समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

२०२४ तमस्य वर्षस्य ग्रीष्मकालस्य ऋतुस्य पुच्छान्ते द्वौ प्रमुखौ s+ कार्यक्रमौ, iqiyi इत्यस्य "the king of comedy stand-up season" तथा tencent video इत्यस्य "talk show and his friends" इति एकैकस्य पश्चात् आगच्छन्ति time of publication on august 27, two द्वयोः क्रमशः वास्तविकसमयविविधप्रदर्शनक्रमाङ्कने प्रथमाष्टमस्थानं प्राप्तवन्तौ, येन हास्यविविधप्रदर्शनानां प्रबलशक्तिः पूर्णतया प्रदर्शिता

(चित्रे अगस्त २७ दिनाङ्के १५:०० वादनपर्यन्तं विविधप्रदर्शनानां श्रेणी दर्शिता अस्ति)

वस्तुतः अस्मिन् वर्षे जूनमासस्य अन्ते एव टेन्सेन्ट् विडियो इत्यस्य हास्यविविधताप्रदर्शनं "wonderful night" इति प्रक्षेपणं कृत्वा प्रभावशालिनः प्रसारणपरिणामाः प्राप्ताः, अद्यापि वास्तविकसमयविविधप्रदर्शनसूचौ पञ्चमस्थानं धारयति तदनन्तरं youku इत्यस्य "single line comedy competition", tencent video इत्यस्य "haha maker department store" तथा "comedy conference", dragon tv इत्यस्य "start! "सिटकॉम सीजन ३" इत्यादयः हास्यविविधताः शीघ्रमेव बृहत्-लघु-पर्देषु प्रकटिताः भविष्यन्ति, येषु कृष्ण-प्रकाश-हास्य-हास्यं, स्टैण्ड-अप-हास्यं, एकल-हास्य-कथां, वार्ता-प्रदर्शनं च अन्ये च अभिव्यक्ति-रूपं कवरं भवति, प्रहसनीयं रोचकं च ताजां "इलेक्ट्रॉनिक-सर्षपं" निर्मास्यति । प्रेक्षकाणां कृते ।

लोकप्रियतायाः पृष्ठतः च कार्यक्रमस्य उच्छ्रितमूल्याङ्कनस्य कारणं सम्यक् किम्?

एकम्‌

सामाजिकदबावः वर्धमानः अस्ति तथा च जनतनावानां निष्कासनस्य आवश्यकता वर्तते

सम्प्रति सामाजिकसञ्चालनव्ययः क्रमेण वर्धमानः अस्ति, सामान्यजनाः द्रुतगत्या उच्चदबावेन च कार्यं कुर्वन्ति । यदा जनानां भौतिकजीवनं सामान्यतया "कटु" पृष्ठभूमिं दर्शयति तदा "सुखस्य" आग्रहः अद्भुतस्तरं यावत् गुणितः भवति ।

हास्यविविधप्रदर्शनेषु "हास्यस्य" "विविधप्रदर्शनस्य" च संयोजनं भवति, तेषु हास्यस्य हास्यं विविधताप्रदर्शनस्य च सुगमता च भवति, येन प्रेक्षकाः अभिप्रायं न हास्यन्ति हसन् स्वक्लेशान् विस्मरन्ति यथार्थतया जीवनस्य चिन्तानां समाधानं विनोदेन कुर्वन्तु सामाजिकविषयेषु च सुखेन प्रतिक्रियां ददतु।

"टॉक शो एण्ड् हिज फ्रेण्ड्स्" इत्यस्य प्रथमाङ्के, टॉक शो इत्यस्य उदयमानः तारा साहसेन नवीनतां कृतवान्, दार्शनिकं टॉक शो ट्रैकं उद्घाटितवान्, "does a master of philosophy keep a handsome person or a car? ”, बेरोजगारे मोटरसाइकिलचालनस्य दर्शनस्य अध्ययनस्य च मध्ये विदीर्णस्य कथां कथयन् । षड्निमेषाधिकस्य वार्तालापप्रदर्शनस्य कालखण्डे मञ्चे स्थितः शक्तिशाली क्रीडकः दुःखेन परिपूर्णः दृश्यते स्म, परन्तु सः विनोदपूर्णैः टिप्पणैः उक्तवान्

