nouvelles

Cai Kangyong a annoncé sa retraite et a déclaré qu'il ne redémarrerait pas "Kangxi" : L'environnement actuel de l'opinion publique rend les deux très fatigués

Cai Kangyong a annoncé sa retraite.

"Je ne veux rien faire, j'en ai déjà assez fait."

Il l’a annoncé publiquement dans une récente interview aux médias.

Cela fait huit ans que « L'arrivée de Kangxi » s'est terminé. Bien qu'il y ait encore de nouveaux emplois de temps en temps, Cai Kangyong n'a jamais trouvé de nouveau poste. La « retraite » est en fait un processus qui a déjà commencé et se poursuit lentement.

Mais prononcer formellement ces deux mots rend toujours les gens émotifs.

Aujourd’hui, Sir ne se contente pas de revenir sur sa carrière d’acteur personnelle.

Je veux plutôt parler de ce que signifie la retraite de Tsai Kangyong.

Ou devrais-je demander :

Cai Kangyong prend sa retraite, la prochaine personne dans l'industrie du divertissement le remplacera-t-elle ?

Même en supposant que l'âge de Cai Kangyong ne soit pas un problème, l'émission qu'il anime peut-elle encore devenir populaire ?

Alors admettez-le.

Cai Kangyong se tourna et partit.

Une époque de la culture pop touche à sa fin.

Monsieur ne veut pas être mystérieux. Si vous voulez résumer l’esprit de divertissement de cette époque en une phrase, ce serait :

Restez curieux, qu’y a-t-il au-delà des frontières ?

01

Plus vous comprendrez Cai Kangyong, plus vous découvrirez :

Vous ne pouvez pas vraiment le comprendre.

Parlez de tout, mais cachez-vous toujours bien.

Dou Wentao a dit :

Cai Kangyong est comme un sous-vêtement sexy, imminent.

Li Dan a dit :

Je ne comprends pas pourquoi Cai Kangyong peut atteindre une telle rétrocompatibilité. Qu'essaye-t-il de faire ?

Monsieur n'a jamais rencontré Cai Kangyong en personne, il ne peut donc pas dire qu'il le comprend.

Mais à partir de sa trajectoire de croissance, nous pourrons peut-être trouver quelques explications possibles.

Les vieux fans qui connaissent "The Coming of Kangxi" doivent savoir que Tsai Kangyong est issu d'une famille distinguée.

Son père, Cai Tianduo, était autrefois le patron de la Shanghai Water Supply Company. Dans le film de John Woo, le « Taiping » qui a coulé lors de son voyage inaugural en 1949 appartenait à la famille Cai.

Beaucoup de gens parlent de son passé important, soulignant généralement qu'il est noble, instruit et connaisseur du monde.

Il est instruit depuis qu'il est enfant et a commencé à chanter l'Opéra de Pékin sur scène à l'âge de 7 ans. Ses camarades de classe étaient tous les enfants d'officiers supérieurs de l'armée.

Mais Monsieur souhaite parler d'un autre impact que cela a sur Tsai Kangyong :

"Le goût du vieil homme".

Ce n’est pas que Cai Kangyong soit plus âgé aujourd’hui et déconnecté des jeunes, c’est qu’il a développé un « goût de vieil homme » depuis qu’il est enfant.

Parce que sa famille est essentiellement une sorte d'héritage.

La génération de mon père est venue à Taiwan depuis Shanghai, la plus grande métropole d'Asie à l'époque, jusqu'à Taiwan, un pays lointain et reculé.

Méprisez tout ce qui vous entoure dans la vie.

Cette mentalité est en fait très courante.

Dans "La Légende de la mer" de Jia Zhangke, lorsque l'acteur Pan Dihua est arrivé de Shanghai à Hong Kong dans les années 1950, il pensait :

C'est un endroit complètement rural.

Dans "In the Mood for Love" de Wong Kar-wai, la maison de la propriétaire de Shanghai est décorée avec des meubles apportés de Shanghai, elle porte du cheongsam toute la journée et elle mange de la nourriture shanghaïenne.

L'une des caractéristiques des « personnes âgées restantes » est que l'histoire a basculé, mais qu'elles ne peuvent pas entrer dans une nouvelle ère et un nouvel environnement.

