अनन्यसाक्षात्कारः|झाङ्ग जुनपिङ्गः : कृत्रिमबुद्धेः "सर्वशक्तिमान्" अनुसरणस्य आवश्यकता नास्ति, केवलं एकस्मिन् पक्षे उत्तमत्वस्य आवश्यकता वर्तते
2024-09-02
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
"शिक्षकः झाङ्ग, यदि कृत्रिमबुद्धिः एतावता उन्नता अस्ति तर्हि अस्माकं स्थाने अन्यः भविष्यति यदि वयं अध्ययनं कुर्मः। यदि वयं न पठामः तर्हि अस्माकं स्थाने अन्यः भविष्यति। अतः अस्मिन् वर्षे शङ्घाई पुस्तकमेलायां एकः युवा पाठकः अध्ययनस्य किं प्रयोजनम्? said in the "artificial intelligence conference" "मानवानां स्थानं प्रतिस्थापयन्तु? - कृत्रिमबुद्धेः इतिहासः, वर्तमानस्थितिः, भविष्यं च" इति विषयपुस्तकसाझेदारीक्रियाकलापस्य अनन्तरं प्रोफेसर झाङ्ग जुन्पिङ्ग इत्यनेन पृष्टम्।
कृत्रिमबुद्धिक्षेत्रे सुप्रसिद्धः विशेषज्ञः, फुडानविश्वविद्यालयस्य कम्प्यूटरविज्ञानप्रौद्योगिक्याः च विद्यालये प्राध्यापकः इति नाम्ना झाङ्ग जुनपिङ्ग् इत्यनेन उत्तरं दत्तं यत् कृत्रिमबुद्धेः अवगमनाय मैट्रिक्ससञ्चालनादिमूलभूतज्ञानस्य निपुणता महत्त्वपूर्णा अस्ति एतानि मूलभूतविषयाणि ज्ञात्वा एव वयं एल्गोरिदम् इत्यस्य नियन्त्रणं अनुकूलनं च कर्तुं शक्नुमः तथा च कृत्रिमबुद्धिनिर्णयनिर्माणं अवगन्तुं शक्नुमः। शिक्षणेन जनाः कृत्रिमबुद्धिप्रौद्योगिकीम् अधिकतया अवगन्तुं प्रयोक्तुं च शक्नुवन्ति इति अपि सः बोधितवान् ।
"कृत्रिमबुद्धेः संक्षिप्तः इतिहासः" इति पुस्तकस्य आवरणम् ।
कृत्रिमबुद्धेः विकासं अवगन्तुं जनसाहाय्यार्थं झाङ्ग जुनपिङ्ग् इत्यनेन गतवर्षे "कृत्रिमबुद्धेः संक्षिप्तः इतिहासः" प्रकाशितः, यत्र एआइ इत्यस्य इतिहासस्य प्रौद्योगिकीप्रगतेः च परिचयः लोकप्रियभाषायां कृतः पुस्तके प्रारम्भिकसिद्धान्तात् आधुनिकगहनशिक्षणपर्यन्तं महत्त्वपूर्णाः माइलस्टोन्स् आच्छादिताः सन्ति तथा च एआइ इत्यस्य भविष्यं प्रति पश्यति।
कृत्रिमबुद्धेः इतिहासः २० शताब्द्याः मध्यभागात् आरभ्य ज्ञातुं शक्यते, अनेके उदयपतनयोः अनुभवः अपि अभवत् । १९५० तमे वर्षे एलन ट्युरिङ्ग्, जॉन् मेकार्टी इत्यादयः अग्रगामिनः अस्य आधारं स्थापितवन्तः । "एआइ-शीतकालस्य" अभावे अपि, २१ शताब्द्याः आरभ्य, कम्प्यूटिंग्-शक्तिः, बृहत्-आँकडानां च उन्नतिः, गहन-शिक्षणेन कृत्रिम-बुद्धेः विकासस्य नूतन-चक्रस्य नेतृत्वं कृतम्
