nachricht

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in „dragon and tiger warriors“ stellt yuan wu aus der hong-familienklasse seine frühen erfahrungen als todesdoppel vor und konzentriert sich dabei auf die szene in einem film, in der er aus mehreren stockwerken stürzt:

ohne schutzmaßnahmen auf dem rücken landen.

das kommt einem selbstmord gleich.

aber er hat es trotzdem getan.

viele leute sagten, er sei verrückt, und sammo hung war auch verrückt (yuan wu gehörte zur hong-familienklasse).

allerdings erzählten alle in „the dragon and tiger warriors“ interviewten personen, egal ob sie leidenschaftlich oder nostalgisch waren, nicht direkt die insidergeschichte darüber, was hongkong-filme damals so mächtig und konkurrenzfähig zu hollywood machte:

wetteifern.

wenn sie es nicht tun, werden es andere tun.

andere haben es getan, aber sie nicht.

komm morgen nicht.

jahrzehnte später wurde diese szene, die yuan wu sehr schätzt, in den ewigen klassikern der drachen- und tiger-kampfkünste festgehalten.

es hat eine andere bedeutung:

der urheber der schießereifilme aus hongkong.

dieser film heißt „provincial and hong kong flag soldiers“.

autor |. wang chongyang lp

herausgeber|xiaobai

schriftsatz |. banya

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mcdonald verlässt gerne ausgetretene pfade und der stil seiner regiearbeiten ist überwiegend realistisch.

noch legendärer ist der drehbuchautor chen xinjian:

er stieg direkt von seiner position als superintendent ab, um drehbücher zu schreiben und moderator zu werden.

die beiden männer arbeiteten zusammen, um einen klassischen verbotenen film zu drehen –

selbst aus heutiger sicht ist das thema der „provincial and hong kong flag soldiers“ von 1984 für das festland nur sehr schwer zu akzeptieren. da es sich um die zeit handelt, in der der film gedreht wurde, können wir, auch wenn seit den 1980er und 2020er jahren vierzig jahre vergangen sind, immer noch das verständnis und die haltung der hongkonger gegenüber dem festland dieser zeit erkennen.

seit den „provincial hong kong flag soldiers“ verwenden die hongkonger medien tatsächlich diesen namen, um die gesetzesbrecher auf dem festland in hongkong zu beschimpfen.

dies zeigt den erfolg des realistischen stils des films. er schockiert das publikum aus nächster nähe und zeigt die wildheit der gangster auf dem festland und den mangel an spirituellem und materiellem leben. das stimmt tatsächlich:

in den 1980er jahren gehörten festlandchina und hongkong in jeder hinsicht zu zwei unterschiedlichen welten. nicht lange nachdem das chinesische volk die freude an reformen und öffnung begrüßte, war es schockiert über das leben in der außenwelt, das fast einem zenit-stern glich . was folgte, war ein tiefes gefühl von verlust und verzweiflung.

es war einmal ein bestimmtes dorf in shenzhen, das zu einem bekannten „herrendorf“ im land wurde. ein gewöhnlicher frachtfahrer aus hongkong konnte eine studentin in shenzhen behalten. „auslandsbeziehungen“ sind kein tabu mehr, sondern eine ehre geworden.

in den 1980er jahren gehörte hongkong noch zu den „vier asiatischen tigern“. die rasante wirtschaftliche entwicklung und der rasante fortschritt der kultur (film) machten hongkong zu einem heiligen ort im herzen einer generation von festlandbewohnern.

das wichtigste ist——

hongkong war in den 1980er jahren so wohlhabend! das einkaufszentrum in taikoo shing sieht genauso aus wie heute und auch die toiletten im nachtclub sind sehr hochwertig und elegant. wer möchte nicht in einer so bezaubernden metropole übernachten? genau wie viele hochrangige intellektuelle auf dem festland in den 1980er jahren würden sie lieber in den vereinigten staaten geschirr spülen, als nach china zurückzukehren.

ohne sie wäre das festland damals zu arm und rückständig gewesen.

lassen sie mich zunächst jungen freunden die bedeutung des films „provincial and hong kong flag soldiers“ vorstellen. schließlich ist es lange her, und viele eigennamen sind nach der rückkehr von 1997 nach und nach verschwunden.

provinzial und hongkong: dies ist ein traditioneller geografischer begriff, der sich speziell auf die provinz guangdong und hongkong bezieht.