Ce sont des « oiseaux sans pattes » qui préfèrent rester toute leur vie plutôt que de s'installer.

La mère de Cai Kangyong porte à la maison des vêtements haut de gamme avec de grands revers et des pantoufles à talons hauts avec des plumes de paon ; lorsqu'elle sort, elle doit se maquiller et se coiffer complètement pendant au moins une heure, y compris un cheongsam et des bijoux.

À tel point que lorsque Cai Kangyong était enfant, il a toujours pensé que la routine quotidienne de toutes les mères était un changement de costume immersif comme Miracle Nuannuan.

C'est toujours Tsai Kang-yong qui entend le plus les plaintes de son père, disant que ce n'est pas bon et que ce n'est pas bon à Taiwan.

"Vous avez raté toutes les bonnes choses."

Le jeune Cai Kangyong n'a pas connu les vicissitudes de la vie, mais ses oreilles sont déjà trempées dans les vicissitudes de la vie.

Cela forme l’attitude démodée de Cai Kangyong :

Il est né à Rome.

Mais il a prédit prématurément que, aussi prospère et puissante que Rome fût, elle était destinée à être emportée par la pluie et le vent.

Tel"outsider", qu'est-ce qui peut vous intéresser d'autre ?

Little S s'est un jour plaint que Cai Kangyong n'avait qu'une seule raison de s'emporter :Les histoires d'invités ne sont pas assez passionnantes.

C'est peut-être pour cela que le livresque Cai Kangyong a pu s'associer pendant si longtemps avec le épicé et vulgaire Little S.

Il a soif d'histoires.

Il était curieux de savoir à quel point la nourriture et les boissons des hommes et des femmes du bureau vivaient au chaud.

Cai Kangyong n'a pas envie d'exprimer le « je ». Plutôt que d'être le protagoniste, il veut être un public dans les tribunes et un conteur dans les coulisses.

Avant d'entrer dans le monde de l'hébergement, son principal secteur d'activité était le cinéma :

Dans les années 1980, Cai Kangyong a été recommandé par le directeur Hu Jinquan et est devenu l'un des 30 étudiants recrutés par l'UCLA dans le monde cette année-là.

Plus tard, "A Journey Away" de Xu Anhua a été sélectionné pour Cannes. Parce que le programme n'a pas pu être fixé, c'est le jeune Cai Kangyong qui l'a aidée à livrer la copie.

Plus tard, lorsque Xu Anhua tournait "Fang Shiyu", elle voulait à l'origine que Cai Kangyong écrive une comédie, mais Cai Kangyong n'a pas pu la proposer, alors elle a demandé à un autre scénariste de prendre le relais.

À propos, le scénario de la version chinoise de "Aying" de Rashomon avec Joey Wang vient de Cai Kangyong.

Cai Kangyong a de la chance.

Ses antécédents familiaux et son éducation lui ont valu des relations uniques dans l'industrie chinoise du divertissement.

Il va de soi que Tsai Kangyong peut « gagner en s'allongeant ».

En tant que scénariste dans l'industrie cinématographique, tant que vous avez les qualifications, vous pouvez toujours devenir célèbre.

Mais Tsai Kang n’en a jamais voulu.

"Faire le film a pris trop de temps et j'avais l'impression d'avoir des choses plus urgentes à faire."

Trente ans plus tard, Cai Kangyong revient sur son abandon du cinéma et se rattrape :

« J’ai senti qu’il n’était pas nécessaire de filmer le scénario que j’avais écrit.

Probablement à cause du trop grand nombre de livres à la maison et de la « vanité » sur la scène de l'Opéra de Pékin, j'ai senti qu'être entendu et vu était un exploit. "

02

Cai Kangyong est un véritable érudit.

Mais en regardant ses discours, on constate qu’il se considère rarement comme un intellectuel.

au contraire.

Il a promu la valeur de la culture populaire et du divertissement.

Dans les années 1990, les chroniques qu'il écrivait dans les journaux étaient dans un style merdique : se baigner c'est bon pour la santé, comment se raser sans être anormal, quelles positions peut-on utiliser pour uriner et que dire pendant les rapports sexuels.

Il a été publié plus tard.

Est-ce vulgaire ?

vulgaire.

