2024-10-02
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
focus on
altman nunc chatgpt instrumento generali utitur, inter electronicas scribens et programmando adiuvans, speratque plura opera cottidiana paucis annis tractare posse.
altman fatetur se non scribendo singulariter ingeniosum esse, sed scribentem ut instrumentum perutile ad ideas illustrandas et ad communicationem adiuvandum in societate.
si librum scriberet, altman dixit se simillimum esse librum scribere iis qui ai intelligere volunt, ut eos intelligant ai, eiusque ictum in vita hominum hoc anno et in proximo quinquennio.
secundum quod die 2 mensis octobris tradit, notum est sam altman esse co-conditorem et ceo of openai, sed minus notum est eum etiam auctorem litterarum flagrantem esse.
in recentissimo colloquio, altman raro communicavit quomodo callide chatgpt utitur ad opera adiuvanda et notas scribendas in vita cotidiana. eodem tempore etiam recensuit cur propositum suum curriculo personali in intelligentia generalis artificialis (agi) prospexit et prospexit ad quam magna exempla linguae scripturae resincare possint.
talis est in luce colloquium proximi ultraman:
q: incipiamus cum magnis exemplaribus linguarum (llm). nunquid intellectum tuum quiete mutaverunt in natura scribendi ac communicationis?
altman: puto multos aliter in futurum scribemus. im 'non praedico quod populus in llm larvae perfecte innititur, quia unum ex rebus mirabiles invenio est quod populus quaedam puncta glandis in llm inputabit et inscriptionem integram generabit et tunc mittet ad alium, qui vicissim summa puncta erunt. non possumus communicare cum sola puncta glandis. sed aliquis magnum instrumentum (quod fortasse iam est) explicabit ut novo modo omnino scribat. hoc genus instrumenti non est simplex expansio punctorum inputationis, sed nos ducere potest ad explorandum ignotum in vasto cogitandi et innovandi. sicut computers in bono sunt, instrumenta sunt quae adiuvat ad opera perficiendum quae alioqui difficilia sunt ad perficiendum.
quaeritur: etsi notio instrumentorum "cogitandi" saepe diu memoratus est, indissolubile est hodie, quod plerique scribunt, adhuc ut programmata traditionalis aperiendi sicut microsoft verbum vera scriptura adiutorem fieri sicut exspectavimus, eius munus est propius ad notarium.
altman: re vera, ut ars, praecipua scribendi venustas neglecta non potest. nimirum, adhuc locus est meliorationis ad optimize experientiam.
q: notavi an interesting inclinatio, id est, cum typing, vim et subtilitatem verborum magis magisque aestimamus, et cum ad output venit, per suggesta, sicut sora et dolly, a formis textibus traditis recedere videmur. . quid hoc phaenomenon censes?
altman: firmiter credo textum vitalem munus in nostro commercio cum computers, programmatibus agere, ac etiam ut naturalem linguam interfaciem exspectamus. haec inclinatio iam pridem opera ficta scientia praevisa est, et exitus chatgpt proculdubio maiorem in hoc campo revolutionem designat. inaudito modo directo nobis permittit communicare cum computatris ac variis officiis facile perficere. nimirum haec una tantum est ex multis modis commercii, et multi- modales initus et outputa in futuro testamur, sed lingua, sicut instrumentum communicationis nostrae optimum, statum substituibilem habet.
q: quod unicum textum facit, non solum investigabilitas eius est, sed etiam mallebilitas et rigor.
ultraman: lingua pernecessaria lapis est humani generis eiusque culturae. difficile est homines sine lingua fingere mundum, quia lingua nostra conformat rationem cogitandi et promovet progressionem societatis et progressum civilizationis.
q: cum loquimur, omnia verba, quae dixisti, accurate revocare non possum, sed si in textum transcribitur, facile invenire et mutare possum verba quae me tetigit. ita, quomodo technology sicut chatgpt incursum quomodo pueros scribere docemus?