दर्शनशास्त्रस्य स्वामी इति उपयुक्तं कार्यं न प्राप्नुयात् इति स्वस्य टीसस्य अतिरिक्तं सा एकं अद्वितीयं दृष्टिकोणमपि प्रवर्तयति स्म यत् तस्याः मोटरसाइकिलः भग्नः अभवत्, यदि सा तत् मोचयितुम् इच्छति तर्हि प्रथमं मोटरसाइकिलं चालयित्वा धनं प्राप्तुं आवश्यकम् आसीत् ; शब्दानां मध्ये शब्दानां तर्कस्य च कठोरविपरीतता जनान् स्मितं करोति । परन्तु हास्यस्य अनन्तरं वयं क्रमेण यथार्थस्य किनारेषु स्पर्शं कर्तुं शक्नुमः, जीवनस्य कटुतां प्रशंसितुं शक्नुमः, जीवनदर्शनस्य विषये सृष्टिकर्तुः गहनं अन्वेषणं च प्रशंसितुं शक्नुमः।

अन्ये यथा "मम धनं नास्ति, अतः मया मम मोटरसाइकिलस्य मरम्मतं वा मम प्रेमिकायाः ​​उद्धारः वा इति विकल्पः कर्तव्यः। अहं मन्ये प्रथमं विच्छिद्य तस्य सुस्थतायाः अनन्तरं तस्य विषये चर्चा कर्तव्या; परन्तु सः अस्ति इति कारणतः अहं तत् विमोचयितुं न शक्नोमि a bit handsome." अहं अनुभवामि यत् जीवनं शतरंजक्रीडा इव अस्ति, प्रशिक्षकस्य रक्षणार्थं वा कारस्य रक्षणार्थं वा। "कोबे इत्यस्य दर्शनस्य अनुसरणं बहु सुकरं भवति, यतः मया तं पृच्छितव्यं नास्ति यत् सः कुतः आगच्छति, केवलं मम अस्ति कुत्र गच्छति इति पृच्छितुं " इति ।

एते सरलवाक्यानि वास्तविकजीवनस्य अस्थीनि प्रकाशयन्ति तथा च दार्शनिकसत्यस्य प्रकाशेन प्रकाशन्ते, प्रेक्षकाणां हृदयस्य गभीरताम् सफलतया प्राप्नुवन्ति। जनाः हास्यप्रदर्शनानि दृष्ट्वा स्वस्य आन्तरिकचिन्ताम् मुञ्चन्ति, तस्मात् अधिकसकारात्मकेन आशावादीना च वृत्त्या जीवनस्य सामना कर्तुं समायोजयन्ति ।

द्वि

हास्यरूपेण नवीनता सामग्रीगुणवत्तायां जीवनशक्तिं प्रविशति

१९८० तमे दशके सीसीटीवी वसन्तमहोत्सवगाला मुख्यस्थलरूपेण चेन् पेइसी, झू शिमाओझान् च घरेलुहास्यवृत्तस्य मुख्याधारौ अभवताम्, १९९० तमे दशके च सोङ्ग डण्डन् तथा हुआङ्ग हाङ्ग, झाओ लिरोङ्ग्, गोङ्ग् च हनलिन्, कै मिंग, गुओ दाडो च परस्परं स्पर्धां कृतवन्तः, तेषां कृते "एकशतं अशीतिकपाः प्रासादस्य जेड-मद्यस्य" तथा च "बृहत् शिरः, स्थूलः कण्ठः, यदि त्वं क धनी, त्वं पाककर्त्ता भविष्यसि", तस्मिन् समये समग्रसमाजस्य लोकप्रियपदानां प्रवृत्तेः नेतृत्वं कृतवान् ।

