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j'ai écrit deux articles sur les données démographiques de la tablette en bois du tombeau han de yinwan « ji bu » : « le tombeau han « ji bu » peut-il prouver l'efficacité de la médecine traditionnelle chinoise ? l'article souligne que les documents de « jibu » montrent que le taux de mortalité de la population dans le comté de donghai était très élevé à la fin de la dynastie des han occidentaux sans troubles ni désastres à grande échelle « les données sur la population âgée dans la tombe des han « jibu » ; crédible?", indique l'article. l'article souligne qu'il existe des problèmes dans le "jibu", tels que l'inadéquation entre les proportions de populations plus jeunes et plus âgées et la structure interne irrationnelle de la population plus âgée.

« le tombeau han « ji bu » peut-il prouver que la médecine traditionnelle chinoise est efficace ? » l'article estime que le taux de mortalité de la population dans la région de taiping de la puissante dynastie atteignait environ 25 ‰. ces dernières années, le taux de mortalité n'a été que de 7‰ à 8‰, ce qui est différent des temps modernes. le taux de mortalité de la société est ridiculement élevé par rapport aux temps anciens, ce qui signifie au moins que la médecine traditionnelle ou la médecine traditionnelle chinoise ne joue aucun rôle dans le maintien de la santé des gens. santé, voire pire. un taux de mortalité très élevé est incompatible avec un fort vieillissement. cela a en effet faussé les résultats calculés à partir des données du « ji bu » : la proportion de personnes âgées est anormalement élevée, couplée au « tombeau han » ji. mais "les données sur la population âgée sont-elles "fiables?" les deux autres problèmes soulignés dans l'article peuvent confirmer que les données sur la population âgée ne sont pas crédibles.

concernant la signification cruelle du taux de mortalité absurdement élevé dans les temps anciens, je l'ai partiellement exposé dans l'article « la tombe de han « ji bu » peut-elle prouver l'efficacité de la médecine traditionnelle chinoise ? » : « pour atteindre le niveau du comté de donghai à la fin dynastie des han occidentaux, le taux de mortalité doit augmenter de dix. quelques milliers de points signifient que pour la chine d'aujourd'hui, 20 millions de personnes supplémentaires mourront par an, voire plus, même si une guerre mondiale à grande échelle éclate et plusieurs guerres à grande échelle. des catastrophes naturelles et des épidémies vicieuses surviennent en même temps, cela ne pourra peut-être pas provoquer des conséquences aussi épouvantables », mais ce n’est pas assez précis ou complet.

j'ai également cité des exemples similaires dans l'histoire moderne pour illustrer le problème : « en 1987, lorsque l'afghanistan a été envahi par l'union soviétique, le taux de mortalité était d'environ 23 ‰, ce qui était comparable à celui du comté de donghai à la fin de la dynastie des han occidentaux. que la dynastie han ou la chine ancienne, le traitement médical est développé et la civilisation est avancée. autant penser à l'afghanistan des années 1970 et 1980. la réalité d'une mortalité élevée est si cruelle. la civilisation est avancée à ce point. » mais ce n’est finalement pas le cas, sans l’expérience personnelle des personnes qui ont vécu la situation dans notre propre pays, ce n’est pas convaincant.

ensuite, j'expliquerai en détail la cruelle vérité de la société ancienne en me basant sur la situation de mon pays : qu'est-ce que cela signifie que le taux de mortalité en temps de paix atteint 25 ‰ ? ces dernières années, bien que la population de mon pays ait connu une croissance négative, elle n'est toujours pas inférieure à 1,4 milliard. si le taux de mortalité est de 25 ‰, cela signifie que plus de 35 millions de personnes mourront en un an. en 2023, il atteindra le niveau le plus élevé des dernières décennies. le nouveau sommet n'était que de 7,9 ‰ et le nombre de décès était d'un peu plus de 11 millions. selon le taux de mortalité de la fin de la dynastie des han occidentaux, il était estimé à environ 24 millions. plus de gens mourraient chaque année !

quelle est cette notion ? la grave pandémie mondiale de covid-19 de ces dernières années a en effet causé un grand nombre de décès, selon certaines estimations, autour de 13 millions, d’autres autour de 7 millions, et probablement autour de 10 millions. et cela a été causé en deux ou trois ans. aussi surestimé soit-il, le nombre de décès causés en chine en un an ne dépassera pas 2 millions, soit plus d'un ordre de grandeur inférieur à 24 millions par an !

