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「女性の視点から見たトークショー、つまり気分を害する行為が、フェミニズムが家父長制のシステムに住み着く方法となっている。」

ヤン・リーさんは、トークショーのコンテストバラエティ番組に参加するのはこれが最後だと言い、「お金を集めたい」と陽気に語った。

今年、嵐の後の静寂を経て、「トークショーとその仲間たち」と「キング・オブ・コメディ・スタンドアップ・シーズン」という2つのコメディ・トークショー・コンペティション番組が放送され、トークショーがスクリーンに戻ってきた。

今回は特に女性トークショー出演者の増加が目を引く。

「トークショーの女性出演者がどんどん増えている！」 歓喜する人もいたが、不快に感じた人もいた：女性トークショーの出演者はジェンダー問題についてしか語らず、視野が狭すぎて、「フェミニズム」のトラフィックを食い物にしている、女性視聴者を喜ばせます。

(「キング・オブ・コメディ スタンドアップシーズン」出演女優のポスター)

サークル外のトピックから判断すると、ジェンダー問題に関連するコンテンツは、より多くの議論や論争を引き起こしているようです。 cai cai は、月経と生理用ナプキンの購入に関する自身の経験を前面に押し出し、「#menstruationshame#」や「#menscelebrities endorsing sanitary pads」などのトピックが注目を集めました。エコーは、彼の元の家族、3 人の姉妹と 1 人の兄弟の関係について語りました。家族形成と真ん中の妹の家族からの分離について、数え切れないほどの議論が生まれました...

(cai cai、エコーパフォーマンス関連のホットサーチ)

しかし、話題性とは裏腹に、両プログラム合計出場者数の約25％しかいない女性出場者のうち、勝ち進む者はさらに少ない。一部のネチズンは、女性プレイヤーが女性の視点によって制限されていることが原因だと考えている。女性プレイヤーは物議を醸す能力があるためトラフィックの恩恵を受けているが、この話題はあまりにも古く、視点が狭すぎるため、幅広い共感を呼び起こすことができない。観客と理解。

これは本当にそうなのでしょうか？

ジェンダーについて話すことは対立を引き起こすというのは決まり文句です。

フェミニズムがインターネット上でますます人気になって以来、「男性」と「女性」はネチズンのキーボード上で最も敏感な文字になっています。社会ニュースでは、本来隠されていた性別のレッテルが以前にも増して表に出やすくなり、治安ニュースでは「突き進むのは兄、必死に守るのは長女」といった殴り合いの喧嘩もある。人々の生活をめぐる争いとして、「妖精とはそういうものだ」なんてナンセンス。

（douyinソーシャルニュースでの男女間の対立を引き起こすコメント）

こうした極端な発言により、インターネット上ではジェンダー問題がますますデリケートな問題となっています。男性と女性に関して言えば、合理的な議論よりも感情のはけ口が重要となります。

しかし、トークショーのステージでは、不快でユーモアとして宣伝される芸術が、この問題に対する大衆の感受性をある程度曖昧にし、すべてを聞きやすさと議論の範囲にリセットしているようです。

ホフマンらは、1977年から2018年までのユーモアの男女差に関する研究をまとめた。性別に大きく関係する唯一のユーモアスタイルは、攻撃的なユーモアである。男性は女性よりもこの種のユーモアのある発言を頻繁に使用します。

言い換えれば、不快なユーモアを使用することは、男性らしさとより関連したものであるということです。しかし、これら2つのバラエティ番組に対するネチズンの認識とフィードバックから判断すると、トークショーの女性俳優のステージ上での演技がより攻撃的であることは明らかです。

（唐項宇パフォーマンスクリップ)

「強い女性」になろう張輝パフォーマンスの中で、彼は「グッドウーマン」ミームの作成と「コケティッシュな女性が最高」の解体を完了した後、女性に対する「強い」というラベルの善悪を再定義しようとしました。竇文涛「男性として、少し落ち込んでいます。（ランプを撃つために）手を差し伸べる勇気さえありません」と率直に言うと、張輝さんは「わかります、こういう男性もいるのです」と答えた。

