nachricht

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über den autor: bloodmandra ist ein entdecker militärischer ideen, ein liebhaber strategischer und taktischer forschung, ein autor von kriegsromanen und ein modellbauer. er ist mehr auf nützlichkeit als auf ehre ausgerichtet.

der vollständige text ist in zwei kapitel unterteilt, dies ist das zweite kapitel. dieses kapitel hat 4035 wörter und die lektüre dauert etwa siebzehn minuten.

das spiel mit kleinen dingen bringt große probleme mit sich: die ideologische konfrontation zwischen jia yi, chao cuo und der theorie der bank of china

während der wen- und jing-dynastien wurden die denker, die die militärischen und politischen spiele zwischen han und hunnen dominierten, zuerst von jia yi empfohlen, gefolgt von chao cuo und dann zhong xingshuo, dem eunuchen, der zu den hunnen überlief. sie schrieben oder sprachen, und ihre gedanken formten ungewollt drei ideen des spiels zwischen nomaden- und agrarimperien in späteren generationen: jia yi repräsentierte die politischen kontrollisten, chao cuo repräsentierte die militärischen streikenden und die bank of china-theorie repräsentierte die nomadischen traditionalisten .

neben luxusgütern wie essen und wein von den gold- und seidenkindern der han-dynastie erhielt der militärminister shanyu, der den thron bestieg, auch ein schönes geschenk: den eunuchen zhong xingshuo, der sich aus der han-dynastie ergab. diese person wurde von seinem vater, dem älteren shanyu, bevorzugt, und nun sagt die bank of china, dass sie dem neuen jungen shanyu weiterhin „treu“ dienen wird.

die bank of china sagte, dass ich aus der gegend von yan stamme und mit der situation in den grenzgebieten vertraut sei. kaiser wen befahl ihm, als attaché zu fungieren, um die prinzessin zu begleiten, aber die bank of china erklärte, er sei nicht bereit zu gehen und drohte: „wenn er zu den hunnen geschickt werden müsste, würde er sich ergeben und zur geißel der han-dynastie werden.“ " alle hielten ihn für verrückt und nahmen es nicht ernst. später erklärte die bank of china, sie habe tatsächlich zuflucht bei den xiongnu gesucht, alle insiderinformationen über die han-dynastie preisgegeben und sie tag und nacht angestiftet, was zu einem ernsten problem geworden sei.

boc sagte, sein charakter sei zwar verabscheuungswürdig, sein wissen und seine vision seien jedoch tatsächlich außergewöhnlich. dieser mann enthüllte chanyu die finsteren gedanken hinter dem stetigen strom extravaganter geschenke des han-reiches. die bank of china warnte davor, dass die hunnen, wenn sie mehr als 20 % der chinesischen gegenstände wie kleidung, hosen, gold und seide übernehmen würden, die bequemlichkeit, käse zu essen und pelze zu tragen, ihren kampfgeist verlieren und sogar gefahr laufen würden, von ihnen assimiliert zu werden die han-dynastie (jetzt haben die shanyu die bräuche der guten han-dinge geändert, und es gibt nicht mehr als zehn han-dinge, dann werden die xiongnu alle zu den han zurückkehren).

später zeigt uns die geschichte von „jin starb durch die hand des konfuzianismus“, dass der vorschlag der bank of china, sich für die aufrechterhaltung der tradition des nomadenvolkes einzusetzen, auf lange sicht tatsächlich unsinn ist. doch selbst die gut informierten römer konnten den seidenstoffen der han-dynastie nicht widerstehen! der antike römische naturforscher plinius der ältere beklagte, dass die seidenstoffe des königreichs seris (d. h. china) so exquisit seien, und fragte sich gleichzeitig, ob das reich zu viel reichtum ausgegeben hatte (bis zu 100 millionen sesterzen oder 80 zehntausend). pfund silber, was etwa einem zwölftel der jahreseinnahmen des imperiums entspricht).

