안 익어.) "우성아, 서예를 공부해서 이것을 알 수 있으면 말로 쓸 수 있느니라. "), 또한 서예가들이 주의 깊게 연구할 가치가 있는 고유한 통찰력을 가지고 있습니다. 그러므로 『란정십삼추』 역시 조맹복의 서예관을 이해하는 데 있어 매우 중요한 서예론이 되었다.

고화질 부분:











첫 번째 추신:

Lanting Tie Zidingwu Stone Carving ①은 죽었으나 세상에는 셀 수 없이 많은 다른 조각품이 있습니다. 줄어드는 날이 있고 늘어나는 날이 없기 때문에 지식이 있는 사람은 그것을 보배로 여긴다. 그러나 말하기는 매우 어렵습니다. 특히 5자가 손상되지 않은 경우도 있습니다. 만약 이 덮개가 훼손되었다면 두구 장로님께서 나를 북쪽으로 보내어 가지고 가셨습니다. Nanxun 북쪽으로 가서 보여주러 나오세요. 그는 Dugu에게 간청했기 때문에 그것을 수도로 가져 왔습니다. 어느 날 그가 돌아오면 그와 Dugu는 서로 긴밀한 관계를 갖게 될 것입니다. 다다 황제 즉위 3년인 9월 5일, 그는 배를 타고 걷고 있었다. Dugu의 이름은 Chunpeng이고 Tiantai 출신입니다.

두 번째 추신:

Lantingtie는 송나라가 남쪽으로 가지 않을 때 모든 학자 관료에 의해 작성되었습니다. 이제 돌 조각품은 사라졌기 때문에 장쑤성의 선량한 사람들은 수백 장의 사본에 대해 걱정하지 않고 집에서 돌 하나를 조각하는 경우가 많으며 진짜와 가짜를 구별하기가 어렵습니다. 왕 순보 ①, 유연지 ② 모든 왕자, 그들의 통찰력이 가장 뛰어납니다. 잉크색, 종이색, 뚱뚱함과 얇음, 날씬함 사이에는 전혀 느낌이 없습니다. 이에 주희웬(3)과 란팅(蘭ting)은 "혼자서 예절을 논하지 않는 것은 소송을 모으는 것과 같다"고 말해 웃음을 자아냈다. 그러나 전설이 너무 많아서 첫 번째와 두 번째를 결정하기가 쉽지 않습니다. 이 책은 다섯 글자가 누락되어 뚱뚱하고 마른 사람이 승리한 최고의 판입니다. 왕자경이 수집한 조자곡본과 다르지 않으며 석본 중의 보물이기도 하다. 음력 3년 9월 16일이었습니다. Zhou Cibao의 이름을 다시 지정해야 합니다. 지앙.

세 번째 추신:

Lanting의 성실함은 무시할 수 없습니다. 이 세상에는 매일 죽어가는 사람이 점점 줄어들고 있지만, 진실을 아는 사람들에게는 어려운 일입니다. 사람은 그것을 알고 숨기지만 소중히 여기지 못합니다. 18일, 나는 청하강에서 배를 탔습니다.

네 번째 추신:

강물소리가 으르렁거림 같아서 하루종일 숨을 참는다. 이 볼륨을 가끔 가지고 놀지 않고도 어떻게 문제를 해결할 수 있을까요? 수십일이 지나면 두루마리가 풀립니다. 수입이 꽤 많네요. 22일에는 피주의 북호였다.

다섯 번째 추신:

과거에는 사람들이 몇 줄의 고대 조각품을 구해 집중적으로 연구하면 세계적으로 유명해질 수 있었습니다. Kuang Lanting은 Youjun의 자랑스러운 학자입니다. 그는 끝없이 배웠으므로 다른 사람을 걱정할 필요가 없습니다. 나는 최근에 오중(五中) 북쪽의 선(禪)스승(정무(鄭吳), 별칭 동핑(丁平)②)이 정무란정(丁宇蘭亭)을 갖고 있다는 말을 들었는데, 이는 그의 스승인 회연조(惠燈趙)의 소유이다. 그것에서 빌리는 것은 불가능합니다. 일단 이것을 얻으면, 당신은 매우 기뻐할 것입니다. Duguzhi와 Dongping은 모두 덕이 있고 합당하지 않습니다. 23일에는 Luliang을 건너 Bozhou로 이동합니다.

여섯 번째 추신:

서예를 공부할 때 고대의 글을 묵상하고 글의 의미를 이해하는 것이 유익합니다. Youjun Shulanting은 자신의 글을 철회했지만 그 힘 때문에 그것을 사용했으며 그것은 다름 아닌 그의 야망입니다. 어젯밤 수페이 현. 26일 아침 식사 후에 질문을 마무리하겠습니다.

