2024-08-13
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Bien des années plus tard, face à des nuées de robots humanoïdes, les humains penseront à cette nuit lointaine où les robots entraient dans l’usine pour serrer des vis.
Le soir du 6 août, heure de Pékin, par OpenAI Figure, la startup d'intelligence incarnée qui dirige l'investissement, a lancé son robot humanoïde de nouvelle génération, Figure 02.
Sous son look science-fiction :
Un modèle de langage visuel (VLM) intégré permet une compréhension sémantique et un raisonnement visuel rapide via la caméra ;
La batterie sur mesure de 2,25 kWh située dans le torse offre environ 20 heures et plus d'autonomie de fonctionnement effective ;
Le câblage intégré permet un ensemble plus compact ;
Six caméras RVB intégrées situées sur la tête, le torse avant et le torse arrière lui confèrent une vision extraordinaire ;
La conception semblable à celle d'un avion permet à sa structure d'exosquelette d'améliorer la rigidité structurelle et la capacité à résister aux collisions ;
La dernière main humaine à l'échelle a 16 degrés de liberté et une force semblable à celle de l'humain ;
Le moteur d'IA fournit le dernier modèle d'IA, avec des capacités de calcul et de raisonnement d'IA embarquées multipliées par 3.
Les progrès dans tous les aspects se sont combinés pour former le robot humanoïde Figure 02, connu comme « le matériel d'IA le plus avancé au monde ».
Bien que la figure 02 ne soit peut-être pas aussi parfaite que l'a indiqué la conférence de presse, les robots humanoïdes ont en effet récemment commencé à entrer dans une période d'émergence intensive.
En plus de la figure 02, Optimus, Yushu G1, Apollo, Digit, Sanctuary AI Phoenix, etc. de Tesla ont été utilisés dans de nombreux scénarios.
"AI Godmother" Li Feifei a dépensé 1 milliard de dollars américains en 3 mois pour créer World Labs et a lancé des robots intelligents tels que VoxPoser, dédiés au développement de grands modèles capables de comprendre le monde physique en trois dimensions.
Le fondateur de NVIDIA, Jensen Huang, s'est également présenté aux côtés de nombreux robots lors d'un discours au COMPUTEX et nous a annoncé :
L’ère des robots est arrivée, la prochaine vague de l’IA.
D’une part, les progrès de l’IA constituent une base pour le développement de robots humanoïdes universels. Xu Huazhe, professeur adjoint à l’Institut d’information croisée de l’Université Tsinghua, nous l’explique ainsi :
Avec le soutien de l’IA, autant de capteurs différents feront une énorme différence entre la pince précédente et la pince actuelle. Parce que maintenant, il peut non seulement bloquer cette chose, mais également détecter divers signaux avant de bloquer les choses. Ces signaux seront traités par l'IA et prendront finalement la décision la plus intelligente. En fin de compte, vous constaterez qu’une pince aussi intelligente n’est pas bien pire qu’une main humaine.
Par rapport aux robots traditionnels qui ne peuvent accomplir que des tâches spécifiques dans des scénarios spécifiques, l’émergence de l’IA a donné du pouvoir aux robots, ce qui fait qu’il n’est plus impossible aux robots humanoïdes d’avoir la capacité de percevoir, de penser et de prendre des décisions.
De plus, des années d'accumulation ont permis de mûrir les technologies associées et de réduire les coûts. Par exemple, le développement de lidar, de caméras haute résolution, de moteurs, de puces et de batteries a jeté les bases du développement de robots humanoïdes. pour réaliser des robots humanoïdes intelligents, ces quelques années Cette configuration est indispensable.
Panorama de l'intelligence incorporée 2024, photo de l'Académie chinoise des technologies de l'information et des communications
Selon les prévisions de l'Advanced Industrial Research Institute (GGII), la taille du marché mondial des robots humanoïdes dépassera 20 milliards de dollars en 2030, et la banque d'investissement Goldman Sachs prédit que la taille du marché des robots humanoïdes atteindra 154 milliards de dollars en 2035. .
Non seulement il existe un vaste marché, mais de nombreux acteurs de l’industrie pensent que la vague de robots les rendra de plus en plus populaires et deviendra même le moteur de la nouvelle révolution industrielle.
Gu Jie, fondateur et PDG de Fourier Intelligence, a même déclaré :
Les robots humanoïdes pourraient devenir la prochaine génération de terminaux intelligents, passant des téléphones mobiles originaux aux téléphones mobiles ambulants et à de grands modèles ambulants. Dans le cadre de cette tendance, un bon transporteur doit être nécessaire pour réaliser une avancée relativement importante en matière de productivité.
Nous avons besoin de robots, mais doivent-ils vraiment avoir une forme « humaine » ?
Le premier concept humain de « robot » vient de la pièce « Robot » écrite par le célèbre écrivain tchèque Karel Čapek en 1920. L'étymologie vient du mot tchèque « robota », qui signifie « travail forcé ». travailler sous le système féodal. C'est une métaphore pour les ouvriers à la chaîne dans la pièce.
Une image scénique de la représentation de 1921 du "Robot universel de Russellum" à Prague
C’est effectivement le cas dans la réalité. Un grand nombre de postes de travail à la chaîne ont été remplacés par des bras mécaniques et des robots. Les applications des nouveaux robots se concentrent principalement dans des scénarios industriels. Par exemple, la Figure 02 que nous avons mentionnée plus tôt « vient de naître, elle entre dans l'usine ».