das exquisite, komplexe und gut organisierte nahrungsmittelsystem des han-reiches reichte aus, um selbst den wählerischsten hunnen das wasser im mund zusammenlaufen zu lassen. den literarischen werken von sima xiangru, mei cheng, yang xiong, zhang heng und anderen zufolge gehören zu den typischen köstlichkeiten der oberschicht der han-dynastie geschmortes kalbfleisch, fette rinderbrust, fette hundesuppe, geschmorte bärentatzen, gebratene filetscheiben, spanferkelbraten, rohes karpfen- oder seebarschfilet (mit sauce aus ingwer, zimt und pfingstrose), gebratene lammschulter und wildbret mit bambussprossen, rohrkolben, lauch, optional salz, pflaumensauce, fleischsauce. mit honig, essig oder sichuan würzen pfefferkörner, reis oder hirse essen, süßen reiswein namens „li“ und gewöhnliche spirituosen probieren. nach dem essen können sie auch früchte wie litschis, birnen, pfirsiche und orangen genießen und während des gesamten prozesses tanz- und musikdarbietungen genießen laut sima xiangru reichte es aus, um die gäste „sexy, gefühlvoll und glücklich“ zu machen.

seide war ein luxusprodukt, das von der oberschicht des römischen reiches bevorzugt wurde, und das reich zögerte nicht, große ressourcen für den kauf auszugeben. da die parther extrem hohe zwischensteuern erhoben, arbeiteten sowohl das römische reich als auch das han-reich hart direkte handelskanäle untereinander zu eröffnen. ban chaos untergebener gan ying hätte beinahe römisches territorium betreten, aber aufgrund der übertriebenen beschreibung der risiken der seefahrt durch die nabatäischen bootsfahrer (das meerwasser war riesig ... es gab viele todesfälle) gab gan ying schließlich die reise nach westen auf .

es ist nicht schwer, sich vorzustellen, dass der militärminister shanyu und seine königliche familie sowie hochrangige bürokraten im sommer die seidenen kleider so fein wie haare und so dünn wie zikadenflügel aus dem han-reich tragen könnten, um die kühle zu genießen, die feinen körner zu probieren und genießen sie köstliche soßen, lauschen sie dem knackigen schlagen von han-glocken und jade-fou und schauen sie dann den wunderschönen orchideentänzern zu, die in transparenten „luoji-kleidern“ aus tüll han-tänze aufführen (dreieinhalb jahrhunderte später wurde diese art von vergnügen von cao wei angeprangert). „jie und zhou sind nichts anderes als das“, sagte sogar die bank of china, sie könne shanyu nicht davon abhalten, der han-dynastie geschenke zu machen. er könne sich nur mit dem zweitbesten zufrieden geben und bitten sie die andere partei arrogant, die qualität der geschenke zu verbessern, wenn sie die han-gesandten empfangen.

das eine ist schatz, das ist arsen. die freude an der han-dynastie, die der bank of china sehr gefährlich erschien, war in jia yis augen eine mächtige waffe, um die hunnen zu besiegen. jia yi meinte einmal im „neuen buch“, dass die hunnen immer hungrig und durstig seien (was der sicht der römer über die hunnen überraschend ähnlich ist), aber chao cuo wies darauf hin, dass die hunnen tatsächlich toleranter gegenüber hunger und durst seien: „wind und regen, müdigkeit, hunger und durst sind endlos. „die chinesen sind in der armut gefangen“), solange an der grenze ein grenzmarkt aufgebaut wird und dort mahlzeiten, grillgerichte und brühe, gepaart mit viel wein, verkauft werden, die hunnen werden durch übermäßiges essen schnell zugrunde gehen (dies wird zum tod führen). sie können warten, bis sie erschöpft sind. zusätzlich zu essen und wein hoffte jia yi in der allseits bekannten „politik der öffentlichen sicherheit“, den xiongnu auch fünf arten von vergnügen zu bieten, die „fünf köder“ genannt werden (darunter exquisite kleidung und kutschen, essen, musik und schönheiten). sklaven und prächtige gebäude), um den kampfgeist der nomaden abzuschwächen und sie sich durch singen und trinken selbst zerstören zu lassen.

