uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"dragon and tiger warriors" -sarjassa yuan wu hong-perheluokasta esitteli varhaisen kokemuksensa kuoleman kaksoiskappaleena keskittyen elokuvan kohtaukseen, jossa hän putosi useista kerroksista:

laskeudu selällesi ilman suojatoimenpiteitä.

tämä on sama kuin itsemurha.

mutta hän teki sen joka tapauksessa.

monet ihmiset sanoivat hänen olevan hullu, ja sammo hung oli myös hullu (yuan wu kuului hong-perheluokkaan).

kaikki "the dragon and tiger warriors" -sarjassa haastatellut ihmiset eivät kuitenkaan kertoneet suoraan sisäistä tarinaa siitä, mikä teki hongkongin elokuvista niin voimakkaita ja kilpailukykyisiä hollywoodin kanssa silloin:

kilpailla.

jos sinä et tee sitä, muut tekevät.

muut tekivät sen, mutta sinä et.

älä tule huomenna.

vuosikymmeniä myöhemmin tämä yuan wun syvästi vaalima kohtaus on tallennettu ikuisiin dragon and tiger martial arts -klassikoihin.

sillä on toinen merkitys:

hongkongin tulitaisteluelokuvien alullepanija.

tämän elokuvan nimi on "provincial and hong kong flag soldiers".

kirjoittaja |. wang chongyang lp

toimittaja|xiaobai

ladonta |

1

mcdonald haluaa poiketa syrjäytyneeltä polulta, ja hänen ohjauksensa tyylit ovat enimmäkseen realistisia.

käsikirjoittaja chen xinjian on vielä legendaarisempi:

hän hyppäsi suoraan superintendentin tehtävästään kirjoittaakseen käsikirjoituksia ja ryhtyäkseen isännöitsijäksi.

kaksi miestä työskentelivät yhdessä luodakseen klassisen kielletyn elokuvan...

myös tämän päivän näkökulmasta mantereen on erittäin vaikea hyväksyä vuoden 1984 "provincial and hong kong flag soldiers" -sotilaiden aihetta. koska se vastaa elokuvan kuvausaikakautta, vaikka 1980- ja 2020-luvuista on kulunut neljäkymmentä vuotta, voimme silti nähdä hongkongilaisten ymmärrystä ja asennetta mantereeseen silloin.

"hongkongin maakunnan lippusotilaiden" jälkeen hongkongin tiedotusvälineet ovat itse asiassa alkaneet käyttää tätä nimeä kutsumaan niitä mantereen lainrikkojia hongkongissa.

tämä osoittaa elokuvan realismin tyylin menestystä. se järkyttää yleisöä lähietäisyydeltä ja kuvaa mantereen gangsterien julmuutta sekä henkisen ja aineellisen elämän puutetta. tämä on itse asiassa totta:

1980-luvulla manner-kiina ja hongkong kuuluivat kaikilta osin kahteen eri maailmaan pian sen jälkeen, kun kiinalaiset ottivat vastaan ​​uudistumisen ja avautumisen ilon, he järkyttyivät elämästä ulkomaailmassa, joka oli melkein kuin zenith-tähti. siitä seurasi syvä tappion ja epätoivon tunne.

eräästä shenzhenin kylästä tuli aikoinaan tunnettu "emännän kylä" tavallinen hongkongilainen rahdinkuljettaja saattoi pitää naisopiskelijan shenzhenissä. "ulkomaansuhteet" eivät ole enää tabu, vaan niistä on tullut kunnia.

1980-luvulla hongkong oli vielä yksi "neljästä aasian tiikereistä". nopea taloudellinen kehitys ja kulttuurin (elokuvan) nopea kehitys teki hongkongista pyhän paikan mantereen asukkaiden sydämissä.

tärkeintä on--

hongkong oli niin vauras 1980-luvulla! taikoo shingin ostoskeskus näyttää nykyiseltä, ja yökerhon wc:t ovat myös erittäin korkeatasoisia ja tyylikkäitä. kukapa ei haluaisi asua niin viehättävässä metropolissa? aivan kuten monet korkean tason intellektuellit manner-suomessa 1980-luvulla, he mieluummin pesevät astiat yhdysvalloissa kuin palaavat kiinaan.

ilman sitä manner olisi ollut siihen aikaan liian köyhä ja jälkeenjäänyt.

haluan ensin esitellä elokuvan "provincial and hong kong flag soldiers" merkityksen nuorille ystäville. onhan siitä pitkä aika, ja monet erisnimet katosivat vähitellen vuoden 1997 paluun jälkeen.

provinssi ja hongkong: tämä on perinteinen maantieteellinen termi, joka viittaa erityisesti guangdongin maakuntaan ja hongkongiin.