altman: nescimus adhuc quid processus scripturae in futuro speciem praebeat. sed credo quod compages fundamentalis doctrinae relative stabilis potest manere nec nimis mutare. puto tamen instrumenta nova habebimus quae diversis modis scribere permittent et plus ab eis inspirationem obtineant. idea "nemo umquam iterum scribere discet" nimis est quadratum, quia non est vera prima intentio hominum scribentium. chatgpt utens ad compositiones anglicas scribendas commode est sed difficile verum scribendi sensum attingere. si haec technologia adiuvet homines altiorem cogitationem et altiorem qualitatem cogitandi output promovendi promovendi cum similia opera scribentis exerceat, erit evolutionem valde frugiferam et excitandam.
q: si credimus magnam partem pretii scripturae esse in explicandis nostris cogitationibus, et nova instrumenta ad id faciendum melius quam antea fecimus, id ingens vincendum esset. uno modo uti chatgpt placet est: claram notionem habeo, et si chatgpt cum mea sententia dissentit, semel hanc notionem habeo et eam quodammodo declarare possum, chatgpt mihi exempla et fabulas quae augere possunt invenire. et adiuvisti originale ideas meas develop.
altman: observare conor quomodo homines in diversis vitae locis chatgpt utantur, quod valde illustrandum fuit. nuper vidi duos discipulos utentes ad adiuvandum cum duis congue. stupefactus sum quod sciebam homines facere aliquid simile in notabili numero vel aliter in theoria, sed videre aliquem facere et accipere malam sed acceptam tentationem, vere miratus sum. nunquam ante hoc quisquam viderat, sic intuitive sensit.
tunc vidi alium hominem utentem chatgpt longe aliter et magis interactivo modo, molientem aliquid facere similius quod dicis, quod habet ideam sed non posse eam enuntiare, et paulum in cogitatione haesit; ut me excutias dilemma et plura genera ideis. finis eventus longe melior fuit quam quisque sua sponte facere potuit, et in eo meditor omni tempore. primum exemplum malae quaestionis similis est "quid si iustus typing aliquid de supereminens interesting vel super operabili responsum acciperet", et puto nos homines ad iniuriam facere. et si aliquid de rebus aliter sentiendum facit et adhibet instrumentum adiuvandi ad loca quae ante non potuerunt pervenire, id est vere iocum.
q: quomodo uteris chatgpt cotidie?
ultraman: paucis tantum eo uti solebam, sed ut melius ac melius chatgpt comparaverat, eo magis uti didici. nunc ergo magnum est quod eo utens re communi instrumento. spero paucis annis, cum de hoc me rogas, eo uti ad omnia dicam. singulis paucis mensibus, semper novos casus usus et consilia integratio invenio, et potentia infinita est. dum nondum bene in plerisque operibus involutus est, tantum melioraturus est.
q: communicantes cum amicis, si chatgpt dicitur, qui agros uti soles commendare?
altman: quod maxime ex amicis meis audio, maxime delectant chatgpt utentes adiuvando programmata computatrali, et multi dicunt vitam suam mutatam esse. erat vere consolans et interesting ut audiam. alia quoque meliora. sed medicinae applicationes chatgpt aeque gravis sunt, et ad laborem creativum homines utuntur. tamen programmandi adiuvit mihi res arctissima est quia multum amici mei programmatores sunt, ut audio de eo omni tempore.
q: tu saepe chatgpt emails scribere?
altman: litterae electronicae scribo brevissimae sunt, saepe tantum septem verba.
q: how does chatgpt help you write this kind of email?
altman: magnum est in inscriptionibus longis recapitulandis, quod soleo modo omittere maximas longissimas inscriptiones quin etiam eas legentes. sed si unum legere debes, chatgpt facultas ad efficaciter summandi diuturnitatem, qualia sunt fila longissima, vere gravis est.
quaeritur: clarum est verbum quod essentia magisterii saepe difficile est in una sententia perorare.