jia yi hatte vielleicht nicht damit gerechnet, dass die xiongnu bald alle vom han-reich abgefeuerten mit zucker überzogenen kanonenkugeln akzeptieren würden. nachdem sie den zuckerüberzug gegessen hatten, um ihre stärke zu erhöhen, würden sie dann rücksichtslose pfeile in richtung der zentralebene schießen. die spätere geschichte hat gezeigt, dass es unrealistisch war, die nomaden in kurzer zeit mit materialien zu korrumpieren. die reiche und entwickelte materielle zivilisation des central plains empire würde in der tat die plünderungslust der nomadenvölker noch weiter anregen. während der xuanhe-zeit hielten beispielsweise die monarchen und minister der song-dynastie die gesandten der jin-dynastie sorgfältig davon ab, die wunderschönen szenen von zu sehen tokio, um ihre bösen gedanken nicht zu erregen. die betrunkene hunnenkavallerie war noch zerstörerischer. unter dem xiongnu-system erhielt jeder, der einen feind enthauptete, einen großen becher wein (ein enthaupteter gefangener erhielt zweifellos einen becher wein). 'gewalttätige plünderungsstimmung. erst wenn die nomadenvölker mit politischen und kulturellen ressourcen wie der konfuzianischen ideologie und dem imperialen system der central plains in kontakt kommen, können sie wirklich „barbaren in sommer verwandeln“ und der prozess der kulturellen schwächung wird unumkehrbar die kaiser von der qing-dynastie bis jiadao, die über geringe mandschu-sprachkenntnisse verfügten, waren alle so.

wenn jia yi die strategie der wirtschaftlichen beschwichtigung und korruption gegenüber den hunnen bevorzugt, dann ist chao cuo, der auch ein politischer meister der westlichen han-dynastie war, ein liebhaber der gewalt. in „yan bing shi shu“ diskutierte chao cuo überzeugend die vor- und nachteile der han- und der ungarischen armee. die xiongnu-armee verfügt über drei stärken (pferde haben eine starke anpassungsfähigkeit an komplexes gelände, soldaten verfügen über ein hohes reit- und schießniveau und sie haben eine starke fähigkeit, hunger und durst zu ertragen und weiter zu kämpfen), während die han-armee über fünf stärken verfügt (starker frontalangriff). und friedliche kampffähigkeiten, hochwertige waffen und die integration mehrerer waffen). in den ersten regierungsjahren von kaiser jing verfügte die han-armee immer noch nicht über genügend pferde, daher hoffte chao cuo, die kapitulierten barbaren als kavallerie zum kampf gegen die hunnen in den bergen einzusetzen (wobei er die gefahren ausnutzte), während er weiterhin die han nutzte armee in den ebenen. streitwagen und infanterie (ebene passagen bestehen aus leichten streitwagenmaterialien).

chao cuo war auch besonders besorgt über verteidigungs- und wirtschaftsfragen. im vergleich zu jia yis „drei tische und fünf köder“-strategie, die nicht übernommen wurde, ist chao cuos vorschlag in „über die rekrutierung von menschen für den umzug in die festung“ praktischer. er hoffte, menschen zu rekrutieren oder in die grenzgebiete zu bringen, sie mit nahrung und armbrüsten zu versorgen und ein grenzverteidigungssystem aufzubauen, das soldaten und zivilisten integriert. darüber hinaus schlug er vor, „menschen aus aller welt dazu zu bringen, getreide an die grenze zu bringen“ und hochrangige titel als belohnungen zu verwenden, um die menschen zu ermutigen, getreide an die grenze zu transportieren, um das grenzsiedlungssystem zu unterstützen. auf der grundlage der stabilisierung der logistik und des aufbaus starker strategischer stützpunkte und verteidigungslinien mobilisierten wir dann „hunderttausende truppen“, um die „zehntausende“ von xiongnu zu bekämpfen. diese stetige strategie der verteidigung als angriff steht im einklang mit sun tzu. tun sie es nicht zuerst“ die idee des siegens und des wartens auf den sieg des feindes hat die grenzpolitik aller nachfolgenden dynastien tiefgreifend beeinflusst. wenn chao cuo während der herrschaft von kaiser wu gelebt hätte, wäre diese diskussion möglicherweise von großem nutzen gewesen.

