uutiset

"keskusteluohjelmat naisen näkökulmasta, miellyttävällä tavalla loukkaamisesta on tullut tapa feminismille asua patriarkaalisessa järjestelmässä."

yang li sanoi, että se oli viimeinen kerta, kun hän osallistui talk show-kilpailun varieteeohjelmaan, ja hän sanoi hilpeästi haluavansa "kerää rahaa" pure enjoyment

tänä vuonna myrskyn jälkeisen hiljaisuuden jälkeen keskusteluohjelmat ovat palanneet näyttöön kahden komedian keskusteluohjelman kilpailuohjelman, "talk show and his friends" ja "king of comedy stand-up season", lähetyksen myötä.

tällä kertaa naispuolisten talk show -esiintyjien määrän kasvu on erityisen silmiinpistävää.

"pöydässä on yhä enemmän naispuolisia talkshow-esiintyjiä. jotkut ihmiset hurrasivat, mutta toiset tunsivat olonsa epämukavaksi: naispuoliset talkshow-esiintyjät puhuvat vain sukupuoliasioista, heidän näkökulmansa on liian kapea ja he syövät "feminismin" bonuksen liikennettä! , miellyttää naiskatsojaa.

(näyttelijän juliste elokuvassa "king of comedy stand-up season")

ympyrän ulkopuolisista aiheista päätellen sukupuolikysymyksiin liittyvä sisältö näyttää herättäneen enemmän keskustelua ja jopa kiistaa. cai cai toi kokemuksensa kuukautisista ja terveyssiteiden ostamisesta etualalle, jolloin aiheista, kuten #menstruationshame# ja # malecelebrities endorsing sanitary pads, tuli kuumia hakuja echo puhui alkuperäisestä perheestään, kolmen sisaruksen ja yhden veljen välisestä suhteesta perheen perustaminen ja keskisisaren erottaminen perheestään toi lukemattomia keskusteluja...

(cai caihin ja kaiun suorituskykyyn liittyvät kuumat haut)

kuumasta aiheesta huolimatta naiskilpailijoiden joukossa, joiden osuus on vain noin 25 % kahden ohjelman kilpailijoiden kokonaismäärästä, on vielä vähemmän niitä, jotka voivat edetä loppuun asti. jotkut nettiläiset katsoivat tämän johtuvan siitä, että naispelaajia puolestaan ​​rajoittaa naisnäkökulma. vaikka he ovat saaneet liikenneosingot, koska he voivat aiheuttaa kiistaa, aihe on liian vanha ja näkökulma liian kapea herättämään laajaa resonanssia. yleisöä ja ymmärrystä.

onko tämä todella näin?

se on klisee, että sukupuolesta puhuminen herättää vastakkainasettelua.

koska feminismi on tullut yhä suositummaksi internetissä, "mies" ja "nainen" ovat melkein tulleet herkimmistä hahmoista verkkokäyttäjien näppäimistöillä. sosiaalisten uutisten alla alun perin piilotetut sukupuolitunnisteet tuodaan esiin helpommin kuin koskaan aiemmin. myös yleisen järjestyksen uutisissa käydään nyrkkitaisteluja aiheesta "vanhempi veli ajaa eteenpäin ja vanhempi tytär epätoivoisesti vartioi". ihmisten toimeentuloon liittyvinä konflikteina "sellaisia ​​keijut ovat" - hölynpölyä.