नूतनशताब्द्याः आरभ्य यथा यथा उपर्युक्ताः उत्कृष्टाः स्केच-अभिनेतारः क्रमेण क्षीणाः भवन्ति तथा तथा शेन् टेङ्ग्, मा ली, जिया लिङ्ग इत्यादयः नूतनाः पीढीयाः अभिनेतारः हास्यजगति प्रविष्टाः सन्ति परन्तु तया सह मूल्यविषया अपि वर्धन्ते, ये निर्मातृभ्यः कष्टं कुर्वन्ति, प्रेक्षकान् च पीडयन्ति । अन्ते विषयस्य बलात् उदात्तीकरणाय, सत्यं, सद्भावं, सौन्दर्यं च जानी-बुझकर सनसनीभूतं कर्तुं, कृतीनां शैक्षिककार्यस्य वर्धनं कर्तुं च बहुसंख्याकाः कृतीः आवश्यकाः सन्ति, एतत् सौन्दर्यस्वीकारस्य मूलभूतनियमानां विरुद्धं भवति, तस्मात् दूरम् अस्ति the form and appearance that the public likes to see and hear अतः निरन्तरं आलोचनायाः अधीनं, , घरेलुहास्यकृतीनां प्रभावः क्रमेण न्यूनः अभवत्।

परन्तु २०१० तमे दशके विशेषतः २०२० तमे दशके आरम्भे चीनीयहास्यस्य नूतनाः शक्तिः, येषां प्रतिनिधित्वं ली दानस्य क्षियाओगुओ संस्कृतिः, मा डोङ्गस्य मिवेई मीडिया च कृता, नूतनाभिः सृजनात्मकैः अवधारणाभिः सह दृष्टिगोचराः अभवन्, येन जनानां स्फूर्तिदायकं भावः प्राप्तः यथा, टेन्सेण्ट्-वीडियो-हास्य-विविधता-प्रदर्शनं "अद्भुत-रात्रि" मूल-"वार्षिक-हास्य-प्रतियोगिता" इत्यस्य जीनानि निरन्तरं करोति, स्केच-हास्य-व्यसनं च केन्द्रीक्रियते, अर्थात् "स्केच-हास्य-हास्यम्" इति

तथाकथितस्य "स्केच हास्यस्य" उत्पत्तिः अमेरिकादेशे अभवत्, सामान्यतया च प्रायः शतवर्षपूर्वं वॉडविल्-प्रदर्शनात् उत्पन्ना इति मन्यते पारम्परिकघरेलुस्केचस्य तुलने, ये उत्तराधिकारस्य, परिवर्तनस्य, संरचनायाः च तर्कस्य अनुसरणं कुर्वन्ति, स्केचहास्यं जटिलकथापूर्वछायायां विनिर्माणं कर्तुं, जीवनात् लघु-रोचक-दृश्यानि प्रत्यक्षतया निष्कासयितुं, एकं अद्वितीयं कथात्मकं दृष्टिकोणं निर्मातुं, सामान्यतया भवन्ति उष्णविषयान्, भावाः च गृहीतुं च उत्तमः अस्ति जनसमुदायेन चिन्तितः, तेषु च केन्द्रितः अयं उष्णस्थानः निरन्तरं पुनः पुनः प्रदर्शनं करोति, भावानाम् अत्यन्तं प्रवर्धनं करोति, प्रेक्षकाणां कृते अप्रतिमं सर्पिलं च भावात्मकं सौन्दर्य-अनुभवं आनयति, अस्य लाभाः सन्ति यत् अधिकः प्रत्यक्षः, लघुः, लचीलः च भवति तथा विखण्डित-भावनात्मक-माध्यम-सूचना-युगस्य वर्तमान-लक्षणैः सह सङ्गतम् अस्ति ।