aber die geschichte hat auch schonungslos bewiesen, dass krieg keine einfache lineare berechnung ist. die marginalen auswirkungen, die durch unbekannte feindsituation, ungünstiges gelände, unzureichende logistik und schwache nationale stärke verursacht werden, werden einen dramatischen anstieg oder rückgang des sieges oder der niederlage nach sich ziehen general li guangli von der zweiten division: als die gesamte armee von 70.000 kavalleristen von den 50.000 kavalleristen der xiongnu vernichtet wurde, erwachte kaiser wu endlich aus dem traum von hunderttausenden soldaten, die in die wüste marschierten, und erklärte spöttisch den bankrott des militarismus militärpolitik (es herrschte kein mangel an waffen) erließ luntai ein edikt. damals waren seit chao cuos tod 65 jahre vergangen.

die han-generäle machten sich auf den weg nach westen: das ende der tibetischen front und der beginn des gegenangriffs

laut „historical records·pingzhunshu“ war die schatzkammer in den ersten jahren nach der thronbesteigung von kaiser wu extrem voll und getreide türmte sich wie berge. daher stammt der berühmte begriff „chen chen xiang yin“, der ursprünglich beschrieben wurde der getreidereichtum in taicang. die regierung fördert die pferdezucht, und das imperium verfügt bereits über 400.000 offizielle pferde auf dutzenden weiden im liushi-garten in den grenzbezirken (südlich der chinesischen mauer, im bezirk binsai). es gibt sogar noch mehr pferde in gruppen, und die leute schämen sich sogar, eine stute zu reiten. infolgedessen begann kaiser wus großes anliegen, „die hunnen anzulocken“, in der hoch aufragenden eingangshalle des weiyang-palastes in der stadt chang'an und verwandelte sich in willkürliche und dringende erlasse, die sich in alle richtungen durch das ausgeklügelte und strenge verwaltungssystem des reiches erstreckten.

im jahr 134 v. chr. startete kaiser wu auf vorschlag des generals wang hui die berühmte mayi-strategie und nutzte die mayi-stadt im kreis yanmen als köder, um „mehr als 300.000 truppen, streitwagen, reiter und offiziere im tal neben dem pferd zu überfallen“. . und schickte 30.000 mann truppen, um das gepäck zu rauben, um den militärminister shanyu zu vernichten, der auf einen schlag nach süden ging. aufgrund der von yanmen weishi durchgesickerten nachrichten zogen sich die shanyu jedoch schnell mit 100.000 mann aus der festung zurück kavallerie. es war schade, dass die han-armee keinen erfolg hatte.

aus militärischer sicht wies die han-armee, obwohl sie über eine starke militärische stärke verfügte, immer noch mängel in ihren führungsfähigkeiten auf. man kann sagen, dass sie an der defensiven kampfweise der wenjing-zeit festhielt die handlung war unvermeidlich. erstens war der schlachtplan der han-armee zu groß und man erwartete, dass sie alle ergebnisse in einer schlacht erzielen würde. sie musste die hauptmacht der hunnen vernichten und das gepäck der hunnen beschlagnahmen, was die fähigkeiten der han-armee überstieg . zweitens gibt es schwierigkeiten bei der führung und kontrolle. obwohl „alle generäle der garde angehören“ und alle unter dem kommando von gardegeneral han anguo stehen, ist dieser general, der den krieg ablehnt, möglicherweise nicht dazu in der lage die aufsicht über alle parteien, insbesondere unter seinen untergebenen, als wang hui (ein unterstützer der mayi-verschwörung) und han anguo immer noch konflikte hatten, wurden die nachteile einer inkonsistenten führung noch deutlicher. drittens war der schlachtplan der han-armee nicht wissenschaftlich genug. die han-armee war in zwei hauptgruppen aufgeteilt, die hinterhaltsgruppe und die mobile gruppe. die hinterhaltsgruppe machte neun zehntel der gesamtstreitmacht aus (mehr als 300.000), während die mobile gruppe nur ein zehntel der gesamtstreitmacht ausmachte (30.000) die hinterhaltgruppe hatte mehr truppen. sie ist relativ konzentriert und schwer zu verstecken. darüber hinaus ist es für mobile gruppen mit weniger truppen schwierig, rechtzeitig zu reagieren, wenn eine notsituation eintritt (bei 30.000 menschen gegen 100.000 menschen wurde erwartet, dass sie nicht gewinnen würden). . viertens übernahm die han-armee die methode, den feind mit herden auf die felder zu locken, was von den hunnen, die mit dem nomadenleben vertraut waren, leicht zu durchschauen war.