bannersoldat: dieses wort ist etwas scherzhaft. „flag“ bezieht sich auf die rote fahne und „bing“ bezieht sich auf die roten garden. „flaggensoldaten“ ist ein sich allmählich weiterentwickelndes konzept. es bezieht sich zunächst konkret auf die „red flag faction“ in der „kulturrevolution“-bewegung in guangzhou. es gibt auch eine zeile im film: „der angriff auf die sun yat-sen memorial hall…“ dies ist die historische erinnerung an guangdong und hongkong.

nach dem ende der bewegung schmuggelten sich einige „flaggensoldaten“ nach hongkong und bildeten dort nach und nach eine gruppe. die menschen in hongkong nannten später alle festlandkriminellen, die nach hongkong kamen, „big circle“. dann wurde der film veröffentlicht und der name „flag soldiers“ verbreitete sich.

hier müssen wir auch über lin wei sprechen, den star von „provincial and hong kong flag soldiers“. er stammt ursprünglich aus yantai in der provinz shandong und begann im alter von 20 jahren zu filmen. obwohl er groß ist, hat er in vielen filmen nie eine anständige figur gespielt. „der flaggensoldat der provinz und hongkong“ ist eine der wenigen großen rollen, die er gespielt hat. es ist schade, dass die leute, obwohl der film ein hit ist, immer noch pech haben. um diesen film zu drehen, reiste mcdonald nach guangzhou, um einige reale szenen zu drehen, und engagierte auch eine große anzahl nicht-professioneller schauspieler. sechs der mehr als 300 „großen gangster“ in hongkong wurden ausgewählt, um mit lin zu spielen wei. chen xinjian verglich auch den charakter, die sprache und die verhaltensmerkmale dieser menschen, die das drehbuch anpassen ...

dann öffneten „provincial and hong kong flag soldiers“ den damaligen bürgern hongkongs die augen.

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die handlung von „provincial and hong kong flag soldiers“ mag heute etwas holprig wirken und auch das ende ist nicht gut –

mcdonald's und chen xinjian hatten ursprünglich nicht die absicht, einen großartigen film zu machen.

der anführer der gangster, gespielt von lin wei, und mehrere andere gangster wurden alle von der polizei erschossen, und ihr tod war sehr betrübt:

während des raubüberfalls wurden ein komplize, lin wei, und seine begleiter schwer verletzt und gingen nach kowloon walled city, um ihre verletzungen medizinisch behandeln zu lassen. in dieser zeit geschah etwas sehr interessantes:

lin wei verteilte das gestohlene geld und forderte alle auf, sich zu zerstreuen. einer von ihnen sagte, er wolle hongkong nicht verlassen. dieser vorfall wird zu beginn des films angedeutet. die jungen leute im großen kreis sind alle jung und wollen nicht in ihre rückständigen und kargen heimatstädte zurückkehren festland?

als lin wei dies sah, nahm er seinen anteil nicht und ging unerwartet von der polizei, die ihn verfolgte, als er die ummauerte stadt verließ stadt. zu diesem zeitpunkt wurde die ummauerte stadt kowloon noch nicht abgerissen, und die „provinz- und hongkong-flaggensoldaten“ können als ein sehr wertvolles historisches bild angesehen werden.

dann verlor lin wei gegen die feuerkraft der polizei und seine freunde, die sich gerade mit ihm zerstritten hatten, schienen ihn zu retten. alle zogen sich in die schwarze klinik zurück und starben dann in verzweifeltem widerstand.

dann wurde der urheber der schießereifilme aus hongkong geboren.

es gibt keine nahaufnahmen der kamera und keine visuellen spezialeffekte, die die ballistik zeigen. alles sieht realistisch und erdrückend aus.

nach der veröffentlichung des films sagten viele zuschauer, er sei „zu real“ und dass „big circle boys“ wegen des films nicht diskriminiert würden. im gegenteil, viele menschen äußerten besorgnis und mitgefühl für die situation der landsleute auf dem festland in hongkong .

dies betrifft die welle illegaler einwanderer vom festland in den 1960er bis 1980er jahren sowie die verschiedenen verwaltungsmaßnahmen, die die regierung hongkongs damals gegen illegale einwanderer vom festland ergriff. zu dieser zeit nahmen die menschen in hongkong vor allem die haltung ein, landsleute zu beherbergen und ihnen zu helfen, die in hongkong verhaftet und auf das festland zurückgeführt wurden. sie wussten, dass das schicksal dieser menschen nach ihrer rückkehr in dieser besonderen zeit wahrscheinlich nicht allzu gut sein würde .