le covid-19 est la catastrophe la plus grave de ces derniers temps en termes de nombre de morts. par rapport à elle, certaines catastrophes à grande échelle célèbres ne valent tout simplement pas la peine d'être mentionnées, et même les guerres à grande échelle de l'histoire ne sont rien. lors des inondations catastrophiques d'il y a plus de 20 ans, le bilan officiel n'était que de quelques milliers ; lors de la guerre de corée, qui a duré de nombreuses années au début de la fondation de la république populaire de chine, le nombre de victimes en chine était de moins de 200 000. ce n'est pas facile de tuer un grand nombre de personnes !

avec 24 millions de morts supplémentaires chaque année, la chine connaîtra plus de 5 000 inondations catastrophiques ou mènera plus de 100 guerres de corée en un an. il est impossible qu’une seule catastrophe naturelle ou provoquée par l’homme cause des dommages aussi graves.

ce n’est qu’en considérant toutes les catastrophes majeures ensemble que nous pouvons imaginer les conséquences horribles de 24 millions de décès supplémentaires par an. une épidémie pire que le covid-19 éclate chaque saison au printemps, en été, en automne et en hiver, tuant à chaque fois deux à trois millions de personnes, entraînant dix millions de décès supplémentaires par an, une catastrophe naturelle plus grave qu'une inondation majeure ; jour et chaque jour si plus de 5 000 personnes meurent, cela représente deux millions de personnes par an ; même si toutes sortes de catastrophes naturelles de très grande ampleur se succèdent en un an, seulement 12 millions de personnes supplémentaires mourront si la situation est si grave que c'est inimaginable.

mais cela ne représente que la moitié de l’imagination de 24 millions de personnes. pour imaginer l’autre moitié, nous ne pouvons considérer que les catastrophes provoquées par l’homme. la plus intuitive des catastrophes causées par l'homme qui peuvent causer un grand nombre de morts est la guerre à grande échelle. à quel point une guerre peut-elle être terrible si elle ajoute 12 millions de morts en un an ? supposons que les morts civiles et les morts militaires soient égales pendant la guerre, avec six millions de soldats et de civils morts chacun. il suffit de regarder ces chiffres pour comprendre à quel point cette guerre imaginaire est terrible : actuellement, les troupes actives de notre pays n'en comptent qu'environ deux millions, et l'armée a perdu six millions de personnes. cela signifie que toutes les troupes en service actif se sont sacrifiées trois fois en un an.

de toute évidence, cela ne suffit pas pour faire face à une telle guerre : si l’on tient compte des blessures et autres pertes d’efficacité au combat, le nombre de forces armées anéanties est environ cinq fois supérieur au nombre de morts. six millions de morts signifient que 30 millions de personnes ont été anéanties. des troupes en un an, c'est quoi ce concept ? même si l’on prend en compte la police armée, les réservistes et les milices, le nombre total des forces armées est surestimé à seulement plus de 20 millions. c’est un nombre énorme, mais des millions de personnes supplémentaires doivent être recrutées pour combattre pour combler les 30 millions. en un an. est-il vraiment possible que ce soit si tragique ?

même si l'on considère que notre armée est extrêmement puissante et a une volonté tenace de se battre, et que le nombre d'anéantissements n'est que deux ou trois fois le nombre de morts, la mort de 6 millions signifie que plus de 11 millions de soldats seront anéantis. en un an, ce qui équivaut au nombre total de soldats en service actif, de policiers armés et de forces de réserve n'existe plus. ce n'est que lorsqu'une guerre mondiale éclatera de manière générale et que des batailles décisives auront lieu dans toutes les directions stratégiques de notre pays que des conséquences aussi graves seront possibles et qu'il sera possible d'imaginer que la guerre causera 12 millions de morts, avec ce n’est qu’à ce moment-là que l’estimation de 10 000 a pris une signification pratique évidente.

dans la chine moderne, le taux de mortalité de 25 ‰ dans le comté de donghai à la fin de la dynastie des han occidentaux signifie que sur la base du taux de mortalité normal de plus de 10 millions de personnes, de graves épidémies et des catastrophes naturelles à grande échelle se sont succédées. , et en même temps, le monde a détruit des pays lors de la grande guerre. ce n’est que si ces catastrophes majeures se produisent simultanément dans un délai d’un an que les conséquences horribles de 24 millions de décès supplémentaires par an peuvent se produire. la réalité correspondant à un taux de mortalité de la population de 25‰ est si terrifiante.