२०१९ तमे वर्षे प्रकाशितं झाङ्ग जुनपिङ्गस्य पुस्तकं "an agent that loves making mistakes" इति कृत्रिमबुद्धेः सम्मुखीभूतानां चुनौतीनां दुर्बोधानाम् अन्वेषणं करोति, तथा च एजेण्ट्-शिक्षणप्रक्रियायां त्रुटिं स्वीकुर्वितुं मुक्तचित्तं प्रोत्साहयति तस्मिन् समये chatgpt सुप्रसिद्धा नासीत्, तथा च कृत्रिमबुद्धेः अवधारणा जनानां मध्ये लोकप्रियः नासीत् यत् झाङ्ग जुन्पिंगः गर्वेण the paper (www.thepaper.cn) इत्यस्मै अवदत् यत् यद्यपि प्रौद्योगिक्याः तीव्रगत्या विकासः भवति तथापि अधिकांशः सामग्रीः पुस्तकं न परिवर्तितम्।
“ai bubble” इत्यस्य उद्भवः अत्यधिकापेक्षायाः कारणेन अस्ति
पत्रम् : १.२०१८ तमस्य वर्षस्य सितम्बरमासस्य १७ दिनाङ्के शङ्घाईनगरे प्रथमं विश्वकृत्रिमबुद्धिसम्मेलनं आयोजितम् आसीत् भवान् २०१८ तमस्य वर्षस्य जूनमासात् विश्वविद्यालयस्य कक्षायाः बहिः सामान्यजनस्य कृते प्रासंगिकज्ञानस्य लोकप्रियतां अपि करोति। ततः परं गतवर्षे "कृत्रिमबुद्धेः संक्षिप्तः इतिहासः" इति प्रकाशनपर्यन्तं भवन्तः कथं कृत्रिमबुद्धेः क्षेत्रे लोकप्रियविज्ञानविशेषज्ञाः अभवन्?
झाङ्ग जुनपिंग : १.प्रथमवारं २०१८ तमे वर्षे अहं विज्ञानलोकप्रियीकरणं कृतवान् यदा "विज्ञानसमयः" जननात्मकविरोधीजालस्य परिचयं लिखितुं मां आमन्त्रितवान्। (सम्पादकस्य टिप्पणी: gan इति गहनशिक्षणवास्तुकला अस्ति यत् दत्तप्रशिक्षणदत्तांशसमूहात् नूतनं, अधिकवास्तविकदत्तांशं जनयितुं परस्परं स्पर्धां कर्तुं द्वौ तंत्रिकाजालौ प्रशिक्षयति।)
यतो हि अत्र प्रवृत्ता सामग्री तुल्यकालिकरूपेण जटिला अस्ति, अतः अहं चिन्तयितुं आरब्धवान् यत् भवद्भ्यः लोकप्रियविज्ञानव्याख्या कथं दातव्या इति। पार-व्यापारस्य अवधारणा अस्ति, अर्थात् पीढीजालं, सम्मुखीकरणजालं च, यत् "द लेजेण्ड् आफ् द कोण्डोर हीरोस्" इत्यस्मिन् झोउ बोटोङ्गस्य वाम-दक्षिण-युद्ध-प्रविधिं स्मरणं करोति, अर्थात् वामहस्तस्य आक्रमणं दक्षिणहस्तं च रक्षति।
तस्मिन् समये शैक्षणिकवृत्तेषु गहनशिक्षणस्य व्याख्यानस्य अनेकाः संस्करणाः आसन्, परन्तु अहं लोकप्रियविज्ञानदृष्ट्या अस्य विषयस्य व्याख्यानं कर्तुम् इच्छामि स्म, अतः अहं "गहनशिक्षणम्, त्वं ११६ वर्षीयः दीर्घायुषः दादी" इति लिखितवान् तथा च अन्तिमप्रतिक्रिया अतीव उत्तमः आसीत्, अतः अहम् अस्याः चिन्तनपङ्क्तौ लिखितुम् इच्छामि स्म, तथा च "the agent who loves making mistakes" इति २०१९ तमे वर्षे प्रकाशितवान्, अनन्तरं लघु-वीडियो-मध्ये मुखं कर्तुं आरब्धवान्।
