2024-08-13
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
बहुवर्षेभ्यः अनन्तरं मानवरूपिणां रोबोट्-समूहानां सम्मुखे मनुष्याः तां दूरं रात्रौ चिन्तयिष्यन्ति यदा रोबोट्-इत्येतत् पेचकर्षणार्थं कारखाने प्रविष्टाः आसन्
अगस्तमासस्य ६ दिनाङ्के सायं बीजिंगसमये यावत्... OpenAI निवेशस्य नेतृत्वं कुर्वन् मूर्तगुप्तचरस्टार्टअपः फिगरः स्वस्य अग्रिमपीढीयाः मानवरूपी रोबोट् चित्रं ०२ इति विमोचितवान् ।
अस्य विज्ञानकथारूपस्य अन्तर्गतम् : १.
अन्तर्निर्मितं दृश्यभाषाप्रतिरूपं (VLM) कॅमेराद्वारा शब्दार्थबोधं द्रुतदृश्यतर्कं च सक्षमं करोति;
धडस्य २.२५ किलोवाट्-घण्टायाः कस्टम-निर्मित-बैटरी प्रायः २०+ घण्टानां प्रभावी-सञ्चालन-समयं प्रदाति;
एकीकृततारीकरणेन अधिकं संकुचितं संकुलं भवति;
शिरसि, अग्रे धडः, पृष्ठे च धड़ः इत्यत्र स्थिताः षट् अन्तःनिर्मिताः आरजीबी-कैमराः अस्य असाधारणदृष्टिं ददति;
विमानसदृशं डिजाइनं तस्य बहिःकंकालसंरचनायाः संरचनात्मककठोरताम्, टकरावस्य सहनक्षमता च वर्धयितुं शक्नोति;
नवीनतमः स्केल-कृतस्य मानवहस्तस्य १६ डिग्रीः स्वतन्त्रता, मानवसदृशं बलं च भवति;
एआइ-इञ्जिन् नवीनतमं एआइ-प्रतिरूपं प्रदाति, यत्र ऑनबोर्ड-कम्प्यूटिङ्ग्-एआइ-तर्क-क्षमता ३ गुणा वर्धिता अस्ति ।
सर्वेषु पक्षेषु प्रगतिः मिलित्वा चित्रं ०२ मानवरूपं रोबोट् निर्मितवती, यत् "विश्वस्य उन्नततमः एआइ हार्डवेयर" इति नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति ।
यद्यपि चित्रं ०२ यथा पत्रकारसम्मेलने उक्तं तथा परिपूर्णं न भवेत् तथापि मानवरूपिणः रोबोट्-आदयः खलु अधुना एव गहन-उत्थानस्य कालखण्डे प्रवेशं कर्तुं आरब्धाः सन्ति ।
चित्र ०२ इत्यस्य अतिरिक्तं टेस्ला इत्यस्य ऑप्टिमस्, युशु जी १, अपोलो, डिजिट्, सैन्क्चुअरी ए आई फीनिक्स इत्यादीनि अनेकेषु परिदृश्येषु उपयोगे स्थापितानि सन्ति ।
"AI Godmother" Li Feifei इत्यनेन 3 मासेषु 1 अरब अमेरिकी डॉलरं व्यययित्वा World Labs इत्यस्य निर्माणं कृतम्, तथा च VoxPoser इत्यादीनि बुद्धिमान् रोबोट्-इत्येतत् विमोचितम्, ये त्रिविम-भौतिक-जगत् अवगन्तुं शक्नुवन्ति बृहत्-माडल-विकासाय समर्पिताः सन्ति
NVIDIA संस्थापकः Jensen Huang अपि COMPUTEX इत्यत्र भाषणे अनेकेषां रोबोट्-सहितं स्थित्वा अस्मान् घोषितवान् यत् -
रोबोट्-युगम् आगतं, एआइ-इत्यस्य अग्रिमतरङ्गः ।
एकतः ए.आइ.
