berita

“talk show dari sudut pandang perempuan, praktik menyinggung dengan cara yang menyenangkan, telah menjadi cara feminisme menghuni sistem patriarki.”

yang li mengatakan bahwa ini adalah terakhir kalinya dia berpartisipasi dalam variety show kompetisi talk show, dan dia dengan lucu mengatakan bahwa dia ingin "mengumpulkan sejumlah uang" | kenikmatan murni

tahun ini, setelah keheningan pasca badai, dengan ditayangkannya dua program kompetisi talk show komedi, "talk show and his friends" dan "king of comedy stand-up season", talk show telah kembali ke layar kaca.

kali ini, peningkatan jumlah perempuan pembawa acara talkshow sangat menarik perhatian.

"semakin banyak perempuan pembawa acara bincang-bincang yang hadir!" beberapa orang bersorak, tetapi yang lain merasa tidak nyaman: pembawa acara bincang-bincang perempuan hanya berbicara tentang isu gender, perspektif mereka terlalu sempit, dan mereka memakan lalu lintas "feminisme" bonus. , menyenangkan pemirsa wanita.

(poster aktris dalam "king of comedy stand-up season")

dilihat dari topik di luar lingkaran, konten terkait isu gender memang nampaknya semakin banyak memicu diskusi bahkan kontroversi. cai cai mengedepankan pengalamannya menstruasi dan membeli pembalut, membuat topik seperti #menstrualshame# dan #男celebrityendorsementsanitary pads menjadi penelusuran hangat; echo berbicara tentang keluarga aslinya, hubungan antara tiga saudara perempuan dan satu saudara lelaki pembentukan keluarga dan pemisahan saudara perempuan tengah dari keluarganya membawa diskusi yang tak terhitung jumlahnya...

(pencarian populer terkait dengan cai cai dan pertunjukan gema)

namun, meski menjadi topik hangat, di antara kontestan wanita yang hanya berjumlah sekitar 25% dari total jumlah kontestan di kedua program tersebut, bahkan lebih sedikit lagi yang mampu melaju jauh. beberapa netizen mengaitkan hal ini dengan fakta bahwa pemain perempuan pada gilirannya dibatasi oleh perspektif perempuan. meskipun mereka telah menerima keuntungan lalu lintas karena kemampuannya menimbulkan kontroversi, topiknya terlalu lama dan perspektifnya terlalu sempit untuk menimbulkan resonansi yang luas di kalangan para pemain. penonton. dan pemahaman.

benarkah demikian?

merupakan hal yang klise bahwa membicarakan gender dapat memicu konfrontasi.

sejak feminisme menjadi semakin populer di internet, "laki-laki" dan "perempuan" hampir menjadi karakter paling sensitif di papan ketik netizen. di bawah berita sosial, label gender yang awalnya tersembunyi lebih mudah diungkapkan dibandingkan sebelumnya. ada perkelahian dalam berita ketertiban umum tentang "kakak laki-laki yang maju, dan anak perempuan tertua yang mati-matian melindungi", serta konflik atas kepentingan masyarakat. penghidupan. "seperti itulah peri" omong kosong.

(komentar di bawah berita sosial douyin yang menimbulkan antagonisme antara laki-laki dan perempuan)

pernyataan-pernyataan ekstrem ini telah membuat isu gender menjadi isu yang semakin sensitif di internet - jika menyangkut laki-laki dan perempuan, isu-isu tersebut lebih merupakan sekedar melampiaskan emosi dibandingkan diskusi rasional.

namun, di panggung talk show, sebuah seni yang diiklankan sebagai ofensif, humor tampaknya telah mengaburkan kepekaan publik terhadap masalah ini sampai batas tertentu, mengembalikan semuanya ke lingkup pendengaran dan diskusi.

hoffman dan yang lainnya telah merangkum penelitian tentang perbedaan gender dalam humor dari tahun 1977 hingga 2018. satu-satunya gaya humor yang memiliki hubungan signifikan dengan gender adalah humor agresif. pria lebih sering menggunakan ucapan lucu jenis ini dibandingkan wanita.

dengan kata lain, penggunaan humor yang menyinggung adalah sesuatu yang lebih diasosiasikan dengan maskulinitas. namun jika dilihat dari persepsi dan tanggapan netizen terhadap kedua variety show tersebut, terlihat jelas bahwa penampilan para aktor talk show wanita lebih agresif di atas panggung.

（tang xiangyuklip pertunjukan)

jadilah "wanita kuat"zhang huidalam pementasannya, ia mencoba mendefinisikan kembali baik buruknya label "kuat" bagi perempuan setelah menyelesaikan penciptaan meme "wanita baik" dan dekonstruksi "wanita centil adalah yang terbaik", komedian tersebut.dou wentaoterus terang mengatakan bahwa "sebagai laki-laki, saya merasa sedikit tertekan, saya bahkan tidak memiliki keberanian untuk menjangkau (menembak lampu)", tanggapan zhang hui adalah: "saya mengerti, beberapa pria memang seperti ini."

penampilan para aktor talk show wanita mungkin merupakan keluaran dari temperamen "wanita baik" tersebut. dalam 5 menit yang tidak terputus ini, kuat dan lugas, namun karena ekspresinya yang lucu, orang merasa "sedikit dekaden" antara mengaku tersinggung dan memaksakan senyum.

namun panggung talk show bukanlah zona aman yang stabil untuk humor yang menyinggung, dan "hanya lelucon" belum menjadi kekebalan mutlak dari komentar dan kritik.

