berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Baru-baru ini, game "Black Myth: Wukong" menjadi populer!

Saya sudah lama mendengar bahwa orang paruh baya sangat suka menonton "Journey to the West". Banyak orang telah menontonnya N kali dan tidak pernah bosan. Ketertarikan mereka bukan lagi pada kisah masa kecil yang biasa tentang menaklukkan iblis dan membunuh iblis, tetapi berfokus pada kesuksesan Sun Wukong di tempat kerja.

Pada masa-masa awal, Wukong adalah orang yang lurus. Meskipun ia adalah orang yang kuat, namun kecerdasan emosinya tidak tinggi. Bagaimana Wukong yang memiliki kecerdasan emosi rendah bisa menjadi Buddha?

Wukong adalah seorang anak dengan segala bakat langit dan bumi, namun sebagai anak yatim piatu tanpa ayah atau ibu, Wukong tidak mendapat dukungan dari keluarga asalnya, mustahil bagi Wukong untuk menembus kelas sendirian. Setelah menyadari kelemahannya, Wukong segera menuju ke Gunung Bunga dan Buah, tempat berkumpulnya kaumnya. Setelah dia berintegrasi ke dalam kelompok, mudah baginya untuk mendapatkan rasa identitas dan rasa memiliki, dan setidaknya dia bisa tetap bersama. untuk kehangatan.

Bagaimanapun, dia adalah seekor monyet yang telah melihat dunia. Wukong dengan mudah dipromosikan menjadi Raja Kera di Gua Tirai Air Gunung Huaguo. Ini adalah tahap akumulasi primitif dari koneksinya. Jaringan hubungan pada tingkat ini terutama didukung oleh ikatan keluarga dan tidak memberikan kontribusi banyak terhadap ketenaran dan keluarga Wukong selanjutnya. Namun, ini adalah pelabuhan hangatnya dan "Night Tokyo" -nya.

Setiap kali Wukong merasa tertekan atau frustrasi di tempat kerja, dia akan kembali ke Gunung Huaguo untuk menyembuhkan tubuh dan pikirannya. Setelah menimbulkan kekacauan di Istana Surgawi, dan setelah tiga lusin roh tulang putih diusir oleh Biksu Tang, Wukong memilih tempat perlindungan dan bagian belakang ini. Ini adalah alasan yang sama mengapa kita sering ingin kembali ke kampung halaman setelah mengalami kemunduran.

Sebagai orang yang berwawasan ke depan dan cerdas, Wukong mengetahui sejak dini bahwa ia harus memiliki keterampilan inti sebagai landasan hidupnya. Jadi di hari-hari awal debutnya, dia mempelajari teknik seperti awan jungkir balik dan tujuh puluh dua transformasi, dan menggunakan kekuatannya yang luar biasa sebagai batu loncatan untuk berteman dengan orang-orang besar di dunia dewa, hantu, dan iblis, seperti sebagai Taibai Jinxing, Erlang Shen, Raja Iblis Banteng, dan Raja Naga Empat Lautan. Jaringan hubungan pada tingkat ini dijalin secara paksa pada masa-masa awal karena gada emas Sun Wukong, kemudian dikonsolidasikan selangkah demi selangkah dalam proses pembelajaran.

Ketika dia membuat masalah di Istana Surgawi, Wukong memiliki anggota tubuh yang berkembang dengan baik dan pikiran yang sederhana, dan sangat tidak dewasa. Dia membuat keributan besar di Pesta Bunga Persik, menendang tungku alkimia, dan membuat Kaisar Langit Long Yan marah Baru setelah itu dia mengeluarkan Buddha Tathagata, dan Wukong menerima teguran nyata untuk pertama kalinya. Dia ditahan di bawah Gunung Wuzhi dan dirampas kebebasannya selama 500 tahun.

Penderitaan fisik dan mental selama 500 tahun ini telah mengajarkan Wukong yang nakal untuk menjalani kehidupan sederhana dengan ekor di antara kedua kakinya.

Setelah memasuki sistem, Wukong harus membentuk faksi kekuatan nyata yang lebih tinggi. Kepemimpinan Wukong yang sebenarnya, dari bawah ke atas, adalah pemimpin tim Tang Seng, pemimpin tingkat menengah Guanyin, dan pemimpin tingkat senior Tathagata. Di antara mereka, Guanyin adalah orang kepercayaan Tathagata dan kekuatan penting dalam menjaga sistem Lingshan. Dia memiliki status dan pengaruh yang sangat tinggi, dan dia juga ahli dalam seni keseimbangan pada saat-saat kritis.

Perasaan Sun Wukong yang sebenarnya terhadap mereka sangat rumit, dengan rasa hormat, jijik dan takut.

Sebagian besar bodhisattva atau dewa lainnya setara dengan Guanyin, dan iblis adalah tunggangan atau anak para dewa.

