berita

bernyanyi, mengapresiasi bulan, dan merayakan reuni. mengapa para sastrawan zaman dahulu lebih memilih bulan?

2024-09-18

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

dari zaman dahulu hingga sekarang, masyarakat selalu menaruh emosi yang mendalam pada festival dan memperingati datangnya setiap hari istimewa dengan adat istiadat perayaan yang penuh warna. selama ribuan tahun, adat istiadat rakyat yang indah itu telah menjadi kenangan eksklusif yang mengalir dalam darah masyarakat tiongkok. namun, beberapa di antaranya secara bertahap menghilang dalam masyarakat modern...
“tidak perlu membicarakan naik turunnya awan, dan kami senang bersenang-senang di dunia.” festival pertengahan musim gugur menikmati bulan, mengadakan reuni, dan nyanyian mengapa para sastrawan kuno lebih menyukai bulan ? mengapa kue bulan menyebar ke seluruh negeri? bagaimana kita dapat memulihkan adat istiadat masyarakat yang perlahan hilang saat ini? the paper mengundang fang yun, seorang pakar cerita rakyat, untuk berbicara tentang estetika tiongkok di balik festival rakyat tradisional.
festival pertengahan musim gugur dan pemujaan bulan
@小肖志康: mengapa kita mengagumi bulan pada hari ke 15 bulan kedua belas lunar? bukan hanya festival pertengahan musim gugur, tapi juga festival lampion, dll. sepertinya kita sangat memuja bulan, dan sastrawan juga menyukai bulan?
fang yun:dalam dunia spiritual masyarakat tiongkok kuno dengan peradaban pertanian, matahari dan bulan memiliki status tertinggi. pemujaan terhadap matahari dan bulan merupakan isi utama agama primitif dan bagian penting dari gagasan masyarakat tiongkok kuno.
ada pepatah dalam "kitab perubahan·xi ci" bahwa "gambar gantung menunjukkan cahaya, tidak ada yang lebih besar dari matahari dan bulan". pemikiran tentang pemujaan bulan ini secara bertahap membentuk festival dalam evolusi sejarah, dan ini terutama menonjol pada malam bulan purnama. semua festival yang berhubungan dengan bulan purnama akan memiliki ritual dan aktivitas terkait seperti pemujaan bulan dan pemujaan bulan.
dalam budaya tradisional tiongkok dan gambaran sastra, bulan juga memiliki banyak arti, seperti reuni, kerinduan, menghargai waktu, rasa syukur atas surga, bumi dan kehidupan, dll. mitos dan legenda tentang bulan sudah diketahui oleh setiap rumah tangga, dan puisi-puisi yang melantunkan bulan juga telah diturunkan selama berabad-abad dan terakumulasi dalam gen kehidupan dan budaya masyarakat tiongkok.
@magicwaltz: mengapa makan kue bulan selama festival pertengahan musim gugur merupakan kebiasaan umum, tetapi liga pemuda sepertinya hanya dimakan di daerah jiangnan?
fang yun:qingtuan memang merupakan adat musim semi di selatan sungai yangtze. qingtuan memiliki sejarah panjang dalam hal makan dan pembuatannya. bahan baku utamanya adalah mugwort dan beras ketan. jiangnan adalah pusat penanaman padi. ​​pada saat yang sama, mugwort di selatan dapat dimakan dan juga sebagai obat, yang berbeda dengan mugwort di utara. selain itu, bahan yang digunakan untuk mewarnai qingming kueh berbeda di tiongkok utara dan selatan. oleh karena itu, qingtuan menjadi makanan musiman lokal yang lebih khas di jiangnan.
kue bulan dikatakan berasal dari dinasti tang, dan awalnya disebut "kue hu". seiring dengan berakhirnya festival pertengahan musim gugur pada dinasti song, jenis kue bulan menjadi lebih melimpah, dan bahan baku produksinya tidak dibatasi oleh geografi. dengan migrasi ibu kota dari utara ke selatan pada dinasti song, banyak adat festival dan adat istiadat makanan juga bercampur satu sama lain, sehingga kue bulan telah menjadi simbol budaya festival pertengahan musim gugur!
hilangnya dan rekonstruksi adat istiadat masyarakat
@瀬星dai月地 makan melon: mungkinkah semua festival tradisional kita bisa diterapkan status warisan dunia? apakah permohonan warisan dunia bisa membuat banyak orang memperhatikan atau menghidupkan kembali adat istiadat masyarakat?
fang yun:terlepas dari berhasil atau tidaknya penerapannya, festival tradisional adalah warisan berharga bangsa kita. namun, jika penerapannya berhasil, mungkin akan mendapat lebih banyak dukungan dan perhatian. pemugaran dan pembangunan festival tradisional merupakan upaya bersama seluruh lapisan masyarakat. pemerintah, sekolah, kampus, dan individu semuanya mempunyai tanggung jawab dan hak untuk mewarisi warisan budaya festival tradisional kita. beberapa festival dan adat istiadat dapat berubah seiring dengan perubahan konteks zaman. terkadang hilangnya atau perubahan tradisi lama dapat menyebabkan terbentuknya dan lazimnya festival dan adat istiadat baru yang juga terus berkembang.
@tf91805437: apa alasan mendasar hilangnya adat istiadat rakyat ini?
fang yun:adat istiadat rakyat yang dimaksud, disebut juga kebudayaan rakyat, mengacu pada kebudayaan yang relatif stabil yang secara bertahap dibentuk dan diwariskan dari generasi ke generasi oleh suatu bangsa atau kelompok sosial dalam praktek produksi dan kehidupan sosial jangka panjang dapat secara sederhana diringkas sebagai adat istiadat dan adat istiadat rakyat yang populer.
sepanjang sejarah perkembangan dan perubahan, kebudayaan rakyat selalu cair dan berkembang. ia akan mengalami variasi di setiap tahapan masyarakat, dan akan bertahan serta berkembang di tengah variasi. oleh karena itu, ketika beberapa cerita rakyat tidak lagi beradaptasi dengan konteks sosial pada saat itu, maka cerita tersebut akan ditulis ulang menjadi isi dan bentuk yang lebih sesuai dengan konteks saat ini, dan konten baru akan terus tercipta dalam kelanjutannya berdasarkan sejarah dan akan terus berkembang. dalam proses pembentukan dan pengembangan kebudayaan rakyat pulalah tercipta tradisi spiritual dan karakter humanistik bangsa tionghoa kita.
@小石石石石: adakah kegiatan rakyat yang dahulu populer namun sekarang sudah tidak populer lagi?
fang yun:banyak festival dan adat istiadat tradisional yang berangsur-angsur mengalami kemunduran seiring dengan perkembangan zaman dan perubahan konteks sosial. bahkan ada pula beberapa festival dan adat istiadat yang sudah hilang, namun banyak pula adat istiadat yang dibangun kembali beberapa tahun terakhir. menyambut perubahan. misalnya, pada zaman dahulu, shangsi, festival huachao, festival makanan dingin, festival zhonghe, dll., ada yang digabungkan menjadi festival lain, beberapa ritual inti dipertahankan, dan wisata rakyat di beberapa tempat diciptakan kembali, menciptakan budaya tertentu. dan nilai ekonomi!
tanyakan pada makalah
(artikel ini berasal dari the paper. untuk informasi lebih orisinal, silakan unduh aplikasi “the paper”)
laporan/umpan balik