ultraman: unus de re interesting quae hic est, quodam modo me paucis annis hoc vere intelligere. sed ilya (openaiprimus physicus ilya sutskev semper dixit punctum reale horum exemplorum compressionem esse, nos figurare quam maxime scientiam comprimere, et sic fabricare intellegentiam artificialem. compressio est quasi clavis sapientiae, diu meditatus sum et certe scio adhuc non plene intelligere, sed altius aliquid est ibi.
q: cum adiutore tuo locutus sum et dixit te clare cogitare et non multa loqui, sed omnia quae dicis perspicua sunt.
altman: ego hanc partem resonare suspicor, quia ego veritatem quaestionis essentiam capere conor, et etiam vere non placet, cum alii homines lateant.
q: ecquando vis esse fabulator? hoc me miratus sum.
altman: de eo cogitabam, sed tantum somniavi fieri fabulatorem cum essem adulescens. i just enjoyed the romance of it, not because i think i would be a good writer. visum est frigidum facere, scis, sicut in casu parisino sedere et fumare. probabiliter non cepissem viam quam in vita sum. evenit, vere bonus scriptor non eram, nec blogger futurus eram, sed bene. iustum est quod adhuc vere laetus sum hoc conatu, quia inveni me scribere posse ad explicandas cogitationes meas, quae vere bene laboraverunt. etiamsi epistulam scribit explicans quid consilii sit et quamobrem id facimus, illud saepe persuasivum puto si verbis potius quam contione exprimitur.
q: si librum scriberes, quid futurum est?
altman: pluries, rogabit me populus, suntne aliqui magni libri de notionibus intelligentiarum artificialium quas ego commendem? dicam viderer verterem et his, no. volui itaque hunc librum scribere hominibus qui intelligentiam artificialem intelligere volunt. possum incipere ab contextu historico aliarum technologicarum revolutionum et explorare cur hoc unum sit et quomodo differat. explico quomodo opera technologia et quae in praesenti possibilia sunt. praedictiones hoc involvunt de labefacto in vita tua hoc anno, tum quid in proximo 5 anno eveniat et quid significet pro omnibus nobis.
q: cur vis uti documentis scriptis pro coordinatione interna?
altman: si multae iunctiones sunt quae consensum attingere debent, documenta scripta necessaria esse puto, et culturam habemus quae in hac re documenta bona sunt. puto hoc pro sem.
q: quid didicisti in processu currendi yc quod credis habere ictum in via quam curris openai?
altman: yc fundatores hortatur ut ambitiosiores et sectantes res credant. puto hanc notam etiam magni momenti esse in societate openai.
q: cur chatgpt excitatur de usura ad scribendum? quae sunt quaedam quae nunc facere non potes?
altman: causa chatgpt scribendae usus sum concitatus est quia cogito quomodo ea utendo scribendo efficacius et minus periculosum est. exempli gratia, si opus est scribere articulum paginarum 10, adhuc mihi videtur esse provocatio quae multum industriae requirit et esse in mente recta et versari per horas ad finem. magna esset si hoc negotium sentire possem ut uber in 15 minutis per chatgpt exspectationem facerem (quamvis nondum satis figuravi).
q: quomodo gpt reflectunt diversas personas? placet ea uti ad rescripturum locum in stilo alicuius similis tyler cowen (phd in oeconomicis, harvard university). quomodo futurae versiones gpt hanc evolvere pergunt?
altman: candida quaestio est, quomodo tyler cowen in hoc situ tractamus? nos laborantes ad solutionem huius exitus laborant. sed id quod omnes consentiunt est gpt multas personas diversas personas reales ostendere posse, quod frigidum est. rogare potes chatgpt ut contentus diversis personalitatibus ordinandis, quas puto utiles esse ad processum creativum. quod ego maxime exspecto de chatgpt eiusque versionibus futuris? instrumentum spero fore ut ea quae ante facere non potuimus sinit, notiones generare quas antea non cogitabamus et plus creantis essemus. haec via progressus in technologiam evolutionis magno usui erit et credo casu.