Oleh karena itu, dalam "Western Game", tidak banyak iblis yang dibunuh oleh Wukong. Pada saat-saat kritis, selalu ada dewa-dewa unggul yang melindungi mereka, memberi mereka beberapa teguran simbolis, dan kemudian membawa mereka kembali secara pribadi untuk menghukum mereka. Satu-satunya iblis paling terkenal yang dibunuh adalah Iblis Tulang Putih. Bai Gujing berasal dari latar belakang akar rumput, jadi jika dia dipukuli sampai mati, dia akan dipukuli sampai mati.

Bertarung melawan Iblis Tulang Putih sebanyak tiga kali juga merupakan lompatan dalam kognisi Wukong. Pertama, aturan harus dipatuhi dan tidak boleh ada celah dalam prosesnya. Kedua, jangan menggunakan terlalu banyak kekuatan, menggunakan terlalu banyak emosi, dan jangan terlalu mendalami. Ketiga, kita harus belajar menjadi sombong terhadap pekerjaan.

Sikap Sun Wukong terhadap koneksi di berbagai level juga menunjukkan kecerdasan emosionalnya yang semakin matang di periode selanjutnya:

Untuk hubungan keluarga di Gunung Huaguo, dia perlu sering mengenang masa lalu, sering pulang berkunjung, menjadi pendukung setia mereka, dan menghalangi setan. Terkadang, dia bisa menjaga hubungan dengan mengirimkan anggur, makanan, dan buah-buahan.

Mengenai hubungan tingkat kedua, Wukong mampu mengontrol sebagian besar dari mereka. Bahkan jika dia meminta bantuan, sikapnya ringan dan dia memperlakukan mereka sebagai saudara dan tidak menganggapnya serius. Semakin dia berperilaku seperti ini, semakin banyak orang yang menganggap serius urusannya, karena selain kekuatannya yang luar biasa, Wukong juga memiliki status resmi, koneksi tingkat tinggi, dan misi khusus untuk belajar dari kitab suci ini dunia para dewa dan iblis semuanya adalah orang-orang yang canggih, dan mereka diam-diam akan mempertimbangkan masa depan mereka. Berikan lampu hijau untuk memfasilitasi integrasi sumber daya di masa depan.

Sedangkan bagi Biksu Tang, Guanyin, Tathagata dan hubungan level atas lainnya, Wukong menjadi semakin penuh hormat, karena mereka bukanlah tim akar rumput. Selain kartu asnya untuk check and balance Wukong, tidak menutup kemungkinan Wukong tidak bisa tahan godaan untuk dipromosikan dan menjadi Buddha.

Mengikuti tanpa tanggung jawab dan kepentingan nyata bukanlah mengikuti. Mereka adalah mentor dan murid sejati.

Dan semakin dekat dia dengan Lingshan, Wukong menjadi semakin santai. Dia tahu bagaimana "mengelola ke atas" dan menggantikan gesekan internal emosional dengan pemikiran yang tenang.

Faktanya, pemimpin tidak suka melihat bawahannya tidak rendah hati dan tidak sombong. Mereka bisa saja diberikan rasa hormat dan kesopanan yang dangkal, namun dalam pekerjaan sebenarnya mereka tidak akan diberikan sumber daya, kesempatan dan dukungan, dan mereka juga tidak akan diizinkan untuk berpartisipasi dalam pembagian kue.

Setelah melihat hal ini, Wukong juga belajar mengelola ekspektasi pemimpin, menambahkan sesuatu secara perlahan, dan memberikan ruang yang cukup untuk kesalahan.

Karena Wukong yang sudah dewasa sudah paham bahwa jika ingin menyendiri, ia harus menyendiri dan menyendiri sampai akhir. Jika ia ingin masuk ke dalam lingkaran, ia harus menurunkan harga dirinya dan memasuki permainan. Promosi tidak pernah berupa hadiah, melainkan sebuah transaksi.

Filosofi hubungan antarmanusia Sun Wukong juga sangat cocok diterapkan di Shanghai saat ini.

Guru saya mengatakan bahwa jika seseorang dengan latar belakang dan kualifikasi rata-rata ingin sukses di Shanghai, dia harus memiliki "tiga emas": diam adalah emas, komitmen adalah emas, dan koneksi adalah emas.

Bagi orang awam, ada dua hal yang harus dilakukan untuk menjaga kelancaran hubungan. Dalam kehidupan, seseorang harus menjadi “orang dalam adegan”, mengetahui pro dan kontra, memiliki sisi temperamental, dan memiliki penilaian yang tenang dan terukur; pekerjaan, tenang dan cantik, yang terbaik adalah memiliki teknologi inti.Menjadi cantik dalam melakukan sesuatu terutama bergantung pada hard power, dan menjadi cantik dalam hidup terutama bergantung pada soft power.

