nuntium

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

duos articulos scripsi de multitudine data in tabula lignea yinwan han sepulchrum "ji bu": "num han tumulum "ji bu" efficaciam medicinam traditam seres probare?". articulus ostendit materiam in "jibu" ostendunt multitudinem mortalitatis in donghai comitatu valde altam esse in nuper occidentis han dynastia sine magnarum perturbatione et calamitate; credibile est? articulus dicit articulus ostendit problemata in "jibu" esse sicut mismatch proportiones inter incolarum iuniorum et seniorum et structuram irrationalem internam maioris hominum.

"potest han tomb "ji bu" probare medicinam traditionalem sinensium efficacem esse? rate in annis proximis tantum fuit 7‰ ad 8‰, quod quidem est hodiernis temporibus. valetudo, si minus. altissimam mortalitatis rate repugnat eminentia senescit. bu" "num homines senes in "certus?" ceterae duae quaestiones in articulo indicatae confirmare possunt senes hominum notitias in ea credibiles esse.

quod ad crudelem significationem ridicule altae mortalitatis antiquitus, partim exposui in articulo "potne han tomb" ji bu" efficaciam probare medicinam traditam sinensium?: "ad gradum donghai comitatus in nuper occidentis han dynastia, mortalitas rate augere debet per decem aliquot milia punctorum significat quod pro sinis hodie xx decies plus homines in anno morientur, vel etiam plus. naturales clades et pestilentiae vitiosae simul fiunt, non potest talem exitum consequi horrenda», sed hoc non est satis specificae aut perfectae.

similia etiam exempla in recentiore historia ad problema illustrandum protulimus: "anno 1987, cum afghanistan ab unione sovietica invasit, mortalitas circiter xxiii‰ erat, quae cum donghai comitatu nuper occidentis han dynastia comparabilis erat. quisquis cogitat. han dynastia seu antiqua medicina sinarum promoveri et civilizationem promoveri. poteris etiam cogitare de afghanistan in annis 1970 et 1980s. res magnae mortalitatis tam crudelis est civilisatio ad hoc usque provecta est ». sed hoc non fit omnibus.

deinde dicam crudelem antiquae societatis veritatem singillatim ex situ patriae meae: quid sibi vult mortem in pace tam alta esse quam 25‰? annis, quamquam incolarum patriae incrementum negativum expertus est, tamen non minus quam 1.4 miliarda anno 2023 ad summum gradum proximis decenniis perveniet. novus princeps tantum 7.9‰ fuit, et vectigal mortis paulo plus quam 11 decies centena fuit homines quotannis morituros!

quid est hoc conceptum? gravis pandemia globalis de covid-19 proximis annis magnum quidem numerum mortis effecit. aliquae aestimationes sunt circiter 13 miliones, quaedam circa 7 decies centena milia aestimantur, et probabiliter circa 10 miliones. et intra biennium ad tres annos causatum est. utcumque aestimatum est, numerus funerum in sinis uno anno causatus 2 decies centena millia non excedit, quae plus quam unus ordo magnitudinis minus quam 24 decies per annum!

covid-19 gravissima clades recentioribus temporibus secundum numerum fatalium. comparata, quaedam praeclarae magnae clades memorabili modo sunt, et etiam magna bella in historia nihil sunt. in diluvio vastando plus quam xx annos, vectigal mortis officialis erat pauca milia in bello coreano, quod per multos annos in primis diebus conditae reipublicae popularis sinensium, numerus casuum in sinis, fuit; minus quam 200,000. non est facile magnum numerum hominum occidere!

additum 24 miliones mortium omni anno significat sinas plus quam 5,000 catastrophas inundationes sentire vel plus quam 100 bella coreana in anno pugnare. impossibile est unam calamitatem naturalem vel hominis factam calamitatem tam grave detrimentum afferre.