यथा, "अद्भुतरात्रिः" इत्यस्य प्रथमाङ्के क्वाण्टम् यान्त्रिकसमूहः "द वर्ल्ड आफ् स्केच्" इति स्केच् हास्यं आनयत्, यत् मूलकथायाः विषये केन्द्रितम् आसीत्: जगत् विशालः स्केचः अस्ति, स्केच् मध्ये जनाः च सहसा जागरिताः एकस्मिन् दिने उपरि। यद्यपि तस्य सृजनात्मककोरः "द ट्रुमैन् शो" इति चलच्चित्रस्य सदृशः अस्ति तथापि एतादृशः नाटकीयः तनावपूर्णः च परिवेशः अद्यापि रोमाञ्चकारी अस्ति । अयं कार्यक्रमः अमेरिकनसंस्कृतेः मूलरूपस्य पूर्णतया प्रतिलिपिं न करोति, परन्तु स्थानीयरूपेण अनुकूलितः अस्ति: एतत् वसन्तमहोत्सवस्य गालास्केचस्य क्लासिकक्लिप्स् प्रति श्रद्धांजलिम् अयच्छति, बालकिशोरावस्थायां पारिवारिकशिक्षाविषयाणां अन्वेषणं करोति, चीनीयपरिवारस्य अवगमनं सहानुभूतिञ्च समावेशयति स्नेहः...

यदा "मास्टर हुआङ्ग् विथ बिग हैमर, लिटिल् हैमर", "आन्टी बैयुन्", "पुलिस शॉटिंग् माई प्राइड" तथा "एलिफन्ट् इन द रेफ्रिजरेटर" इति क्रमेण प्रकटितुं प्रवृत्ताः, तदा चीनीयदर्शकानां कृते अद्वितीया सामूहिकहास्यस्मृतिः सजीवरूपेण जागरिता, अभिनेता च लु यान् सः यः पुत्रः अभिनयति सः नाटके "भित्तिं भग्नं" इति निरन्तरं दावान् करोति, न केवलं नाटकजगति तस्य कारागारजालं भङ्गयितुं, अपितु "चतुर्थभित्तिं" अपि भग्नुं, दीर्घं भग्नं कर्तुं -चीनी हास्यकलायां स्थिता समस्या।

नाटकस्य अन्ते लु यान् इत्यनेन अभिनीतः पुत्रः अवदत् यत्, "यदि वयं वास्तवमेव रेखाचित्रं कुर्मः तर्हि प्रेक्षकान् बहिः द्रष्टुम् इच्छामि, ते दृष्टौ प्रसन्नाः सन्ति वा लज्जिताः वा" इति बहिः, प्रेक्षकाः तत्क्षणमेव जयजयकारं कृतवन्तः . "द वर्ल्ड आफ् स्केच्" चीनीयहास्यस्य प्रसन्नतां जनयितुं चञ्चलं विरचनात्मकं च दृष्टिकोणं प्रयुङ्क्ते यथा झाओ बेन्शान् बहुवर्षपूर्वं साक्षात्कारे अवदत् यत् "हास्यस्केचस्य उद्देश्यं प्रेक्षकान् कर्तुं भवति प्रसन्नः, न केवलं प्रेक्षकाणां सुखं कर्तुं।" शैक्षिकमहत्त्वस्य साधना एव” इति ।

त्रयः

कार्यक्रमप्रतिमानानाम् विभेदितविकासः स्वकीयानि लक्षणानि निर्माति

"वंडर्फुल् नाइट्", "किङ्ग् आफ् कॉमेडी स्टैण्ड्-अप सीजन" तथा "टॉक शो एण्ड् हिज फ्रेण्ड्स्" इत्येतयोः तुलनां कृत्वा कार्यक्रमानां मध्ये उत्पादनप्रतिमानयोः सूक्ष्मभेदाः सन्ति इति ज्ञातुं कठिनं न भवति एषः एव विभेदितः अद्वितीयः च नवीनता विकासश्च प्रत्येकस्य कार्यक्रमस्य लक्षणं निर्मातुम् अर्हति ।