एआइ इत्यस्य समर्थनेन एतावन्तः भिन्नाः संवेदकाः पूर्वग्रिपरस्य वर्तमानग्रिपरस्य च मध्ये महत् अन्तरं करिष्यन्ति । यतः इदानीं न केवलं एतत् वस्तु क्लैम्पं कर्तुं शक्नोति, अपितु वस्तूनि क्लैम्पं कर्तुं पूर्वं विविधान् संकेतान् अपि अनुभवितुं शक्नोति एते संकेताः AI द्वारा संसाधिताः भविष्यन्ति, अन्ते च अत्यन्तं बुद्धिमान् निर्णयं कर्तुं शक्नुवन्ति। अन्ते भवन्तः पश्यन्ति यत् एतादृशः स्मार्टग्रिपरः मानवहस्तात् बहु दुष्टः नास्ति।
पारम्परिक-रोबोट्-इत्यस्य तुलने ये केवलं विशिष्ट-परिदृश्येषु विशिष्ट-कार्यं सम्पन्नं कर्तुं शक्नुवन्ति, एआइ-इत्यस्य उद्भवेन रोबोट्-सशक्तीकरणं जातम्, येन मानवरूप-रोबोट्-इत्यस्य कृते बोधस्य, चिन्तनस्य, निर्णयस्य च क्षमता अप्राप्यं न भवति
तदतिरिक्तं वर्षाणां सञ्चयेन तत्सम्बद्धाः प्रौद्योगिकीः परिपक्वाः अभवन्, व्ययस्य न्यूनीकरणं च कृतवन्तः यथा, लिडार्, उच्च-रिजोल्यूशन-कैमरा, मोटर्, चिप्स्, बैटरी इत्यादीनां विकासेन मानवरूपी रोबोट्-विकासस्य आधारः स्थापितः अस्ति to realize intelligent humanoid robots, these few years इदं विन्यासः अनिवार्यः अस्ति।
२०२४ मूर्तगुप्तचर पैनोरमा, चीन सूचनासञ्चारप्रौद्योगिकी अकादमीतः चित्रम्
उन्नत औद्योगिकसंशोधनसंस्थायाः (GGII) भविष्यवाणीनुसारं २०३० तमे वर्षे मानवरूपी रोबोट्-समूहस्य वैश्विक-बाजार-आकारः २० अरब-अमेरिकीय-डॉलर्-अधिकः भविष्यति, निवेशबैङ्कः गोल्डमैन्-सैक्स-इत्यस्य भविष्यवाणी अस्ति यत् २०३५ तमे वर्षे मानवरूप-रोबोट्-इत्यस्य विपण्य-आकारः १५४-अर्ब-अमेरिकीय-डॉलर्-अधिकः भविष्यति .
न केवलं विशालं विपण्यं वर्तते, उद्योगे बहवः जनाः मन्यन्ते यत् रोबोट्-तरङ्गः तान् अधिकाधिकं लोकप्रियं करिष्यति, नूतन-औद्योगिक-क्रान्तिस्य इञ्जिनम् अपि भविष्यति |.
फूरियर इन्टेलिजेन्स् इत्यस्य संस्थापकः मुख्यकार्यकारी च गु जी इत्ययं अपि अवदत् यत् -
मानवरूपी रोबोट् स्मार्टटर्मिनलस्य अग्रिमपीढी भवितुम् अर्हन्ति, मूलमोबाइलफोनतः चलनमोबाइलफोनेषु परिवर्तन्ते, अस्याः प्रवृत्तेः अन्तर्गतं उत्पादकतायां तुल्यकालिकं महतीं सफलतां आनेतुं उत्तमवाहकस्य आवश्यकता भवितुमर्हति
अस्माकं रोबोट् आवश्यकाः, परन्तु ते वास्तवमेव "मानवरूपेण" भवेयुः वा?
"रोबोट्" इत्यस्य प्रारम्भिकः मानवीयः अवधारणा १९२० तमे वर्षे प्रसिद्धेन चेक् लेखकेन करेल् चापेक् इत्यनेन लिखितस्य "रोबोट्" इति नाटकात् आगता ।व्युत्पत्तिः चेक् शब्दस्य "रोबोटा" इत्यस्मात् आगता, यस्य अर्थः "बलात् श्रमः" मूलतः तान् दासान् निर्दिशति ये बाध्यतां प्राप्तवन्तः सामन्तव्यवस्थायाः अन्तर्गतं कार्यं कर्तुं नाटके विधानसभाकर्मचारिणां कृते रूपकम् अस्ति।
१९२१ तमे वर्षे प्राग्-नगरे "रसेलमस्य सार्वभौमिकरोबोट्" इत्यस्य प्रदर्शनात् अद्यापि एकः मञ्चः
यथार्थतः एतत् खलु अस्ति । नूतनानां रोबोट्-प्रयोगाः अधिकतया औद्योगिक-परिदृश्येषु केन्द्रीकृताः सन्ति यथा, अस्माभिः पूर्वं उक्तं चित्रं ०२ "मात्रं जातं, कारखाने प्रविशति" इति ।
परन्तु एतानि कार्याणि मूलतः हस्तद्वयेन सम्पन्नं कर्तुं शक्यन्ते इति न कठिनं, अधिकांशः रोबोट् स्वस्य अधोङ्गस्य, कूर्पस्य च दुर्लभतया उपयोगं करोति ।
अस्मात् दृष्ट्या बहुवारं यदा अस्माकं रोबोटस्य आवश्यकता भवति तदा अस्माकं यत् आवश्यकं तत् चलबुद्धिमान् शरीरं यावत् यावत् आवश्यकताः पूर्तयितुं शक्नोति तावत् मानवरूपेण अस्ति वा इति वास्तविकप्रयोगं न प्रभावितं करोति।
अतः अद्यापि वयं मानवरूपेण रोबोट्-इत्यस्य एतावत् मूल्यं दद्मः ?
