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nunca esperei que um filme sobre ética familiar pudesse usar uma história de herança para cobrir várias das questões sociais mais preocupantes da atualidade: ninhos vazios, cuidados paliativos, escassez de recursos médicos, contribuição das mulheres para a família... o filme tailandês atualmente lançado "grandma's neto" não é apenas o campeão anual de bilheteria da tailândia até agora, mas também ganhou uma grande reputação de 9,0 em douban depois de aparecer na tela grande nacional.

embora as questões sociais acima mencionadas digam respeito a quase todos, é preciso muito esforço para apresentá-las bem em obras cinematográficas e televisivas. ou é fácil tornar o filme doloroso e odioso, ou é fácil cair numa trama sangrenta. “neto da vovó” tomou outro caminho: contar histórias com os pés no chão, usando técnicas simples, sem evitar problemas reais ou criar conflitos deliberadamente. restaurou a vida com vários detalhes delicados e reais, e em vez disso ganhou um poder extremamente comovente e muito. profundo conhecimento da sociedade.

a história do filme parece muito conceitual: an, um jovem desempregado de uma família chinesa na tailândia, viu seu primo herdar uma propriedade porque cuidava de seu avô gravemente doente. ele também se interessou por sua avó doente terminal e. planejou recriar a vida de seu primo "o caminho para a riqueza" para obter uma herança de um milhão. mas diante de seus tios igualmente "trabalhadores" e de sua avó exigente e venenosa, o caminho de a'an para "ficar rico com sua avó", enquanto ele se esforça para ser um neto filial em tempo integral, não parece ser tão fácil. como esperado...

o papel da avó não é apenas a vida dedicada pelas mulheres do leste asiático às suas famílias, mas também o epítome da “dificuldade em sustentar os idosos” na sociedade contemporânea. a avó trabalhadora e frugal abriu uma barraca de mingau e acordava às cinco horas todos os dias para fazer negócios. ela trabalhou duro pelos filhos durante toda a vida, mas ainda morava sozinha na velhice. o filme não menciona que a vovó está sozinha, mas usa vários detalhes para fazer as pessoas sentirem a solidão do ninho vazio. ela sentava na porta de sua casa todo fim de semana e observava, pois era um dia normal de reunião familiar para jantar, mas as crianças comiam distraidamente e saíam apressadas sem sequer ter tempo de sentar e jogar cartas. a vovó lamentou ter mais medo do primeiro dia depois do festival da primavera, porque sobraria uma geladeira cheia de comida, e como ela poderia comer tudo sozinha?

embora não tivesse muita companhia, seu amor pelos filhos nunca diminuiu. os sapatos que seu filho mais velho lhe deu eram muito pequenos, mas ela preferia beliscar os pés para calçá-los; viciada em jogos de azar e muito endividada. ela sempre usa seu próprio dinheiro para sustentá-lo... a apresentação do afeto familiar no filme é repleta de implícitas orientais. comportamentos. às vezes, o amor aparece até de formas estranhas, como raiva, brigas, mentiras, etc., o que faz as pessoas se emocionarem e se preocuparem ao mesmo tempo. por exemplo, a segunda filha trabalha no turno da noite no supermercado e acompanha a avó para. consultar um médico e fazer reabilitação durante o dia. assim que ela ouve isso, ela imediatamente irritada, ele “mandou” a filha voltar e descansar.

a própria avó tem estado em estado de hesitação e confusão em relação à propriedade da herança. as palmas e as costas das mãos estão cheias de carne, e a casa não é uma quantia pequena dada a ninguém. a quem você dá, outras pessoas terão alguns pensamentos em seus corações. mas a vovó finalmente fez a escolha que achou mais apropriada. o dinheiro pode ser apenas uma manifestação concreta de amor, mas não dar dinheiro não significa que não haja amor. o filme começa com a vovó varrendo o túmulo dos pais e termina com uma família varrendo o túmulo da vovó. ela sempre quis um cemitério "luxuoso". luxuoso, as crianças estarão mais dispostas a fazê-lo. venha visitar o túmulo e se reunir com mais frequência. esse tipo de coração amoroso de mãe que ainda se preocupa com seus filhos mesmo quando sua vida chega ao último momento é realmente comovente, e também lembra as pessoas de tramas semelhantes em "the walking" de kore-eda hirokazu.

ao descrever o último período da vida da minha avó, o filme mostra o estado mais real de desamparo das pessoas diante da morte. embora o nascimento, a velhice, a doença e a morte sejam leis naturais das quais ninguém pode escapar, quando a morte se aproxima, quase ninguém consegue resistir ao medo. a avó, que geralmente está com boa saúde, desmaia repentinamente após adoecer. ela geme de dor por causa da doença, liga para os pais como se fosse uma criança e canta vagamente canções infantis de teochew de sua infância quando está em coma. quem vê essas cenas ficará surpreso. uma profunda simpatia é evocada e a importância dos cuidados no final da vida torna-se evidente.

a partir do protagonista a'an, vemos as condições de vida comuns dos jovens contemporâneos. a maioria deles cresceu em boas condições materiais, mas o seu mundo espiritual é relativamente confuso e eles não sabem o que querem seguir. a'an só queria encontrar um emprego bem remunerado e não cansativo e, finalmente, optou por "ficar em casa", na esperança de um dia se tornar um âncora de jogos de celebridades na internet. ele tomou a iniciativa de se candidatar para cuidar da avó por dinheiro, mas nesse tempo com a avó sentiu e deu amor, além de ganhar crescimento pessoal.

no filme, a interação entre avô e neto é amorosa e interessante, repleta de choques de diferenças entre as duas gerações. os jovens valorizam a eficiência e adotam ativamente a alta tecnologia e todo tipo de novidades. an usa um micro-ondas para ferver água e não quer esperar em longas filas para comprar peixe frito em um restaurante tradicional, mas também pode usar a vigilância para garantir a segurança de sua avó. a vovó valoriza a tradição e o toque humano. ela acredita firmemente que se você for o melhor em 360 xingxing, será recompensado desde que trabalhe duro. é difícil julgar os valores de duas gerações. o respeito e a compreensão mútuos são a única forma de convivência.

no seio da família, pagar em troca pode estar mais de acordo com os princípios económicos e os conceitos modernos, mas o verdadeiro amor não exige quaisquer condições. não importa se an veio aqui com fins lucrativos ou apenas fingindo, o amor de sua avó por ele nunca mudou desde o início. na perspectiva das gerações futuras, apoiar os idosos não se trata de herança, mas sim de amor e responsabilidade. como disse a segunda filha no filme, dar é mais reconfortante do que receber.

fonte: cliente diário de pequim

repórter: yuan yuner