(douyinin sosiaalisten uutisten alla olevat kommentit, jotka aiheuttavat vastakkainasettelua miesten ja naisten välillä)

nämä äärimmäiset lausunnot ovat tehneet sukupuolikysymyksistä yhä arkaluontoisemman aiheen internetissä – kun on kyse miehistä ja naisista, ne ovat enemmänkin tunteiden purkamista kuin rationaalista keskustelua.

keskusteluohjelmassa, loukkaavaksi mainostettuna taiteena, huumori näyttää kuitenkin hämärtävän yleisön herkkyyttä tähän aiheeseen jossain määrin ja palauttanut kaiken takaisin kuunneltavuuteen ja keskusteluun.

hoffman ja muut ovat tiivistäneet huumorin sukupuolten välisiä eroja koskevista tutkimuksista vuosilta 1977–2018. ainoa huumoria, joka liittyy merkittävästi sukupuoleen, on aggressiivinen huumori. miehet käyttävät tämän tyyppistä humoristista ilmaisua useammin kuin naiset.

toisin sanoen loukkaavan huumorin käyttö liittyy enemmän maskuliinisuuteen. nettilaisten mielipiteistä ja näistä kahdesta varieteesta päätellen on kuitenkin selvää, että naispuolisten talk show -näyttelijöiden esitykset ovat lavalla aggressiivisempia.

（tang xiangyuesitysleikkeet)

ole "vahva nainen"zhang huiesityksessä hän yritti määritellä uudelleen naisten "vahva" -tunnisteen hyvät ja huonot ominaisuudet saatuaan valmiiksi "good woman" -meemin ja "keikka naiset ovat parhaita" purkamisen, koomikko.dou wentaosanoen suoraan, että "miehenä tunnen oloni hieman masentuneeksi, minulla ei ole edes rohkeutta ojentaa käteni (ammuttaa lamppua)", zhang hui vastasi: "ymmärrän, jotkut miehet ovat tällaisia."

naisnäyttelijöiden esitykset voivat olla sellaisen "hyvän naisen" luonteen tulosta. tämän keskeytymättömän 5 minuutin aikana se on vahva ja suoraviivainen, mutta sen humoristisen ilmaisun vuoksi ihmiset tuntevat olonsa "vähän dekadentiksi" loukkaantuneensa myöntämisen ja hymyn pakottamisen välillä.

mutta keskustelushow-lava ei ole vakaa ja turvallinen vyöhyke loukkaavalle huumorille, eikä "vain vitsistä" ole tullut ehdotonta koskemattomuutta kritiikiltä ja kritiikiltä.

(eri osapuolten keskustelut yang lista muutama vuosi sitten)

vitsi "miksi miehet voivat olla niin tavallisia mutta niin itsevarmoja", joka teki yang lista tunnetuksi muutama vuosi sitten, ei vain toi mainetta ja omaisuutta, vaan myös sytytti verkkoväkivallan. häntä itseään hyökättiin ja hänen kannatustaan ​​kerrottiin. kuitenkin, kun aikaa kului, riitojen ja keskustelujen aikana yleisö "siisti" tämän ilmaisun, toisin sanoen yhä useammat ihmiset tunnistivat tämän ilmaisun .

naisille tällainen ilmaisu on erittäin arvokasta.keskusteluohjelmien näyttämöllä naiset, jotka on aina pidetty lempeinä ja alistuvina, käyttävät aggressiivista huumoria, käyttäytymismallia, joka kumoaa perinteisen sukupuolen ja paljastaa huumorin mahdollisuuden hyödyttää feminismiä.

yang li:n noitajahdin, riitojen ja pelastuskierrosten aikana vastaukset siihen, ovatko miehet todella luotettavia ja voivatko miehet hyväksyä pilkan, muuttuvat.

(leike stand-up-koomikko kevin hartin esityksestä)

itse asiassa sukupuoliaiheista useissa keskusteluohjelmissa ympäri maailmaa, joita hallitsevat miesnäyttelijät, pilkkaat ja vitsit naisten turhamaisuudesta, järjettömyydestä ja toistuvista tunteista ovat tulleet melkein yhtä yleisiksi ja monipuolisiksi kuin soijakastike ja etikka. mausteista, mutta näyttää siltä, ​​että naiset eivät ole koskaan ilmaisseet tyytymättömyyttään näin äänekkäällä ja päättäväisellä asenteella. nykyään naisnäyttelijöiden myötä miesten kiusaamisesta on tulossa yleistä.