la survenue simultanée de tant de catastrophes majeures dans la société moderne semble magique en soi, mais la véritable horreur ne réside pas dans la gravité des catastrophes majeures elles-mêmes. à l’heure actuelle, la possibilité que tant de catastrophes majeures se produisent en même temps est très faible. même si, malheureusement, cette possibilité extrêmement faible devient réalité, on peut prévoir qu’il y aura un retournement de situation dans un avenir proche, dans deux ou trois ans. plus tard, et nous pourrons survivre au pire. la situation s’améliorera progressivement après une ou deux années difficiles.

mais vous devez savoir que le taux de mortalité dans le comté de donghai atteint environ 25 ‰. ce n'est pas dû à diverses catastrophes à grande échelle survenues en même temps. la situation montrée dans "jibu" à la fin de la dynastie des han occidentaux. 11 avant jc est vrai. diverses maladies courantes ne sont pas encore apparues à cette époque, et selon les données de "ji bu", la population du comté de donghai a augmenté rapidement et les acres de terre ont augmenté plus rapidement cette année-là. article « le tombeau han « ji bu » peut-il prouver que la médecine traditionnelle chinoise est efficace ? » situation : au vu des statistiques, la production démographique et la production agricole sont en effet très bonnes.

lorsque l'environnement naturel et l'environnement social sont relativement bons, le taux de mortalité de la population est équivalent aux épidémies continues de graves épidémies et de catastrophes naturelles à grande échelle de la chine contemporaine alors qu'elle s'engage dans une guerre mondiale destructrice de la nation ?

il semble que la situation désespérée de la société ancienne n’ait pas été causée par des circonstances anormales telles que des guerres, des épidémies et des catastrophes naturelles, mais était une situation normale causée par des facteurs internes à la société. en d’autres termes, comparé à la chine contemporaine, il n’y a aucune différence entre le fonctionnement normal de la société ancienne et les énormes catastrophes sans fin. ce qui est vraiment effrayant dans la société ancienne, c'est qu'année après année, la situation ne s'est pas améliorée du tout et il n'y a aucune possibilité d'amélioration.

en fait, il est plus probable que des catastrophes naturelles ou causées par l’homme surviennent de temps à autre et aggravent la situation. les bonnes années signifient la combinaison de diverses catastrophes à grande échelle. par rapport à la société contemporaine, ce n'est pas différent de l'enfer sur terre. de plus, même un facteur catastrophique anormal transformera l'enfer sur terre en purgatoire sur terre. s’il y a eu un changement dans la société ancienne, c’est bien la transition entre l’enfer et le purgatoire. des milliers d’années d’histoire chinoise ancienne n’étaient rien de plus.

par conséquent, je ne crois jamais à l’existence d’une époque paisible. quand j’entends quelqu’un dire que la vie dans les temps anciens n’était pas aussi mauvaise que le pensent les gens modernes : au moins, une époque paisible peut être vécue sans guerres ni catastrophes à grande échelle, je le ferai. pensez aux mots dans "jilu" le taux de mortalité atteint 25‰. ce chiffre à lui seul signifie qu'il est impossible de vivre.

la chine nouvelle a rarement connu un taux de mortalité aussi élevé. la seule fois où le taux de mortalité de la population a atteint ce niveau, ce n’est qu’en 1960. c'est exact! au cours de la période difficile de trois années de 1959 à 1961, une seule année était comparable à la période de paix de l'antiquité. le taux de mortalité en 1959 et 1961 était de 14‰ ou 15‰, ce qui était bien meilleur que dans l'antiquité. compte tenu de la situation moyenne, le taux de mortalité pendant la période difficile de trois ans est de 18‰ ou 19‰, soit moins de 20‰ !

les temps paisibles et prospères des temps anciens ne peuvent être comparés aux trois années de difficultés. en d’autres termes, c’est un éloge irréaliste de la société ancienne d’avoir des conditions de vie qui ont atteint le niveau des trois années de difficultés. c'est la cruelle vérité des temps anciens révélée dans "jibu". les temps paisibles et prospères sont bien inférieurs à la période difficile de la nouvelle chine où se sont produits des catastrophes naturelles et des catastrophes causées par l'homme. période difficile des trois années difficiles de 1960. peut-on comparer cela ? s'en sortir est toujours un problème ?

ceux qui pensent que la vie dans les temps anciens est acceptable voudront peut-être demander à leurs aînés : comment ont-ils vécu pendant ces trois années difficiles ? si vous ne pouvez même pas supporter ces trois années, alors les temps prospères des temps anciens seront pires que ces trois-là ? années. comment la vie pourrait-elle le supporter ? si c'était chaque année en 1960, j'ai peur que même la survie soit un problème ! mais c’était là l’état normal de paix dans les temps anciens, et même l’état normal de 1960 peut être considéré comme une estimation trop optimiste.

