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Wu Guanzhong

Wu Guanzhongs „Porträt von Frau Zhu Biqin“

Wu Guanzhongs „Porträt von Frau Zhu Biqin“

Frau Zhu Biqin wurde 1925 in Chenzhou, Hunan, geboren und absolvierte das Chongqing Women's Normal College. 1942 lernte ich Wu Guanzhong kennen. 1946 heiratete er Wu Guanzhong, der gerade in Frankreich studieren wollte. Nach der Heirat bekamen sie drei Söhne, darunter Wu Keyu. Nachdem Wu Guanzhong 1950 aus Frankreich zurückgekehrt war, kam Zhu Biqin nach Peking und arbeitete nacheinander an der Grundschule der Tsinghua-Universität, dem Beijing Art Normal College und dem Institut für Bildende Künste der Chinesischen Akademie der Künste. Aus dem Institut für Bildende Künste der China Academy of Arts ausgeschieden. People's Daily Online, Peking, 27. Oktober. Laut der offiziellen Website der Baiyaxuan Art Institution verstarb Frau Zhu Biqin, die Frau von Herrn Wu Guanzhong, am 23. Oktober 2011 um 5:00 Uhr im Alter von 86 Jahren . Auf dem Gipfel des windgepeitschten Huangshan-Berges malte Wu Guanzhong. Und ihre Frau stand dahinter und hielt ihm schweigend einen Regenschirm hin ... Jahre später litt sie an Alzheimer. Sie hatte immer Angst, dass das Gas nicht richtig abgedreht war, also ging sie in die Küche, um das Gas an- und auszuschalten . Und Wu Guanzhong war direkt hinter ihr. Als sie öffnete, schloss er sich, ohne sich darum zu kümmern ... Tatsächlich gibt es Liebe nicht vor Blumen und unter dem Mond, sondern in der Zeit, in der wir im selben Boot durch dick und dünn gehen , zwischen Alltagsbedarf und Alltagsbedarf! (Ich frage mich, wie viele Menschen dieses Foto berührt hat?).