tantum considerando omnes magnas simul clades horrificas consequentias excogitare possumus quae superadditae 24 miliones mortium in anno. pestilentia peior quam covidorum xix omne tempus erumpit in vere, aestate, autumno et hiemali, quae bina ad tres miliones hominum singulis diebus occidit, unde additis mortibus decem miliones anno; dies, et cotidie si plus quam 5,000 homines moriuntur, hoc est duo milia hominum in anno; etiam si omnes calamitates naturales super-magnae uno post anno accidunt, tantum 12 decies centena millia plures morientur, si res ita malae est. quod inestimabile est.

sed hoc solum dimidium imaginationis 24 decies centena millia fingere. clades intuitiva hominis factae quae magnum numerum mortum facere potest magnum est bellum. pone togatos mortes et mortes militares in bello pares esse, cum sex miliones militum et togatorum singulis pereuntibus. res militaris sex miliones amisit.

patet, non satis est de tali bello agere: attentis iniuriis et aliis damnis pugnae efficaciae, numerus copiarum armatorum paene quinquies numerus funerum deletarum est in unum annum. etsi vigilum armatorum, subsidiorum et militiae ratio habeatur, numerus copiarum armatorum plus quam viginti milia plus aestimatur in uno anno. itane tandem fieri potest ut tam tragica sit?

etiamsi consideremus exercitum nostrum praepotentem et tenacem voluntatem ad pugnam, et numerus deletus est tantum bis terve numerus funerum, mors vi decies significat plus quam xi miliones militum delebitur. per annum, qui numerus officiorum agentium aequiparatus est, vigiles armati, et copiae subsidiariae non extant. solummodo, cum bellum in universum undique erumpit, et in omnibus opportunis patriae nostrae regionibus decretoria proelia eveniunt, tam graves eventus fieri possunt, et cogitari potest quod bellum duodecim miliones mortes causant, cum additae mortes 2.400. tantum tunc aestimatio 10,000 significationem practicam claram habuit.

in recentioribus sinis, mortalitas xxv‰ in donghai comitatu in nuper occidentali han dynastia significat, ex ratione mortis normalis plus quam x miliones hominum, graves plagae et magnae calamitates naturales unum post alterum ortae sunt. eodemque tempore, magnae patriae excidium, bellum geritur. solummodo hae calamitates maiores simul intra annum accidunt horrificae consequentiae viginti milium plurium funerum in anno.

eventus tot maiorum calamitatum simul in societate hodierna magica per se videtur, sed verus horror non est quam terribiles ipsae maiores calamitates sint. nunc, possibilitas tot maiorum calamitatum simul casurum valde infima est. etsi dolendum quod possibilitas nimis humilis fit res, praevideri potest quod in proximo vel duobus vel tribus annis futurorum vicissitudo erit. postea, et pessime vivere possumus.

sed scire debes mortem in donghai comitatu tam altam esse quam circiter 25‰ 11 bc verum est. varii morbi communes nondum hoc tempore apparuerunt, et secundum data in "ji bu", multitudo donghai comitatus celeriter crevit et iugera terrae citius eo anno creverunt "potestne han tomb "ji bu" probare medicinam traditionalem sinensium efficacem esse?

cum ambitus naturalis et ambitus socialis inter se boni sunt, multitudo mortalitatis aequaliter valet cum hodiernis sinarum continuis motibus gravium pestium et magnarum calamitatum naturalium, dum in mundo belli nationalis exitii ineunt?

res desperata videtur in societate antiqua non causari abnormes circumstantias sicut bella, pestes et clades naturales, sed condicio interna in societate a communi causata. aliis verbis, cum hodiernis sinis comparati, nihil interest inter normalem antiquae societatis operationem et infinitas calamitates compositas. vera res atrocissima circa antiquam societatem eo anno post annum transiit, et condicio omnino non est aucta nec possibilitas emendandi est.

profecto verisimilius est clades naturales et homines factas subinde evenire ut res deteriores fiant. boni anni significant compositionem variarum magnarum calamitatum. comparatus cum societate hodierna, non differt ab inferno in terris. si aliqua mutatio in antiqua societate fuit, transitus inter infernum et purgatorium.

