nouvelles

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Wu Guanzhong

"Portrait de Madame Zhu Biqin" de Wu Guanzhong

"Portrait de Madame Zhu Biqin" de Wu Guanzhong

Mme Zhu Biqin est née à Chenzhou, Hunan en 1925 et est diplômée du Collège normal des femmes de Chongqing. Rencontré Wu Guanzhong en 1942. En 1946, il épouse Wu Guanzhong, qui s'apprête à étudier en France. Après le mariage, ils ont eu trois fils dont Wu Keyu. Après le retour de Wu Guanzhong de France en 1950, Zhu Biqin est venu à Pékin et a travaillé successivement à l'école primaire affiliée à l'Université Tsinghua, au Beijing Art Normal College et à l'Institut des Beaux-Arts de l'Académie des Arts de Chine. Retraité de l'Institut des Beaux-Arts de l'Académie des Arts de Chine. Quotidien du Peuple en ligne, Pékin, 27 octobre. Selon le site officiel de la Baiyaxuan Art Institution, à 5 heures du matin le 23 octobre 2011, Mme Zhu Biqin, l'épouse de M. Wu Guanzhong, est décédée à l'âge de 86 ans. . Au sommet de la montagne Huangshan balayée par les vents, Wu Guanzhong peignait. Et sa femme se tenait derrière, lui tenant silencieusement un parapluie... Des années plus tard, elle souffrait de la maladie d'Alzheimer. Elle avait toujours peur que le gaz ne soit pas bien coupé, alors elle se rendait à la cuisine pour allumer et éteindre le gaz. . Et Wu Guanzhong était juste derrière elle. Quand elle a ouvert, il a fermé, sans jamais s'embêter... En fait, l'amour n'est pas devant les fleurs et sous la lune, mais dans le temps où nous sommes dans le même bateau contre vents et marées. , entre nécessités quotidiennes et nécessités quotidiennes ! (Je me demande combien de personnes cette photo a touché ?).

Vieil homme anti-britannique - Huile sur toile de Dawa Dhondup, 1961

"Jeunesse tibétaine" Peinture à l'huile 36×28cm 1960

Blanchisserie 1959

"Laundry Song" peinture à l'huile 30×30cm sur panneau de bois

Grand magasin de Pékin 1958

Réparer le réseau 1958

Transplantation 1959

Île de Hainan 1961

Un coin du Congrès populaire du district de Ranniao, 1961

École primaire du district de Wu Guanzhong Ranniao 1961

Photo de balayage de neige 1956

Wu Guanzhong a récupéré des friches en 1960

Wu Guanzhong en 1961 pour saluer le suffrage universel

Wu Guanzhong Gaoshan cède le passage 1961

Bétail1957

Nianzi

"Nanzi" a été produit en 1980. Dans les villages et les ruelles du nord, on peut voir des rouleaux comme celui-ci partout. Peu importe le vent ou la pluie, les rouleaux se ressemblent toujours. Mais il a pris du retard et a progressivement perdu sa valeur d'usage. Seules les personnes âgées manquent toujours de ses réalisations et de sa tendresse. De plus, il y a des peintres qui l'aiment, mais les peintres n'aiment pas tous les rouleaux, et n'aiment souvent les rouleaux que dans certaines conditions environnementales. Ce nianzi s'est installé dans un petit village de montagne à Shidu, à la périphérie de Pékin, blotti contre le pignon d'une maison familiale. La plaque roulante large et épaisse est de forme incurvée et s'adapte à la forme en chevrons du toit. Cette étreinte occupe l’ensemble du tableau – l’univers tout entier, formant une entité unifiée qui lui est propre. Le poids est rond et la fenêtre est carrée. Les deux sont proches l'un de l'autre, et le temps passe en posant et en répondant à des questions. Ils sont de taille similaire, mais ronds et carrés, et ont des personnalités complètement différentes. Le plateau roulant et le pignon sont grands, tandis que la pierre roulante et la fenêtre sont petites. Il existe une proportion harmonieuse entre le père et le fils et la mère et la fille. Les pignons sont carrés, les fenêtres sont plus carrées et il y a plus de petits carrés dans les vitres. La forme "carrée" de la charpente en bois sur le poids roulant semble faire intentionnellement écho au "carré", tandis que la forme groupée des pierres sur le mur pignon semble faire intentionnellement écho au "cercle". Les échos du carré et du cercle. croisez les moitiés supérieure et inférieure du tableau. Ce tableau n'a pas été déplacé et assemblé au hasard. Je viens de découvrir et de découvrir la beauté essentielle de cette maison de gens ordinaires : la compréhension tacite du carré et du cercle. Les deux éléments les plus simples constituent une peinture significative. Un garçon et une fille chantent « Little Herding Cow » qui est aimé des autres villageois. Avant de peindre, j'ai juste poussé le poids dans la position dans le tableau pour qu'elle puisse chuchoter avec la fenêtre. Tableau inscrit : Le poids est exploité depuis des milliers d’années. Maintenant, je me repose et abandonne un côté du vieux mur. Qui se soucie du passé et du présent du monde. Heureusement, je suis accompagné d'une petite fenêtre, carrée et ronde, et ils sont amoureux. 1980 "Wen Xin peignant les yeux" Wu Guanzhong

