νέα

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

china news service, jishou, hunan, 9 σεπτεμβρίου (δημοσιογράφος chen jianxin) ο li xizhu, γενικός γραμματέας του ερευνητικού κέντρου ιστορίας της ταϊβάν της κινεζικής ακαδημίας κοινωνικών επιστημών, είπε πρόσφατα στο jishou, χουνάν ότι η σημερινή κοινωνία της ταϊβάν έχει διαλυθεί από την άποψη της ταυτότητας, της ιστορίας και του πολιτισμού και των ιστορικών διασταυρώσεων θα πρέπει να δώσουμε μεγάλη σημασία σε αυτό, να ενισχύσουμε τις ανταλλαγές και τη συνεργασία και από κοινού να αποκαταστήσουμε και να γράψουμε αντικειμενική και αληθινή ιστορία.

ένα εργαστήριο που περιελάμβανε τη μελέτη της θαλάσσιας και συνοριακής διακυβέρνησης της κίνας από τις δυναστείες μινγκ και τσινγκ πραγματοποιήθηκε στο jishou, χουνάν από τις 7 έως τις 8 σεπτεμβρίου ως ένας από τους διοργανωτές της εκδήλωσης, ο li xizhu δέχτηκε μια αποκλειστική συνέντευξη με έναν δημοσιογράφο από το china news υπηρεσία στο περιθώριο της συνάντησης.

η ταϊβανέζα καλλιτέχνιδα ariel lin εμφανίστηκε πρόσφατα σε ένα βαριετέ στην ηπειρωτική χώρα επειδή αναγνώρισε το πατρογονικό της σπίτι και ανέφερε: «είμαι από το chengdu και ο παππούς μου είναι από το chengdu. αυτό προκάλεσε κάποιες παράλογες επιθέσεις στην ταϊβάν. από αυτή την άποψη, ο li xizhu πιστεύει ότι αυτό αντανακλά την τρέχουσα διάσπαση ταυτότητας στην κοινωνία της ταϊβάν και είναι επίσης το αποτέλεσμα των ετών που το dpp προώθησε την «πολιτιστική ανεξαρτησία της ταϊβάν» και ασκούσε την «ιστορική άποψη για την ανεξαρτησία της ταϊβάν».

είναι φυσικό οι άνθρωποι να ταυτίζονται με τον τόπο καταγωγής τους και να εκφράζουν τα απλά συναισθήματά τους με διάφορους τρόπους. για παράδειγμα, όπως η ηπειρωτική χώρα, μερικοί άνθρωποι στην ταϊβάν συνήθιζαν να σημαδεύουν το "yanpai" στις πόρτες των παλιών τους σπιτιών, όπως το linhuaiyanpai, το qingheyanpai κ.λπ., για να υπενθυμίσουν στους απογόνους τους να μην ξεχάσουν τις ρίζες τους.

ανατρέχοντας στην ιστορία της μετεγκατάστασης στην ταϊβάν, ο li xizhu εισήγαγε ότι κατά τη διάρκεια των δυναστείων ming και qing, ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων hokkien και hakka μετακόμισε στην ταϊβάν από το fujian, το guangdong και άλλα μέρη. μέχρι το 1949, καθώς οι αρχές του κουομιντάνγκ υποχώρησαν από την ταϊβάν, άνθρωποι από περισσότερες επαρχίες στην ηπειρωτική χώρα μετακόμισαν στην ταϊβάν με το στρατό και άρχισαν να εγκαθίστανται σε πολλά μέρη στην ταϊβάν. αργότερα, πολλοί άνθρωποι ίδρυσαν συλλόγους της πατρίδας τους σε επαρχιακή ή και επαρχιακή βάση, κάτι που ήταν μια πρακτική εκδήλωση της αναγνώρισης του τόπου καταγωγής τους.