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古代人はこう言いました。「感情に頼らなければ、文字は書けない」 、怒り…「止められない勢い」だからこそ、感情と理性のぶつかり合いこそが、書道を煙たたくし、魅惑的で魅惑的なものにするのである。書道の歴史の中で最も感動的な有名な書画を7つご紹介します。その背後にある感動的な物語を学びましょう。

01

懺悔

王献志の「風水ネクタイ」

通訳：何年も一緒にいますが、一日中楽しく過ごせます。苦しみが尽きないから、妹と一緒に生きて、一緒に歳を重ねていきたい。ここでお別れをしなければならないのは、本当に深い悲しみで胸がいっぱいではないでしょうか。どうすれば昼も夜も妹に会えるでしょうか？悲しみに倒れて泣き叫ぶと、もうどうすることもできず、ただ息を止めるしかない。

東晋時代の偉大な書道家、王献志は、読むと感情を揺さぶる『風積ネクタイ』を書きました。新安の司馬道夫公主は、東晋の建文帝である司馬游の妹でした。その後、桓温の息子である桓季と結婚したため、桓季は軍事権力の簒奪に失敗して左遷され、その機会を利用して桓季と離婚し、長年尊敬していた王献志との再婚を兄に懇願した。この時、王献志は従弟の習道茂と結婚していた。習氏と習氏は幼なじみの恋人で、互いに愛し合っている。

唐銀の「新安公主と結婚する王献志・西道毛の絵」

王献志は、美しくも手に負えない王女が長い間密かに自分を愛していたことを知りませんでした。その後、建文帝は献志を見つけ、王女の愛を伝えました。献志は抵抗できなかったが、妻を捨てることはできなかったので、足をヨモギで焼き、自分には障害があり王女とは結婚できないと主張した。王女は献志のことが本当に好きで、何を言われても気にしない、この世では彼以外の人と結婚するつもりはないと言いました。哀れな習の娘は王家を離れるしかなく、すぐにうつ病で亡くなった。 Xianzhi は悲しみと罪悪感を抱き、重病を患い死にかけたとき、誰かが彼に人生で得たものと失ったものは何かと尋ね、彼はこう言いました。習家と離婚する。」 『史書新湯・徳興』に記録あり。

02

悲しみと怒りの感情

顔真卿「甥追悼原稿」

顔真卿「甥追悼写本」、筆記体 28.2×72.3cm

国立故宮博物院所蔵（台北）

解説：魏乾元元年。 1898 年の改革運動の年。 9月。耿武書。 3日目のレンシェン。 13番目（父親から削除）。殷青光路叔父の夫は千傑に浦州の軍事を任せた。浦州知事。軽戦車に乗ります 船長。丹陽郡の初代領主、真慶。庶民の恥を晴らすため。亡くなった甥への生贄として、私は善行を讃えた偉大な医師、吉明の霊を彼に与えました。しかし、あなたはまだ生きています。スビアオ・ヨウデ。胡蓮祖廟。中庭の蘭の翡翠。 （善行の積み重ねにより消せる）。あらゆる快適さを。方旗建国。なぜ裏切り者と戦いを始めようとするのですか？兵士を服従違反と呼ぶ。私の父は誠実です。 （□作って、外して、変えて、また外して）。常山県です。虞世は命じられた。平地にもあります。男は私を愛しています。 （塗装されてしまうのではないかと心配です。）ビアの噂。あなたは家に帰ってきました。土の門を開けます。門は開いています。猛烈なしかめっ面。 （盗賊と大臣たちは群衆を支持し、トゥを救うことを拒否して立ち去ります）。泥棒や大臣たちは、トゥを助ける（トゥを支援する）つもりはありません。孤立した都市は包囲された。お父さん（トゥを捕まえて行きます）。死ぬまで罠にかける。巣が倒れてしまいます。神は不幸を悔やみません。誰が毒を盛っているのか？私はあなたがいなくて寂しいです。どうすれば自分の体を取り戻すことができるでしょうか？とても悲しい。私はティアンゼを継承します。木河峠へ移動。 （トゥーの近くの河東に行きます）。春は明るいです（あなたの絵は消えています）。再び常山に落ちます。 （しまってください）。頭を持って行きましょう。お帰りいただきありがとうございます。 (常山図からも削除されました)。愛撫と愛撫はすべてを破壊します。心が痛む。太陽は遠くにあります。 （2人の文字は塗りつぶされていて区別できません）。ブ（単語が再び塗りつぶされて判読不能になります）。あなたの人里離れた家。 （撫でて遠ざかる）。魂と知識。長期滞在者はいません。ああ、シャンシャン。

