новости

«Ретроградная жизнь»: в жизни обычных людей, от программистов до курьеров, доминируют алгоритмы

2024-08-12

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

В фильме «Ретроградная жизнь» в роли главного героя выступает программист средних лет Гао Чжилэй (которого играет Сюй Чжэн). В нем рассказывается история о том, как он столкнулся с жизненным давлением после увольнений в крупной интернет-компании и сменил профессию, чтобы стать. курьером, который постепенно объединил работу и жизнь. История о новом открытии веры и мужества, преодолевая трудности.

Хотя «Ретроградная жизнь» также относится к тематической категории «кризис среднего возраста», по сравнению с сериалом «囧», ранее снятым Сюй Чжэном, «Ретроградная жизнь» демонстрирует новый стиль, с более тонким пониманием и изображением ситуации обычной жизни. люди.

Будучи фильмом реалистической направленности, «Ретроградная жизнь» вызвала широкие общественные дискуссии еще до выхода на экраны, поскольку в нем основное внимание уделялось индустрии доставки еды. Фильм также попал в кризис общественного мнения, поскольку сюжет разворачивался не с точки зрения обычных курьеров, а представлял экологию курьеров с точки зрения элиты, которая пала и была вынуждена стать курьером. Многие комментарии предсказывали сюжет, основанный исключительно на рекламных материалах, называя фильм «прославляющим страдания», «богатыми, пожирающими бедных» и «принуждающими к счастливому воссоединению». За три дня с момента его выпуска в некоторых комментариях отмечалось, что «Ретроградная жизнь» не является произведением критического реализма, хотя оно отражает упорство обычных людей, сталкивающихся с жизненным давлением, указывая на то, что семья важнее дома. и нет никаких иллюзий и украшений в воздухе, у него более глубокое понимание структуры отрасли. Сексуальных вопросов часто избегают.

В наши дни становится все труднее правдиво представлять условия жизни простых работников кино- и телепроизводства. Обработка этого аспекта в фильме заслуживает признания. Сегодняшний обзор фильма помещает фильм в ряд работ Сюй Чжэна для сравнительной интерпретации и анализирует творческие изменения Сюй Чжэна как коммерческого режиссера с кассовыми сборами за последние десять лет.

Множественные трансформации на пути к исцелению

До выхода «Ретроградной жизни», помимо участия в качестве сорежиссёра в создании трилогии «Моя Родина и я», «Мой родной город и я» и «Мои отцы и я», Сюй Чжэн самостоятельно режиссировал всего три произведения, соответственно «囧囧» (далее «囧囧»), «Гонконг囧» и «囧 Ма». Эти три фильма демонстрируют высокую степень последовательности по форме и сути. Их главные герои — мужчины среднего возраста, добившиеся больших успехов в своей карьере. Позволяя им пережить извилистый путь, они показывают свой переход от упрямства к разочарованию. , а затем к процессу пробуждения и трансформации, чтобы исследовать умственную дилемму и жизненный кризис, с которыми сталкиваются городские группы, представленные «новым средним классом», и попытаться выполнить культурную функцию «эксцентричной комедии», чтобы преодолеть классовые различия. .

В 2012 году Сюй Чжэн, много лет изучающий драматические постановки в кино и на телевидении, представил свой первый фильм «Таиланд», в котором он написал сценарий, был режиссером и актером. Эта работа не только продолжила фильм «Смущающая дорога», в котором он снялся. в 2010 году. Модель дорожной комедии в фильме также ссылается на творческую концепцию интернет-слова «囧» как на ядро ​​предыдущего фильма и устанавливает двойную дилемму реальной жизни и внутреннего мира персонажей как культурную основу фильма. фильм Благодаря сочетанию расчетливого бизнесмена Сюй Лана и простого и добросердечного Сильный контраст между туристами Ван Бао положил начало дискуссии о взаимосвязи между материальным и духовным, богатством и эмоциями.