Kelas warga negara sebenarnya di Tiongkok pertama kali muncul di Shanghai. Kelas borjuis adalah kelas di pedesaan yang tidak mempunyai tanah dan hanya mengandalkan gaji untuk mempertahankan hidupnya. Yang mereka andalkan untuk bertahan hidup adalah kota. Mereka harus mengembangkan pemikiran dan keterampilan perencanaan yang baik. Agar diri mereka dan keluarga dapat hidup nyaman, tidak hanya perangkat kerasnya yang memadai, tetapi lingkungan sekitar juga harus lancar dan bersahabat. Lingkungan lunak di sekitarnya adalah koneksi.

Burung-burung berbulu berkumpul bersama dan orang-orang terbagi menjadi beberapa kelompok. Orang yang bijaksana dan tanggap akan selalu memiliki lingkaran yang sesuai dengan karakteristik, identitas, dan statusnya sendiri. Jika lingkaran dapat dihubungkan satu sama lain, maka tatanan sosial tertentu dapat tercipta.

Di Shanghai, apakah itu lingkaran lunak seperti lingkaran teman, lingkaran tempat kerja, dan lingkaran teman bermain, atau lingkaran keras seperti lingkaran keuangan, lingkaran sastra, lingkaran media, dan lingkaran kekuasaan, atau lingkaran alumni sekolah partai/perguruan tinggi sosialis, dan lingkaran asosiasi dalam berbagai sistem Selama tim tersebut sehat dan efisien, kalangan yang fleksibel seperti kelompok sosial dan perkumpulan mahasiswa sering kali dapat memikul tanggung jawab sosial dan misi sosial tertentu serta menjadi kekuatan yang efektif dalam mendorong kemajuan sosial.

Lagi pula, kecuali beberapa seniman langka dan ahli metafisika yang dapat mencapai kesuksesan besar secara mandiri, dunia spiritual kebanyakan orang tidak dapat dipisahkan dari dunia nyata.

Ciri khas kehidupan di kota internasional ini adalah menerobos kelompok-kelompok sempit dan mencapai kerjasama yang lebih besar untuk bertahan hidup. Jumlah orang yang dikenalnya terbatas, tetapi hal-hal yang harus dilakukannya tidak terbatas, sehingga membentuk rantai penularan yang panjang, atau bahkan jaringan besar hubungan yang majemuk. Kebanyakan orang cerdas dan praktis bersedia memaksimalkan fungsi mereka di rantai ini dan online hingga batas yang sesuai.

Faktanya, bagaimana hubungan yang sangat dalam antar manusia dapat dengan mudah terungkap? Dalam hal persahabatan, jumlah orang yang dapat ditampung di setiap tingkat hati adalah terbatas. Orang yang bisa melihat saripati dalam satu kali makan dan orang yang tidak bisa melihat saripati dengan jelas dalam setengah hidup tidak akan berada di jalan yang sama. Hubungan antara mereka hanya sekedar makan dan minum. Kenalan Li Zehou mengatakan bahwa dia memandang Zixiong sambil berjalan, sedangkan teman-temannya mengatakan bahwa dia berjalan sendirian.

Banyak orang mengacu pada metode Sun Wukong dan membagi hubungan pribadi mereka menjadi tiga tingkatan, yang mencakup semua tingkatan. Secara sadar kembangkan dan bangun jaringan hubungan Anda sendiri. Terkadang orang yang tampaknya tidak berguna dapat memiliki efek magis dalam waktu dan ruang tertentu, dan mereka tidak akan melepaskan petunjuk apa pun yang tampaknya tidak relevan sesuka hati.

Berbeda dengan "masyarakat kenalan" di kota lain, "ada seseorang di sana ketika ada sesuatu yang terjadi, dan tidak ada seorang pun ketika tidak ada yang terjadi". Ini adalah fenomena unik di bidang sosial Shanghai, dengan tinjauan yang beragam. Tidak perlu sering-sering berkomunikasi, tidak perlu selalu merasakan kehadiran, tidak perlu sering berkumpul untuk makan dan minum, dengan bingkisan dan teman datang silih berganti.

Biasanya kita tidak perlu banyak berinteraksi, namun begitu salah satu pihak diberi amanah, maka pihak yang dititip akan berusaha semaksimal mungkin memenuhinya tanpa meminta imbalan apa pun. Jika nanti giliran kedua pihak bertukar peran, efek dasarnya akan serupa.

Premis dari komunikasi semacam ini adalah bahwa orang tersebut berada dalam hubungan yang benar, mempunyai nilai dan landasan tertentu, serta nilai dan kontribusi satu sama lain pada dasarnya setara. Ini mungkin merupakan pemahaman dan pertimbangan diam-diam yang unik di antara orang-orang dalam masyarakat bisnis yang bergerak cepat.