itaque numquam credo esse tranquillam aetatem. cogitare de verbis in "jilu" mortalitatis rate usque ad 25‰.

novus sinis raro tantam mortalitatis ratem expertus est. solo tempore multitudo mortis rate ad hunc gradum tantum anno 1960 pervenit. sic! per triennium difficilis periodus ab 1959 ad 1961, una tantum condicio anni cum temporibus pacificis antiquitus temporibus comparari potuit. considerata condicionem mediocris, mortalitatis rate per triennium difficilis periodus est 18‰ vel 19‰, quod est minus quam 20‰!

tempora pacifica et prospera antiquitus cum triennio difficultatum comparari non possunt. id est, laus univocum est antiquae societatis habere condicionem vivam quae per triennium difficilium pervenit. haec est crudelis veritas antiquorum temporum in "jibu" revelata. tempora tranquilla ac prospera longe difficilia sunt novis sinarum temporibus, cum calamitates naturales et clades hominum factae sunt difficillimum triennii tempus difficile anno 1960. comparari potest?

qui vitam antiquitus acceptam existimant, majores suos interrogare volent : quomodo vixerunt tribus annis difficile ? annos quonam modo vitam ferat? si omni anno 1960 esset, etiam superstes quaestio esset! sed hic status pacis antiquitus erat normalis, et etiam status ordinarius anni 1960 aestimari potest nimis optimam aestimationem.

mortalitas certe 25‰ vel 26‰ anno 1960 nationale figura est, et mortalitatis aestimata 25‰ vel 26‰ in "librum han tombs an collectione traditionalis seres medicinae efficaciam probare?" donghai comitatus, non tota terra han dynastia occidentalis. in nuper occidentali han dynastia, res in donghai comitatu satis bonae nationi fuit. "posne collectionem libri han tombs probare efficaciam medicinae sinicae traditionalis?" incrementum nationalis populi in nuper occidentis han dynastia fuit incrementum incolarum donghai comitatus multo velocius est quam altiore incrementi rate han dynastia occidentalis.

articulus idem computavit inferiorem modum rate ortu in comitatu donghae 31.76‰. cum tamen multitudo donghai comitatus velocissima crescat, multo celerius quam altiore incrementi in occidentis han dynastia, id gratum est assumere quod altiore rate in occidentis han dynastia est 31.76‰ altiore rate partus omnino altior esse potest; in eodem articulo, ego quoque aestimavi rate partus nuper in occidentali han dynastia superior modus incrementi naturalis nationalis hominum est 4.63‰ rate est rate mors. nationis multitudo mortem rate in nuper occidentis han dynastia maior erat quam 27‰; rate 34° et incrementi naturalis 4°, mortalitatis gradum terribiliter attingit 30‰.

in memoriam revocemus, quamquam problemata socialia gravissima fuerunt in nuper occidentis han dynastia, quae calamitates communes nationales naturales et homo factas proximis annis dynastiae hoc tempore non evenerunt. "sola han dynastia vi deleta" etiam explicavit dynastia han occidentalis. potestas nationalis dynastiae signanter non detrectavit, et fere tolerabilis fuit: maiores calamitates post wang mang regnum occupaverunt, quod saltem viginti erat. annis ante et post 11 a.c.n. cum "ji bu" scripta est.

sed etiam in hac aetate, cum nullae clades naturales vel homo factae erant et terra valida manebat, multitudo mortalitatis in han dynastia occidentali ad gradum terribilem pervenit. pessimus annus novas sinas expertus est. variae clades magna-scalae naturales et homo factae eodem tempore factae sunt, sed condicio respective bona fuit. temporibus pacificis antiquitus non tam bonae quam hodiernae calamitates. etiam calamitates eximius compositae antea in hoc articulo excogitatae erant, quae plus quam millesima puncti inferioris erat.

etiamsi existimamus hodiernos sinas sensisse continuos tumultus graves pestes et magnas calamitates naturales, dum in mundo bello, qui patriam destruet, dimicare, mortem certe tantum 25‰ attinget mortem rate attingere potest antiquae pacis planities. cum omni anno ita mali sunt, sperare habent nullam maiorem calamitatem condicionem deteriorem fore.