「甥追悼写本」は「甥吉明追悼写本」とも呼ばれ、顔真卿が50歳のときに書かれたものです。この原稿は、安鹿山での反乱の際に立ち上がって断固として抵抗した常山太守の厳高清とその息子の物語を語ったもので、その結果、「父親は罠にはまり、息子は死亡し、巣は転覆した。」卵。」

ジーミンはガオチンの三男で、ジェンチンの甥です。父親と真卿が安鹿山の反乱に対して共同で戦ったとき、彼は常山と平原の間を旅して、両県を結び、王室に共に奉仕するためのメッセージを伝えた。その後、常山県は陥落し、吉明は埋葬された際に首だけが残されました。顔真卿がエッセイの執筆を手伝ったとき、彼は悲しみと怒りでいっぱいになり、原稿を一気に書き上げました。

この作品はもともと書道作品として書かれたものではないため、あまりの悲しみと怒りになかなか落ち着くことができず、誤字や汚点も多くなってしまいました。しかしだからこそ、この書は、荘厳で厳粛でありながら躍動感があり、丸く雄大な文体と大胆な姿勢で、自然の美しさをそのままに魂をこめて書かれています。全編が波瀾万丈で、時に憂鬱で切なくて涙が溢れ、時に抑圧され抑圧され、胸が張り裂けるような、悲しみと憤りを感じさせる感動作と言えるでしょう。

高解像度部分:

03

賞賛

杜牧『張皓豪詩序文』

この巻は、唐の時代の詩人であり書家である杜牧の残された唯一の墨跡です。チャン・ハオハオは美しい容姿と優れた才能を持った歌姫です。杜牧の五字詩は彼女のために書かれたものである。

『張暉豪詩』巻、唐代、杜牧の本、論文、行書。長さ28.2cm、幅162cm。北京故宮博物院所蔵

解説：張暉豪の詩と序文。武大和三年、江西省の旧官部沈貢を補佐した。正月13日から、歌ったり踊ったりして楽しみ始めました。 1 年後、宣城の公共都市は、宣城を借用したよりも良い場所に復元されました。次の 2 年間、シェンはこの先生についての本を書き、それを 2 人の使用人の女の子と一緒に受け取りました。 2歳のとき、洛陽の東部でハオハオに再会し、昔の悲しみを感じて彼に詩を書きました。あなたは13歳以上のYu Zhangshuです。緑の鳳凰には尾があり、紅蓮には足根が入っています。高いパビリオンは半分空に傾き、清流は青い空とつながっています。ここはあなたが歌うための試練であり、その特使は華燕浦です。主は四つの席を見て驚き、ためらいました。ウー・ワは頭を上げて彼女を賞賛し、彼女は長いスカートを反映するように低く垂れ下がりました。二人の召使いの女の子は高低の可能性があり、青洛ルーを通過しただけです。ノースリーブのパンパンがフェニックスから声をかけた。複雑な弦が要所要所に飛び出し、詰まった管が丸いリードにつながります。すべての音は追い払うことができず、雲の中をさまよいます。主は、世界は違う、と何度もため息をつきました。天馬錦と水サイ櫛のプレゼント。龍沙で秋の波を眺め、明るい月の下で東湖で泳ぎましょう。それ以来、会うたびに3日間は疎遠になったように感じました。翡翠の質は月とともに深まり、春とともにその美しさはさらに増します。紅い唇がどんどん軽くなり、雲の歩みがゆっくりと回転する。京照船は突然東に沈み、音楽と歌が船を追って行きました。霜で建物の木々は小さく（この単語をクリックしてください）枯れてしまい、川の砂は暖かいです。埃を体の外に落として、自分を尊重し、楽しんでください。 Piaoran Ji Xianke（著者はJixianの編集者に任命されました）と彼の風刺詩や詩は同じ時期に書かれました。彼は碧玉のペンダントを持って雇われ、Ziyunの戦車で運ばれました。洞窟の水の音は遠く、月は高く、ヒキガエルの影は孤独です。あなたが来て間もなく、高陽の弟子たちは皆散り散りになってしまいました。洛陽でまた会えるときは、良い気分になるでしょう。なぜ若い人たちは白いひげを生やしているのかと私を責めるのですか？今日友達が来ても来なくても、私は彼らから遠ざかることはできません。門ホールで泣いた後、水雲と景色が悲しく見え始めました。斜陽に倒れた柳の木が垂れ下がり、涼しい風が人形を引き立てます。 □□□ 涙、短章雑談（以下残り）

