A realocação só é boa para a pátria
2024-08-19
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Os visitantes aprendem sobre a história da realocação dos pastores.
A caminho da realocação (mapa de dados). Foto do nosso repórter Wei YaqiRepórter Niu Yujiao
Em agosto, a brisa acariciou a vasta pastagem de Jinyintan, e flores Gesang e flores Malan floresceram desenfreadamente sob o céu azul e as nuvens brancas. As pessoas vagavam pela bela distância na música, vagavam ao lado da parede de explosão e da oficina de meio bunker, e olhavam. de volta aos primeiros anos misteriosos e gloriosos de uma base de desenvolvimento de armas nucleares da China.
Entre eles, havia um grupo de pessoas que deixaram sua pequena família para cuidar de todos. Após uma mudança difícil, eles criaram o mais glorioso Jinyintan.
O tempo remonta a março de 1958. A União Soviética enviou uma equipe de especialistas à China para selecionar conjuntamente a localização da base de desenvolvimento de armas nucleares do noroeste com especialistas chineses. Naquela época, quatro locais foram preparados para a seleção do local da base. o estudo tendia a ser realizado na área de Zhangye, na província de Gansu, mas após inspeções no local, especialistas sino-soviéticos acham que não é o ideal.
Gao Feng, então primeiro secretário do Comitê Provincial do Partido de Qinghai, disse aos especialistas: "Que tal ir para o nosso Qinghai? Temos um lugar em Qinghai com uma área muito aberta chamada Jinyintan. Pode acomodar tantas fábricas quanto possível. "
Posteriormente, a equipe de seleção do local foi a Qinghai para investigação. Depois que a equipe de especialistas chegou a Jinyintan, na Prefeitura Autônoma Tibetana de Haibei, eles descobriram que ela é cercada por montanhas, tem recursos hídricos abundantes, é vasta e pouco povoada e é propícia à confidencialidade. É muito adequado para estabelecer uma base de desenvolvimento de armas nucleares. Em julho de 1958, Deng Xiaoping, em nome do Comitê Central do Partido, aprovou o relatório de seleção do local do projeto de armas nucleares apresentado pelo Segundo Ministério de Máquinas, codinome Projeto 02, conhecido como "Base 221".
Portanto, em outubro de 1958, uma misteriosa e árdua tarefa de “relocação” foi emitida com urgência: “Devido às necessidades da construção nacional, os pastores nas pastagens de Jinyintan devem ser afastados. Desde então, o silêncio destas pastagens para milhares de pessoas”. anos que o Breaking está intimamente ligado à paz e tranquilidade da República.
Xia Ronggabu, que na época era o primeiro governador da província de Haibei, sabia muito bem que era difícil deixar a terra natal dos pastores que aqui viviam há gerações, mas a construção nacional era mais importante se a tarefa lhe fosse confiada. , ele definitivamente iria completá-lo.
Durante a Guerra da Coreia, ele mobilizou as massas e os monges para doar e arrecadar fundos para a compra de caças para apoiar a linha de frente, o que ele conseguiu escoltar o 10º Panchen Lama de volta ao Tibete, o que ele mobilizou desta vez; mais de 6.700 pessoas de 1.279 domicílios, incluindo sua própria família, para completar a missão em um curto período de tempo. Para completar a realocação, ele também teve que completá-la, e ela deve ser concluída.
Xia Ronggabu sabia claramente que a neve já havia começado a cair nas pastagens em outubro e estava ventando e nevando durante todo o caminho. A realocação seria definitivamente difícil. o motivo da mudança para todos. Ele só pôde dar o exemplo e demoli-la primeiro. Ele então mobilizou sua mãe e sua irmã para desmontar a tenda de sua família e depois visitou todas as famílias de pastores e disse-lhes: “Só quando a nova China for melhor, a vida pode ser melhor.”
“Somente quando a Nova China melhorar a vida poderá melhorar.”
Os pastores que sofreram tanto na velha China sabiam no fundo do seu coração que era o Partido Comunista da China que lhes permitia possuir as suas próprias pastagens, gado e ovelhas. Embora não conseguissem explicar porquê, era o carácter dos filhos da China. as pastagens para retribuir a gentileza.
Então, o milagre da mudança aconteceu. Mais de 6.000 pastores de mais de 1.000 famílias em Jinyintan, conduzindo mais de 150.000 cabeças de gado, prepararam-se para deixar as pastagens onde prosperavam no vasto mar de neve sem quaisquer condições.