トークショーの女性俳優の演技も、そんな「いい女」気質のアウトプットなのかもしれない。途切れることのないこの 5 分間は、力強く率直でありながら、ユーモラスな表現のため、人々は気分を害したことを認めることと無理に笑顔を作ることの間の「少し退廃的」に感じます。

しかし、トークショーの舞台は不快なユーモアにとって安定した安全地帯ではないし、「ただのジョーク」が批判や批判から完全に免責されるわけでもない。

(数年前のヤン・リーに関する各方面の議論)

数年前にヤン・リーを一躍有名にした「なぜ男性は平凡なのに自信に満ち溢れているのか」というジョークは、名声と富をもたらしただけでなく、ネット上の暴力を引き起こした。彼女自身も攻撃され、彼女の支持が報じられたが、口論や議論が繰り返されるうちに、最終的には視聴者がこの表現を「容認」するようになり、言い換えれば、このセックス表現の正当性を認める人が増えてきた。 。

女性にとって、このような表現はとても貴重なものです。トークショーのステージでは、常に穏やかで従順であると想像されてきた女性が、伝統的なジェンダーを覆す行動パターンである攻撃的なユーモアを使用し、ユーモアがフェミニズムにとって有益である可能性を明らかにしています。

オンラインでの魔女狩り、喧嘩、そしてヤン・リーの救出を繰り返すうちに、男性は本当に信頼できるのか、そして男性は嘲笑を受け入れることができるのかという答えが変わりつつある。

(スタンドアップコメディアンのケビン・ハートによるパフォーマンスのクリップ)

実際、男性俳優が大半を占める世界中の多数のトークショーにおけるジェンダー関連の話題の中で、女性の虚栄心、理不尽さ、繰り返される感情についての嘲笑や寝取られジョークは、醤油や酢と同じくらい一般的かつ多用途なものとなっている。 . 味付けですが、女性はこれほど大声で毅然とした態度で不満を表明したことはないようです。最近では、女性俳優の登場により、男性をからかうことは一般的なものになりました。

トークショーのステージ上で、ようやく両性が互角の会話に達したようだ。心地よい方法で人を傷つける行為は、フェミニズムが家父長制制度に住み着く手段となる。

トークショーに女性の出演者が増え、女性の視点から始める人が増えているため、ジェンダー問題に関する文章は一部の人々に美的疲労をもたらしているようだ。

tang xiangyuはブラインドデートの問題と、男性がパートナーを探すときにいつも感じる突然の親孝行について話しましたが、パフォーマンス後のゲストのコメントは、彼女のテキストの構造やリズムのデザインに注意を払っていないようでした。しかし、彼女の内容に疑問を呈した。

マー・イーリ私たちは彼女がどのようにしてこの苦境から抜け出すのかを見る必要があると思いますし、彼女が皆に模範を示すことができることを願っています。楊天真おそらく彼女は身近な話題に戻り、より広い視野を持つことができるようになったのではないかと思います。

(楊天真氏と馬一立氏の唐祥宇の演技評価)

ジェンダー問題に関するパフォーマンスでは、同様の苦情が常に聞かれるようです。男女関係において常に価値を下げられている「取り残された女性」、常に対象化され道具化されている他人の家族の「義理の娘」、家族かキャリアかの選択を常に迫られている「ワーキングマザー」あるいは、出産の可能性や出産の可能性を理由に嘲笑されることもあります...

こうした話題が聞き飽きているかどうかを議論する前に、「女性トークショー出演者が初めてステージに登場してからほぼ70年も経つが、なぜ女性の要求や不満が変わらないのか」ということを考えておく必要がある。

女性のスタンドアップコメディアンは、質問ではなく答えを持ってステージに上がるほうが良いという考えは、贅沢で要求が厳しいように思えます。あるいは、おそらくこの女性の苦境が真実であるかどうか疑問を投げかけているように思えます。、個人で解決できると考えており、前向きではありません。

(tv シリーズ「ミセス・メイゼル」の一部)