Anti-britischer alter Mann – Öl auf Leinwand von Dawa Dhondup, 1961

„Tibetische Jugend“ Ölgemälde 36×28cm 1960

Wäscherei 1959

„Laundry Song“ 30×30cm Ölgemälde auf Holzplatte

Kaufhaus Peking 1958

Das Netzwerk reparieren 1958

Umpflanzung 1959

Insel Hainan 1961

Eine Ecke des Volkskongresses des Distrikts Ranniao 1961

Grundschule des Bezirks Wu Guanzhong Ranniao, 1961

Schneekehrbild 1956

Wu Guanzhong hat 1960 Ödland urbar gemacht

Wu Guanzhong begrüßte 1961 das allgemeine Wahlrecht

Wu Guanzhong Gaoshan gibt nach, 1961

Viehzucht1957

Nianzi

„Nanzi“ wurde 1980 hergestellt. In den Dörfern und Gassen im Norden sieht man überall Walzen wie diese. Egal ob Wind oder Regen, die Walzen sehen immer gleich aus. Aber es geriet ins Hintertreffen und verlor nach und nach seinen Gebrauchswert. Nur die alten Leute vermissen immer seine Errungenschaften und Zärtlichkeit. Darüber hinaus gibt es Maler, die es lieben, aber Maler lieben nicht alle Walzen und oft nur Walzen unter bestimmten Umgebungsbedingungen. Dieser Nianzi ließ sich in einem kleinen Bergdorf in Shidu am Stadtrand von Peking nieder, das an den Giebel eines Einfamilienhauses schmiegte. Die breite und dicke Rollplatte hat eine gebogene Form und passt sich der Fischgrätenform des Daches an. Diese Umarmung erfasst das gesamte Bild – das gesamte Universum und bildet eine einheitliche Einheit für sich. Das Gewicht ist rund und das Fenster ist quadratisch. Die beiden liegen nahe beieinander, und die Zeit vergeht, indem sie Fragen stellen und beantworten. Sie sind ähnlich groß, aber rund und quadratisch und haben völlig unterschiedliche Persönlichkeiten. Die Rollplatte und der Giebel sind groß, während der Rollstein und das Fenster klein sind. Es besteht ein harmonisches Größenverhältnis zwischen Vater und Sohn sowie Mutter und Tochter. Die Giebel sind quadratisch, die Fenster sind quadratischer und es gibt mehr kleine Quadrate in den Fensterscheiben. Die „quadratische“ Form des Holzrahmens auf dem rollenden Gewicht scheint absichtlich das „Quadrat“ widerzuspiegeln, während die Clusterform der Steine ​​an der Giebelwand absichtlich den „Kreis“ widerzuspiegeln scheint überschneiden sich die obere und untere Hälfte des Gemäldes. Dieses Gemälde wurde nicht zufällig verschoben und zusammengesetzt. Ich habe gerade die wesentliche Schönheit des Hauses dieses einfachen Volkes entdeckt und entdeckt: das stillschweigende Verständnis des Quadrats und des Kreises. Die beiden einfachsten Elemente bilden ein bedeutungsvolles Gemälde. Ein Junge und ein Mädchen singen „Little Herding Cow“, das von den Dorfbewohnern geliebt wird. Vor dem Malen habe ich das Gewicht einfach an die Stelle im Bild geschoben, an der sie mit dem Fenster flüstern konnte. Beschriftete Malerei: Gewicht wird seit Jahrtausenden ausgebeutet. Jetzt mache ich eine Pause und verlasse eine Seite der alten Mauer. Wen interessiert die Vergangenheit und Gegenwart der Welt? Zum Glück begleitet mich ein kleines Fenster, quadratisch und rund, und sie sind verliebt. 1980 „Wen Xin Painting Eyes“ Wu Guanzhong

„Lhasa People“ 1961

Vor der Tür 1960

Wu Guanzhongs Shoton Festival im Jahr 1961

Wu Guanzhongs Festival in Lhasa

Wu Guanzhongs Aquarell auf Papier von zwei tibetischen Volksspiegeln

Wu Guanzhong-Jokhang-Tempel – 46×61

Tang-Skulptur des Foguang-Tempels im Berg Wutai, 1954

Jamubische Brücke (1961)