(diskusi berbagai pihak tentang yang li beberapa tahun lalu)

lelucon "mengapa pria bisa begitu biasa namun begitu percaya diri" yang membuat yang li terkenal beberapa tahun lalu tidak hanya mendatangkan ketenaran dan kekayaan, tetapi juga menyulut kekerasan online. dia sendiri diserang dan dukungannya dilaporkan. namun, seiring berjalannya waktu, dalam putaran pertengkaran dan perdebatan, penonton akhirnya "mentolerir" ungkapan tersebut, atau dengan kata lain, semakin banyak orang yang mengakui keabsahan ungkapan seks tersebut .

bagi wanita, ekspresi seperti ini sangatlah berharga.di panggung talk show, perempuan yang selama ini digambarkan sebagai sosok yang lembut dan penurut, menggunakan humor agresif, sebuah pola perilaku yang menumbangkan gender tradisional, dan mengungkap kemungkinan humor bermanfaat bagi feminisme.

selama perburuan online, pertengkaran dan penyelamatan terhadap yang li, jawaban mengenai apakah laki-laki benar-benar dapat dipercaya dan apakah laki-laki dapat menerima ejekan sedang berubah.

(klip pertunjukan oleh stand-up comedian kevin hart)

faktanya, di antara topik gender dalam sejumlah besar acara bincang-bincang di seluruh dunia, yang didominasi oleh aktor laki-laki, lelucon dan lelucon cuckold tentang kesombongan, sikap tidak masuk akal, dan emosi yang berulang-ulang dari perempuan hampir menjadi hal yang umum dan serbaguna seperti kecap dan cuka. bumbu, namun nampaknya perempuan tidak pernah mengungkapkan ketidakpuasannya dengan sikap lantang dan tegas tersebut. saat ini, dengan diperkenalkannya aktor perempuan, menggoda laki-laki sudah menjadi hal yang lumrah.

nampaknya kedua jenis kelamin ini akhirnya mencapai perbincangan berimbang di panggung talk show. praktik menyinggung dengan cara yang menyenangkan menjadi salah satu cara feminisme menghuni sistem patriarki.

karena semakin banyak pembawa acara bincang-bincang perempuan dan semakin banyak orang yang memulai dari sudut pandang perempuan, teks-teks tentang isu gender tampaknya membawa kelelahan estetika bagi sebagian orang.

tang xiangyu kembali berbicara tentang masalah kencan buta, dan rasa berbakti yang tiba-tiba selalu dirasakan pria ketika mencari pasangannya. namun, setelah pertunjukan, komentar para tamu sepertinya tidak memperhatikan struktur teks atau desain ritmenya. tapi mempertanyakan isinya.

ma yilisaya pikir kita perlu melihat bagaimana dia keluar dari kesulitan ini, dan berharap dia bisa menjadi teladan bagi semua orang;yang tianzhensaya pikir dia mungkin telah kembali ke topik yang sudah dikenalnya dan berharap dia dapat memiliki perspektif yang lebih luas.

(evaluasi yang tianzhen dan ma yili terhadap kinerja tang xiangyu)

keluhan serupa sepertinya sering kita dengar dalam pertunjukan mengenai isu gender. para “perempuan sisa” yang terus-menerus diremehkan dalam hubungan antar jenis kelamin, “menantu perempuan” dari keluarga orang lain yang terus-menerus diobjektifikasi dan diinstrumentalisasi, “ibu-ibu bekerja” yang terus-menerus dihadapkan pada pilihan antara keluarga dan karir atau diejek karena ada atau kemungkinan melahirkan anak...

sebelum membahas apakah topik-topik tersebut sudah bosan untuk didengar, “mengapa, hampir 70 tahun setelah para pengisi acara talk show perempuan pertama kali tampil di panggung, tuntutan dan keluhan perempuan tidak pernah berubah” adalah sebuah pertanyaan yang perlu diperhatikan.

gagasan bahwa stand-up comedian perempuan lebih baik tampil di atas panggung dengan membawa jawaban daripada bertanya tampak seperti permintaan yang berlebihan dan menuntut, atau mungkin menimbulkan pertanyaan tentang keaslian kesulitan perempuan ini., berpikir bahwa hal itu dapat diselesaikan oleh individu dan tidaklah cukup positif.

