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según the paper, el 1 de septiembre, algunos padres informaron que la escuela secundaria xiangzhou no. 9 requiere que los estudiantes de primer año de séptimo grado compren uniformes escolares, leche y seguro. aunque no es obligatorio, no serán admitidos sin registros de compra. ante esto, la escuela respondió que todo era voluntario, pero que se requería uniforme escolar durante las actividades, y los padres que compraron seguro y leche dijeron que era beneficioso.

voluntario significa voluntario. si voluntario está sujeto a varias condiciones previas, puede implicar coerción encubierta. en este incidente, aunque la escuela dijo que la compra de uniformes escolares, leche y seguros depende de los deseos de los padres, la "necesidad de usar uniformes escolares durante las actividades" hace que la compra de seguros y leche sea algo "voluntaria". la salud y la seguridad de los niños, y la mayoría de ellos deben hacerlo. los padres no se negarán.

pero debemos preguntarnos: ¿pueden los padres y los estudiantes realmente "ofrecerse voluntarios" frente a los requisitos de la escuela? si no compro uniformes escolares, ¿algunos estudiantes se verán fuera de lugar? ¿se malinterpreta esto como que los padres no cooperan con la escuela? debido a diversas inquietudes, los padres generalmente cumplirán con las regulaciones y requisitos de la escuela para los artículos de pago, y generalmente también los aceptarán en su totalidad. pero, obviamente, la escuela no siempre puede utilizar el "voluntario" como escudo. cuando se nos cuestione, debemos responder positivamente de manera oportuna y, al mismo tiempo, reflexionar profundamente sobre si realmente les hemos dado a los padres y estudiantes el derecho a elegir y si tienen la conciencia tranquila.

en cualquier caso, la "voluntariedad" no debe reducirse a un principio verbal, sino que debe estar profundamente arraigada en los corazones de los padres y en una confianza y apoyo sinceros, lo que los impulse a tomar la iniciativa de pagar también debe ser un sistema de servicios universitarios de alta calidad; , no después del agotamiento, se comprometió a regañadientes.

en los últimos años, se han producido con frecuencia en las escuelas coerción encubierta y pagos arbitrarios. varios elementos de cobro, como tarifas de leche, tarifas de uniforme escolar, tarifas de aire acondicionado y tarifas de reconocimiento facial, no solo violan las regulaciones de gestión educativa, sino que también aumentan la carga financiera de los padres e infringen su derecho a tomar decisiones independientes.

de hecho, detrás del caos de la "agrupación" hay algo que tiene que ver con intereses. muchas escuelas ahora se asocian con agencias externas para brindar servicios y, si bien se alienta esto, aún se requiere vigilancia. esto requiere que, por un lado, las escuelas sean cautelosas al formular y cobrar servicios de pago, respeten estrictamente el principio de necesidad y razonabilidad y, por otro lado, traten de reducir los cargos innecesarios y garanticen la apertura y la transparencia; transparencia de todos los aspectos de la facturación, garantizar que no exista una relación de transferencia de beneficios entre la escuela y la cooperación de terceros, y tener cuidado con la corrupción. la educación es pura y la "voluntariedad" también debe permanecer pura y superar la prueba.

la educación no debe estar ligada a intereses. el bienestar público es el atributo principal de la educación escolar. las escuelas deben tomar medidas activas, adherirse al principio voluntario para ampliar la cobertura de los servicios y respetar plenamente los deseos y elecciones de los estudiantes y los padres. los departamentos pertinentes también deben cumplir con sus funciones, fortalecer la supervisión y estandarización de las tasas de educación, eliminar los peligros ocultos, responsabilizar a las personas y eliminar la zona gris del "voluntario". los padres también pueden presentar activamente quejas e informes para proteger sus derechos e intereses legítimos.

"paternidad voluntaria" no es sólo una palabra, sino que depende de cómo lo haga la escuela y de si puede implementar los principios y ponerlos en práctica. (han jing, comentarista de zhengguan)

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