«囧» принес зрителям освежающие впечатления от просмотра благодаря своей новой аудиовизуальной постановке, умелому жанровому повествованию и насыщенной комедийной обстановке. Фильм, наконец, побил рекорд кассовых сборов отечественных фильмов в том году с кассовыми сборами в 1,267 миллиарда, став «Оно». стал фильмом года на уровне феномена, а Сюй Чжэн стал первым кинорежиссером материкового Китая, кассовые сборы которого превысили 1 миллиард долларов.


Кадры из фильма «囧».

Опираясь на огромную прибыль рынка и признание «囧» из уст в уста, Сюй Чжэн последовательно запустил режиссерские работы «囧» и «囧Мама» в 2015 и 2020 годах, стремясь создать золотую подпись серии «囧». . Эти два фильма следуют повествовательной структуре и жанровым элементам «дорога + комедия» и перемещают внешнее пространство фильмов из Таиланда в Гонконг и Россию соответственно, надеясь использовать более жесткий повествовательный ритм, более впечатляющие визуальные зрелища и многое другое. Сюжет продолжит успех «囧» в коммерческом прокате.

Однако поверхностная сюжетная рутина, перегруженная сенсорная стимуляция и несбалансированные комедийные фрагменты в значительной степени нивелировали серьезное выражение ценностей, превратив «囧» и «囧 Мама» в воздушные замки с грубой фактурой и оторванные от реальности. Вместо скальпеля, вскрывающего правду жизни, они больше похожи на сентиментальную песню обиды, оказывающую эмоциональный массаж зрителям, обеспокоенным городским лабиринтом.

Хотя все серии «囧» в качестве отправной точки истории берут путь побега из существующей жизни, а не говорят, что это девиантные и антипорядковые дорожные фильмы, эти три фильма следует рассматривать как «фильмы о путешествиях исцеления». что возвращает тепло. Киновед Ли Бинь однажды отметил в статье «Типовая дискриминация и ценностный анализ в фильмах о путешествиях исцеления», что фильмы о путешествиях исцеления часто «используют слова «дорога», путешествие и «путешествие» в качестве шаблонов кодирования и настраивают главного героя на некоторые «больные» современные люди с дефектами личности используют дорогу как метафору жизни и отражают рост и изменения главного героя в рамках основной системы ценностей. Она исцеляет боль посредством историй о путешествиях, завершает психическое исцеление и обретает духовное спасение».

В серии фильмов «囧» режиссера Сюй Чжэна (включая «囧囧路») возвращение в семью рассматривается как главное противоядие главного героя для разрешения психических кризисов и выхода из жизненных трудностей, а также жестокого завершения всех конфликтов со счастливым концом. творческое решение любви. Можно сказать, что, хотя рождению сериала «囧» способствовала интернет-культура, он постепенно отходит от реального интернет-мышления.

По сравнению с его собственными режиссерскими работами сериала «囧», фильмы «Я не бог медицины» и «Миф о любви», в производстве которых Сюй Чжэн участвовал в 2018 и 2021 годах соответственно, достигли более высокого уровня в плане показателей. гуманистического выражения и художественного качества.

Хотя Сюй Чжэн однажды сказал в интервью, что его работа в качестве продюсера — это скорее служебная работа, например, высказывание мнений о сценариях, тоне и актерах или использование своего личного влияния для повышения внимания к фильму на этапе продвижения, Нет сомнений в том, что долгосрочное сотрудничество с разными типами молодых режиссеров неизбежно предоставит Сюй Чжэну более разнообразные перспективы и концепции для его последующих творений.

Очевидно, что после серьезного изучения реальности «Ретроградная жизнь» отрывается от творческой логики сериала «囧», основная цель которого - облегчить беспокойство среднего класса, хотя главным героем фильма является Гао Чжилэй. как и главный герой сериала «囧», жаждущий найти лучшую жизнь, которую он желает в своем сердце, он, не колеблясь, совершает бесконечные «катания», чтобы противостоять ударам жизни. Однако фильм все же выходит за рамки сингла. в значительной степени ценностно-ориентированный ключ к исцелению и уже не считает его незначительным. Жестокость самой жизни прикрывается смехом и проклятиями. С этой точки зрения «Ретроградная жизнь» завершила бунт Сюй Чжэна и «побег» от самого себя.

