पुरातनग्रीष्मकालीनभवने एकस्य जापानीपर्यटकस्य छायाचित्रग्रहणं स्थगितस्य भिडियो विवादं जनयति स्म राष्ट्रियन्यायस्य बहानारूपेण उपयोगः कर्तुं न शक्यते।
2024-09-11
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
□ज़ी जिन(पूर्व चीन सामान्य विश्वविद्यालय)
अधुना एव एकेन विडियो ब्लोगरेन प्रकाशितः एकः भिडियो यः "पुराने ग्रीष्मकालीनभवने जापानीपर्यटकानाम् छायाचित्रं ग्रहीतुं निरुद्धः" इति भासते स्म, तत् ध्यानं आकर्षितवान् । केचन नेटिजन्स् अवदन् यत् ब्लोगरस्य व्यवहारः अतिशयोक्तिपूर्णः अत्यन्तं च आसीत्, "यातायातस्य साइफन्-ऑफ्" इति शङ्का च अस्ति । परन्तु अद्यापि न ज्ञायते यत् तस्य भिडियोस्य विषयवस्तु वस्तुतः शूटिंग् अभवत् वा मञ्चितः वा। ९ सेप्टेम्बर् दिनाङ्के मीडिया-सञ्चारकर्तृभिः ज्ञातं यत् ब्लोगरः तत् भिडियो विलोपितवान्, केषुचित् मञ्चेषु तस्य खातं न दृश्यते इति । (जिमु न्यूज, ९ सितम्बर) २.
राष्ट्रव्यवहारः व्यक्तिगतव्यवहारेन सह सुलभतया समीकरणं कर्तुं न शक्यते, न च व्यक्तिगतव्यवहारं मनमानारूपेण सामूहिकस्थितौ उन्नतुं शक्यते । जापानी-सैन्यवादः एकदा एशिया-देशे विश्वे च महतीः आपदाः आनयत्, यत् अद्यपर्यन्तं वयं विस्मर्तुं न शक्नुमः, जापानदेशस्य केचन राजनैतिक-सङ्गठनानि, राजनेतारः च इतिहासस्य मेटनस्य उपायान् अन्वेष्टुं प्रयतन्ते |. परन्तु जापानी दक्षिणपक्षस्य अपराधिकव्यवहारः जापानीजनैः सह समीकरणं कर्तुं न शक्यते यदा परपक्षस्य वैरिणः वृत्तिः न ग्रहीतव्या overall weak external propaganda , यत् अस्माकं देशस्य प्रतिबिम्बस्य अन्तर्राष्ट्रीयप्रसाराय विशेषतया असहायम् अस्ति ।
केवलं तर्कसंगतसंवादः एव सूचनायाः अन्तरं पूरयितुं शक्नोति सत्यं वैरभावस्य सक्रियरूपेण अतिशयोक्तिं कृत्वा केवलं भावानाम् उदघाटनं प्रतिकूलं भविष्यति। बहुकालपूर्वं अस्माकं देशेन १४४ घण्टानां पारगमनवीजामुक्तनीतिः जारीकृता, यत्र विदेशीयाः पर्यटकाः चीनस्य समीपं आगत्य सरलैः दयालुभिः चीनीयजनैः सह व्यक्तिगतरूपेण संवादं कर्तुं शक्नुवन्ति the conspiracies and lie concocted by anti-china forces every वर्षं "रक्षां भङ्गं" कृत्वा, विदेशेषु चीनविरोधिबलाः त्वरितरूपेण प्रत्यागतवन्तः "youtubers" इत्यस्य निन्दां च ये सत्यं वदन्ति, तेषां "वाक्स्वतन्त्रतायाः" मिथकं उजागरयति, जनान् च द्रष्टुं शक्नोति यत् वास्तवतः कोऽस्ति सत्यस्य सामान्यज्ञानस्य च पार्श्वे तिष्ठति।