(segmen dari serial tv "mrs. maisel")

justru karena dilema tersebut sudah ada sejak lama dan belum terselesaikan, maka seseorang perlu terus-menerus mengajukan pertanyaan dan mengungkapkan ketajaman dan kepekaan dari sisi yang belum terselesaikan.dan selama dilema itu nyata, ungkapan tersebut mempunyai makna.

saat zhisheng masih menggoda penampilannya, kecemasan akan penampilan selalu hadir;cheng luselama kita berbicara tentang mantan istri, perasaan laki-laki dalam pernikahan akan selalu ada; ketika lampu hitam terus berbicara tentang tidak bisa melihat, ketidaknyamanan hidup orang buta akan selalu ada.

hal ini sekaligus menjawab apakah perspektif perempuan terlalu sempit hingga membuat penontonnya lelah secara estetis. jawabannya adalah jauh dari waktu.

penderitaan perempuan tidak hanya berhenti pada hubungan intim antara laki-laki dan perempuan, namun juga meluas pada aspek perkawinan, tempat kerja, pendidikan dan aspek lainnya.akan menjadi sebuah paradoks jika kita menutup mata terhadap tuntutan orang-orang yang jumlahnya sekitar 50% dari populasi dan hanya berbicara tentang pengalaman pribadi dalam topik publik seperti biasa, dan hal-hal paradoks seperti itu sudah terlalu lama terjadi.

mengapa meningkatnya jumlah stand-up comedian perempuan merupakan sesuatu yang patut dibanggakan? karena bahasa adalah sejenis kekuatan.

saudara kembar yan yiyanyue berbicara tentang nama laki-laki dan perempuan. nama laki-laki sering kali memiliki kata kerja, seperti "zhisheng" dan "guangzhi". bahkan nama-nama tersebut memiliki harapan yang tinggi untuk menaklukkan dunia, sedangkan nama perempuan seringkali hanya berupa emoji, yang sangat membingungkan ada beberapa kata kerja, dan satu-satunya adalah "zhao di".

(diskusi penamaan pria dan wanita di kolom komentar artikel di akun publik)

nama adalah contoh nyata bahasa sebagai hak. sesuai dengan harapan baik yang dibawa oleh nama mereka, dunia diserahkan kepada feipeng, haoyu, dan xiuyuan untuk ditaklukkan, dan sumber daya sosial harus diserahkan kepada mereka untuk dibagikan, sementara zihan, xinyi, dan jingyi hanya perlu menjadi wanita yang pendiam dan lembut. ., menunggu datangnya kehidupan yang bahagia.

tentu saja situasi ini perlahan berubah. sama seperti yang li, yang menjadi terkenal di perang dunia i, terdiam karena kekerasan online, dan sekarang menjadi salah satu penulis utama "the king of comedy stand-up season". pelariannya disertai dengan perubahan di masyarakat lingkungan opini, dan karena perempuan bisa bebas seperti laki-laki. dengan menggoda perempuan, anda mendapatkan kekuatan untuk menggoda laki-laki.

lima menit ekspresi tanpa henti di atas panggung adalah lima menit bagi perempuan untuk dilihat.

(istilah yang merendahkan perempuan dalam bahasa sehari-hari)

ada pula yang berbicara tentang “keluarga suami yang tidak kasat mata”, yang serupa dengan praktik verbal belajar mencuci piring dan memasak agar tidak dibenci oleh keluarga suami. hal ini sekaligus menekan kesadaran subjektif perempuan sebagai individu yang mandiri ekspresi konfrontatif sebenarnya memperjuangkan saya untuk menjadi milik saya. kelengkapan; beberapa orang berbicara tentang "rasa malu karena menstruasi", mempopulerkan akal sehat dasar bahwa menstruasi datang sebulan sekali dan tidak dapat dikendalikan, menjaga keabsahan ekspresi kebutuhan fisiologis normal, dan merangsang lebih banyak topik. tentang apakah pembalut wanita dapat menggunakan juru bicara pria, harga pembalut wanita, dll. diskusi beberapa orang berbicara tentang penampilan dan kegelisahan tubuh, dan menemukan bahwa apa yang disebut standar kecantikan mungkin hanyalah cara bagi sebagian orang untuk menghasilkan uang, yang menyebabkan penonton untuk melakukan refleksi.

bahkan, dalam panggung talkshow kita juga bisa melihat banyak renungan dan refleksi mengenai isu gender dari sudut pandang laki-laki. misalnya, jia hua berbicara tentang pengalamannya belajar tata rias. dia menyadari bahwa mudah sekali terlambat ketika merias wajah; tanpa gender, dan baik pria maupun wanita berhak mengejar kecantikan.

（jiahuklip pertunjukan)

yang lebih berharga lagi, sejak awal, dia adalah satu-satunya kontestan talk show perempuansiwendipilih sebagai "ratu talk show", dan kini langsung diteriakkan untuk "naik meja dan makan" seperti aktor talk show pria, setidaknya di jajaran aktor talk show, perubahan pun terjadi.

meskipun ini adalah industri yang tidak membutuhkan perempuan.

namun sekali lagi, meskipun (laki-laki lebih dulu) berlimpah, industri manakah yang (perempuan lebih dulu)? daripada mengkhawatirkan apakah perspektif perempuan terlalu sempit atau terlalu menyanjung, hal yang paling penting adalah menghadirkan lebih banyak pemain talk show perempuan. mungkin seiring bertambahnya kuantitas, jenisnya pun ikut bertambah.