„Mending the Sky“ Öl auf Leinwand, 1992, 60x73cm

Den Himmel reparieren (1) In der ersten Hälfte meiner akademischen Laufbahn habe ich im Wesentlichen die erste Hälfte meines Lebens damit verbracht, den menschlichen Körper in Öl zu malen. Seit den Griechen und Römern im Westen war der Mensch das Hauptobjekt der bildenden Kunst Körper, so dass sich die Veränderungen in der Ästhetik der Menschen in den menschlichen Körperwerken jeder Epoche widerspiegeln. Während der „Kulturrevolution“ wurde die Göttin der Schönheit in der Kunst zu einem Monster. Alle meine Arbeiten am menschlichen Körper, einschließlich Ölgemälden und Skizzen, einschließlich Fotos der Werke, wurden in unruhigen Zeiten verbrannt und konnten nicht mehr als Kunst betrachtet werden. In den 1990er Jahren habe ich aus der schmerzhaften Erfahrung gelernt und die verschwindenden Werke des menschlichen Körpers immer vermisst. Eine Halbwertszeit der Liebe war für immer verschwendet. Schließlich habe ich mir das Klassenzimmer der Central Academy of Arts and Crafts ausgeliehen und ein Modell für einen Monat angeheuert, um den menschlichen Körper neu zu bemalen. Es war, als wäre ich nicht jeden Tag zu spät gekommen, um einen Kurs zu besuchen Auch der Doktorand Zhong Shuheng begleitete mich zum Malen. Die alten Ansichten der Pariser Ära und die Lehren von Professor Soufelpi scheinen vor dem weiblichen Körper wiederbelebt worden zu sein. Diese im Klassenzimmer gelernten Konzepte wurden jedoch in die Erfahrung der jahrzehntelangen Landschaftsgestaltung integriert. Ich sehe es im menschlichen Körper. Was wir sahen, waren einander gegenüberstehende Berge, fließende Flüsse und der Fluss des Lebens in der Natur. Als ich vor vielen Jahren in Suzhou Vorlesungen für Studenten hielt, die Taihu-Steine ​​skizzierten, nutzte ich die Zusammensetzung des menschlichen Körpers, um das Leben der Steine ​​zu offenbaren, und die Steine ​​offenbarten mir auch den natürlichen Geist des menschlichen Körpers. Nachdem ich eine Menge menschlicher Körper gezeichnet hatte, dachte ich, dass Nuwa nackt sein sollte. Welche Art von Material benutzte sie, um den Himmel zu flicken? Sie benutzte ihren nackten Körper, um den Himmel zu flicken. Der Körper füllt den Himmel auf. Er öffnete seine Arme und ließ sein sattes schwarzes Haar herunterhängen. Ihre offenen Arme und ihr herabhängendes schwarzes Haar bilden ein großes Kreuz. 1992 Den Himmel reparieren (Teil 2) Um den Beginn der Menschheit zu erklären, schuf der Westen den Mythos der „Arche Noah“ und der Osten schuf die große Figur Nuwa, die den Himmel reparierte. Ich habe auch Nuwa gemalt, eine nackte Frau von hinten, mit ausgestreckten Armen, als ob sie den Himmel stützen wollte. Es ist zu konkret, der Elefant ist unsichtbar, kann ein einziges Porträt den Himmel ausmachen? Das ist eine Lüge oder nur ein schönes Märchen. Ein verschwommenes Gefühl, der Wunsch, aufrecht und unnachgiebig in der sinkenden Dunkelheit zu stehen ... Ich wandere durch das schwarz-weiß-graue Uruniversum und versuche, diesen grenzenlosen und richtungslosen Himmel allein zu stützen. Nachdem das Gemälde fertig ist, habe ich das Gefühl, dass ich den Himmel lenke, den Himmel ausbessere, und ich bin Nuwa. 2000 Wu Guanzhongs „Wen Xin Painted Eyes“

Wenyuan wurde über tausend Jahre hinweg konzipiert (alte Reime und neue Melodienserie), 54×73 cm

Ölgemälde auf Leinen, 1996, Sammlung des Singapore Art Museum

Wu Guanzhongs Gemälde von Avalokiteshvara aus dem Jahr 1994

Ölgemälde auf Leinwand von „Song Zi Tu“, gemalt im Jahr 1994. Dies ist ein einzigartiges Meisterwerk, das Wu Guanzhong im Jahr 1994 gemalt hat. Ab den 1950er Jahren verlagerte sich Wu Guanzhongs Schaffen von den Figuren, die er ursprünglich schätzte, auf Landschaften. Der Grund dafür war, dass er, wie er selbst in einigen Erinnerungen sagte, die westliche moderne Malerei in seinen Unterricht einführte und seine persönlichen künstlerischen Ansichten predigte veraltet und er wurde kritisiert, und seine Porträtgemälde wurden dafür kritisiert, dass sie „die Arbeiter, Bauern und Soldaten hässlich machten“. Daher sind die Figurenwerke unter seinen überlieferten Werken selten und wertvoll, und die Figuren basieren auch auf frühen Tibetern und späte menschliche Körper. Dieses Werk thematisiert den östlichen Prinzen und die Konkubine. Es integriert die chinesische künstlerische Konzeption und den nationalen ästhetischen Geist und spiegelt sie sehr harmonisch auf der Leinwand wider. Man kann sagen, dass es unter Wu Guanzhongs Werken einzigartig ist. Wu Guanzhong hat die berühmte Theorie „Der Drachen spannt sich nie auf“. Seine Kreationen sind nie vom Leben losgelöst und er legt großen Wert auf das Skizzieren von Charakteren und Landschaften. Obwohl dieses Werk imaginäre Götter darstellt, ist es dennoch untrennbar mit der täglichen visuellen Erfahrung und Lebenserfahrung des Malers verbunden. Die Figuren ziehen Lehren aus der Volkskunst und wirken freundlich und einfach, wie die alte Dame von nebenan. Als Werk von Wu Guanzhong, als er 75 Jahre alt war, weist dieses Werk viele Merkmale seiner späten Stiländerungen auf – das Bild ist verfeinert und zusammengefasst, die Pinselführung ist einfach und großartig, die Farben sind satt und kräftig, die reiche Bildsprache entsteht durch den Kontrast von Farbblöcken, und dem Rhythmus der Form wird mehr Aufmerksamkeit geschenkt.