"Les gens de Lhassa" 1961

Devant la porte 1960

Festival Shoton de Wu Guanzhong en 1961

Festival de Wu Guanzhong à Lhassa

Aquarelle sur papier de Wu Guanzhong représentant deux miroirs du peuple tibétain

Temple Wu Guanzhong-Jokhang-46×61

Sculpture Tang du temple Foguang sur le mont Wutai, 1954

Pont Jamubien (1961)

"Réparer le ciel" Huile sur lin, 1992, 60x73cm

Réparer le ciel (1) Au cours de la première moitié de ma carrière universitaire, j'ai essentiellement passé la première moitié de ma vie à peindre le corps humain à l'huile. Depuis les Grecs et les Romains en Occident, l'objet principal de l'art plastique est l'humain. corps humain, de sorte que les changements dans l'esthétique des gens se reflètent dans les œuvres du corps humain de chaque époque. Pendant la « Révolution culturelle », la déesse de la beauté dans l'art est devenue un monstre. Toutes mes œuvres sur le corps humain, y compris les peintures à l'huile et les croquis, y compris les photos des œuvres, ont toutes été brûlées. J'ai survécu à une époque troublée et je n'en pouvais plus. être considéré comme de l'art. Dans les années 1990, j'ai appris de cette expérience douloureuse et j'ai toujours manqué la disparition des œuvres du corps humain. Un amour d'une demi-vie était à jamais gâché. Finalement, j'ai emprunté la salle de classe de l'Académie centrale des arts et métiers et j'ai embauché un modèle pour repeindre le corps humain pendant un mois. C'était comme si un étudiant suivait un cours ou si j'enseignais un cours, je n'étais pas en retard tous les jours, et mon. Zhong Shuheng, étudiant diplômé, m'a également accompagné pour peindre. Les visions anciennes de l'époque parisienne et les enseignements du professeur Soufelpi semblent avoir ressuscité avant le corps féminin. Cependant, ces concepts appris en classe ont été intégrés dans l'expérience de décennies de création paysagère. Je le vois dans le corps humain. Ce que nous avons vu, ce sont des montagnes se faisant face, des rivières qui coulent et le flux de la vie dans la nature. Il y a de nombreuses années, lorsque je donnais des conférences à des étudiants qui dessinaient des pierres de Taihu à Suzhou, j'utilisais la composition du corps humain pour révéler la vie des pierres, et les pierres me révélaient également l'esprit naturel du corps humain. Après avoir dessiné un lot de corps humains, un jour, j'ai pensé que Nuwa devrait être nue. La Nuwa nue voulait réparer le ciel. Quel genre de matériau a-t-elle utilisé pour réparer le ciel ? elle a utilisé son corps nu pour réparer le ciel. Il ouvrit les bras et laissa pendre ses riches cheveux noirs. Ses bras ouverts et ses cheveux noirs pendants forment une grande croix. Elle est Jésus. 1992 Réparer le ciel (Partie 2) Afin d'expliquer le début de l'humanité, l'Occident a créé le mythe de « l'Arche de Noé » et l'Orient a sculpté la grande figure Nuwa qui réparait le ciel. J'ai également peint Nuwa, une femme nue de dos, les bras tendus comme pour soutenir le ciel. C'est trop concret, l'éléphant est invisible, un seul portrait peut-il composer le ciel ? C'est un mensonge, ou c'est juste un beau conte de fées. Un sentiment brumeux, une envie de se tenir debout, inflexible dans l'obscurité qui s'enfonce... J'erre dans l'univers primitif noir, blanc et gris, essayant de supporter seul ce ciel sans limites et sans direction. Une fois la peinture terminée, j'ai l'impression de diriger le ciel, de le réparer, et je suis Nuwa. 2000 "Wen Xin yeux peints" de Wu Guanzhong

Wenyuan a été conçu sur mille ans (série de rimes anciennes et de nouveaux airs) 54×73 cm

