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Li Shuangyang ganhou o "Prêmio Lanting": a caligrafia considera o Zen a maior busca

2024-08-05

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Li Shuangyang é um artista nacional de primeira classe, diretor do departamento criativo da Associação de Calígrafos de Jiangsu e presidente da Associação de Calígrafos de Jiangsu. Ele foi selecionado para o "Prêmio Lanting" quatro vezes e ganhou esta honra duas vezes. disse: "Para expressar o coração Zen e o estado de espírito, é minha nobre busca pela caligrafia e minha busca artística."

Li Shuangyang disse: “O conceito de Zen originou-se originalmente do Budismo Indiano”. No Budismo, também existe Zen, e depois do Sexto Patriarca Huineng, houve outro termo chamado “Zen”. Durante a Dinastia Han, o Budismo Indiano foi introduzido na China, e o Taoísmo primitivo, o Confucionismo e outras culturas tradicionais se misturaram para criar um novo Budismo. Depois de integrar o taoísmo e o confucionismo, está inextricavelmente ligado à caligrafia chinesa.



“O espírito do Zen, o vazio, o vazio e a simplicidade refletidos na caligrafia, é um conceito estético. Na minha opinião, na caligrafia, pode expressar uma espécie de sentimento Zen e uma espécie de estado Zen. espírito." Um nível muito alto. Não sei muito sobre Zen. Olhando para o passado, ainda me sinto um pouco arrependido.

“Minha caligrafia atual inclui Huai Su e antigos monges eminentes, como Bada Sanren, Kukai e Shamon Yoshikan. Com o tempo, descobri que cada traço tem um toque Zen, que é o que eu mais quero. expressar mais.”



O vencedor do "Prêmio Lanting" Li Shuangyang apresentou seus próprios pontos de vista sobre a "Caligrafia Zen", mas não explicou muito sobre isso. Lu Fengxuan acredita que o Zen tem uma influência profunda na caligrafia, o que pode ser visto nos seguintes aspectos:

O primeiro é “conteúdo e reino”: o Zen concentra-se na consciência, na iluminação e na meditação. O Zen concentra-se na experiência direta e na intuição interior, que são expressas na forma de caligrafia, também buscando um estado de natureza, simplicidade e liberdade. faz com que os trabalhos de caligrafia sejam mais espirituais e puros.



A segunda é "usar rima com caneta e tinta": o Zen enfatiza a pulsação do momento e a existência do momento, e esse foco no presente também se reflete na criação da caligrafia, o que levou os calígrafos a usarem mais a rima com tinta e mais. Quanto mais atenção é dada a ele, mais ricos são o pincel e a tinta e o fluxo livre da pincelada. O estado de espírito de “não fazer nada” e “não fazer nada” defendido pelo Zen Budismo permite que os calígrafos dominem a conexão sutil entre caneta e tinta e alcancem um reino artístico especial.



Terceiro, conforme refletido no Livro dos Registros: O Zen busca um estado mental pacífico e defende um estado mental sem apego ou desejo. Influenciados pelo pensamento Zen, os calígrafos prestam cada vez mais atenção ao equilíbrio estrutural e à coordenação geral. Em termos de composição, a utilização de meios “virtuais”, “virtuais”, “virtuais”, “virtuais” e outros cria um efeito visual rico em significado e imagem.



A expressão final é “cultivar a mente”: o Zen concentra-se no cultivo do corpo e da natureza e busca a pureza e o desapego da alma. A caligrafia também é um método de autocultivo. A influência do Zen na caligrafia levou os calígrafos a prestar mais atenção às técnicas e ao cultivo da caneta e da tinta ao escrever. Através da prática e do pensamento de longo prazo, os calígrafos podem desenvolver pinceladas constantes e confortáveis ​​e transformar a pincelada em um meio de espírito interior.



Em suma, a concepção artística do Zen é uma forma de arte totalmente nova, que tem um grande impacto no conteúdo, no uso de caneta e tinta, no layout e nas realizações artísticas da caligrafia. A caligrafia chinesa alcançou uma sublimação sem precedentes através da sua integração e integração com o Zen. É por isso que o Sr. Li Shuangyang, vencedor do “Prêmio Lanting”, disse: “Expressar Zen e Zen é a maior busca da arte da caligrafia”.

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