während der mayi-verschwörung wurde die han-armee in zwei kampfgruppen aufgeteilt, es handelte sich jedoch immer noch um eine verteidigungsschlacht.

trotz des großen unglücks, das in mayi herrschte, waren die hunnen immer noch „gierig nach han-eigentum“ und beide seiten stellten den handel nicht ein. die han- und die ungarische seite lebten weiterhin in einer seltsamen atmosphäre offizieller kriegsführung und privater transaktionen zusammen. im jahr 129 v. chr. betraten die xiongnu die festung von shanggu (im heutigen huailai, provinz hebei) und töteten und plünderten tausende von menschen. kaiser wu konnte es schließlich nicht mehr ertragen und befahl dem leichten streitwagengeneral gongsun he, aus yunzhong herauszukommen. der kavalleriegeneral gongsun ao verließ den kreis; der streitwagen- und kavalleriegeneral wei qing verließ shanggu mit 10.000 kavalleristen auf jeder der vier routen, also insgesamt 40.000 kavalleristen.

diese schlacht war das erste mal, dass die han-armee ein großes kavallerieregiment zum kampf einsetzte, und es war auch das erste mal, dass sie die initiative ergriff, außerhalb der chinesischen mauer anzugreifen. es war ein vorgeschmack auf die glorreichen schlachten in monan und mobei die zukunft. obwohl gongsun he, gongsun ao und li guang nicht gewinnen konnten, drang wei qings leichte kavallerie bis in die tiefe vor, überspannte mehr als 2.000 meilen außerhalb der festung und besiegte die drachenstadt, die als allgemeine kuppel des chanyu und der festung diente altar des gesamten clans. die xiongnu waren schockiert. als die nachricht kam, war kaiser wu überglücklich: dies war der erste große sieg der han-armee über die ungarn seit hundert jahren des kampfes, der alle verstorbenen kaiser tröstete!

unter dem banner des han-generals spiegelte die untergehende sonne die berge im oberen tal wider. nachdem wir hier überquert haben, müssen wir uns vom flachen sand und dem verrottenden gras außerhalb der chinesischen mauer verabschieden und in die han-dynastie zurückkehren, wo überall menschen und menschen sind. wei qing schien vorausgesagt zu haben, dass er zum marquis von guannei ernannt werden würde, und selbst das edle schicksal eines mächtigen ministers sagte er voraus, dass shanyu schwere verluste erleiden und nach mobei fliehen würde; die vier zehn jahre später würde der herrscher die endlosen eroberungen mit einem „luntai-edikt“ beenden. es könnte für ihn noch schwieriger sein, vorherzusagen, dass yan you, der general der neuen dynastie, dies einhundertsiebenundvierzig jahre später tun würde „ermahnung zum angriff auf die xiongnu“ als kaiser wu schreiben. der respektlose kommentar „china hat aufgehört, geld auszugeben, die xiongnu haben auch ki geschaffen ... ist eine schlechte idee“.

als er sich jedoch der endlosen und schwer zu findenden wildnis von saibei und einer welt gegenübersah, die sich völlig vom central plains empire unterschied, hätte er vielleicht wirklich wie zhan shifan ye, der prinz der fünfhundert südlichen song-dynastie, gesprochen jahre später ein tiefer, verwirrter und schmerzhafter seufzer:

„aber von überlegenen strategien zur kontrolle des imperialismus hat man in der geschichte noch nie gehört; die strategien der zhou- und han-dynastien sind nur durchschnittlich und minderwertig. wie können wir die zahl der götter am himmel zählen, um dieses niveau zu erreichen?“