näyttää siltä, ​​​​että molemmat sukupuolet ovat vihdoin saavuttaneet tasaisen keskustelun talk show -lavalla. miellyttävällä tavalla loukkaamisesta tulee tapa feminismille asua patriarkaalisessa järjestelmässä.

koska naispuolisia talkshow-esiintyjiä on enemmän ja ihmiset aloittavat naisnäkökulmasta, sukupuolikysymyksiä koskevat tekstit näyttävät tuovan joihinkin ihmisiin esteettistä väsymystä.

tang xiangyu puhui jälleen sokkotreffeistä ja äkillisestä lapsellisuudesta, jota miehet aina tuntevat etsiessään kumppaniaan. mutta kyseenalaisti hänen sisällön.

ma yilimielestäni meidän täytyy nähdä, kuinka hän selviää tästä ahdingosta, ja toivoa, että hän voi näyttää esimerkkiä kaikille;yang tianzhenluulen, että hän on palannut tuttuun aiheeseen ja toivon, että hänellä on laajempi näkökulma.

(yang tianzhenin ja ma yilin arvio tang xiangyun suorituksesta)

näytämme kuulevan samanlaisia ​​valituksia koko ajan esityksissä sukupuoliongelmista. "jäljelle jääneet naiset", jotka jatkuvasti aliarvostuvat sukupuolten välisissä suhteissa, toisten ihmisten perheiden "pieni", joka on jatkuvasti objektivisoitunut ja instrumentalisoitu, "työssäkäyvät äidit", jotka joutuvat jatkuvasti valittamaan perheen ja uran välillä. tai pilkataan olemassa olevan tai mahdollisen synnytyksen takia...

ennen kuin keskustellaan siitä, ovatko nämä aiheet kyllästyneet kuulemaan, "miksi melkein 70 vuotta sen jälkeen, kun naispuoliset talk show -esiintyjät ilmestyivät lavalle, naisten vaatimukset ja valitukset eivät ole koskaan muuttuneet" on kysymys, joka on pohdittava.

ajatus siitä, että naispuolisten stand-up-koomikkojen on parempi tulla lavalle vastauksien kuin kysymysten kanssa, vaikuttaa ylettömältä ja vaativalta pyynnöltä tai ehkä kyseenalaistaa tämän naispuolisen tilanteen aitouden., ajatellaan, että yksilöt voivat ratkaista sen, eikä se ole tarpeeksi positiivista.

(osa tv-sarjasta "mrs. maisel")

juuri siksi, että dilemma on ollut olemassa pitkään ja sitä ei ole ratkaistu, jonkun on jatkuvasti esitettävä kysymyksiä ja ilmaistava tasoittamattomien reunojen terävyys ja herkkyys.ja niin kauan kuin dilemma on todellinen, ilmaisulla on merkitys.

kun zhisheng vielä kiusoitteli ulkonäköään, ulkonäköahdistus oli aina läsnä;cheng luniin kauan kuin puhumme entisestä vaimosta, miespuoliset tunteet avioliitossa ovat aina olemassa, kun musta valo puhuu kyvyttömyydestä, sokean elämän haitat ovat aina olemassa.

tämä vastaa myös kysymykseen, onko naisnäkökulma liian kapea niin, että se väsyttää yleisön estetiikkaa. vastaus on, että se on kaukana ajasta.

naisten ahdinko ei koskaan rajoitu miesten ja naisten välisiin intiimeihin suhteisiin, vaan ulottuu myös avioliittoon, työpaikkaan, koulutukseen ja muihin näkökohtiin.olisi paradoksi sulkea silmät noin 50 % väestöstä asuvien ihmisten vaatimuksilta ja puhua tuttuun tapaan vain henkilökohtaisista kokemuksista julkisissa aiheissa, ja tällaisia ​​paradoksaalisia asioita on tapahtunut liian kauan.

miksi naispuolisten stand-up-koomikkojen kasvava määrä on ilahduttavaa? koska kieli on eräänlainen voima.

kaksoissisar yan yiyanyue puhuu miesten ja naisten nimistä, kuten "zhisheng" ja "guangzhi", kun taas naisten nimet ovat usein vain hymiöitä, mikä on hyvin hämmentävää. verbejä on vähän, ja ainoa on "zhao di".