बाह्यसञ्चारस्य प्रगतेः सन्दर्भे केचन बेईमानाः अन्तर्जाल-प्रसिद्धाः नौटंकी-निर्माणार्थं "राष्ट्रीय-न्यायस्य" उपयोगं कुर्वन्ति, जन-आक्रोशस्य मध्ये एतत् न वक्तुं शक्यते यत् ते सक्रियरूपेण चीन-विरोधि-शक्तयः इव "छुरीं पारयन्ति" इति उष्णघटे पिपीलिका।" हस्तं ददातु।" यदि सः केवलं साधारणः नेटिजनः अस्ति, सरलभावनाभिः चालितः, तर्हि सः स्वभावनानां नियन्त्रणं त्यक्त्वा अनुचितं कार्यं कर्तुं शक्नोति, यत् क्षमायाचनां भवितुम् अर्हति, परन्तु लक्षशः प्रशंसकैः सह "अन्तर्जालप्रसिद्धः" इति नाम्ना तस्य विशालः जालप्रभावः अस्ति , भवान् स्वस्य सामग्रीनिर्माणस्य उत्तरदायित्वं न स्वीकृत्य सहायं कर्तुं न शक्नोति। संचारस्य शक्तिः खलु सार्वजनिकशस्त्रम् अस्ति, विषयः गम्भीरः अस्ति, तस्य विषये सावधानीपूर्वकं विचारः करणीयः ।
विभिन्नेषु सूचनामञ्चेषु प्रासंगिकप्रविष्टयः ब्राउज् कृत्वा वयं पश्यामः यत् अधिकांशः नेटिजनाः अद्यापि तर्कसंगतवृत्त्या अन्तर्जालप्रसिद्धानां अनुचितव्यवहारस्य आलोचनां कर्तुं शक्नुवन्ति तथापि सदैव केचन जनाः सन्ति ये "राष्ट्रस्य" नामधेयेन कस्यचित् प्रहसनस्य लाभं लभन्ते; सर्वेषां जिह्वायां क्लिक् कर्तुं कारणम् अस्मिन् समये ते विषयस्य उपयोगेन सनसनीभूतानाम् अतिशयोक्तिपूर्णानि कार्याणि चीनीयजनस्य समग्रं आध्यात्मिकदृष्टिकोणं इति वर्णयितुं प्रयतन्ते स्म, जनसमूहस्य सरलदेशभक्तिभावनानां च "अतिराष्ट्रवादः" इति दुर्व्याख्यां कृतवन्तः ." एतादृशी स्वरः एकं मूलभूतं तथ्यं उपेक्षते यत् कोऽपि देशः राष्ट्रं वा सहस्राणि भिन्नव्यक्तिभिः निर्मितं भवति केषाञ्चन चरमव्यक्तिनां व्यवहारः समग्रस्य प्रतिनिधित्वं कर्तुं न शक्नोति, न च समग्रस्य मूल्याभिमुखीकरणस्य परिभाषार्थं एकपक्षीयरूपेण उपयोक्तुं शक्यते
“तर्कसंगतदेशभक्तिः” किम्, “तर्कसंगतरूपेण देशभक्तिः” कथं भवितुमर्हति इति विषये अन्तर्जालमाध्यमेषु दीर्घकालीनविमर्शः अभवत् इति स्वीकारणीयम् । अस्य वादविवादस्य स्वकीयाः जटिलाः ऐतिहासिकगुणाः सन्ति, परन्तु सर्वथा ज्ञातव्यं यत् समग्ररूपेण चीनदेशीयाः जनाः प्रेम्णः द्वेषे च स्पष्टाः सन्ति, युक्तियुक्ताः च सन्ति राष्ट्रीयन्यायस्य नामधेयेन कस्यचित् कार्यस्य गुणवत्तायाः न्यायं कुर्वन् तथ्येभ्यः सत्यं अन्वेष्टव्यं, प्रसन्नतां उपहासं च इच्छन्तीनां मुखौटं प्रकाशयितव्यं, गम्भीरविषयान् गम्भीरचिकित्सायाः सम्यक् मार्गे पुनः आनेतव्यम्