일곱 번째 추신:

서예는 펜을 사용하지만, 손글씨도 손작업이 필요합니다. Gai Jie라는 캐릭터는 대대로 이어져 왔으며 오랜 세월 동안 펜을 사용하는 것이 어려웠습니다. 유준 캐릭터의 스타일은 고대 방식에서 변화되었으며, 그 웅장하고 우아한 스타일은 자연에서 유래하므로 고대와 현대를 통틀어 추종자로 간주됩니다. 제나라와 양나라 사람들은 매듭을 짓는 방식이 구식은 아니었지만, 멋이 부족했습니다. 이는 사람의 탓이지만 고대의 방법을 잃을 수는 없습니다. 28일 제주 남대문 질문입니다.

여덟 번째 추신:

29일 제주에 도착해 신주흥대감찰관 저우징위안을 만났다. 그는 수도에서 내려와 우체국에서 술을 마셨다. 징위안에서는 종이로 책을 구걸하는 사람이 많지만, 남은 책을 구걸하는 사람이 너무 많아 받아들일 수 없다. 급히 배에 올라 케이블을 풀면 쉬어야 한다. 그날 저녁, 제주에서 북쪽으로 30마일 떨어진 곳에 도착했을 때 나는 제목 때문에 이 책을 다시 전시하게 되었다.

아홉 번째 추신:

동포의 시에는 “살과 뼈를 얻을 수 있는 두보에게서 배우는 사람이 세상에 얼마나 많은가?”란정에게서 배우는 사람도 마찬가지다. 황태시(黃泰師)도 말했다: "세상 사람들은 난정자 얼굴만 배우는데, 금불약 없이 뼈를 바꾸고 싶어 한다." 이 뜻은 서예를 배우지 않는 사람에게는 알 수 없다. 10월 1일

10장:

일반적으로 석각은 하나의 돌로 만들어지지만 먹 자체는 항상 다르다. 표지는 두껍고 얇고 가늘고 건조하며 젖어 있으며, 먹은 두껍고 가벼우며, 먹은 가볍고 무겁다. 조각의 굵기와 얇음이 다르기 때문에 난정을 구별하기가 어렵습니다. 그러나 정말 서예를 아는 사람은 뚱뚱함과 얇음, 밝음과 어두움의 사이가 아니라 보자마자 이해하게 될 것이다. 10월 2일 안산북수장서(Anshan North Shou Zhang Book)에 합격했습니다.

11장:

유준의 인품이 매우 높아 그의 책은 신의 품격이 있다. 악취나는 아이의 아들인 노예 소년은 이른 아침에는 글을 쓰고 저녁에는 자신의 능력을 자랑한다. 저속하고 비열합니다. 우리는 후페이(Hupei)에 3일 동안 배를 정박하고 책이 출판되기를 기다렸습니다.

열두 번째 추신:

32일 동안 북쪽으로 여행했는데, 가을과 겨울에는 남풍이 더 많이 불고, 난정을 바라보니 기분이 좋았습니다. 세븐데이즈북.

열세 번째 추신:

Lanting과 Bingshetie는 매우 유사합니다.

06

엑스터시

미푸의 '코랄 포스트'


미푸의 "산호 넥타이" 고궁 박물관, 베이징

'Coral Notes'는 미푸(Mi Fu)가 직접 쓴 편지로, 길이 26.6cm, 너비 47.1cm로 자신의 컬렉션을 다른 사람들에게 자랑한다는 내용이다. 구체적으로 세 부분으로 나눌 수 있다.

첫 번째 부분에서 나는 내가 받은 세 가지 새로운 컬렉션을 간략하게 기억합니다.

1. "수집 장승요(張十能)의 『천왕(天王)』은 설기(薩絲), 안이오(至結夫), 악로(趙老) 추원지(趙老治)의 비문이 있음." 양(梁)나라의 위대한 화가 장승요(張十能)가 그린 "천왕(天王)", 비문 당나라의 위대한 서예가 설기의 비문은 재상 안리번이 소장한 것이라 명작이라 할 수 있다. 르 씨에게서 원래 가격으로 구입했는데 가격이 비싸지 않아서 얼마나 자랑 스럽습니까!

2. "6조의 그림이기도 한 Jingwen의 '선물을 구하는 것'도 포함했습니다." Xie Jingwen은 학자 가문 출신으로 3대에 걸쳐 머리핀을 가지고 있었습니다. 저는 의례부 장관이고 보문각의 총각이며 카이펑 맨션을 알고 있습니다. 그의 옛집에 있는 『공자노단제도』의 작자는 알 수 없으나, 육조의 유명한 화가 집안 출신이라 드물다.

3. "산호의 가지" 산호는 바다 밑바닥에서 자라는데, 다이빙 장비 없이는 구하기가 매우 어려웠기 때문에 일반 보물과 비교할 수 없습니다. Mi Fu가 여기에서 산호를 언급했을 때 의도적으로 글꼴 크기를 확대하고 눈길을 끄는 방식으로 썼는데, 이는 그가 이 산호에 얼마나 중요성을 부여하는지를 보여줍니다.