(keskustelu miesten ja naisten nimeämisestä julkisen tilin artikkelin kommenttiosassa)

nimet ovat todellinen esimerkki kielestä oikeuksina. heidän nimiensä tuomien onnentoivotusten mukaan maailma jätetään feipengin, haoyun ja xiuyuanin valloittavaksi, ja sosiaaliset resurssit tulisi jättää heidän jaettavaksi, kun taas zihanin, xinyin ja jingyin tarvitsee olla vain hiljaisia ​​ja lempeitä naisia. , odottaa onnellisen elämän saapumista.

tilanne on tietysti pikkuhiljaa muuttumassa. aivan kuten ensimmäisessä maailmansodassa kuuluisaksi tullut yang li vaikeni verkkoväkivallan takia, ja on nyt yksi "the king of comedy stand-up -kauden" pääkirjoittajista mielipideympäristössä, ja kun naiset voivat olla yhtä vapaita kuin miehet ovat aina olleet, kiusoittelemalla saat vallan kiusata miehiä.

viisi minuuttia keskeytymätöntä ilmaisua lavalla ovat viisi minuuttia naisten nähtäväksi.

(alentava termi naisille arkikielellä)

jotkut puhuvat "näkymättömistä appivanhemmista", mikä on samanlaista kuin sanallinen käytäntö oppia pesemään astioita ja laittamaan ruokaa, jotta appivanhemmat eivät pidä sinusta. tämä tukahduttaa naisten subjektiivisen tietoisuuden itsenäisinä yksilöinä , vaikka vastakkaiset ilmaisut itse asiassa taistelevat ollakseni minun täydellisyyteni, jotkut ihmiset puhuvat "kuukautishäpeästä", edistävät tervettä järkeä, että kuukautiset tulevat kerran kuukaudessa ja ovat hallitsemattomia, turvaavat normaalien fysiologisten tarpeiden ilmaisemisen. lisää aiheita siitä, voivatko terveyssiteet käyttää miespuolisia edustajia, terveyssiteiden hinnoittelu jne. keskustelua jotkut puhuivat ulkonäöstä ja kehon ahdistuksesta ja havaitsivat, että niin sanotut kauneusstandardit voivat olla vain tapa ansaita rahaa, mikä sai yleisön pohtimaan.

itse asiassa keskusteluohjelmien näyttämöllä voimme nähdä myös monia pohdintoja ja pohdintoja sukupuolikysymyksistä miesten näkökulmasta. esimerkiksi jia hua kertoi kokemuksestaan ​​meikkaamisen yhteydessä. hän huomasi, että hän oli aluksi hieman häpeissään sukupuoleton, ja sekä miehillä että naisilla on oikeus tavoittaa kauneutta.

（jia huesitysleikkeet)

vielä arvokkaampaa on se, että alusta asti ainoa naispuolinen talk-show-kilpailijasiwenkun hänet valittiin "talk-show'n kuningattareksi", ja nyt suoraan huudettiin "tarjoamaan pöytää ja syömään" kuten miespuoliset talk show -näyttelijät, ainakin talk show -näyttelijöiden riveissä, muutoksia tapahtuu.

vaikka tämä on ala, joka ei tarvitse naisia.

mutta sitten taas, vaikka (miehet ensin) on runsaasti, mikä toimiala on (naiset ensin)? sen sijaan, että huolehdit siitä, onko naisnäkökulma liian kapea vai liian mairitteleva, tärkeintä on saada enemmän naispuolisia talkshow-esiintyjiä pöydälle. ehkä määrän kasvaessa myös tyypit kasvavat.