部分的に:

杜牧と湖州の有名な売春婦、張好豪は南昌の沈師の邸宅で出会った。当時、杜牧はまだ結婚しておらず、穏やかな男でしたが、張好豪は美しく聡明で、チェス、書道、絵画が得意でした。二人は宴会に出席するときによく会い、杜牧の才能を賞賛し、杜牧は張豪豪の性技に夢中になった。彼らは湖でボートに乗り、日が沈むにつれて手を繋いでいました。二人とも才能があり、美しかったので、それは限りなく美しかったです。しかし、人々が予期していなかったのは、沈先生の弟も張好豪に恋をし、すぐに彼女を側室にしたということでした。チャン・ハオハオは沈師の家族の家庭内売春婦として、自分の運命をコントロールすることができず、杜牧もまた低い役職にあったため、お互いに別れを告げるしかありませんでした。

数年後、杜牧と張皓豪は洛陽市東部のワインショップで出会いました。 状況は変わり、人々も変わってしまったので、悲しくて仕方がありませんでした。彼はこの詩を書きました。その後、杜牧は長安で躁鬱で亡くなり、その知らせを聞いた張皓は悲しみに暮れ、家族に告げずに長安に参拝し、家族の前で自殺した。杜牧の墓。

高解像度部分:

杜牧の『張好豪詩』の貴重な点は、それが原稿であり、日常の文章であるということです。著者の文章のうっかりした欠陥から、そのヒントを見ることができます。この観点から見ると、この作品は、これらの間接的な碑文やコピーよりも、鉄雪の研究においてはるかに本物で信頼できるものです。掲載されている言葉はほぼ全てペンを回転させて書かれたもので、様々なゲシュタルト、デフォルメ、未完成のねじれが心躍っています。 勢いがあり、インクが滑らかです。気取らない美しさ。

04

憂鬱

蘇軾の「黄州冷食ポスト」

説明：

黄州に来て3日が経ちました

毎年春を大切にしたいけど、過ぎ去ってしまうと大切にしたくない

今年も二ヶ月雨が降り、秋は暗いです

横になってベゴニアの花の匂いを嗅ぐと、泥がツバメの枝と雪を汚した

夜中にこっそり抜け出すのはとても強力です

何叔の病気は若い頃に白くなり始めました

春の川が家に入ろうとしており、雨が絶え間なく降っています

小屋は霧深い水と雲の中の漁船のようです

誰もいないキッチンで冷たい野菜を調理し、壊れたストーブで濡れたアシを燃やす

冷たい食べ物だとは知らなかったが、黒い紙が入っているのが見えた

君門の九つの深い墓は何千マイルも離れている

私も貧乏でお金がないので泣きたいです。

元豊 3 年 (1080 年) 2 月、蘇軾は 45 歳で、宋代最大の文人刑務所である「五台詩事件」により新党から排斥され、黄州に左遷されました。現在、湖北省黄崗市）連隊の副特使として、彼は精神的に孤独で、憂鬱でイライラし、貧しく惨めな生活を感じていた。この詩の書道は、この雰囲気と状況からインスピレーションを得て書かれました。

寿司

『黄州冷食詩』は蘇軾の書道作品の最高傑作であり、書道の歴史に大きな影響を与え、感情の起伏に富んでいます。元王朝の余叔は、王羲之の『蘭亭序』、顔真卿の『甥への犠牲の写本』に次ぐ、「世界で3番目の行書」と呼んだ。本文全体の書は起伏に富み、軽率な筆致がなく、明るく伸びやかなものです。