व्यावहारिकदृष्ट्या विकासात् आरभ्य विभिन्नेषु उद्योगेषु सञ्चिताः विविधाः परिचालनमानकाः, साधनानि च मानवीयप्रयोगाभ्यासानुसारं अनुकूलिताः सन्ति अतः मानव-आकारस्य रोबोट् बहुपद-बहुचक्र-रोबोट्-अपेक्षया द्रुततरं श्रेष्ठतया च मानव-कार्य-जीवन-दृश्येषु निर्विघ्नतया एकीकरणं कर्तुं शक्नोति
चित्रम् ०२ "कारखाने कार्यम्" ।
अस्माकं रोबोट्-इत्यस्य प्राधान्यं स्पष्टतया तत्रैव न स्थगयति । वस्तुतः मानवरूपिणां रोबोट्-प्रति मनुष्याणां प्रेम्णः अधिकं मूलभूतं मनुष्याणां आत्मसमूहेषु आकर्षणम् अस्ति ।
तथा च एषः आकर्षणः सर्वेषां मानवसृष्टीनां स्रोतेषु अन्यतमः अस्ति यत् प्लेटो एकदा "प्रोटागोरस" इत्यस्मिन् उक्तवान्।
मनुष्यः सर्ववस्तूनां परिमाणं, विद्यमानवस्तूनाम् अस्तित्वपरिमाणं, अविद्यमानवस्तूनाम् असत्त्वप्रमाणं च।
तथा च "अस्तित्वस्य मापनं" तेन उक्तं वस्तुतः मनुष्याणां सृष्टिः एव।
एतेन व्याख्यायते यत् प्राचीनग्रीकाः मूर्तिकलासु सम्यक् अनुपातसमीपयुक्तानां सर्वविधदेवप्रतिमानां प्रति किमर्थं उत्सुकाः आसन् - एषः "नार्सिसिज्मः" प्राचीनग्रीकानाम् आत्मप्रतिबिम्बे उच्चं बलं प्रतिबिम्बयति, तथा च एषः क्रमस्य गहनतया अनुसरणम् अपि अस्ति , सिद्धिः आदर्शाः च ।
तथा च एतत् आकर्षणं मानवविकासस्य प्रत्येकस्मिन् चरणे निरन्तरं वर्तते, कला, मानविकी, प्रौद्योगिक्याः च विविधक्षेत्रेषु अपि प्रसारितम् अस्ति।
पुनर्जागरणकालस्य, बोधस्य च समये मनुष्याः धर्मापेक्षया उच्चतरस्थानं प्राप्तवान् इति शेक्सपियरः अवदत् ।
मनुष्याः जगतः सारं सर्वस्य प्राधान्यं च ।
एषा "परम्परा" अद्यपर्यन्तं वर्तते यदा पुनः प्रौद्योगिकी मनुष्याणां कृते "सृष्टेः" क्षमताम् अयच्छति तदा मनुष्याः स्वस्य प्रतिबिम्बे कृत्रिमवस्तूनि निर्मान्ति - अर्थात् मानवरूपेण रोबोट्।
इदं विज्ञानकथासाहित्यिककलाकृतौ अतीव केन्द्रितम् अस्ति, "Blade Runner" तः "Robot Butler", "Artificial Intelligence" तः "Her", "My Robot Girlfriend", "Automata", "Ex Machina" In " अलिता: बैटल एन्जल", रोबोट्-द्वारा प्रतिनिधिता मूर्तरूपेण कृत्रिमबुद्धिः मानवस्य प्रेमिणः, शत्रुणां, सेवकानां, मित्राणां च कार्यं करोति । रोबोट्, जनानां तथा प्रौद्योगिक्याः, जनानां समाजस्य च चर्चायाः माध्यमरूपेण विज्ञानकथाचलच्चित्रेषु प्रमुखः भागः अभवत् मोटिफ।
"Ex Machina" इति चलच्चित्रस्य दृश्यम् ।