Mais derrière la coutume, cela reflète aussi la tendance sociale de l’époque.

Dans les années 1990, Taiwan a levé la loi martiale et sa culture a commencé à s'ouvrir. Tout comme les films en langue chinoise, il y avait aussi des médias télévisés honnêtes et unifiés.

TVBS, la première chaîne de télévision privée, a été créée.

Cai Kangyong a sa première émission télévisée, "Le roi du choc électrique".

Rien qu’en regardant le nom, on peut dire qu’il s’agit de lecture, un domaine que Cai Kangyongxin maîtrise.

Le problème est...Le public n'aime pas ça.

Maintenant que vous êtes devenu hôte, changeons de direction.

Dans la nouvelle émission "True Love Index", il affiche toujours le sourire le plus gentil, utilise le ton le plus doux et pose les questions qui font le plus transpirer les interviewés.

Face à Tsui Hark, il a réussi trois coups critiques consécutifs :

J'ai entendu dire que les photographes disent qu'il est difficile de travailler avec vous.

J'ai entendu dire que le scénariste Ni Kuang avait été contraint de partir par vous.

Tsui Hark m'a expliqué que c'était effectivement le cas, c'est pourquoi j'ai écrit le scénario moi-même.

En conséquence, Cai Kangyong a continué à chasser :

Tout le monde dit que les images de vos films sont belles, mais les histoires sont un peu floues. Est-ce la raison ?

Comme vous pouvez l'imaginer, Tsui Hark souriait déjà amèrement.

Mais il a quand même répondu courageusement :

Il y a une limite de durée pour réaliser des films à Hong Kong. Une scène complète a été tournée, mais beaucoup de choses ont dû être coupées pour la présentation finale, ce qui a provoqué des sauts dans l'histoire.

Xu Kelu était timide.

Mais cette timidité, aux yeux du public, est aussi une rare sincérité.

Admettez que l'histoire n'est pas aussi bonne que l'image, et admettez que les cinéastes sont soumis au capital.

Il n'y a pas de quoi avoir honte.

Au contraire, il reflète la plus grande conscience de soi et l'introspection d'un cinéaste.

Aujourd’hui, nous sommes tous habitués aux tournées de promotion hors ligne pour la promotion de films.

Mais combien de personnes pouvez-vous entendre qui osent poser une question aussi pertinente que Tsai Kang-yong, et le réalisateur peut toujours répondre calmement et sincèrement ?

Wang Weizhong a dit :

Kang Yong a un tempérament neutre et de nombreux mots lui conviennent mieux.

Le premier programme qui a fait briller Cai Kangyong n'était en fait pas « Kangxi Is Coming », mais « Two Generations of Electric Power Company ».

Dans « Qi Pa Shuo », Cai Kangyong a dit un jour :

Il ne s’agit pas de reconnaître des valeurs déjà reconnues, mais de créer de nouvelles valeurs.

Et "Two Generations of Electric Power Company" équivaut à l'ancienne version de "Qi Pa Shuo".

Chaque épisode se concentre sur un sujet controversé, qui peut être éthique ou contemporain. Les invités amateurs sont répartis en chambres hautes et basses pour exprimer leurs opinions selon leurs propres points de vue.

Mais les choses abordées dans « Two Generations » sont parfois encore plus étranges que celles de « Qi Pa Shuo » :

Par exemple, dois-je accepter d’être gardé ?

Au début du programme, Cai Kangyong a fait une hypothèse audacieuse :

S'il vous plaît, mettez de côté toutes les normes morales que vous avez acquises grâce à l'éducation et imaginez-vous comme un homme de quarante-cinq ans qui ne manque pas d'argent. Garderez-vous une belle fille ?

Un sujet comme celui-ci pourrait être mis hors ligne dès que vous l'ouvrirez aujourd'hui.

Mais Cai Kangyong vous laisse voir que lire ne sert pas seulement à déposer des sacs.

Au lieu de cela, intégrez vos points de vue et votre compréhension dans chaque observation de la société.

Il a utilisé une phrase d’ouverture pour élever les trois sujets de divertissement suivants au niveau de la philosophie :

Nous ne sommes pas un spectacle anti-moral

Mais nous sommes souvent immoraux

nous croyons

Beaucoup de choses n’ont pas nécessairement à voir avec la moralité

Il y a un autre épisode qui me met dans l'embarras rien qu'en regardant le titre :

"Belle fille aux gros seins".

