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china news service, jishou, hunan, 9 septembre (reporter chen jianxin) li xizhu, secrétaire général du centre de recherche sur l'histoire de taiwan de l'académie chinoise des sciences sociales, a récemment déclaré à jishou, hunan que la société taïwanaise actuelle était déchirée. en termes d'identité, d'histoire et de culture, et les historiens des deux rives du détroit doivent y attacher une grande importance, renforcer les échanges et la coopération, et restaurer et écrire ensemble une histoire objective et vraie.

un atelier portant sur l'étude de la gouvernance maritime et frontalière de la chine depuis les dynasties ming et qing s'est tenu à jishou, hunan, du 7 au 8 septembre. en tant qu'un des organisateurs de l'événement, li xizhu a accepté une interview exclusive avec un journaliste de china news. service en marge de la réunion.

l'artiste taïwanaise ariel lin est récemment apparue dans une émission de variétés du continent parce qu'elle a reconnu sa maison ancestrale et a mentionné : « je viens de chengdu et mon grand-père est de chengdu. cela a provoqué des attaques irrationnelles à taiwan. à cet égard, li xizhu estime que cela reflète la division identitaire actuelle dans la société taïwanaise et est également le résultat des années passées par le pdp à promouvoir « l'indépendance culturelle de taiwan » et à mettre en pratique sa « vision historique de l'indépendance de taiwan ».

il est naturel que les gens s’identifient à leur lieu d’origine et expriment leurs émotions simples de différentes manières. par exemple, tout comme sur le continent, certains habitants de taiwan marquaient le « yanpai » sur les portes de leurs anciennes maisons, comme les linhuaiyanpai, qingheyanpai, etc., pour rappeler à leurs descendants de ne pas oublier leurs racines.

revenant sur l'histoire de la réinstallation à taiwan, li xizhu a expliqué que sous les dynasties ming et qing, un grand nombre de hokkien et de hakka ont déménagé à taiwan depuis le fujian, le guangdong et d'autres endroits. en 1949, alors que les autorités du kuomintang se retiraient de taiwan, des habitants d'un plus grand nombre de provinces du continent se sont installés à taiwan avec l'armée et ont commencé à s'installer dans de nombreux endroits de taiwan. plus tard, de nombreuses personnes ont créé des associations de villes natales sur une base provinciale, voire départementale, ce qui était une manifestation pratique de leur reconnaissance de leur lieu d'origine.