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05

賞賛

趙孟府の『蘭亭十三あとがき』

趙孟福の「蘭亭十三追記」の最初の版画。

元朝三年、つまり西暦1310年、趙孟府は57歳でした。この年の9月、趙孟府は呉興（現在の浙江省湖州）から大都（現在の北京）まで北上するよう命じられた。船は浙江省南浔へ向かい、趙を見送った独谷長老は「宋拓頂烏蘭閣」の一部を取り出した。趙さんはそれを手放すことができず、ドゥグ長老に「懇願」してダドゥのところへ持って行きました。同じ船に乗っていたウー・センも『丁呉蘭亭』を携行していた。この北への旅の間、趙孟福は船の中で一ヶ月以上もの間、何事もなく『丁呉蘭亭』を読み、時々『独谷版』を読んで研究することができた。 9 月 1 日から 10 月 7 日まで、彼は 13 段落の追記を書きました。これは後世「ランティング序文への 13 の追記」と呼ばれています。

趙孟福著「蘭亭序文への十三の追伸」の断片（一部のページ）：

「蘭亭十三追書」は趙孟福の著書の驚異であるだけでなく、彼の書道理論においても驚異である（「書道について学ぶべきことは二つある。一つは筆遣いであり、もう一つは文字の形である。筆遣いはそうではない」完璧、それは良いことですが、同時に悪であり、たとえ慣れ親しんでいても、文字の形は素晴らしくありません）「Yu Sheng、書道を勉強してこれを理解できれば、言語で書くことができます」 」）、書道家による注意深く研究する価値のある独自の洞察もあります。したがって、『蘭亭十三遺書』は趙孟風の書道観を理解する上で極めて重要な書道理論ともなっている。

高解像度部分:

最初の追記:

蘭亭ネクタイ子定呉石刻①は消滅しましたが、世界には他にも無数にあります。減る日もあれば増える日もないので、有識者には宝物とされています。しかし、それを伝えるのは非常に難しいです。特に稀に元の5キャラがダメージを受けていないものも存在します。このカバーが破損している場合は、ダグ長老が私を北に送って、それを持って行きました。南浔の北に行き、案内しに来てください。ドゥグに懇願されたので王都に持ち込んだ。いつか彼が戻ってきたら、彼とドゥグは親密な関係になるでしょう。ダダ皇帝の治世3年目の9月5日、彼は船に乗って歩いていました。ドゥグさんの名前は春鵬で、天台出身です。

三伸：

『蘭亭亭』は宋王朝が南下していない時代に学者官僚全員によって書かれたものである。石彫刻が廃れた現在、江蘇省の善良な人々は、何百枚ものコピーを気にすることなく、自宅で一つの石を彫ることが多く、本物と偽物を見分けるのは困難です。王順博①、楊延志②のすべての王子、彼らの洞察力は最も優れています。インクの色、紙の色、太い、細い、細いの間、まったく感覚がありません。したがって、朱恵旺③と蘭亭は、「礼儀だけを議論しないのは、訴訟を集めるようなものです④」と言って笑わせました。しかし、伝説が多すぎるため、1番目と2番目を決定するのは簡単ではありません。今巻は登場人物5人抜け、太った人と痩せた人が勝ったベスト版です。王子清が収集した趙子古本⑤と同様であり、石本の中では貴重なものである。旧暦3年9月16日のことだった。周慈宝は改名されるべきだ。ジ・アン。

３回目の追記：

Lanting の誠実さは無視できません。この世界では日に日に死ぬ人が減っていきますが、真実を知る者にとってはそれが難しいのです。本人はそれを知っていて隠しているのですが、大切にすることができません。 １８日、私は清河の船に乗っていました。

4 番目の追記:

川の音が轟音のようで、一日中息を止めています。このボリュームを時々いじらずに問題を解決するにはどうすればよいでしょうか?数十日後、巻物は緩みます。収入はかなり多いです。 22日は北のタイトルである韮州でした。

5 番目の追記:

かつて、人々は数行の古代彫刻を入手し、集中して研究することで、世界的に有名になることができました。クアン・ランティンは誇り高き幽君①の学者です。彼は限りなく学び続けてきたので、他人のことを心配する必要はありません。最近聞いたところによると、呉中の北の禅の達人である僧侶（名前は鄭武、愛称は東平②）には、師の慧燕昭が所有する定武蘭亭閣があるとのことです。そこから借りることは不可能です。これを手に入れたら、きっと大喜びするでしょう。ドゥグジとドンピンはどちらも有徳であり、無価値でもあります。 ２３日、鹿梁を越えて亳州へ向かう。

追記6:

書道を学ぶとき、古代の文字を瞑想し、その文字の意味を理解することは有益です。ヨウジュン・シュランティンは著書①を撤回したが、彼はその力ゆえにそれを利用しており、それが彼の野心にほかならない。昨夜の重北県。質問は26日の朝食後に終わらせます。

７回目の追記：

カリグラフィーはペンの使用に依存しますが、手書きも手仕事の使用を必要とします。蓋潔という文字は代々受け継がれており、時代を経てもペンを使うのは困難でした。楊君の字体は古法から変化し、その雄大で優美な風格は自然から生じたものであり、古今の信奉者とされています。斉や梁の時代の人々は結び方が古風ではなかったが、男らしさには欠けていたが、これは人によるものであるが、古代の方法が失われるわけにはいかない。 ２８日、済州南待機門質問。

８回目の追記：

29日、済州に到着し、首都から降りてきた新出興台監察局の検閲官、周静源氏に会い、郵便局で酒を飲んだ。静遠では紙で本を求める人が多いが、残った本を乞う人が多すぎて受け付けてもらえない。急いでボートに乗り込んでケーブルを解くと、休まなければなりません。その夜、済州島の北30マイルに到着したとき、タイトルに惹かれてこの本を再展示しました。

９回目の追記：

東坡の詩には「杜甫から学ぶ人が、骨も皮も得ることができる人が世界中に何人いるだろう。」というものがあります。蘭亭から学ぶ人も同じです。黄太子③も「世の人々は蘭閣の顔を学ぶだけだが、金の妙薬を持たずに骨を変えようとする。」この意味は書道を学んでいない人には分からない。 10月1日。

第10章:

一般に、石の彫刻は一つの石からできていますが、墨自体は常に異なります。カバー紙は厚い、薄い、乾いている、濡れている、墨は厚い、軽い、そして使用される墨は軽い、重いです。彫刻の太さと細さが違うので、蘭亭は見分けるのが難しいです。しかし、書道を本当に知っている人は、それを見ればすぐにそれを理解します。それは太いと細い、明るいと暗いの間にはありません。 10月2日、鞍山北寿章書に合格しました。

第11章:

ユジュンさんの人柄は非常に高いので、彼の本は神品質です。臭い子の息子である奴隷の少年は、早朝に書き、夕方には自分の能力を自慢します。それは下品で卑劣です。私たちは湖北に3日間ボートを停めて、本が発売されるのを待ちました。

12回目の追記：

秋から冬にかけて北へ32日間旅をしましたが、船窓は晴れていて暖かかったです。セブンデイズブック。

追記13:

Lanting と Bingshetie はよく似ています。

06

エクスタシー

ミフの「コーラルポスト」

Mi Fuの「Coral Tie」故宮博物院、北京

「珊瑚ノート」はミ・フが書いた縦26.6センチ、横47.1センチの手紙で、内容は自分のコレクションを他人に披露する内容。具体的には3つの部分に分けることができます。

最初の部分では、私が受け取った 3 つの新しいコレクションについて簡単に思い出します。

1. 「張仙莊の『天王』を収集、薛記、厳二武、岳老朱元志が銘を付す。」唐代の偉大な書家、薛済の銘文は宰相厳立弁のコレクションであり、名品と言えます。私はそれを元の価格でLeさんから購入しました、価格は高くありません、私はどれほど誇りに思っていますか！

2. 「また、六朝の絵画である景文の『贈り物を求める』も含めました。」 謝景文は学者の家庭に生まれ、3世代にわたってヘアピンを持っていました。私は典礼省の大臣であり、宝文閣の学士であり、開封大邸宅のことを知っています。彼の古いコレクションにある「老丹で儀式を尋ねる孔子図」の作者は不明ですが、彼は六朝の有名な画家の家族の出身であり、珍しいものです。