banner soldier: tämä sana on hieman vitsi. "lippu" viittaa punaiseen lippuun ja "bing" viittaa punakaartiin. "lippusotilaat" on vähitellen kehittyvä käsite. se viittaa ensin erityisesti "red flag -ryhmään" "kulttuurivallankumous" -liikkeessä guangzhoussa. elokuvassa on myös rivi: "hyökkäys sun yat-senin muistohalliin..." tämä on guangdongin ja hongkongin historiallinen muisto.

liikkeen päätyttyä jotkut "lippusotilaat" salakuljettivat itsensä hongkongiin ja muodostivat siellä vähitellen ryhmän. hongkongilaiset kutsuivat myöhemmin kaikkia hongkongiin saapuneita mantereen rikollisia "big circleksi". sitten elokuva julkaistiin ja nimi "lippusotilaat" levisi.

täällä meidän on myös puhuttava lin weistä, "provincial and hong kong flag soldiers" -sarjan tähdestä. hän on kotoisin yantaiista, shandongin maakunnasta ja aloitti kuvaamisen 20-vuotiaana. vaikka hän on pitkä, hän ei ole koskaan näytellyt kunnollista hahmoa monissa elokuvissa "the flag soldier of the province and hong kong" on yksi harvoista tärkeistä rooleista, joita hän on esittänyt. harmi, että vaikka elokuva on hitti, ihmisillä on silti huonoa tuuria. tämän elokuvan tekemiseksi mcdonald meni guangzhouhun kuvaamaan tosielämän kohtauksia ja käytti myös useita ei-ammattinäyttelijöitä hongkongin yli 300:sta "suuresta gangsterista" valittiin näyttelemään linin kanssa wei chen xinjian vertasi myös näiden ihmisten luonnetta, kieltä ja käyttäytymisen ominaisuuksia säätelevät käsikirjoitusta...

sitten "provincial and hong kong flag soldiers" avasi hongkongin kansalaisten silmät tuolloin.

2

"provincial and hong kong flag soldiers" -elokuvan juoni saattaa tuntua tänään hieman karkealta, eikä sen loppukaan ole hyvä -

mcdonald'sin ja chen xinjianin tarkoituksena ei ollut alun perin tehdä mitään hienoa elokuvaa.

poliisi ampui kaikki lin wein näyttelemien gangsterien johtajan ja useiden muiden gangsterien kuoliaaksi, ja heidän kuolemansa oli erittäin loukkaantunut:

ryöstön aikana rikoskumppani lin wei ja hänen kumppaninsa menivät kowloon walled cityyn hakemaan hoitoa vammoihinsa. tänä aikana tapahtui erittäin kiehtova asia:

lin wei jakoi varastetut rahat ja käski kaikkia hajaantumaan. yksi heistä sanoi, ettei halunnut lähteä hongkongista. tämä tapaus näkyy elokuvan alussa. suuren ympyrän nuoret ovat kaikki nuoria, eivätkä he halua palata takaisin takapajuisiin ja karuihin kotikaupunkeihinsa nähtyään värikkään maailman ja kun on rahaa mantereelle?

tämän nähdessään lin wei ei pakottanut itseään kaupunki. tällä hetkellä kowloonin aidattua kaupunkia ei ole vielä purettu, ja "provincial and hong kong flag soldiers" voidaan katsoa säilyttäneen erittäin arvokkaan historiallisen kuvan.

sitten lin wei hävisi poliisin tulivoimalle, ja hänen ystävänsä, jotka olivat juuri pudonneet hänen kanssaan, näyttivät pelastavan hänet. kaikki vetäytyivät mustalle klinikalle ja kuolivat sitten epätoivoisessa vastarintassa.

sitten syntyi hongkongin tulitaisteluelokuvien alullepanija.

kamerasta ei ole lähikuvia eikä ballistisia visuaalisia erikoistehosteita. kaikki näyttää realistiselta ja tukahduttavalta.

elokuvan julkaisun jälkeen monet katsojat sanoivat, että se oli "liian todellinen" ja että "isopiirin poikia" ei syrjitty elokuvan takia. päinvastoin, monet ihmiset ilmaisivat huolensa ja myötätuntonsa mantereen maanmiestensä tilanteesta hongkongissa .

tämä koskee mantereen laittomien maahanmuuttajien aaltoa 1960-luvulta 1980-luvulle sekä hongkongin hallituksen tuolloin toteuttamia erilaisia ​​​​hallinnollisia toimenpiteitä mantereen laittomiin maahanmuuttajia vastaan. tuolloin hongkongilaiset omaksuivat enimmäkseen suojelevan ja auttavan asenteen hongkongissa pidätetyille ja mantereelle palautetuille maanmiehille. he tiesivät, että tuona erityisaikana näiden ihmisten kohtalo heidän paluunsa jälkeen ei luultavasti olisi liian hyvä .