Конкретное выражение «классового отступления»

Если мы скажем, что сериал «囧», родившийся более десяти лет назад, умело объединил быстрое развитие экономики Китая, рост среднего класса и рост интернет-культуры, он был первым, кто захватил «средний уровень». -жизненный кризис» и «средний класс». Тема «классовой тревоги» соответствует менталитету большого числа зрителей, поэтому «Ретроградная жизнь» смело берет точку входа в такие острые социальные проблемы, как обострившаяся конкуренция в рынок труда в последние годы, частая волна сокращений зарплат и увольнений, а также растущая степень социальной инволюции. Превращение «классовой тревоги» в более актуальную повествовательную тему «отхода от класса» раскрывает стремление режиссера писать реальность.

В начале фильма семейная драма разворачивается в помещении. С помощью жизнерадостных художественных декораций и игры персонажей фильм кратко и эффективно описывает условия жизни городской семьи среднего класса: жена, которая ушла с работы, чтобы стать домохозяйкой на полный рабочий день. Родители жили со своими детьми после продажи старого дома, дочь собиралась в международную школу, и Гао Чжилэй много работала, чтобы все поддержать.


Кадры из фильма "Ретроградная жизнь".

Несмотря на то, что гармоничные семейные отношения и плавный диалог персонажей делают сцену завтрака в семье обычной и теплой, тусклые тона, холодное освещение и тесное пространство камеры уже указывают на то, что эта «красивая» сцена скрыта. Этот аудиовизуальный стиль, заложенный вначале, проходит и на протяжении всего фильма, что совершенно противоположно яркому и великолепному тону изображения в предыдущих работах Сюй Чжэна.

Сразу после этого, когда Гао Чжилэй мчится в компанию, в фильме используются нерегулярное расписание работы камеры, быстрый ритм монтажа, сильный контраст между светом и тьмой, а также кадры с глубиной резкости и сложной информацией, чтобы изобразить многолюдную, темную и похожую на клетку камеру. сцена. Нахмуренный Гао Чжилэй был похож на винт на конвейере, курсируя по заранее определенному маршруту среди перегруженных дорог, метро и офисных зданий, пока не достиг шумного офисного зала, как если бы его захлестнул густой поток людей, если бы он он замедлился на секунду.

В «Ретроградной жизни» город не представлен как далекий «другой» в форме потребительского спектакля, а также не имеет городских обычаев и местных вкусов в таких фильмах, как «Сансет-стрит» и «Купание». Холодный, депрессивный, а Однородность изо дня в день сжимает душевный мир и эмоциональное пространство героев.

После предыдущего видео-предзнаменования, «Ретроградная жизнь» использует очень короткий промежуток времени, чтобы завершить повествование о главном событии увольнения Гао Чжилэя. Поскольку его желание вернуться в индустрию программистов было полностью сорвано, его отец перенес инсульт и был госпитализирован, у него долгое время была задолженность по ипотеке, а плата за обучение дочери не выплачивалась. Последовала череда проблем, не оставивших места. чтобы Гао Чжилэй мог выразить свои эмоции.

Будучи символом модернизации, города могут не только дать людям чудесные обещания классового прогресса с относительно стабильными правилами и порядком, но также могут легко заманить крошечных людей в водоворот, из которого трудно выбраться. Гао Чжилэй, изгнанный городской машиной, столкнулся не только с уходом и восстановлением жизни среднего класса, но и с разрушением и сохранением мужского достоинства. Он стремился найти свою идентичность и положение в этом «укрепленном лесу». как можно скорее остановить его жизнь краха.