मानवरूपस्य यन्त्रस्य बुद्धिमान् "हृदयम्" कृत्रिमबुद्धेः सम्पूर्णं शरीरम् अस्ति
एतत् च हिमशैलस्य अग्रभागमेव हिमशैलस्य अधः अस्माकं भावाः निगूढाः सन्ति।
वयं "मानवरूपेषु" अधिकं भावः विश्वासं च संलग्नं कुर्मः यतोहि ते अस्माकं सदृशाः अधिकं दृश्यन्ते। ——यथा पूर्वं "रोसम यूनिवर्सल रोबोट्" इत्यस्मिन् उक्तं, मानवरूपस्य रोबोट् इत्यस्य कष्टानां विषये जनाः सहानुभूतिम् अनुभविष्यन्ति, परन्तु यांत्रिकबाहुस्य प्रत्यक्षतया सहानुभूतिम् अनुभवितुं कठिनम् अस्ति
मनोविज्ञाने एषा घटना "मानवरूपता" इति उच्यते, तथा च एतत् व्याख्यायते यत् अस्माकं आवश्यकतानां अधिकतया अवगन्तुं प्रतिक्रियां च दातुं मानवरूपिणां रोबोट्-इत्यस्य विषये अस्माकं अधिकानि अपेक्षाः किमर्थम् अस्ति
विशेषतः एआइ इत्यादीनां विषयेषु सत्यं भवति, यत् तस्य दुर्गमतायाः कारणात् जनान् सहजतया भयं जनयितुं शक्नोति, रोबोट् इत्यादीनां विषयेषु, यत् सहजतया "अलौकिकद्रोणी" प्रति गन्तुं शक्नोति
१९८१ तमे वर्षे चीनस्य केन्द्रीयदूरदर्शनेन "एस्ट्रो बॉय" इति ५२ स्तरीयं जापानीकार्टुन् प्रसारितम् । सम्भवतः बहुजनाः विशिष्टं कथानकं न स्मरिष्यन्ति, परन्तु बहवः जनाः अद्यापि "एकलक्षं अश्वशक्तियुक्तः, सप्त दिव्यशक्तयः, निःस्वार्थः निर्भयः च एस्ट्रो बॉय" इति स्मरिष्यन्ति
चलचित्रे एस्ट्रो बॉय स्मार्टः, वीरः, न्यायस्य भावः च अस्ति केवलं तस्य शरीरं यन्त्रम् इति व्यतिरिक्तं सः "आधुनिकः" लघुः शूरवीरः अस्ति, परन्तु सः यदा कदा केचन दुःखानि दर्शयति यत् मानवसन्ततिः भवति।
तस्य परिवेशे एकं "हृदयं" प्रकाशितं भवति ।
"हृदयस्य" कारणात् एव मनुष्याणां इव आनन्दः, क्रोधः, शोकः, आनन्दः च भवितुम् अर्हति, सः स्वस्य चेतनायाः आधारेण कर्माणि निर्णयं कर्तुं शक्नोति, "हृदयस्य" कारणात् सः वर्धयितुं शक्नोति पुनः पुनः प्रशिक्षणद्वारा तस्य "हृदयस्य" कारणात् सः दृढतया विश्वसिति यत् मनुष्याः रोबोट् च मित्रतां कर्तुं शक्नुवन्ति, सः रोबोट् अपि मनुष्येषु विश्वासं कर्तुं इच्छति
ओसामु तेजुका इत्यनेन एतादृशं वर्णनं कृतम् ।
यदि जनाः जानन्ति यत् एतत् मानवनिर्मितम् अस्ति चेदपि ते जीवनं अनुभविष्यन्ति, भावाः च जनयिष्यन्ति।
इदं "हृदयं" अस्माकं कल्पना, रोबोट्-इच्छा च, तथैव अस्माकं आवश्यकताः आदर्शाः च ।
वयं स्वप्रतिरूपेण देवान् सृजामः, स्वप्रतिरूपेण बुद्धिं च सृजामः।
कदाचित् बहुजनानाम् दृष्टौ तौ मूलतः एकौ स्तः ।
रोबोट् प्रौद्योगिकी न, अपितु कला एव।