Nan Bao, de 80 anos, foi um dos que testemunhou a mudança. Ele tinha apenas 14 anos na época e ainda se lembra vividamente do processo de mudança.
Ele costumava dizer à neta Dorje Dolma: “Depois de receber a ordem de realocação, nem tive tempo de comer a comida do fogão e nem tive tempo de levar o mastim tibetano na porta. a família mudou-se para a vila de Dayu, município de Yeniugou, condado de Qilian. Foi uma longa jornada, muitos animais morreram na estrada, foi muito difícil.
Não houve tempo para ficar triste e nostálgico, não houve tempo para se despedir afetuosamente, então todos apoiaram os velhos e os jovens, levantaram-se e saíram de casa e correram para o novo local de reassentamento. O local de reassentamento mais distante fica a mais de 500 quilômetros de distância. , e o mais próximo fica a mais de 100 quilômetros de distância.
A viagem é longa, as montanhas e ravinas são profundas e é preciso atravessar rios sobre montanhas cobertas de neve. É preciso deixar o gado pastar enquanto caminha. A uma temperatura de mais de 20 graus Celsius abaixo de zero, havia neve espessa por toda parte na estrada, que é exatamente o que diz o ditado: “O céu e a terra se confundem, e há um buraco toda vez que você anda”.
A neve pesada cobre a pastagem e não há esterco de vaca para recolher. Eles só podem queimar estacas e selas para se aquecerem. À noite, não há tendas, então os pastores se amontoam em feltros e dormem na neve cobertos de peles. casacos. A maioria deles perdeu as mãos e os pés, adultos e crianças sofreram de cegueira devido à neve, muitas pessoas adoeceram no caminho para a migração e algumas mulheres até deram à luz crianças no caminho. para sobreviver no ambiente hostil, e as vidas dos jovens ficaram para sempre congeladas no caminho para a realocação. Até mesmo gado e ovelhas morreram em grande número no caminho devido à fome e ao cansaço. Quando chegaram ao novo pasto, alguns meses depois, muitas pessoas não tinham quase nada.
Em fevereiro de 1959, mais de 6.700 pastores mongóis, tibetanos, hui e han de 1.279 famílias e 155.473 cabeças de gado finalmente chegaram aos novos locais de reassentamento no condado de Qilian, no condado de Gangcha e em outros lugares.
Em 1993, a Base 221 completou a sua missão histórica e foi oficialmente desactivada. Sob os cuidados cordiais do Comité Central do Partido, muitos pastores regressaram à sua terra natal após mais de 30 anos de ausência. de trabalhadores científicos e tecnológicos desenvolveram com sucesso a tecnologia nas pastagens de Jinyintan, o meu país lançou a sua primeira bomba atómica e bomba de hidrogénio, o que aumentou o seu prestígio nacional e militar.
Nan Bao disse: "O sacrifício da realocação é enorme, mas depois de ouvir o apelo do partido, devemos avançar sem hesitação. Somente quando a pátria for boa poderemos ser bons. Agora vivemos uma vida boa e estamos muito orgulhosos."
Embora esta realocação épica tenha sido difícil, aqueles que a testemunharam sentiram que tudo o que fizeram foi dado como certo. Eles fizeram grandes contribuições ao país com sentimentos simples e sinceros e pagaram silenciosamente, sem qualquer arrependimento.
Em 2002, Nanbao e sua família retornaram à cidade de Xihai, província de Haibei. Os filhos cresceram e os netos atingiram a idade escolar. A fim de retribuir ao condado de Qilian e à sua cidade natal, Xihai Town, ele doou especialmente 50 e 100 ovelhas para escolas primárias nos dois lugares, expressando seus sentimentos patrióticos simples, e esse sentimento contagiou profundamente sua família.
Hoje, a neta de Nanbao, Dorje Dolma, tornou-se professora na Academia Duas Bombas e Um Quadro de Satélite da província de Qinghai. Ela costuma contar as "histórias de realocação" dos mais velhos, infectando grupos de alunos.
Dorje Dolma disse: "Como imigrante de 'terceira geração', toda vez que conto a história da relocação, começo a chorar. Nossos ancestrais usaram ações práticas para nos ensinar a melhorar a unidade nacional e a fazer mais contribuições para nossa cidade natal. Vou Eu brilho na minha posição e retribuo à minha cidade natal com ações.”
"Qinghai Daily" (Página 3, 19 de agosto de 2024: Notícias domésticas)
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