3. 「サンゴの枝」 サンゴは海底に生えているため、ダイビング用具がなければ入手が非常に困難であり、通常の宝物とは比べものにならないほど高価です。ここでミフがサンゴについて言及する際、あえて文字サイズを大きくして非常に目を引く書き方をしており、サンゴをいかに重視しているかが分かります。

ミ・フ

後半では、そのサンゴのかけらは「トライデント」の形をしたサンゴのペンホルダーであることが判明し、ペンホルダーの根元の横に「黄金のシート」という文字も追加されました。明るく眩しいゴールドのベースに、鮮やかな赤珊瑚が差し込まれた時の色の組み合わせの素晴らしさが想像できます。

第三部では、絵が不十分だったので、サンゴのペンスタンドに「三本の赤い草が金色の砂から出て、天志潔祥の家から出た。その日、私は祝福されました」という詩を書きました。名前を付けられるのは恥ずかしいし、五色のペンの花を持っているのは恥ずかしい」 最初の文、いいえ、2 つの文でその由来が語られています。 「天の枝」とは王族のこと。 「解放使」は「解放使」と「解放使」の二つの役職を合わせた名称で、中央政府の首相の称号を持ち、高い権力を持った流派に属する地方解放使を指します。 。大寨門の古いコレクションのサンゴのペンホルダーは素晴らしいセンスです。したがって、ミフは詩の三行と四行では才能が欠けており、彼の不器用な文章はそのような宝物に値しないと感じました。 「明表朗関」とは、宋代の典礼省の医師の別名で、米傅はかつてこの職にあり、宮廷の秘書業務に参加していたため、「明表朗関」と呼ばれていました。 「五色ペン頭花」とは、南朝時代の江堰の「夢ペン花」を暗示したもので、傑出した文才を指します。著者の「控えめな」アプローチは、サンゴのペンホルダーの高貴さをさらに強調しています。

高解像度部分:

書道の観点から見ると、「珊瑚ネクタイ」は美傅の中世の代表的な傑作でもあります。彼の文体は、不均一な文字の形とランダムな配置を備えた、贅沢で柔軟な文体ですが、伝統的なルールを少しも失うことはなく、「良いつもりではないが良い」、「規範に従う」というまさに神の領域に達しています。ルールに違反することなく、心の欲望を満たします。」もちろん、中国美術コレクションの歴史を研究する上でこの記事が重要な資料的価値があることは自明のことです。その人々、その物、その本、そしてその絵画がすべてひとつに統合されているこの小さな「コーラル・タイ」には、あまりにも多くの文化的な情報が含まれており、「国宝」と呼ぶにふさわしいものです。

07

悲しみ

王献志の「ネクタイではない」

解説：西安志白：宗派としては鄱陽とは言いませんが、とても難しいです。悲しみや悲しみを追い求めてもどうにもなりませんが、できることは何もありません。それが消えていくのを座して見ていると、人々は悲しくなります。頼子高がいれば何もできない。提供してください。

この投稿の主な意味は次のとおりです。鄱陽の家族がこれほど困難な状況にあるとは予想していませんでした。今振り返ると、とても悲しくて耐えられません。私は座ってそれが死んでいくのを眺めていましたが、とても悲しくなりました。ここでは頼子は高貴です、そうでなければこの手紙を書くのは難しいでしょう。

このトンチの失言は、家族の不幸による大きな悲しみを相手に伝えるためのものです。それは他人の死を悼むことではありません。そのため、その言葉や文章は非常に悲しいものであり、内なる悲しみを繰り返し表現しています。

高解像度部分:

カリグラフィーは、個人の体と心に含まれる思考や感情を、具体的で、カラフルで、リズミカルで、エネルギー的で、芸術的に衝撃的な結晶に変えます。

古今の著名な書道家たちは、うっかり自分の感情を吐き出し、表現し、書道の作品の中で自分の個性を明らかにし、宣伝し、書道の基本法則を自分の気質と自然に統合し、書道のスタイルと精神的な意味合いを美しく昇華させています。

ワールドアートセレクション