Mais il n’est pas difficile de constater que ces tâches peuvent être accomplies avec les deux mains, et la plupart des robots utilisent rarement leurs membres inférieurs et leur tronc.
De ce point de vue, souvent, lorsque nous avons besoin d'un robot, nous avons besoin d'un corps intelligent mobile. Tant qu'il peut répondre aux besoins, le fait qu'il soit sous forme humaine n'affecte pas réellement son utilisation.
Alors pourquoi accordons-nous encore autant d’importance aux robots sous forme humaine ?
D'un point de vue pratique, les différentes normes et outils de fonctionnement accumulés dans diverses industries depuis le développement ont été personnalisés en fonction des habitudes d'utilisation humaine. Par conséquent, un robot de forme humaine peut s’intégrer de manière transparente aux scènes de travail et de vie humaines plus rapidement et mieux qu’un robot à plusieurs pattes ou à plusieurs roues.
Figure 02 "Travail dans une usine"
Notre préférence pour les robots ne s’arrête évidemment pas là. En fait, l’amour des êtres humains pour les robots humanoïdes est davantage enraciné dans leur fascination pour les groupes autonomes.
Et cette obsession est l’une des sources de toute création humaine Platon a dit un jour dans « Protagoras » :
L’homme est la mesure de toutes choses, la mesure de l’existence des choses qui existent et la mesure de la non-existence des choses qui n’existent pas.
Et la « mesure de la non-existence de choses inexistantes » dont il a parlé est en réalité la création des êtres humains.
Cela explique pourquoi les Grecs de l'Antiquité étaient friands de toutes sortes de statues de dieux aux proportions presque parfaites dans les sculptures. Ce « narcissisme » reflète l'accent mis par les Grecs de l'Antiquité sur l'image de soi, et il s'agit également d'une quête profonde de l'ordre. , la perfection et les idéaux.
Et cette fascination s’est poursuivie à chaque étape du développement humain et s’est également répandue dans divers domaines de l’art, des sciences humaines et de la technologie.
À l’époque de la Renaissance et des Lumières, les humains s’étaient élevés à une position plus élevée que la religion, comme le disait Shakespeare :
Les êtres humains sont l’essence de l’univers et la primauté de toutes choses.
Cette « tradition » perdure encore aujourd'hui. Alors que la technologie redonne à l'homme la capacité de « créer », l'homme crée des objets artificiels à son image, c'est-à-dire des robots à forme humaine.
Ceci est très concentré dans les œuvres littéraires et artistiques de science-fiction, de "Blade Runner" à "Robot Butler", de "Artificial Intelligence" à "Her", de "My Robot Girlfriend", "Automata", "Ex Machina" In " Alita : Battle Angel", l'intelligence artificielle incarnée représentée par des robots, sert d'amants, d'ennemis, de serviteurs et d'amis des êtres humains. Les robots, en tant que moyen de discussion sur les gens et la technologie, les gens et la société, sont devenus un élément majeur des films de science-fiction. Motif.
Scène du film "Ex Machina"
Le « cœur » intelligent du dispositif humanoïde est le corps complet de l’intelligence artificielle
Et ce n’est que la pointe de l’iceberg. Nos émotions se cachent sous l’iceberg.
Nous avons tendance à attacher plus d’émotion et de confiance aux « humanoïdes » parce qu’ils nous ressemblent davantage. ——Comme mentionné précédemment dans "Rossum Universal Robot", les gens sympathiseront avec les difficultés du robot humanoïde, mais il est difficile de sympathiser directement avec un bras mécanique.
Ce phénomène est appelé « anthropomorphisme » en psychologie et explique pourquoi nous attendons plus que les robots humanoïdes puissent mieux comprendre et répondre à nos besoins.
Cela est particulièrement vrai lorsqu'il s'agit de choses comme l'IA, qui peut facilement faire peur aux gens en raison de son caractère insaisissable, et des robots, qui peuvent facilement conduire à la « vallée étrange ».
En 1981, la Télévision centrale de Chine a diffusé un dessin animé japonais de 52 niveaux intitulé « Astro Boy ». Peut-être que peu de gens se souviendront de l'intrigue spécifique, mais beaucoup de gens se souviendront encore de "Astro Boy avec 100 000 chevaux, sept pouvoirs divins, altruiste et intrépide".
Astro Boy dans le film est intelligent, courageux et a le sens de la justice. Sauf que son corps est une machine, son comportement et ses pensées sont proches de ceux des humains. C'est un petit chevalier "moderne", mais il montre parfois quelques chagrins. appartiennent aux enfants humains.
Dans son décor, un « cœur » est mis en valeur.
C'est précisément grâce au « cœur » qu'il peut avoir de la joie, de la colère, du chagrin et de la joie comme les humains ; grâce au « cœur », il peut décider d'actions basées sur sa propre conscience, grâce au « cœur », il peut grandir ; grâce à des entraînements répétés ; En raison de son « cœur », il croit fermement que les humains et les robots peuvent devenir amis, et il est prêt à faire confiance aux humains même s'il est un robot.
Osamu Tezuka l'a décrit ainsi :
Même si les gens savent que c’est une création humaine, ils ressentiront toujours la vie et généreront des émotions.
Ce « cœur » est notre imagination et notre désir de robots, ainsi que nos besoins et nos idéaux.
Nous créons des dieux à notre image et nous créerons une intelligence à notre image.
Peut-être qu’aux yeux de beaucoup de gens, les deux ne font qu’un.
Les robots ne sont pas de la technologie, mais de l'art.
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