미푸

두 번째 부분에서는 산호 조각이 에세이에 그려져 있었는데 알고 보니 "삼지창" 모양의 산호 펜홀더였습니다! 미푸도 펜홀더 밑 부분에 "황금 자리"라는 단어를 추가했습니다. 영롱하고 눈부신 골드 베이스에 새빨간 산호가 촘촘히 박혀있으면 그 컬러 조합이 얼마나 화려할지 상상이 가실 겁니다.

세 번째 부분에서는 그림이 부족하여 산호 펜 꽂이에 시를 썼습니다. "금빛 모래에서 붉은 풀 세 가지가 나오며 천지 계상 가문의 자손입니다. 그날 나는 축복을 받았습니다." 이름을 붙이기엔 오색 펜꽃이 부끄럽습니다." 첫 번째 문장 '아니요' 두 문장이 그 유래를 말해줍니다. '천지(Heavenly Branch)'는 왕족을 가리킨다. '계상'은 '계도사'와 '계도상' 두 직위의 총칭으로, 중앙 정부에서 총리직을 맡고 있는 고위직의 계열에 속하는 지방 계도사를 가리킨다. . Dazhaimen의 오래된 컬렉션에 있는 산호색 펜홀더는 맛이 뛰어납니다. 그러므로 미푸는 그 시의 3행과 4행에 재능이 부족하고 그의 서투른 글은 그런 보물에 합당하지 않다고 느꼈습니다. "명표낭관"은 송나라 예부 의사의 다른 이름으로, 미푸는 한때 이 직책을 맡아 조정의 비서 업무에 참여했기 때문에 "명표랑관"이라고 불렸습니다. "오색 펜 머리 꽃"은 뛰어난 문학적 재능을 가리키는 남조 강옌의 "몽펜 꽃"을 암시하는 것입니다. 저자의 "자체 소멸" 접근 방식은 산호색 펜홀더의 고귀함을 더욱 강조합니다.

고화질 부분:










서예적인 관점에서 보면 '산호넥타이' 역시 미푸 중년의 대표적인 걸작이다. 그의 문체는 관대하고 유연하며 문자 모양이 고르지 않고 레이아웃이 무작위이지만 그는 전통적인 규칙을 하나도 잃지 않습니다. 규칙을 어기지 않고 마음의 욕망을 따르십시오." 물론, 중국 미술 컬렉션의 역사를 연구하기 위한 이 게시물의 중요한 다큐멘터리적 가치는 자명합니다. 그 사람, 물건, 책, 그림이 모두 하나로 통합되어 있습니다. 작은 "산호 넥타이"는 너무 많은 문화적 정보를 담고 있으며 "국보"라고 불릴 만합니다.

07

비애

왕셴지의 '넥타이가 아니다'


설명 : Xian Zhibai : 종파로서 포양이라고 부르지는 않지만 너무 어렵습니다. 슬픔과 슬픔을 추구하는 것은 당신에게 도움이 되지 않을 것이지만 당신이 할 수 있는 일은 아무것도 없습니다. 가만히 앉아서 그것이 사라지는 것을 지켜보는 것은 사람들을 슬프게 합니다. 라이쯔가오가 여기 있으면 아무것도 할 수 없다. 그것을 제공하십시오.

게시물의 주요 의미는 다음과 같습니다. 포양에 있는 우리 가족이 이렇게 어려운 상황에 처할 것이라고는 예상하지 못했습니다. 돌이켜보면 너무 안타깝고 견딜 수 없습니다. 나는 앉아서 그것이 죽는 것을 지켜보았고, 그것은 나를 극도로 슬프게 했습니다. Lai Zi는 여기서 고귀합니다. 그렇지 않으면 이 편지를 쓰기가 어려울 것입니다.

이 통치전표는 가족의 불행으로 인한 큰 슬픔을 상대방에게 알리기 위한 것입니다. 다른 사람의 상실을 애도하는 것이 아닙니다. 그래서 그 말과 문장은 극도로 슬프고, 내면의 슬픔을 반복적으로 표현한다.

고화질 부분:




서예는 개인의 몸과 마음에 담긴 생각과 감정을 유형적이고, 다채롭고, 리드미컬하고, 리드미컬하고, 활기차고, 예술적으로 충격적인 결정체로 변화시킵니다.

각 시대의 유명 서예가들은 자신의 감정을 무의식적으로 발산하고 표현했으며, 자신의 개성을 서예 작품에 드러내고 공개했으며, 서예의 기본 법칙과 자신의 기질을 자연스럽게 접목시켜 서예의 문체와 정신적 의미를 아름답게 승화시켰습니다!

월드 아트 셀렉션