"हैप्पी वंडर्फुल् नाइट्" मुख्यतया प्रतियोगिनां दलयोः विभाजनं करोति प्रथमे चरणे २० दलाः स्वस्य हास्यप्रदर्शनस्य प्रदर्शनार्थं मञ्चं गृहीतवन्तः उन्नति। प्रतियोगिनां प्रदर्शनानन्तरं ते निर्णायकानाम् व्यावसायिकप्रतिक्रियाः तत्क्षणमेव प्राप्तुं शक्नुवन्ति, तत्सह प्रेक्षकाणां विपण्यरुचिं च अवगन्तुं शक्नुवन्ति अन्येषां कार्यक्रमानां एकलप्रदर्शनानां तुलने "अद्भुतरात्रिः" पारम्परिकस्केचस्य बहुव्यक्तिसामूहिकनिर्माणविधिं धारयति, येन रचनात्मककार्यक्रमः बृहत्तरः सामग्रीसमृद्धः च भवति

"किङ्ग् आफ् कॉमेडी स्टैण्ड-अप सीजन" इत्यत्र उत्कृष्टहास्यप्रतियोगिनां ४४ समूहाः चतुर्णां दलानाम् नेतृत्वे विभक्ताः सन्ति, ते षट् मञ्चानां माध्यमेन मञ्चे स्पर्धां करिष्यन्ति, पदस्य युद्धस्य अनुभवं च करिष्यन्ति। डेमन किङ्ग् चैलेन्ज, उच्च-ऊर्जा-समूह-युद्धानि, विषय-प्रतियोगिताः अन्ये च परीक्षण-परिक्रमाः प्रतियोगिनां लचीलतां, आशुनिर्माण-क्षमतां च परीक्षिष्यन्ति, अन्ते च वार्षिकं स्टैण्ड-अप-हास्य-राजां निर्धारयिष्यन्ति गुओ किलिन्, वू झेनु, जू झेङ्ग, याङ्ग तियानझेन्, जियांग् लाङ्ग च वातावरणदलस्य निर्माणं कृत्वा घटनास्थले उपविश्य खिलाडिभ्यः व्यावसायिकमार्गदर्शनं कृतवन्तः तदपेक्षया "हास्यस्य राजा स्टैण्ड्-अप सीजन" अधिकं टकरावयुक्तम् अस्ति ।

"टॉक शो एण्ड् हिज फ्रेण्ड्स्" इत्येतत् अपि स्टैण्ड-अप-हास्य-विषये केन्द्रितम् अस्ति, परन्तु शो-प्रारम्भात् पूर्वं प्रतियोगिनः स्वयमेव त्रयः स्तराः ग्रेड्-करणं कर्तुं कथ्यन्ते: हास्य-वृत्तं, विनोदपूर्ण-वृत्तं, स्माइल-वृत्तं च प्रथमपरिक्रमः स्पर्धायाः मण्डलस्य अन्तः आन्तरिकः स्पर्धा भवति, प्रत्येकस्य वृत्तस्य प्रचार-अनुपातः भिन्नः भवति । स्मितवृत्ते शीर्षस्थाने ३०% जनाः अग्रिमपरिक्रमे गन्तुं शक्नुवन्ति, यत् तुल्यकालिकरूपेण सुलभं सुरक्षितं च भवति उन्नतिं करिष्यति। तदतिरिक्तं यदि laughing circle 1v1 इत्यस्मिन् द्वयोः प्रतियोगिनः १८५ तः अधिकं मतं प्राप्नुवन्ति तर्हि उभौ खिलाडौ अग्रे गन्तुं शक्नुवन्ति । स्वाभाविकतया पदोन्नतिकोटा प्रथमं आगच्छति प्रथमं सेव्यते, स्पर्धा च तीव्रा भवति एकदा क्रीडकानां कृते गोधूमस्य ग्रहणस्य अधिकारः दत्तः चेत्, अनिवार्यतया मानवीयकारकाः बहु भविष्यन्ति, अपि च अमूर्तं परिणामं भविष्यति उच्चाङ्कानां समाप्तिः न्यूनाङ्कानां च पदोन्नतिः इति। किञ्चित्पर्यन्तं प्रतियोगिनां मध्ये स्पर्धा, धक्का-दानं च शो इत्यस्य मुख्यविषयः अभवत् ।