Peinture à l'huile sur lin 1996 Collection du Singapore Art Museum

Peinture d'Avalokitesvara de Wu Guanzhong en 1994

Peinture à l'huile sur toile de "Song Zi Tu" peinte en 1994. Il s'agit d'un chef-d'œuvre unique peint par Wu Guanzhong en 1994. À partir des années 1950, sous l'influence de la situation actuelle, les créations de Wu Guanzhong sont passées des personnages qu'il appréciait à l'origine aux paysages, car, comme il l'a lui-même dit dans ses souvenirs, il a introduit la peinture moderne occidentale dans son enseignement et a prêché ses vues artistiques personnelles. obsolète et il a été critiqué, et ses portraits ont été critiqués pour « enlaidir les ouvriers, les paysans et les soldats ». Par conséquent, parmi ses œuvres transmises, les œuvres de figures sont rares et précieuses, et les figures sont également basées sur les premiers Tibétains. et les corps humains tardifs, Seigneur. Cette œuvre prend pour thème le prince oriental et la concubine. Elle intègre la conception artistique chinoise et l'esprit esthétique national dans la peinture à l'huile et les reflète très harmonieusement sur l'écran. Elle peut être considérée comme unique parmi les œuvres de Wu Guanzhong. Wu Guanzhong a une célèbre théorie selon laquelle « le cerf-volant ne s'enchaîne jamais ». Ses créations ne sont jamais séparées de la vie et il attache une grande importance au dessin de personnages et de paysages. Bien que cette œuvre représente des dieux imaginaires, elle reste indissociable de l'expérience visuelle quotidienne et de l'expérience de vie du peintre. Les personnages tirent les leçons de l'art populaire et apparaissent amicaux et simples, à l'image de la vieille dame d'à côté. Comme l'œuvre de Wu Guanzhong lorsqu'il avait 75 ans, cette œuvre révèle de nombreuses caractéristiques de ses changements de style tardifs : l'image est raffinée et résumée, le pinceau est simple et grandiose, les couleurs sont riches et épaisses, l'imagerie riche formée par le contraste. de blocs de couleur, et le rythme de la forme fait l'objet de plus d'attention.

Wu Guanzhong, frère et sœur de l'État de Chu-42×32-Huile sur toile-1990

"Frères et sœurs de Chu", 1990

Si un enfant ne sait pas où se trouve le Danemark, dites-lui que c'est chez Andersen et il comprendra. Où se trouve l’État de Chu ? Sur la rivière Miluo où Qu Yuan jetait de l'eau. En regardant Chu Tianshu, Mao Zedong nageait tranquillement dans la rivière Chu, et tout Chu Tian n'était que son garde du corps. Alors que l'eau roule vers l'est, les montagnes, les rivières et les guerres du passé s'affichent sous nos yeux, et il est difficile pour les sujets d'aujourd'hui de trouver une place où se tenir. Je suis venu à Jingzhou et suis entré dans l'État de Chu pour chercher les anciens de l'État de Chu. Le cadavre non corrodé était vraiment beau. Il était nu et sa chair n'était pas différente de la nôtre. Je me suis rendu dans les armoires des collections du musée à la recherche de diverses figurines en bois. En coloriant des figurines en bois, vous pouvez construire vous-même le monde du méchant Chu. Il n'y a pas de figurines féminines obèses. Le dicton selon lequel l'État de Chu a une taille fine est probablement correct. J'ai trouvé un homme grand et chauve avec une variété de vêtements et une attitude amicale. nouveau. J'ai été agréablement surpris de trouver une jeune et belle fille cachée derrière les gens. Elle avait les cheveux longs et un châle, ce qui est à la mode aujourd'hui. Malheureusement, ses bras étaient cassés et elle est devenue la Vénus de l'Est et j'y ai longtemps pensé. C'était vraiment difficile de remplacer ces bras cassés. La beauté est un concept complet qui peut être brisé mais non réparé. La soi-disant beauté des imperfections laisse aux gens une spiritualité vive. Peu importe s'il manque quelque chose.

J'ai capturé la vivacité de trois personnes Chu et j'ai parlé avec eux alors que le soleil se couchait sur le territoire du royaume Chu dans le désert jaune. Ils étaient si réels que mes sentiments s'accrochaient à leur apparence. Le tableau a été achevé et nommé frères et sœurs Chu.

2006 "Wen Xin peint les yeux"

Le banquet nocturne de Wu Guanzhong dure des milliers d'années

"Danse de nuit" 1994

"Femmes indiennes" 1987

"Style indonésien" 1995

Sélection d'art du monde