अस्मिन् समये "कृत्रिमबुद्धेः संक्षिप्तः इतिहासः" इति लेखनस्य उद्देश्यं प्रथमं इतिहासस्य स्पष्टीकरणम् अस्ति ।
अहं २००० तमे वर्षात् कृत्रिमबुद्धेः विषये शोधं करोमि।कृत्रिमबुद्धेः सम्पूर्णविकासपङ्क्तौ स्पष्टः अस्मि तथापि एताः सामग्रीः अतीव सटीकरूपेण लिखितुं मया साहित्यस्य जाँचः करणीयः, मूल modify आधारितस्य च उपयोगः करणीयः सामग्रीविषये ।
यथा, प्रथमवारं कृत्रिमबुद्धिः किमर्थं विफलतां प्राप्तवती?मया प्रथमं अस्याः विषयवस्तुविषये बहवः विषयाः चिन्तिताः, परन्तु ततः मम शिक्षकः शिक्षाविदः लु कियान् इत्यनेन सूचितं यत् विशेषज्ञव्यवस्थानां युगः (१९७० तः १९८० पर्यन्तं) कृत्रिमबुद्धिव्यवस्था आसीत् based on knowledge bases. अतः अहं तस्य मतानाम् आधारेण पुनः सूचनां परीक्ष्य अस्मिन् भागे समायोजनं कृतवान्।
पुस्तकलेखनं शोधं (पत्रलेखनं) च न स्यात्। यदि सुलिखितं भवति, अथवा भविष्यस्य पर्याप्तं पूर्वानुमानं भवति तर्हि अस्य पुस्तकस्य जीवनशक्तिः वैज्ञानिकपत्रस्य अपेक्षया बहु प्रबलतरं भविष्यति विशेषतः कृत्रिमबुद्धेः क्षेत्रे बहुषु सन्दर्भेषु पत्रस्य प्रकाशनस्य अर्धवर्षं यावत् भवितुं शक्नोति, तथा च (तकनीकी) कार्यप्रदर्शने सुधारः कृतः, मूललेखः क्रमेण विस्मृतः भविष्यति
पत्रम् : १.कृत्रिमबुद्धेः क्षेत्रे चीन-अमेरिका-देशयोः मध्ये स्पर्धा अस्ति इति स्वराः सन्ति भवन्तः अपि पूर्वं आदान-प्रदानार्थं अमेरिका-देशं गतवन्तः ।
झाङ्ग जुनपिंग : १.एकतः प्रतिभा अस्ति। वैज्ञानिकविकासविषये शोधं दर्शयति यत् यदि कस्यचित् देशस्य वैज्ञानिकसिद्धयः तस्मिन् एव काले विश्वस्य कुलस्य २५% अधिकं भागं धारयन्ति तर्हि अयं देशः "विश्वविज्ञानप्रौद्योगिकीकेन्द्रम्" इति वक्तुं शक्यते परन्तु विश्वस्य प्रौद्योगिकीकेन्द्राणि परिवर्तमानाः सन्ति यथा प्रथमं इटली, यूनाइटेड् किङ्ग्डम्, ततः फ्रान्स, जर्मनी, पश्चात् अमेरिका च ।
विश्वस्य विज्ञान-प्रौद्योगिकी-केन्द्रं परिवर्तनं भविष्यति वा चीनदेशम् आगमिष्यति वा इति सर्वे प्रश्नाः सन्ति। यदि चीन-अमेरिका-देशयोः स्पर्धायां विपर्ययः भवितुम् अर्हति तर्हि अहं मन्ये यत् सर्वाधिकं स्पष्टं लक्षणं भवति यत् विश्वस्य विज्ञान-प्रौद्योगिकी-केन्द्रं कदा चीनदेशम् आगन्तुं शक्नोति |.
