nuntium

Li Shuangyang vicit "Lanting lacus": calligraphy accipit rhoncus summo studio

2024-08-05

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Dominus Li Shuangyang, artifex nationis primo-classis, director creantis Consociationis Calligraphae provincialis Jiangsu, et praeses Consociationis provincialis Calligraphers Jiangsu, electus est in "Lanting Award" quater et hunc honorem bis vicit. Dixit: "Ad exprimendam cor et mentem rhoncus, est studium meum nobilium calligraphiae et artis meae studium."

Li Shuangyang dixit: "Notio Zen primi originem ab Indian Buddhismus." In Han dynastia, Buddhismus Indian in Sinas introductus est, et primitivus Taoismus, Confucianismus et aliae culturae traditionales inter se mixtae ad novum Buddhismum creandum. Post Taoismum et Confucianismum integrans, inextricabiliter cum calligraphia Sinensi coniungitur.



"Spiritus Zen, inanitas, vanitas, ac simplicitas in calligraphia reflexa, est notio aesthetica. Meo quidem iudicio, in calligraphia, exprimere potest affectum quendam Zenum et statum quendam Zenum. Haec est quaedam Zen. spiritus. "Maxime gradu. de Zen multum non scio. Praeterita respiciens, adhuc paulo paeniteret sentio.

"Mea calligraphia currentis comprehendit Huai Su et monachi eminentes antiqui, ut Bada Sanren, Kukai, et Shamon Yoshikan. Subinde inveni quod singulae plagae sentiunt rhoncus, id quod maxime volo. id est quod volo. maxime exprimere. "



Dominus Li Shuangyang, victor "Lanting Award", suam sententiam de "Zen Calligraphy" proposuit, sed multa de eo non explicavit. Lu Fengxuan credit Zenum altum habere vim in calligraphia, quod ex his aspectibus videri potest.

Prima est "contentum et regnum": Zen tendit ad cognitionem, illuminationem et meditationem. Zen tendit ad experientiam directam et intuitionem interiorem, quae in calligraphiae forma exprimuntur opera Calligraphiae facit spiritualia et pura.



Secunda est "stylo et atramento rithimi uti": Zenus pulsum extollit momentum et existentiam praesentis, et hic focus in praesens etiam reflectitur in calligraphiae creatione, quae calligraphos magis magisque atramento utentes. metrum. Status mentis "nihil facere" et "nihil facere" auctori a Zen Buddhismo calligraphos dat calligraphos ut subtilis nexus inter calamum et atramentum perveniat ac specialem artis regnum attingat.



Tertio, sicut in libro Recordum reflectitur: Modus persequitur statum mentis tranquillum, et advocati statum mentis sine affectu et desiderio. A Zen cogitationis ducti, calligraphi magis magisque attendunt ad aequilibrium structurarum ac totius coordinationis. In compositione usus "virtualis", "virtualis", "virtualis", "virtualis" et alia media efficit effectum visivum, qui sensu et imagine dives est.



Postrema locutio est "colere mentem": Modus intendit ad colendum corpus et naturam, et persequitur puritatem et abiectionem animae. Calligraphia est etiam methodus sui colendi. Influentia Zen in calligraphia calligraphos incitavit ut magis attenderent ad artes et culturas styli et atramenti scribentis. Per diuturnum tempus usu et cogitatione calligraphi possunt penicillum stabilis et commodae evolvere et penicillum in medium spiritus interioris convertere.



Denique notio artificiosa Zene est forma artis novae, quae magnam vim habet in argumento calligraphiae, usus styli et atramenti, extensionis et rerum gestarum artium. Sinica calligraphia inauditam sublimationem effecit per suam integrationem et integrationem cum Zen. Ergo, Mr Li Shuangyang, victor "Lanting lacus", dixit, "exprimens rhoncus status et rhoncus status est summa studium calligraphiae artis."

Quid tibi videtur? Quaeso, commentarium relinquere et sententias commutare.