長年にわたって存在し解決されないジレンマだからこそ、誰かが粘り強く問題を提起し、滑らかではないエッジの鋭さと繊細さを表現する必要がある。そして、ジレンマが現実である限り、その表現には意味があります。

zhisheng がまだ自分の外見をからかっているとき、外見に対する不安は常に存在していました。チェン・ルー私たちが元妻について話している限り、結婚生活における男性の感情は常に存在します。ブラックライトが見えないことについて話し続けるとき、目の見えない人の生活の不便​​さは常に存在します。

これは、女性の視点が観客の美学を枯渇させるほど狭すぎるのではないかという疑問にも答えますが、答えはまだ遠いということです。

女性の窮状は男女間の親密な関係にとどまらず、結婚、職場、教育などの側面にも及んでいる。人口の約50％を占める人々の要求に目をつぶって、いつものように公の話題で個人的な経験だけを話すのは逆説的であり、そのような逆説的なことはあまりにも長い間起こっています。

女性スタンドアップコメディアンの増加がなぜ応援すべきことなのでしょうか?なぜなら言語は一種の力だからです。

双子の姉妹、yan yiyanyue は男性と女性の名前について話します。男性の名前には「zhisheng」や「guangzhi」などの動詞が含まれることが多く、その名前にも世界征服の期待が込められていますが、女性の名前は単なる絵文字であることが多く、非常に混乱します。 . 動詞は少なく、「 zhao di 」だけです。

(公開アカウントの記事のコメント欄における男女の命名に関する議論)

名前は権利としての言語の真の例です。彼らの名前がもたらす良い願いによれば、フェイペン、ハオユー、シウユアンには世界を征服することが残されており、社会資源は彼らに分け与えられるべきである一方、ズィハン、シンイー、ジンイーは物静かで優しい女性であればよいのです。 、幸せな人生の到来を待っています。

もちろん、この状況は徐々に変わりつつあります。第一次世界大戦で有名になったヤン・リーがネット上の暴力で沈黙し、現在は「キング・オブ・コメディ・スタンドアップ・シーズン」の主任作家の一人となっているのと同じように、彼女の逃亡には世間の変化も伴う。女性も男性と同じように自由になれるので、女性をからかうことで男性をからかう力も得られます。

ステージ上で途切れることなく表現する5分間が、女性にとっての5分間である。

（日常用語で女性を蔑視する言葉）

「目に見えない義理の両親」について語る人もいますが、これは義理の両親に嫌われないように皿洗いや料理を覚えなさいという言葉の練習に似ており、自立した個人としての女性の主体的な意識を抑圧しています。 、対立的な表現は実際に私が私のものになるために戦っている一方で、「月経の恥」について語る人もいます。月経は月に一度来るものであり、制御できないものであるという基本的な常識を広め、正常な生理的欲求を表現する正当性を守り、刺激します。生理用ナプキンに男性の広報担当者を起用できるかどうか、生理用ナプキンの価格設定などに関する話題が増えた。外見や体の不安について話し、いわゆる美の基準は一部の人々にとって単なる金儲けの手段である可能性があることに気づいた人もいた。それは聴衆に反省を引き起こしました。

実際、トークショーのステージでは、男性側から見たジェンダー問題についての考察や考察も多く見受けられます。たとえば、jia hua さんはメイクを学んだ経験について、メイクをするときに遅れがちだったが、その後はメイク自体が楽しいと感じたと話しました。ジェンダーレスであり、男性も女性も美を追求する権利があります。

（ジア・フーパフォーマンスクリップ)

さらに貴重なのは、トークショーの出場者が最初から唯一の女性だということ。シウェン「トークショーの女王」として選ばれ、男性トークショー俳優と同じように「配膳して食事をしろ」と直接叫ばれるようになり、少なくともトークショー俳優の階級においては変化が起きている。

たとえ女性を必要としない業界だとしても。

しかし、繰り返しになりますが、（男性ファースト）はたくさんありますが、どの業界が（女性ファースト）なのでしょうか？女性の視点が狭すぎるとか媚びすぎるとかを気にするよりも、トークショーにもっと女性の出演者が増えることが一番大事だ。おそらく量が増えると種類も増えると思います。