पत्रम् : १.भवान् पूर्वं उक्तवान् यत् सर्वे कृत्रिमबुद्धेः उन्मादस्य निवेशं कुर्वन्ति इति प्रवृत्तिः अस्ति अधुना "ai bubble" इति पदमपि प्रादुर्भूतम्।
झाङ्ग जुनपिंग : १."बुद्बुदः" अस्ति वा इति कथं परिभाषितम् इति अवलम्बते वस्तुतः "अतिमसौदा" इति अपि वर्णयितुं शक्यते । यतः शैक्षणिकजगति "बुद्बुदः" इति किमपि नास्ति, यावत् वयं मन्दं निरन्तरं च, पदे पदे अग्रे गच्छामः। परन्तु यदि "बुदबुदा" इति उच्यते तर्हि अग्रे अतिशयोक्ताः अपेक्षाः भवितुमर्हन्ति इति अर्थः ।
यथा, अस्माकं वर्तमानस्य कृत्रिमबुद्धेः उल्लासस्य दौरस्य मध्ये शैक्षणिकसमुदायः कृत्रिमबुद्धेः विकासः एतावत् उष्णः इति न मन्यते अपितु ते मन्यन्ते यत् वर्तमानवातावरणस्य अन्तर्गतं सामान्यकृत्रिमस्य पूर्वं अद्यापि बहुमार्गः अस्ति इति चपलता। परन्तु कम्पनीनां कृत्रिमबुद्धेः विकासस्य अत्यधिकाः अपेक्षाः भवितुं शक्नुवन्ति तथा च केचन परिणामाः प्राप्तुं प्रवृत्ताः सन्ति वा पूर्वमेव प्राप्ताः इति अनुभवन्ति यदि अपेक्षाः अधिकाः सन्ति तर्हि निराशा अपि अधिका भवितुम् अर्हति । यतो हि अग्रे बहु निवेशः भवति, यदि इष्टं परिणामं न प्राप्यते तर्हि तत् बुदबुदा इति गण्यते ।
पत्रम् : १.वस्तुतः भवान् एतदपि उक्तवान् यत् यन्त्राणां कृते सरलकार्यं कर्तुं शक्यते यत् मनुष्याणां कृते जटिलं भवति, तथा च मनुष्याणां कृते सरलवस्तूनि अन्वेष्टुं यन्त्राणि जटिलानि अनुभवन्ति अस्माकं मूल अभिप्रायः अस्ति यत् यन्त्राणि अस्माकं कृते केचन सरलाः पुनरावर्तनीयानि कार्याणि कर्तुं दद्युः, परन्तु वस्तुतः वयं एआइ अपि काव्यं लिखितुं वा किमपि कठिनं कर्तुं वा ददामः। किं भवन्तः मन्यन्ते यत् भविष्ये मनुष्याः कृत्रिमबुद्ध्या अतिशयेन आश्रिताः भविष्यन्ति?
झाङ्ग जुनपिंग : १.वस्तुतः ड्रेफस् इत्यनेन स्वस्य पुस्तके "what computers can't do" इति विषये अस्य विषयस्य विषये उक्तं यत् यदि भविष्ये मनुष्याः कृत्रिमबुद्धेः उपरि बहुधा अवलम्बन्ते तर्हि तस्य परिणामः मनुष्यान् चतुरान् कर्तुं न स्यात्, अपितु मनुष्यान् चतुरान् कर्तुं स्यात्। सुपर मूर्ख हो जाओ।
पत्रम् : १.किं कृत्रिमबुद्ध्या मानवतायाः नाशः भविष्यति इति तर्केन सह सहमताः सन्ति ?
झाङ्ग जुनपिंग : १.अहं न सहमतः।
नवीनता, नियमनं, आँकडासंरक्षणं च
पत्रम् : १.भवता पूर्वं बहुवारं उक्तं यत् भवन्तः कृत्रिमबुद्धेः विषये अतिशयेन आशावादीः सन्ति केचन जनाः मन्यन्ते यत् कृत्रिमबुद्धिः अद्यापि तावत् "बुद्धिमान्" नास्ति । कथं वयं जनानां कृत्रिमबुद्धेः अपेक्षां निबध्नामः ।
झाङ्ग जुनपिंग : १.कृत्रिमबुद्धिसंशोधकाः अधिकतया आशावादीः भवन्ति । परन्तु अहं सर्वदा अनुभवामि यत् वस्तुतः जनानां कृते आत्मनः अवगमनं कठिना समस्या अस्ति। पिपीलिका इव यदि द्विविधविमानं क्रन्दति तर्हि द्विविधविमानं कदापि न ज्ञास्यति, यावत् कश्चित् तस्मात् उच्चतरपरिमाणे स्थित्वा वस्तुतः त्रिविमविमानं द्रष्टुं न शक्नोति अन्तरिक्षं क्रन्दति। वस्तुतः जनाः समानाः सन्ति स्वस्य पूर्णतया अवगन्तुं कठिनं भवेत्, यतः भवतः आयामः सीमितः अभवत्, अस्मात् आयामात् बहिः स्वं द्रष्टुं कोऽपि उपायः नास्ति