le taux de mortalité de 25‰ ou 26‰ en 1960 est un chiffre national, et le taux de mortalité estimé de 25‰ ou 26‰ dans « le livre de collection des tombes han peut-il prouver l'efficacité de la médecine traditionnelle chinoise ? le comté de donghai, pas l'ensemble du pays de la dynastie des han occidentaux. à la fin de la dynastie des han occidentaux, la situation dans le comté de donghai était assez bonne à l'échelle nationale. « le livre de collection des tombes han peut-il prouver l'efficacité de la médecine traditionnelle chinoise ? » on estime que le taux de croissance naturelle de la population du comté de donghai était d'environ 10‰, alors que la croissance démographique nationale à la fin de la dynastie des han occidentaux était le taux de croissance démographique du comté de donghai est beaucoup plus rapide que le taux de croissance global de la dynastie des han occidentaux.

le même article calcule que la limite inférieure du taux de natalité dans le comté de donghae est de 31,76‰. en fait, le taux de natalité dans ce comté devrait être nettement supérieur à ce chiffre. cependant, étant donné que la population du comté de donghai augmente très rapidement, beaucoup plus rapidement que le taux de croissance global de la dynastie des han occidentaux, il devrait être acceptable de supposer que le taux de natalité global sous la dynastie des han occidentaux est de 31,76‰. il est tout à fait possible que le taux de natalité global soit plus élevé ; dans le même article, j'ai également estimé le taux de natalité à la fin de la dynastie des han occidentaux. la limite supérieure du taux de croissance naturelle de la population nationale est de 4,63‰. le taux de mortalité est obtenu en soustrayant. le taux de croissance naturelle à partir du taux de natalité. le taux de mortalité de la population nationale à la fin de la dynastie des han occidentaux était supérieur à 27‰ ; avec un taux de croissance naturelle de 34‰ et un taux de croissance naturelle de 4‰, le taux de mortalité a atteint un niveau terrifiant de 30‰.

une fois de plus, même si les problèmes sociaux étaient très graves à la fin de la dynastie des han occidentaux, les catastrophes naturelles et causées par l'homme des dernières années de la dynastie ne se sont pas produites au cours de cette période. la croissance démographique était lente mais en fait croissante. la dynastie han à elle seule a été détruite par la force" peut aussi expliquer la dynastie des han occidentaux. le pouvoir national de la dynastie n'a pas diminué de manière significative, et il était généralement supportable : des désastres majeurs se sont produits après que wang mang ait usurpé le trône, ce qui a duré au moins vingt ans. avant et après 11 avant jc lorsque "ji bu" a été écrit.

mais même à cette époque où il n'y avait pas de catastrophes naturelles ou causées par l'homme et où le pays restait fort, le taux de mortalité de la population de la dynastie des han occidentaux a atteint un niveau terrifiant. ce fut la pire année que la chine nouvelle ait jamais connue. plusieurs catastrophes naturelles et causées par l'homme à grande échelle se sont produites en même temps, mais la situation était relativement bonne. les temps paisibles des temps anciens n’étaient pas aussi bons que les catastrophes modernes. même la catastrophe super composée imaginée plus tôt dans cet article avait un taux de mortalité inférieur de plusieurs millièmes de point !

même si l’on imagine que la chine contemporaine connaît des épidémies successives de graves épidémies et de catastrophes naturelles à grande échelle tout en s’engageant dans une guerre mondiale qui détruira le pays, le taux de mortalité n’atteindra que 25‰. des millions de personnes supplémentaires devront mourir avant la fin. le taux de mortalité peut atteindre le niveau de la paix antique. le niveau du paysage. la situation étant si grave chaque année, les gens doivent espérer qu’aucune catastrophe supplémentaire n’aggravera la situation. en fait, il est courant que les attentes soient déçues.

comparée à la cruelle vérité des temps anciens, au moins mon imagination est complètement épuisée. les épidémies vicieuses et les catastrophes naturelles à grande échelle que j’imaginais étaient irréalistes en termes de dégâts et de fréquence. dans mon hypothétique guerre visant à détruire le pays, des dizaines de millions de forces armées seront anéanties en un an. mais si vous regardez ces chiffres, vous comprendrez que même si vous avez la capacité et la détermination de mener une telle guerre, d'autres pays ne vous suivront pas. dans un combat, même si plusieurs grands pays s'unissent, un pays perdra des millions de forces armées. aucun pays ne peut supporter une perte aussi lourde en un an.