q: lorem ipsum non finitum est per artem, sed per facultatem ascendendi cum prima idea.
ultraman: hic novus campus erit, et homines paulatim hanc facultatem sicut quodlibet novum instrumentum subigunt, per quod potentia humana dilatatur.
q: una rerum admirari tam de te quam cogitatione es de opere tuo. sum curiosus quomodo constituisti in intelligentiam generalem artificialem intendere (agi) et quid processum esset tibi sicut te ipsum in istum metam inspicere.
altman: haec decisio "processus" quidem describi potest. in primis absurdum videri potest, quasi iocus, vel quod propositum esse non potest. nunc in agi operando mihi videtur sola manifesta electio. in genere, ideae sunt valde fragiles, et optimae notiones sunt valde fragiles, sed res maximae est invenire modos, vias, seu structuras normas, quae has fragiles sed potentia magnas notiones non opprimunt. pendet, quomodo cogitas, deliberationis tuae processus, et qui vis operari cum. una toxicus modus cogitandi vitandi est quod aliqui nimis callidi sunt et semper causas inveniunt quare omnis magna idea mala est. in primis temporibus, maximum est bonas notiones accidens non occidere.
q: quaeso communica indagari de vulnerabilitate et quomodo scribendo adiuvat te cum illo agere.
altman: maxima res de scripto pro me est quod cogitationem et ordinationem externam reddit et clariorem reddit. scriptura iuvare potest ut veras notiones declaret et adiuvat res clariores fiant, quae pro multis cogitationibus sola diligenter fieri non possunt. est in capite tuo diu cogitare. difficile est illas confusas cogitationes celare cum scribendas habeas et intuearis.
q: in primis temporibus openai, quomodo cogitas de consiliis futuris, praesertim in processu positis in hoc fine, quid esset conclusio ultima, et quare putas necesse esse motum.
altman: multas ideas habemus et cum eas scribimus, quaedam ex eis aliquid simile esse acturus videri possunt, sed statim sentimus eum non operari. vel fortasse viderimus, sed cum diligentius intuemur, sicut cum amicis loqui de aedificatione agi, alia fabula est. et tunc incepimus cogitare quidnam hoc esset simile ut perfecte et cohaerens consilium, quod verteret aliquas fallacias. has notiones scribentes adiuvat nos cogitare de diversis rebus quae facere potuimus et quomodo ordinationem aedificare volumus. consideravimus investigationem iungendam apud universitatem etc. hic processus adiuvat ut aliquas ideas inexplicabiles removeamus. haec omnia nunc manifesta videntur, sed non ita tunc. hoc est testamentum mihi. deinde, si quid credibile videtur, tu cum aliis communica. ibunt in eodem processu, scribendo, emendo, sed cum legerint in albo et nigro, alium sensum habebunt. gravis credo ut opiniones e latitudine hominum, praesertim in difficilibus quaestionibus, quasi "quid faciamus?"
q: cum annua consilia evolvere, intendunt in unum annum, tres annos, vel longioris temporis tempus? estne hic processus constans per varias tabulas temporum, an habet suas singulares considerationes?
altman: consilium annuum stricte non sequar rhythmum, fortasse omni biennio similius. singula documenta scripsi pro openai nomine "nostra plan", quae paulatim ab initio 25 paginae ad 15 paginas conflata fuit, deinde ad 4 paginas, et credo iam ad dimidiam fere paginam condensandam esse significantes progressus fecerimus in consilio et claritate.
q: proxime quantum tempus es in scribendo quotidie?
altman: soleo scribere quamlibet volutpat. in praesenti articulo laboro quod, in rarum motu pro me, explorat quomodo mundus evoluturus sit, si intellegentia artificialis ad prosperitatem ducat, et cur haec visio pendet. donec dictum ante id ipsum dictum lacinia.