अहं कृत्रिमबुद्धेः (अनुप्रयोगस्य) जनानां तुलनां विमानैः पक्षिभिः च करोमि मनुष्याः सर्वदा पक्षिणां उड्डयनस्य अनुकरणं कर्तुम् इच्छन्ति स्म वस्तुतः अस्माकं पक्षिणां सर्वाणि संरचनानि अवगन्तुं आवश्यकता नास्ति flight.यदि भवान् प्रत्येकस्मिन् पक्षे उत्तमं करोति तर्हि विमानं दूरं दूरं च उड्डीय अधिकान् यात्रिकान् वहति।
कृत्रिमबुद्धेः अपि तथैव भवति यद्यपि अल्पे काले मानवबुद्धिः कथं कार्यं करोति इति चिन्तयितुं कठिनं भवति तथापि भवन्तः केवलं एकस्मिन् लक्ष्ये एव ध्यानं दातुं शक्नुवन्ति यथा मुखपरिचयः समीचीनः अस्ति वा पूर्वशब्दः स्वाभाविकतया प्रयुक्तः वा इति language processing.अग्रे शब्दः समीचीनः अस्ति वा इति पूर्वानुमानं कर्तुं केवलं एकस्मिन् पक्षे उत्तमं कार्यं कुर्वन्तु।
पत्रम् : १.अर्थात् तथाकथितसामान्यकृत्रिमबुद्धेः अपेक्षया अनुप्रयोगेषु अधिकं ध्यानं दातुं शक्नुमः । कृत्रिमबुद्धिपूर्वसूचनायाः विषये भवन्तः मन्यन्ते यत् कृत्रिमबुद्धिः मौसमपूर्वसूचने कियत् सहायकं भवितुम् अर्हति, अथवा तस्याः सम्भावनाः काः सन्ति?
झाङ्ग जुनपिंग : १.अद्यापि मौसमस्य पूर्वानुमानं अतीव कठिना समस्या अस्ति । यतः मौसमविज्ञानं इदानीं वयं पश्यामः तस्मात् चित्रेभ्यः, भिडियोभ्यः च भिन्नम् अस्ति यत् वस्तुतः अस्माभिः प्राप्तः दत्तांशः एव एतत् रडारेण आकाशं स्कैन कृत्वा प्राप्तं भूमौ निश्चितदूरे (यथा १० किलोमीटर्) मेघप्रतिमा अपि भवितुम् अर्हति ततः मेघप्रतिबिम्बे परिवर्तनस्य आधारेण पूर्वानुमानं करणम्। परन्तु मेघनक्शे भूमौ जलवाष्पस्य वाष्पीकरणं दर्शयति एतत् कथं उत्पद्यते, कथं च अन्तर्धानं भवति इति ज्ञातुं कठिनम् । भूमौ १० किलोमीटर् दूरे अन्तरिक्षपरिधिमध्ये संग्राहकानाम्, प्रेक्षकाणां च प्रसारः अस्माकं कृते असम्भवः । यदि वयं भूमौ बहु सूचनां न जानीमः चेदपि शाङ्घाईनगरे कतिपयानि शतानि अवलोकनस्थानकानि एव भवेयुः, संगृहीतसूचनायाः परिमाणं च पर्याप्तं नास्ति, येन मौसमस्य पूर्वानुमानं तावत् सुलभं नास्ति आन्ध्रप्रदेशस्य पूर्वानुमानस्य विषये न केवलं (निरीक्षणस्य) परिधिः बृहत्तरः अस्ति, अपितु समुद्रे पूर्वानुमानं कर्तुं अस्माकं अल्पः वा नास्ति वा । अन्तिमेषु वर्षेषु फुडानविश्वविद्यालयस्य deepmind, huawei, alibaba, fu xi इत्यादिभिः दलैः मौसमविज्ञानस्य विषये विशेषं ध्यानं दत्तम् अस्ति, यथा अल्पकालीनपूर्वसूचना, स्थानीयपूर्वसूचना इत्यादीनि, परन्तु तेषां कार्यं सम्यक् कर्तव्यम् , विशेषतः आकस्मिकदुर्लभघटनानां कृते अद्यापि मौसमविज्ञानीयघटनानां पूर्वानुमानं कर्तुं अतीव कठिनम् अस्ति ।
पत्रम् : १.शासनमोर्चे वयं दृष्टवन्तः यत् प्रतिलिपिधर्मधारकाः यथा दृश्यकलाकाराः, समाचारसंस्थाः, रिकार्डलेबल् च इत्यादीनि मुकदमान् दाखिलानि, तेषां कार्यस्य उपयोगेन जननात्मक-एआइ-प्रणालीनां प्रशिक्षणार्थं टेक्-कम्पनीनां विरुद्धं दाखिलानां मुकदमानां विषये बहुधा वार्ता-कवरेजं दृष्टवन्तः |. एकः निर्माता, कृत्रिमबुद्धेः क्षेत्रे विशेषज्ञः च इति नाम्ना भवन्तः प्रौद्योगिकी-नवीनीकरणस्य, आँकडा-संरक्षणस्य च विषयं कथं पश्यन्ति?