ce sont toutes des hypothèses irréalistes, mais elles ne peuvent toujours pas atteindre le niveau des années de paix des anciennes années. je ne peux vraiment pas imaginer quel genre de catastrophe pourrait survenir et causer des millions de morts supplémentaires en un an. mais en regardant le taux de mortalité, il ne s'agit que d'une situation normale dans la société ancienne, alors qu'ont vécu exactement les peuples anciens ? que s'est-il passé dans la société ancienne qui a rendu la vie des gens si mauvaise dans des circonstances normales que les gens modernes ne peuvent même pas l'imaginer ?

certaines personnes pensent que l'explosion démographique a plongé les gens dans une pauvreté abjecte. cependant, il est généralement admis que l'explosion démographique s'est produite pendant la période prospère de kangxi et de qianlong sous la dynastie qing. la population a augmenté rapidement de plusieurs dizaines de millions à 340 millions. cependant, j'ai calculé le taux de mortalité sur la base des enregistrements " "jibu" des données de la dynastie des han occidentaux. même si l'on pense qu'il y a eu une explosion démographique au milieu et à la fin de la dynastie ming, cela n'a rien à voir avec mon. résultats du calcul. c'est trop loin. et bien que la dynastie han ait eu une population nombreuse, même à son apogée, la population du pays n'était que de 50 à 60 millions d'habitants, ce qui n'était pas grand-chose comparé à la superficie de 5 à 6 millions de kilomètres carrés.

la densité de population n'est que d'environ dix personnes par kilomètre carré. même si le territoire effectif est considéré comme étant à peu près le même que celui de la dynastie qin ou song, il est toujours de trois millions de kilomètres carrés. la densité de population est surestimée à seulement vingt personnes par carré. kilomètre, ce qui est à peu près le même que celui de la dynastie qin ou de la dynastie song. il était également relativement faible par rapport aux dynasties ming et qing. les conditions de vie extrêmement mauvaises des habitants de la dynastie han n'avaient en réalité rien à voir avec la surpopulation, mais étaient causées par d'autres facteurs sociaux internes, qui ne pouvaient être modifiés par les changements de dynastie.

en fait, je ne veux pas dire à quel point la dynastie han était mauvaise. même sous la république de chine, le taux de mortalité de la population était estimé à environ 30 ‰, ce qui n'était pas meilleur qu'avant la dynastie han. même après près de deux mille ans, les chiffres n'ont pas beaucoup changé. il y a des raisons de croire que la situation au cours de cette période était similaire à celle de l'époque troublée précédente. la population des song du nord, relativement paisibles. et les dynasties qing étaient nettement plus grandes que celles de la dynastie han, et les conditions de vie du peuple ne pouvaient pas être meilleures.

la dynastie tang et la dynastie han sont toutes deux appelées « han et tang ». elles étaient puissantes et avaient une superficie plus grande, mais leur population n'était pas significativement plus grande que celle de la dynastie han. la dynastie yuan avait la superficie la plus vaste mais pas une. grande population. alors, est-il possible que ces deux dynasties soient plus grandes que la dynastie han ? pendant la période de zhenguan, certaines personnes se sont mutilées pour éviter de faire le service de corvée. pendant la période de kaiyuan tianbao, avant même que la rébellion d'anshi n'éclate, les gens étaient déjà « morts de froid » sur la route. les soi-disant temps prospères ne sont rien de plus. que la classe dirigeante pressant désespérément le peuple pour qu'il accomplisse de grandes réalisations, il n'y a pas de différence qualitative entre le peuple des temps troublés et celui de la fin du monde en ce qui concerne le fait que le peuple est dans une situation désespérée : ce n'est pas surprenant. pas du tout que les lettrés de la dynastie yuan déploraient : « dans la prospérité, le peuple souffre ; dans la mort, le peuple souffre ».

j'ai toujours l'impression de ne pas l'avoir bien dit ! les gens ne souffrent-ils pas quand il n’y a ni prospérité ni déclin ? ce qui se reflète dans "jibu" est exactement l'époque où la dynastie des han occidentaux n'était pas prospère mais pas détruite. l'article entier explique à quel point la situation des habitants du comté de donghai était mauvaise, et la situation globale de la dynastie des han occidentaux ne fera que le faire. empirer. alors que la population est dans une situation désespérée, la « collection » se vante encore de ses réalisations politiques auprès des supérieurs. le mot « duoqian » y apparaît souvent, tant que l'on parle de l'ampleur de la population, de l'enregistrement des ménages. et les terres ont augmenté par rapport à avant, les gens ne pourront plus gagner leur vie. le problème peut-il être ignoré ? louer la souffrance et le péché comme un mérite est la cruelle vérité de la société ancienne.