videolla "lippusotilaat" sanoivat: "mietin, milloin mantereesta tulee kuin hong kong?"

tämä lause herättää todella ristiriitaisia ​​tunteita jo muutaman vuoden ikäiseen yleisöön.

tätä kirjoitettaessa useimmat hongkongilaiset elokuvantekijät ovat muuttaneet pohjoiseen kahdenkymmenen vuoden ajan, ja monet heistä ovat avanneet yrityksensä taustalla. aiemmin mantereen asukkaat vaaransivat henkensä livahtaakseen hongkongiin, mutta nyt hongkongilaiset menevät pohjoiseen metsästämään kultaa.

mitä elokuvat merkitsevät molemmille paikoille...

itse asiassa on mahdotonta sanoa, kumpi on parempi ja kuka huonompi.

myöhemmin kuvattiin kolme "provincial and hong kong flag soldiers" -elokuvaa, joissa pääosissa oli xu jinjiang ja andy lau.

manner-alueen poliittisia vaikutuksia ja käsityksiä on vaikea kuvata.

on vähemmän empatiaa ja enemmän pelkoa 97:stä.

3

1980-luvulla monet ohjaajat ja käsikirjoittajat olivat keskittäneet näkökulmansa manner-hongkongin suhteeseen. kuitenkin useista syistä heidän käsityksensä manner-suomesta oli vielä suhteellisen yksipuolista. esimerkiksi hui anhuan "going to the wrath of the sea" ja mcdonald'sin "provincial and hong kong flag soldiers" molemmat tallentavat mantereen tuon ajan yhteiskuntaa eri näkökulmista.

ennen vuotta 1997 monet hongkongilaiset elokuvat puhuivat "97 deadlinesta", joko vain vitsinä tai aidon pelon vuoksi.

ihmisten resonanssi aikakaudella on avain elokuvan menestykseen. tämä on ollut totta menneisyydessä, nyt ja tulevaisuudessa.

"provincial and hong kong flag soldiers" yhteiskunnan marginaalissa olevat ihmiset ovat kuin hongkongin kansalaisia, ja he kaikki etsivät kahta ateriaa ja yhden yön unta rajoituksia, joten he voivat ottaa riskejä vain yhdessä.

tuolloin hongkong suhtautui epäluuloisesti mantereen akateemiseen pätevyyteen eikä tunnustanut mantereen koulutuksen arvoa... tietysti tähän on tietty syy. mutta objektiivisesti katsottuna se on todellakin aiheuttanut monia mantereen älymystöjä hädässä hongkongiin saapumisen jälkeen. peter chanin "going home" -päähenkilöt olivat molemmat entisiä lääketieteen opiskelijoita mantereella. heitä syrjittiin hongkongissa akateemisen pätevyyden vuoksi, mikä johti vaikeaan elämään.

vielä surkeampia kuin he ovat "provinssin ja hongkongin lippusotilaat", joilla ei ole edes tutkintotodistusta ja heillä on vähän mahdollisuuksia työskennellä laittomasti. oli motiivi mikä tahansa, he voivat tehdä vain rikoksen. samaan aikaan jotkut todelliset pahikset menivät hongkongiin tekemään rikoksia tarkoituksenaan "saa yksi ääni ja lähteä", ja sitten pakenivat takaisin mantereelle...

tämä on manner- ja hongkongin kietoutunut historia.

lin wein ja muiden esittämä "big circle" on osa historiaa.

hongkongin elokuvien mantereiden imagomuutos joutuu odottamaan vuoden 2000 jälkeen, jolloin hongkong palaa ja kaikista tulee maanmiehiä sen varsinaisessa merkityksessä. mannerpääoman mukana hongkongin elokuvissa, myös mielikuva mantereen ihmisistä on muuttunut:

joko korkea-arvoisia virkamiehiä tai varakkaita liikemiehiä tai eliittiä.

vuoden 2010 jälkeen mantereen talous kehittyi nopeasti, ja shanghain, chongqingin, shenzhenin ja muiden paikkojen taloudellinen tuotanto jatkoi kasvuaan hongkongilaisilla oli vähemmän syitä syrjintään ja myötätuntoon, ja mantereen ihmisten mielikuva hongkongin elokuvissa parani luonnollisesti.

voidaan nähdä, että sanonta "taloudellinen perusta määrää päällirakenteen" pitää paikkansa.

vanha "iso ympyrä" tai "maakunnan ja hongkongin lippusotilaat" ovat tulleet historiallisiksi termeiksi. tämän hongkongilaisen taisteluelokuvan alkuperä on merkityksensä tuleville sukupolville.

maan nousulla ja tuholla on syvällinen vaikutus pieniin ihmisiin.