Антрополог Хадас Вайс однажды сказал в своей книге «Мы никогда не были средними», что средний класс по своей сути является нестабильной идентичностью. Известный американский социолог К. Райт Миллс считает, что в так называемом постиндустриальном обществе большая часть «нового среднего класса» не имеет собственной независимой собственности. Они работают скорее как наемные работники у тех, кто владеет крупным капиталом.


«Белые воротнички: средний класс Америки», [США], написанный К. Райтом Миллсом, перевод Чжоу Сяохун, издательство Nanjing University Press, июнь 2016 г.

Соответственно, фильм фокусируется на инциденте с увольнением в первые двадцать минут и использует интенсивный повествовательный ритм, чтобы конкретно представить тему «классового отставания». Цель состоит в том, чтобы ясно сказать зрителям, что формирование среднего класса может произойти. потребовался чрезвычайно сложный процесс, но для его падения потребовался всего лишь непредвиденный сюрприз.

Столкнувшись с огромным экономическим давлением, Гао Чжилэй, находившийся в отчаянии, поехал на модифицированном электрическом велосипеде по восторженной рекомендации молодого курьера Ян Дашаня и присоединился к огромной профессиональной группе курьеров. Чтобы сбалансировать коммерческий тип и выражение темы и усилить драматический конфликт в фильме, работа Гао Чжилэя построена в поэтапном режиме. Ему нужно не только освоить эту чрезвычайно тяжелую и кропотливую работу, но и выполнить ее. необходимо преодолеть проблемы, исходящие от Интернета. Психологический разрыв между работниками среднего звена на крупных заводах и обычными продавцами еды на вынос.

От незнания правил системы и неясных маршрутов доставки до хорошего знания механизма доставки еды и городских дорог, от частых конфликтов с покупателями и постоянных негативных отзывов, до хороших отношений с коллегами и продавцами и постоянного улучшения работы, чтобы Работает более двух часов в месяц При семейных расходах в 10 000 юаней Гао Чжилэй сталкивается с одной проблемой за другой, пытаясь остановить упадок жизни.

Однако этот долгий процесс роста не дает людям такого волнующего ощущения, как «освежающее повествование» об «убийстве монстров и улучшении», наоборот, слабая победа, которую персонажи одерживают, претерпев тяжелую боль, может заставить зрителей почувствовать себя более реалистично. Боль. В сцене, в которой Гао Чжилэй потерял сознание на обочине дороги из-за гипогликемии, и поскольку персонажи снова и снова терпели неудачу в «проверке улыбки по фотографии», фильм неявно намекнул нам, что мечта о «возвращении тепла» может никогда не осуществиться в этот фильм Реализован в фильме.

Ретроградный путь жизни

Сегодня индустрия доставки еды стала незаменимой и важной частью городской системы Китая. Согласно данным, однажды опубликованным Национальным бюро статистики, по состоянию на конец 2021 года в Китае работало 200 миллионов сотрудников с гибким графиком, в том числе 13 миллионов человек, занимающихся доставкой еды. Согласно статистике, предоставленной Meituan, в 2018 году количество райдеров Meituan составило 2,7 миллиона. В 2022 и 2023 годах это число достигнет 6,24 миллиона и 7 миллионов соответственно. Поскольку общее количество работников службы доставки увеличивается с каждым годом, индустрия доставки еды также начала страдать от перенасыщения персоналом. Курьерам, если они хотят сохранить свой прежний доход, им придется работать больше, чем раньше.


Кадры из фильма "Ретроградная жизнь".

Благодаря указателю Гао Чжилэя в «Ретроградной жизни» используются такие персонажи, как Лао Цзе, Дахэй, Ян Дашань и Цю Сяоминь, чтобы тщательно описать текущие условия жизни работников службы доставки. Это также позволяет фильму постепенно выйти за пределы среднего класса по мере развития сюжета. Повествовательная перспектива расширяет гуманистическую заботу о большем количестве людей, живущих на окраине города и сталкивающихся с трудностями выживания.