q: quid habes indagari de arte scribendi se, et quomodo intellegentiae artificialis reformabit campum?
ultraman: in futuro mundo, ubi intellegentiae artificialis multa opera suscipere potest, quae artes magis magisque pretiosae fient, et quae in comparatione minuantur? patet, cum optimas notiones et clare cognoscentes fines, quos vis intelligentiae artificialis ad adiuvandum assequendum, fiet peculiaris critica in tempore, ubi intellectus artificialis est omnipotens. sicut gustus unicus creator et experientia dives, sicut graham dominis ostenditur, res immensa fiet. personaliter uti chatgpt ut scribendo adiuvet, praesertim cum concentum incidimus utres creantis, thesaurus vocabulorum videtur esse. si molestum est invenire rectam expressionem vel in certa idea haereo, chatgpt semper validum subsidium praebere potest. numquam tamen cito restituet fontem creandi. pro scriptoribus chatgpt instrumentum mirabile est, sed nullo modo socium facere cum, communicare vel communicare cum muneribus creandis.
q: in quotidiano usu chatgpt, invenio cum in verbo electionis haereo, simplicem petitionem: "da mihi verba 10 quae huic sententiae apta sunt" et sententiam adfero, cito varias electiones praebere potest. . haec factura maxime efficax est ad flexibilitatem in expressione textu. in tua sententia, sicut chatgpt magis popularis fit, quomodo modo scriptorum instituendi accommodare debemus? num current scripturae educationis mutationes correspondentes indigent?
ultraman: semel audivi fabulam iucundam. etsi non verificavit personaliter suam authenticitatem, exasperans cogitatur. in historia, magister creatrix scripturae initium cepit et discipulos suos rogavit ut prima die novi semestri novi initium novum scriberet. alumni veniunt cum fallaciis typicis novitiorum et collegii studentium, uti metaphoris et rhetoricis accensus. postea magister discipulos per singularum exercitationum seriem induxit, ut unam metaphoram ab unaquaque pagina delendo et unum verbum redundantem ab unaquaque sententia eliminaret, donec decem paginae primitus ad unam paginam redactae sunt.
cum classis haec destillata auscultavit, intenta disceptatio subsecuta est quae subiectam veritatem patefecit: nimia rhetorica non cogens fabulas efficit. discipuli pulchritudinem verborum nimis saepe persequuntur, sed altam fabularum cupiditatem lectoris neglegunt. eodem tempore, contra, opera illa quae in foro valde prospere gesta sunt, ut "crepusculum", magnam laudem consecuti sunt ob fabularum fabularum, quamvis scripturae apertae sint. inde homines cogitant: num invenire possumus viam ad optimam narrationem et eximiam scripturam concinniorem et symbioticam? potestne dirigere homines ad discendum bene uti instrumentis auxiliaribus ad perficiendam duorum integrationem perfectam?
q: habesne singulas perceptiones quomodo emendandi chatgpt narratiunculas facultates? puta nos ad vocem chatgpt converti et fabulas ab eo ad filios per sonum deferri.
ultraman: nunc, puto chatgpt adhuc immatura pro condimentum est, sed eius potentia minoris aestimari non potest. sumus in stadio continuae optimiizationis et emendationis exemplaris, et adhuc multae areae valent perscrutanda ex meliori condimentum facultates. si chatgpt magis in futurum intellegens fieri potest et proprias disciplinas pro condimentum facultates agimus, eius effectus proculdubio melior erit.
q: quomodo cogitas te chatgpt emendare facultates narrandi?
altman: clavis est ostendere multas fabulas bonas et malas, et per analysim comparativam, exemplar discat et intelligat quid cogitet narratio. hoc conceptum iam tenemus, sed nondum ad effectum pervenimus.
q: cum scribis et studeas statu consequi focus, quae consilia efficaciter uteris ad hanc atmosphaeram creare?