Je dois admettre que cet épisode était un régal pour les yeux.

Mais ce n’est pas pour être jaune.

Cai Kangyong a invité les filles aux gros seins à partager leurs problèmes, comme être regardées par des garçons à l'école ou être harcelées dans le bus, et comment elles devraient y faire face avec courage.

Il a également encouragé ces filles à :

Si vous êtes différent des autres et appréciez le regard du sexe opposé, vous pouvez aussi le dire sans hésiter.

Le tempérament neutre de Cai Kangyong fait de lui une aiguille stabilisatrice dans ces programmes timides.

Il était parfaitement conscient du malaise des invitées féminines et se plaignait auprès des invités masculins de ne pas prendre au sérieux les films pornographiques, mais il interdisait également absolument à tout le monde de faire des blagues sexuelles.

Je préfère être vulgaire que réel.

Vous ne pouvez pas prétendre être profond.

C'est l'attitude de Cai Kangyong en tant qu'hôte.

Parce que le divertissement débridé ne représente plus que le divertissement lui-même.

Il s’agit du progrès et de l’ouverture de la société, mais aussi de la tolérance et du courage de chacun d’entre nous face à ses défauts.

Parlez de tout cela, dites-le en plaisantant, dites-le à la limite d'être offensant.

Il s’avère que la moralité n’est pas l’éthique cannibale des manuels scolaires, mais un ressort qui peut continuellement évoluer et se rapprocher de l’équilibre.

Reconnaissez les désirs, affrontez-les et réfléchissez-y.

C’est peut-être la plus grande moralité.

03

Après que Cai Kangyong ait annoncé sa retraite.

Le sentiment immédiat de beaucoup de gens est :

L'environnement devient de plus en plus dangereux.

Tsai Kangyong, qui possède une intelligence émotionnelle élevée, ne peut pas comprendre cette époque.

Lisez l'histoire de Cai Kangyong.

Monsieur vient de découvrir qu'aux yeux de nombreuses personnes, Cai Kangyong avait déjà « effondré la maison ».

Il déteste la richesse et le pouvoir, affirmant qu'il est un fils aristocratique qui ne comprend pas les souffrances du monde et que sa carrière dépend entièrement des ressources et des relations.

Aujourd’hui, nous utilisons des croyances partielles et des croyances partielles pour nous tisser un cocon d’informations bien-pensantes.

Tsai Kang-yong n'est pas le seul animateur exceptionnel du programme.

La question est : existe-t-il aujourd’hui un programme d’entretien qui puisse vous faire dire « vous osez demander » et « vous savez demander ».

Quel animateur, après avoir contribué à une interview très informative, peut échapper aux moqueries et au ridicule du public.

Vous constaterez qu’aujourd’hui, ceux qui sont de plus en plus enclins à l’effondrement sont des animateurs de conférences.

La phrase de Lu Yu « Pourquoi ne mangez-vous pas de viande » qui conduit à la véritable situation des enfants pauvres a été arbitrairement définie comme la raison pour laquelle ils ne mangent pas de viande hachée.

L'année dernière, "Thirteen Invitations" a interviewé Fei Xiang.

Afin de rapprocher les mots chinois de Fei Xiang du sens original, Xu Zhiyuan les a expliqués et complétés en anglais. Le barrage visait à attaquer Xu Zhiyuan pour son arrogant, prétentieux et impoli.

Ce n'est pas une coïncidence.

Cai Kangyong a également interviewé Fei Xiang dans "True Love Index".

À cette époque, Fei Xiang était absent de Taiwan depuis plus de dix ans, mais est soudainement apparu dans l'émission de Tao Jingying. Après avoir reçu une réponse enthousiaste, il décide de capitaliser sur son succès et de sortir un disque.

Cai Kangyong a demandé dès son arrivée :

Est-ce un écran de fumée que vous avez délibérément conçu pour votre retour, ou est-ce un stratagème marketing ?

Pour reprendre le langage fandom d’aujourd’hui : les questions de Cai Kangyong ne sont pas prétentieuses, mais rythmées et avec de mauvaises intentions.