Подобно программистам, которые контролируются системой управления персоналом, режим работы и ценность работы курьеров также контролируются набором холодных алгоритмов, что также заставляет бесчисленное количество курьеров сталкиваться с жестокой ситуацией растущего конкурентного давления. Однако, чтобы как можно скорее избавиться от жизненных затруднений, Лао Си, Да Хэй и другие могут выбрать только терпеть перед лицом всей боли и несправедливости. Даже если они достигнут грани эмоционального краха, они это сделают. только слабо скажите: «Я слишком устал, мне нужно немного отдохнуть».

Хотя «Ретроградная жизнь», стремящаяся представить всестороннее представление о работе по доставке, часто представляет фактуру, близкую к реальности, чтобы добиться типизированного повествовательного эффекта и вызвать наибольший эмоциональный резонанс, в фильме много персонажей и сюжетных линий. . В настройках все еще есть такие проблемы, как преувеличение и искажение.


Кадры из фильма "Ретроградная жизнь".

Например, неоднократно появлялись сцены, в которых водители попадают в автомобильную аварию во время доставки еды. Несмотря на то, что это наиболее интуитивное проявление высокого риска профессии доставки еды, этот подход также подозревается в намеренном увеличении неожиданных поворотов истории. и трагедия персонажей. Другой пример: чтобы отразить успех Гао Чжилэя в доставке еды и улучшение положения его семьи, давний диабет персонажа значительно улучшился благодаря напряженной работе по доставке еды.

На протяжении всего фильма легко заметить, что Сюй Чжэн, долгое время занимавшийся созданием комедий, крайне сдержан во введении комедийных элементов, чтобы сохранить серьезность выражения темы. Драматический режим повествования неизбежно приведет к тому, что фильм отклонится от логики реальной жизни и попадет в рамки сюжета пьесы.

Более того, хотя «Ретроградная жизнь» фокусируется на изображении трудностей индустрии доставки еды и глубоко размышляет о современном развитии города, фильм не затрагивает более глубокие социальные структурные проблемы. Другими словами, хотя Гао Чжилэй восстановил свою собственную ценностную идентичность в повседневной работе по доставке еды и начал с хорошим отношением относиться к жизненным трудностям вместе со своей семьей, предпосылка всего этого заключается в том, что персонаж не выполняет своих обязательств. к «алгоритму», основанному на рациональности.

Личные усилия Гао Чжилэя по изменению ситуации путем увеличения времени доставки еды, улучшения скорости доставки, допоздна для разработки мини-программы «Пасспарту», ​​похоже, просто перепрыгивают из одного порочного круга в другой. Люди были приручены машинами с помощью алгоритмов. Персонажи фильма больше озабочены не тем, являются ли внешняя среда и механизм разумными, а быстрее ли их «скорость езды». И в чем причина того, что все вступают в эту инволюционную игру, и как нам выйти из этого порочного круга? Реалистичность фильма явно не достигает этого уровня.


Кадры из фильма "Ретроградная жизнь".

В конце «Ретроградной жизни» Гао Чжилэй, которого повысили до ежемесячного «Единого короля» (первого в сфере доставки еды на вынос), все же переехал из дома, который изо всех сил пытался его поддержать, и жил счастливо со своей семьей в недорогой квартире в старомодном районе. Концовка, в которой Гао Чжилэй был замечен другими руководителями интернет-компаний, кажется, просто гармонизирует общую низкую и депрессивную атмосферу фильма, без какой-либо реальной заинтересованности в будущем персонажа.

Что заслуживает признания, так это то, что выражение ценности «Ретроградной жизни» не ограничивается традиционной концепцией «индивидуальных усилий по преодолению всех трудностей». Оно также хочет сказать нам, что в современном постоянно меняющемся мире можно просто полагаться на «. идти «в противоположном направлении» на полной скорости недостаточно. Это значит, что вы обязательно сможете найти правильный путь в жизни. Только превзойдя познание материала, интересов, класса как единого ценностного эталона, а затем самостоятельное и спокойное состояние жизни, сможете ли вы начать новый жизненный путь.

Автор: Чэнь Линь

Редактор/Лотос

Корректура/Люси