Wu Guanzhong, Bruder und Schwester aus dem Bundesstaat Chu – 42×32 – Öl auf Leinwand – 1990

„Brüder und Schwestern von Chu“, 1990

Wenn ein Kind nicht weiß, wo Dänemark liegt, sagen Sie ihm, dass es sich um Andersens Haus handelt, und das Kind wird es verstehen. Wo liegt Chu-Staat? Am Miluo-Fluss, wo Qu Yuan Wasser warf. Als Mao Zedong Chu Tianshu ansah, schwamm er gemächlich im Chu-Fluss und ganz Chu Tian war nur sein Leibwächter. Während das Wasser nach Osten rollt, werden die vergangenen Berge, Flüsse und Kriege vor unseren Augen sichtbar, und es ist für die heutigen Untertanen schwierig, einen Platz zum Stehen zu finden. Ich kam nach Jingzhou und reiste in den Bundesstaat Chu ein, um nach den Ältesten des Bundesstaates Chu zu suchen. Der unverrostete Leichnam war wirklich schön, er war nackt und sein Fleisch unterschied sich nicht von unserem. Ich ging in die Sammlungsschränke des Museums, um nach verschiedenen Holzfiguren zu suchen. Durch das Färben von Holzfiguren können Sie die Welt des Chu-Bösewichts selbst bauen. Es gibt keine fettleibigen Frauenfiguren. Das Sprichwort, dass der Chu-Staat eine schlanke Taille hat, ist wahrscheinlich richtig. Wenn Sie ihn etwas fragen, wird er Ihnen etwas sagen neu. Ich war angenehm überrascht, ein junges und schönes Mädchen zu finden, das sich hinter Menschen versteckte, was heutzutage Mode ist. Leider waren ihre Arme gebrochen und sie wurde lange Zeit zur Venus des Ostens Es war wirklich schwierig, diese gebrochenen Arme zu ersetzen. Schönheit ist ein ganzheitliches Konzept, das kaputt, aber nicht repariert werden kann. Die sogenannte Schönheit der Unvollkommenheit hinterlässt bei den Menschen eine lebendige Spiritualität. Es macht nichts, wenn etwas fehlt.

Ich habe die Lebendigkeit von drei Chu-Leuten eingefangen und mit ihnen gesprochen, als die Sonne auf dem Territorium des Chu-Königreichs in der Gelben Wüste unterging. Sie waren so real, dass meine Gefühle an ihrem Aussehen hängen blieben. Das Gemälde wurde fertiggestellt und erhielt den Namen Chu-Brüder und -Schwestern.

2006 „Wen Xin malt Augen“

Das Nachtbankett von Wu Guanzhong dauert Tausende von Jahren

„Nachttanz“ 1994

„Indische Frauen“ 1987

„Indonesischer Stil“ 1995

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