सामान्यतया, त्रयः प्रमुखाः हास्यविविधताप्रदर्शनाः सर्वे व्यावसायिकप्रतियोगितायाः मुख्यप्रतिरूपं स्वीकुर्वन्ति, स्वस्वकार्यक्रमकार्यक्रमेषु सूक्ष्मभेदं सृजन्ति, अतः कार्यक्रमानां स्थितिं प्रभावितं कुर्वन्ति तदतिरिक्तं प्रत्येकं कार्यक्रमः अल्पजनानाम् दृष्टिकोणस्य अपि वकालतम् करोति, न केवलं हास्य-उद्योगे नूतनानां प्रतिभानां मञ्चे उपस्थितिम् आमन्त्रयति, हास्य-प्रतिभानां संवर्धनस्य नूतनं मार्गं प्रदाति, अपितु प्रतियोगिनः अल्पजनानाम् विषये ध्यानं दातुं प्रोत्साहयति तेषां कार्याणि, स्वस्य अनुभवात् आरभ्य, पुरुषरूपचिन्ता, आत्मनिन्दनम्, स्निग्धं, मृषावादं इत्यादीनां विषयाणां संयोजनं कृत्वा प्रेक्षकाणां सहानुभूति-सहानुभूति-भावना वर्धयितुं एतादृशीनां पुनरावृत्तीनां कारणात् हास्यविविधताप्रदर्शनं बहुधा दृश्यते ।

चतुः

लोकप्रियतायाः पृष्ठे अद्यापि गुप्तचिन्ताः सन्ति, निर्मातारः च तत्कालं अनुकूलनं समायोजनं च कर्तुं प्रवृत्ताः सन्ति

अवश्यं, उपर्युक्तकारकाणां अतिरिक्तं प्रेक्षकाणां उपभोगपरिवर्तनं, कार्यक्रमपङ्क्तिस्य विलासपूर्णं उन्नयनं, प्रतियोगिताविधिषु निरन्तरं अनुकूलनं च हास्यविविधप्रदर्शनानां लोकप्रियतायां अपि उपरि आरोपितः प्रभावः अभवत्

परन्तु हास्यविविधप्रदर्शनानां लोकप्रियतायाः अतिरिक्तं अद्यापि गुप्तचिन्तानां सामना भवति, यथा भिन्न-भिन्न-हास्य-गुणवत्तायाः विशालः अन्तरः, अपर्याप्तहास्यं, हास्यस्य गभीरता च, अभिनेतानां अति-व्यक्तिगत-लेबलिंग् इत्यादीनि, येन प्रेक्षकाणां सहजतया कारणं भवितुम् अर्हति शृङ्गार अपेक्षाः निराशाः श्रान्ताः च भवितुम्।

एतत् दृष्ट्वा निर्मातृणां निरन्तरं स्वस्य त्वरितमानसिकतायाः मुक्तिः, कार्यक्रमव्यवस्थायाः तन्त्रस्य च अनुकूलनं समायोजनं च करणीयम्, प्रेक्षकाणां कृते अधिकानि रोमाञ्चकारीणि आनन्ददायकानि च हास्यकृतिः प्रदातुं आवश्यकता वर्तते