"Pas de lecture le mardi", Cai Kangyong interviewe Mo Yan.

Parce que Mo Yan avait une vie militaire.

Cai Kangyong a demandé : Pensez-vous que la littérature devrait servir la politique ?

Mo Yan a répondu : « De 1949 aux années 1980, en Chine continentale, le slogan « les écrivains parlent au nom du peuple » a détruit plusieurs générations d'écrivains chinois. Les écrivains voulaient seulement louer et parler au nom du peuple, oubliant son individualité et toutes ses fonctionne. Tout est courant.

Mais les écrivains sont en réalité rebelles.

Sans la question de Cai Kangyong, nous n'aurions peut-être pas pu voir l'expression personnelle de Mo Yan de nos propres yeux.

Dans l’esprit de nombreuses personnes.

Cai Kangyong est sophistiqué et doux, et ses pensées sont toujours imprévisibles.

Mais en fait.

Bien que Tsai Kangyong soit de la vieille école.

Mais il a une âme jeune.

Être jeune, ce n’est pas suivre les tendances.

Mais il le peut,Soyez ouvert à l’écoute et à l’absorption des idées de personnes complètement différentes des vôtres.

Soit écrivain sérieux.

Ce sont des politiciens.

Ou les talents de maquilleuse des jeunes beautés, ou les potins sur les célébrités.

L'intérêt de Cai Kangyong reflétait la mentalité du public de l'époque.

Yangchun Baixue et les gens des classes inférieures, les élites des classes supérieures et les gens de la base peuvent tous se comprendre et communiquer sur un pied d'égalité.

Ensuite, nous nous souvenons de ces phrases dorées de style Tsai qui sont concises et concises, mais expriment nos sentiments vagues.

Les coups de la vie méritent-ils de la gratitude ?

Cai Kangyong a déclaré : « Vivre est digne de gratitude. Et je ne pense pas qu'il existe une sorte de vie qui soit exempte de coups critiques.

Devez-vous pardonner à quelqu’un qui vous a blessé ?

Il a pris les paroles de Ma Dong et a dit : « Cela ne s'appelle pas pardon, cela s'appelle oublier.

Au cours de l’interview, Tsai Kangyong a également refusé d’adhérer inconditionnellement à ces principes de vie apparemment transparents.

Comme « faire la paix avec soi-même ».

Je ne vous suggérerai pas de vous « réconcilier avec vous-même ». Je pense que vous devriez souvent vous disputer avec vous-même, vous disputer, vous demander souvent « pourquoi », être souvent dans un état instable et vous battre constamment avec vous-même. Qu’est-ce que c’est amusant si les gens ne luttent pas ? Comment savoir quel genre de vie vous voulez vivre si vous ne luttez pas jusqu'à tomber dans le pétrin ?

Comme « vieillir avec grâce ».

Je vois de nombreuses célébrités comparées à leur apparence quand elles étaient jeunes. Beaucoup de gens disent le mot « vieillir avec grâce ». J'ai failli vomir après avoir entendu cela. Ces gens n'étaient pas très élégants quand ils étaient jeunes, pourquoi doivent-ils le faire. devenir élégants en vieillissant ?

Il suffit de regarder un animal et vous saurez qu'il doit être très malheureux lorsqu'il vieillit. Sa fourrure deviendra clairsemée et ses yeux deviendront troubles. La vieillesse est déjà très dure, et si vous voulez qu'il soit élégant, vous forcez tout le monde à mourir, donc je n'ai pas l'intention d'être d'accord avec cette phrase. Vieillir ne vous en fait pas prendre conscience dans certains détails de la vie, il vous gifle juste fort à tout moment pour vous réveiller.

Par exemple, « équilibre entre travail et carrière ».

Je ne pense jamais que les gens devraient trouver un équilibre entre la vie et le travail. Pourquoi devrions-nous trouver un équilibre entre une mère au foyer et une femme de carrière ? Qu’y a-t-il de mal à pencher dans une direction aujourd’hui et dans cette direction demain ? La vie est tout simplement compliquée, ça n'a pas d'importance. Quel est le plaisir de vivre une vie qui n'est pas chaotique ? C'est un peu comme être en état de mourir. Je n’essaie pas d’être insatisfait, je pense juste que beaucoup de concepts conventionnels sont paresseux.

vraiment.

