구 이화원에서 일본인 관광객이 사진 촬영을 제지하는 영상이 논란을 불러일으켰다.
2024-09-11
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□쯔진(화동사범대학)
최근 한 영상블로거가 게시한 '일본 관광객들에게 구 이화원 사진 촬영을 금지했다'는 내용의 영상이 눈길을 끌었다. 일부 네티즌들은 해당 블로거의 행동이 너무 과장되고 과격하다며 '트래픽을 빼돌리는 것'이라는 의혹을 제기했다. 하지만 해당 영상의 내용이 실제로 촬영됐는지, 연출됐는지 여부는 아직 알려지지 않았다. 9월 9일, 언론 기자들은 해당 블로거가 해당 동영상을 삭제했으며 일부 플랫폼에서 그의 계정이 더 이상 표시되지 않는다는 사실을 발견했습니다. (지무뉴스, 9월 9일)
국가적 행동은 개인의 행동과 쉽게 동일시될 수 없으며, 개인의 행동을 임의로 집단적 입장으로 승격시킬 수도 없습니다. 일본의 군국주의는 한때 아시아와 세계에 큰 재앙을 가져왔으며, 이는 오늘날까지도 잊혀지지 않습니다. 일본의 일부 정치 단체와 정치인들은 여전히 역사를 지우는 방법을 찾으려고 노력하고 있습니다. 그러나 일본 우익의 범죄 행위를 일본인과 동일시할 수는 없습니다. 전반적으로 약한 외부 선전, 특히 우리나라 이미지의 국제적 전파에 도움이 되지 않습니다.
오직 합리적인 대화만이 정보 격차를 해소할 수 있습니다. 진실은 적대 세력에 맞서는 강력한 무기입니다. 적극적으로 적대감을 과장하고 단순히 감정을 표출하는 것은 역효과를 낳을 것입니다. 얼마 전 우리나라는 144시간 경유 무비자 정책을 발표해 외국인 관광객들이 중국에 더 가까이 다가가 순박하고 선량한 중국 국민들과 직접 교류할 수 있도록 허용했습니다. 해는 "방어를 깨뜨린" 후, 해외 반중 세력이 서둘러 "금지"를 반환하고 진실을 말하는 "유튜버"를 비방하여 "언론의 자유"에 대한 신화를 폭로하고 실제로 누가 누구인지 보여줍니다. 진실과 상식의 편에 섰습니다.
대외 소통이 진행되는 상황에서 일부 부도덕한 인터넷 연예인들이 '국가 정의'를 이용해 기믹을 만들어내고 있다는 여론이 거세지는 가운데, 이들은 적극적으로 '칼을 넘기는' 모습을 보이는 등 반중세력에 맞서고 있다. 냄비 위의 개미." 도와주세요." 단순한 감정에 사로잡힌 평범한 네티즌이라면 감정을 주체하지 못하고 부적절한 행동을 할 수도 있지만, 수십만명의 팔로워를 거느린 '인터넷 연예인'으로서는 온라인상 영향력이 크다. , 귀하는 자신의 콘텐츠 제작에 책임을 질 수밖에 없습니다. 소통의 힘은 그야말로 공공의 무기이며, 문제가 심각하므로 신중하게 고려해야 합니다.
다양한 정보 플랫폼에서 관련 항목을 검색해 보면 대부분의 네티즌은 여전히 인터넷 유명인의 부적절한 행동을 합리적으로 비판할 수 있지만, 항상 '국가'라는 이름으로 희극을 이용하는 사람들이 있습니다. 이때 그들은 선정주의자들의 과장된 행동을 중국 인민의 전반적인 정신관으로 묘사하려고 했고, 대중의 단순한 애국적 감정을 '초민족주의'로 오해했다. " 이 목소리는 모든 국가나 국가가 수천 명의 서로 다른 개인으로 구성되어 있다는 기본 사실을 무시합니다. 일부 극단적인 개인의 행동은 전체의 가치 지향을 일방적으로 정의하는 데 사용될 수는커녕 전체를 대표할 수도 없습니다.
'합리적 애국심'이 무엇인지, 어떻게 '합리적 애국심'을 가질 수 있는지에 대해 인터넷 상에서 오랫동안 논쟁이 있어 왔다는 점을 인정해야 한다. 이 논쟁은 나름대로 복잡한 역사적 장점을 갖고 있지만 어쨌든 중국인 전체는 애증이 뚜렷하고 합리적이라는 점에 유의해야 한다. 국가정의의 이름으로 행한 행위가 선악인지 판단할 때 사실에 근거하여 진실을 구하고 비웃고 비웃는 자들의 가면을 드러내며 심각한 문제들을 심각한 처우의 올바른 궤도로 되돌려 놓아야 합니다.