झाङ्ग जुनपिंग : १.एतावता एषा समस्या सन्तोषजनकरूपेण समाधानं न प्राप्तवती, सम्प्रति बहवः जनानां कृत्रिमबुद्धिसृष्टेः विषये केचन आक्षेपाः सन्ति । उपन्यासस्य लेखनं उदाहरणरूपेण गृह्यताम् प्रथमानि कतिपयानि दर्जनानि अध्यायानि लिखित्वा लेखकः स्वस्य सृजनात्मकरूपरेखां मेघे एकस्मिन् मञ्चे अपलोड् करोति, तथा च मञ्चः उपन्यासस्य सामग्रीं पूरयितुं कृत्रिमबुद्धिप्रशिक्षणार्थं स्वस्य रूपरेखादत्तांशस्य उपयोगं कर्तुं शक्नोति। सम्भवति यत् कृत्रिमबुद्ध्या पूरिता सामग्री लेखकेन मूलतः यत् लिखितुम् अभिप्रेतम् आसीत् तत् अत्यन्तं सदृशं भवति एकस्मिन् अर्थे लेखकस्य केचन सृजनात्मकाः अभिप्रायाः प्रभाविताः भविष्यन्ति।
अतः एकः निर्माता इति नाम्ना भवद्भिः स्वस्य उत्पादानाम् सृजनात्मकपरिणामानां च सावधानीपूर्वकं संचालनं करणीयम्, तथा च अन्धरूपेण सामग्रीं मेघे अपलोड् न कर्तव्यम्, यतः मञ्चः उपयोक्तृभिः अपलोड् कृतानां सामग्रीनां प्रशिक्षणार्थं उपयोगं करिष्यति इति जोखिमः अस्ति
पत्रम् : १.नवीनतायाः नियमनस्य च मध्ये अस्माभिः कथं सन्तुलनं करणीयम् इति भवन्तः मन्यन्ते?
झाङ्ग जुनपिंग : १.अस्मिन् स्तरे वयं अद्यापि तादृशं स्तरं न प्राप्तवन्तः यत्र कठोरपरिवेक्षणस्य आवश्यकता भवति । सम्भवतः राष्ट्रियस्तरात् यत् पर्यवेक्षणस्य अधिकतया आवश्यकता वर्तते तत् दत्तांशः एव। कतिपयवर्षेभ्यः पूर्वं प्रवर्तितः "चीनगणराज्यस्य आँकडासुरक्षाकानूनम्" अपि आँकडाप्रसारणस्य विषये सावधानतायाः आवश्यकतां प्रतिबिम्बयति ।
परन्तु नवीनतायाः दृष्ट्या अहं मन्ये यत् अस्माभिः प्रोत्साहने एव ध्यानं दातव्यम् वस्तुतः वयं किं सम्यक् कर्तव्यमिति न जानीमः | यतः वैज्ञानिकसंशोधनम् एवम् अस्ति, बहुवारं भवन्तः किं कर्तव्यमिति न जानन्ति, परन्तु तत् कृत्वा भवन्तः बहिः गन्तुं मार्गं प्राप्नुवन्ति ।
द पेपर रिपोर्टरः झाङ्ग वुवेई तथा प्रशिक्षुः झान् हुइजुआन्
(अयं लेखः the paper इत्यस्मात् अस्ति। अधिकाधिकं मौलिकसूचनार्थं कृपया “the paper” app इत्येतत् डाउनलोड् कुर्वन्तु)