Cai Kangyong est un génie unique en son genre, une personne talentueuse.

C'est juste un hôte avec de nombreux intérêts et connaissances diverses.

Mais il est ouvert, introspectif et pointu.

Combien de célébrités peuvent faire cela aujourd’hui ?

La culture était à son apogée.

Ce sont les temps qui créent les héros, et les héros créent les temps.

C'est comme Wang Weizhong qui a découvert Cai Kangyong.

S'il n'avait pas été rebelle par nature, il n'aurait pas senti une opportunité à l'apogée de la réforme sociale, n'aurait pas brisé les règles de la télévision traditionnelle et créé une ère de séries télévisées taïwanaises où la politique, le genre et les sujets tabous étaient discutés, et une centaine d’écoles de pensée s’affrontaient.

Il en va de même pour Tsai Kang Yong.

Son élégance et son style old-school lui confèrent plus de connaissances et d'expérience que d'autres hôtes simplement drôles. C'est précisément grâce à sa présence que Xiao S peut afficher ses attributs drôles de génie.

Le plus important est :

Si le public ne comprend pas l’humour, la star n’aura pas l’esprit de divertissement.

Tout le monde veut juste garder un visage impassible et être sérieux...

Ensuite, "Kangxi" est également de courte durée et ne peut pas avoir une audience soutenue pendant plus de dix ans.

enfin.

Monsieur a pensé à "A Ying" écrit par Cai Kangyong.

Un ouvrage original qui n'est pas superbe, mais qui rassemble quelques-uns des acteurs les plus importants et avant-gardistes du cercle de langue chinoise :

Réalisé par Qiu Gangjian (scénariste de "Les femmes audacieuses de la dynastie Tang"), avec Wang Zuxian et Gao Jie (le protagoniste masculin de Hou Hsiao-hsien), le directeur artistique est Tim Yip et le monteur est Liao Qingsong.

Prenez n’importe quelle capture d’écran de son maquillage, et tout est d’une beauté indescriptible.

Le caractère expérimental de l’histoire est encore plus impressionnant qu’aujourd’hui.

Aying a été témoin de la torture de sa mère avec un « cheval de Troie » lorsqu'il était enfant.

Son père lui a appris : C'est le résultat de la fornication.

Sous une éducation puritaine stricte.

Aying a grandi pour devenir un « saint ».

Épousez une femme dont le mari est un moraliste hypocrite.

Les hommes qui défendent les règles et prêchent l’abstinence n’ont pas intériorisé les normes morales comme étant les leurs.

Ainsi, lorsque les voyous ont violé A Ying, elle a en fait dit :

"Je le veux encore !"

Afin de s’affranchir de la cage féodale et des carcans du désir.

Même si elle passe d'humaine à fantôme, elle veut toujours se perfectionner.

Les temps ont passé.

Cette époque de rupture des tabous et de libération de la vraie nature.

Il n'y a plus de place pour Cai Kangyong dans l'industrie du divertissement.

C'est comme si les films ne permettaient plus à A Ying d'apparaître.

Nous ne voulons plus comprendre l'essence des choses et la tridimensionnalité des gens, parce que nous sommes passés du côté opposé de « Deux générations de société d'énergie électrique » :

Tout art et divertissement doit faire l’objet d’un examen moral et d’une intimidation ignorante.

Nous ne nous soucions que de nous-mêmes et non du monde.

Je veux juste absorber les informations auxquelles je n'ai pas le plus besoin de penser, renforcer constamment ma cognition existante et me cacher dans une grotte où il n'y a pas lieu de s'inquiéter de la météo.

Pas étonnant que Cai Kangyong ait dit :

Quand je meurs, je n’ai pas besoin de pierre tombale ni d’un endroit où disperser mes cendres.

Disparaître, être oublié.

Oui.

Ces souvenirs vifs et effrénés ne peuvent être transformés qu’en verre dépoli.

Il vaut mieux l'oublier bientôt.

sinon.

Comment pouvons-nous avoir le courage d’affronter la vie inférieure du vieillissement prématuré et le temps du bluff et des ordures ennuyeuses ?

Les images de cet article proviennent d'Internet

Assistante de rédaction : La patronne n'a pas de vacances