comparata crudelitati antiquorum temporum, saltem mens mea penitus exhausta est. plagae improbae et magnae calamitates naturales quas putabam esse univocum secundum nocumentum et frequentiam. in hypothetico bello, ut rem publicam destruam, decem milia armatorum uno anno delebuntur. aliae nationes te non sequentur. in pugna, etiam si plures magnae nationes coniungunt, patria decies centena milia armatorum amittet.

haec omnia univocum suppositiones sunt, sed adhuc aequationem annorum pacis antiquae attingere non possunt. vere cogitare non potest quale calamitatis evenire posset quod decies centena milia plures mortes in anno efficerent. at spectans rate mortalitatis, haec est iusta condicio antiquae societatis, quidnam prorsus antiqui homines experti sunt? quid accidit in societate antiqua, quae vitam hominum tam malam in communibus adiunctis effecit ut hodierni homines ne fingere quidem possint?

nonnulli putant hominum explosionem multitudinem in paupertatem abiectam incidisse. tamen vulgo accipitur quod explosio hominum in prosperis temporibus kangxi et qianlong in qing dynastia facta est sed mortalitatem rate fundatam in ""jibu" datam occidentis han dynastiae commemorat. etiamsi crederetur populationem explosionem in medio et nuper ming dynastia fuisse, nihil ad rem meam pertinet. calculum consequitur. et quamquam han dynastia magnam multitudinem habuit, etiam in eius culmine incolarum patriae tantum 50 ad 60 decies centena erat, quae non multum comparatur cum area 5 ad 6 decies centena millia chiliometrorum quadratorum.

densitas incolarum nonnisi de decem hominibus chiliometrorum quadratorum est. etsi territorium efficax existimatur idem esse ac dynastia qin vel song, adhuc trecentorum milium chiliometrorum quadratorum est kilometre, quod est de eodem cum qin dynastia seu canticum dynastia. etiam relative humilis ad ming et qing dynastia. gravissimae vitae condiciones hominum in han dynastia revera nihil ad populi redundantiam habebant, sed ab aliis causis internis socialibus causabantur, quae mutari dynastiis mutari non poterant.

re vera, dicere nolo quam malum han dynastia esset. etiam in republica sinarum, multitudo mortis aestimata est circa 30‰, quod non melior erat quam ante han dynastia. etiam post duo fere milia annorum numerus non multum mutatus est. credibile est condicionem temporis huius temporis similem esse quam in priore aevo et qing dynastiae signanter maior quam han dynastia fuit, et vitae condiciones hominum meliores esse non possunt.

dynastia tang et han dynastia ambo vocantur "han et tang". potentes erant et maiorem aream habebant, sed eorum multitudo non insigniter maior erat quam dynastia han possuntne igitur hae duae dominationes maiores esse quam dynastia han? per tempus zhenguan, aliqui se debilitaverunt ad vitandum corvee servitium mundus nihil aliud est quam genus regens vulgo ad magnas res gestas vehementer exprimendos, nulla differentia qualificata inter homines in temporibus turbidis et in fine mundi per id quod homines sunt in angustiis; minime mirum est quod literati yuan dynastia lamentabantur, "in prosperis, homines pati, in morte, homines patiuntur".

adhuc sentio amo non bene dixisti! an non sunt homines, ubi nec prosperitas nec detrectatio est? quid in "jibu" relucet, prorsus tempus est cum occidentis han dynastia non prosperum fuit sed non deletum. totus articulus disputat quam malus condicio populi comitatus donghai fuit, et altiore situ occidentalis han dynastia tantum erit. peius. dum homines in angustiis fuerunt, "collectio" adhuc iactatur de rebus politicis ad superiores. verbum "duoqian" saepe in eo apparet. terraque cum antea aucta, populus victum facere non poterit. laudans dolorem et peccatum ut meritum crudelis est veritas societatis antiquae.