altman: putabam me condicionem perfectam invenire, tempus determinatum constituens, ut ad tabernam capulus irem, et indices tumultuosos rescindendi necesse esset ut in rem publicam scriberet. nunc autem intellego singula 11 minuta continuata, sive in verso curru sive in lecto, pretiosum fieri posse tempus creatrix mihi. utique, si conditiones permittunt, poculum capulus odoriferum et absolutum die sabbati mane est proculdubio optimus status. sed cum diuturna scribendi opera obversatus sum, conabor tale tempus primum disponere. sed in pluribus usus teri tempore creare malui.
q: voce munere chatgpt saepe utor ad cogitationes meas ordinandas. hoc munus mihi valde efficax invenio quod magis creatrix est cum loqui quam typing tendere.
ultraman: hoc est an interesting observatione quidem. at mihi contrarium est. invenio aliquas notiones ad me venire dum typing quae nusquam in mentem veniunt cum aliquo loquendo. hoc iterum probat omnes mores creandi et inspirationis fontes singulares esse. ideo fixum est invenire vicissitudinem operantem tibi. inspirari cum mutuo cum aliis, sequitur alta cogitatio, scribens, vel altum opus cum solus. puto hanc formam alternam esse clavem ad efficiendam creationem pro multis, me inclusam. rhythmus cotidianus meus idem fere est: in diebus ferialibus, in officio occupatus sum, et nullum fere tempus cessandi et cogitandi habeo cum paucis circumsteterunt me. hic cursus mihi magnae significationis est.
q: cum de impulsu agi (intellectus generalis artificialis) de instrumentis creantis agitur, penitus sentio expressivam vim verborum scriptorum novam emendationem experitur. praesertim cum instrumenta, sicut sora, superveniente, ubi nunc videos, musicam generare et etiam imagines per textum initus creare possumus, proculdubio altam ictum in nostro mundo habuit.
altman: scribendi enim mihi instrumentum cogitandi semper fuit, et hoc nucleum munus in futurum mutare non puto. ita puto homines etiam scribere ad discendum. quemadmodum traditum programmandi officium in posterum decrescere potest, valor programmandi ut modus discendi efficax cogitandi neglectus non potest, et adhuc magni momenti est programmatio discendi.
q: multi homines magnopere sollicitant atque etiam grassati sunt vaticiniis quae intelligentiam artificialem finire possunt. quid de hac re visum est?
altman: signa conclusiva non vidi intelligentiam artificialem artem scribendi necare. verum est penitus contentos esse plenos ex intellegentia variae qualitatis artificialis generatas, inter quas aliquas pauperculae studiosae operae artificiosae intelligentiae fortasse gignuntur, sed in fine difficile est fundamentum scripturae humanae percutere. firmiter credo magistros sicut graham scribendo numquam cedere propter curarum intelligentiam artificialem ortum.
nisi intellegentiae artificialis ad scaenam inestimabilis super intellegentiae evolvatur, scripturam humanam plene substituere non puto. attamen, etiamsi dies ille advenerit, longe graviores provocationes habebimus quam creationis litterariae. posito quod in futuro sit systema opera quae excedunt humanos gradus creare possunt, tamen firmiter credo anno 2027, in conviviis popularibus legentibus adhuc ab hominibus scriptas esse. quia, cum finio librum magnum legere, primum hoc facio, volo scire de auctore, fabulam vitam eorum cognoscere volo. non puto me unquam de ai scribendo hoc modo sentire.
mihi, cum bonum librum legeris, nexum cum auctore per tempus et spatium sentis. etiamsi ea vere non intelligis, cum illis resonare posse vide- ris et communes experientias et affectiones hominum, quae sunt hominum. haec unica lectio experientiae essentia est pulchritudinis lectionis et non potest per artificialem intelligentiam scripto replicari. ideo firmiter credo amorem et studium hominum scribendi in aeternum mansurum esse. (tencent news special editor/jinlu)
colligunt et ordinant notitias recentissimas nuntios et liberam fac omnibus reprimendam.