in dem video sagten die „flag soldiers“: „ich frage mich, wann das festland wie hongkong sein wird?“

dieser satz ruft bei dem schon einige jahre alten publikum wirklich gemischte gefühle hervor.

zum zeitpunkt des verfassens dieses artikels sind die meisten filmemacher hongkongs seit zwanzig jahren in den norden gezogen, und viele von ihnen haben im hintergrund ihre unternehmen eröffnet. früher riskierten festlandbewohner ihr leben, um sich nach hongkong einzuschleichen, doch jetzt gehen die hongkonger nach norden, um nach gold zu suchen.

was filme für beide orte bedeuten...

tatsächlich lässt sich nicht sagen, wer besser und wer schlechter ist.

später wurden drei filme von „provincial and hong kong flag soldiers“ mit xu jinjiang und andy lau in den hauptrollen gedreht.

die politischen implikationen und wahrnehmungen des festlandes sind schwer zu beschreiben.

es gibt weniger empathie und mehr angst vor 97.

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bereits in den 1980er jahren konzentrierten sich viele regisseure und drehbuchautoren auf die beziehung zwischen dem festland und hongkong. allerdings war ihr verständnis vom festland aus verschiedenen gründen noch relativ einseitig. zum beispiel dokumentieren hui anhuas „going to the wrath of the sea“ und mcdonald’s „provincial and hong kong flag soldiers“ die damalige festlandgesellschaft aus unterschiedlichen blickwinkeln.

vor 1997 wurde in vielen hongkong-filmen von der „97-deadline“ gesprochen, entweder nur als scherz oder aus echter angst.

die resonanz der menschen in einer zeit ist der schlüssel zum erfolg eines films. dies gilt in der vergangenheit, jetzt und in der zukunft.

die gruppe der menschen am rande der gesellschaft in „provincial and hong kong flag soldiers“ ist wie bürger hongkongs, und sie alle suchen zwei mahlzeiten und eine nacht schlaf. die meisten von ihnen finden aufgrund ihres status keine arbeit einschränkungen, so dass sie nur gemeinsam risiken eingehen können.

zu dieser zeit war hongkong gegenüber akademischen qualifikationen auf dem festland misstrauisch und erkannte den wert der bildung auf dem festland nicht an ... natürlich gibt es dafür einen bestimmten grund. aber objektiv gesehen hat es tatsächlich dazu geführt, dass viele intellektuelle auf dem festland nach ihrer ankunft in hongkong in not leben mussten. in peter chans „going home“ waren die männlichen und weiblichen protagonisten beide ehemalige medizinstudenten auf dem festland. sie wurden in hongkong aufgrund ihrer akademischen qualifikation diskriminiert, was zu einem schwierigen leben führte.

noch elender als sie sind die „provinz- und hongkong-flaggensoldaten“, die nicht einmal ein diplom haben und kaum möglichkeiten haben, illegal zu arbeiten. was auch immer das motiv ist, sie können nur ein verbrechen begehen. zur gleichen zeit reisten einige echte bösewichte nach hongkong, um verbrechen zu begehen, mit dem ziel, „eine stimme zu bekommen und zu gehen“, und flüchteten dann zurück auf das festland …

dies ist die miteinander verflochtene geschichte des festlandes und hongkongs.

der von lin wei und anderen gespielte „big circle“ ist teil der geschichte.

der imagewandel der festlandbewohner in hongkong-filmen wird bis nach 2000 warten müssen, wenn hongkong zurückkehrt und jeder im wahrsten sinne des wortes zu landsleuten wird. da das festlandkapital an hongkong-filmen beteiligt ist, hat sich auch das bild der menschen auf dem festland verändert:

entweder hochrangige beamte oder wohlhabende geschäftsleute oder eliten.

nach 2010 entwickelte sich die wirtschaft des festlandes rasch, und die wirtschaftsleistung von shanghai, chongqing, shenzhen und anderen orten nahm weiter zu. die menschen in hongkong hatten weniger gründe für diskriminierung und mitgefühl, und das image der menschen auf dem festland in hongkong-filmen verbesserte sich natürlich.

es zeigt sich, dass das sprichwort „die wirtschaftliche basis bestimmt den überbau“ wahr ist.

der alte „große kreis“ oder „provinz- und hongkong-flaggensoldaten“ sind zu historischen begriffen geworden. der ursprung dieses schießereifilms aus hongkong hat seine bedeutung für zukünftige generationen.

der aufstieg und fall eines landes hat tiefgreifende auswirkungen auf kleine menschen.