क्लासिकरूपान्तरणाः Tencent Video इत्यस्य "Wonderful Night" इत्यनेन सह निरन्तरं प्रतिध्वनितुं शक्नुवन्ति ।
2024-08-19
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
पर्दा उद्घाटितः, मन्दकारागारस्य कोष्ठके भित्तिस्थाने काव्यं लिखन् "बन्दी" परिवृत्तः, मुष्टिभ्यां संगृह्य अवदत्, "यदि त्वं कार्यं कुर्वन् नाम परिवर्तनं न करोषि, यदि न परिवर्तयसि" इति change your surname when you sit down, 'Timely Rain' Song Jiang is the same," announcing another adaptation क्लासिक हास्यकार्यं Tencent Video इत्यस्य "Happy and Wonderful Night" इत्यस्य मञ्चे प्रकटितम्। अधुना एव Tencent Video तथा Miwei Media इत्यनेन संयुक्तरूपेण निर्मितं "Happy Wonderful Night" इति अष्टमस्य प्रकरणस्य आरम्भं कृतवान् । हास्यस्य विविधक्षेत्रस्य आनन्ददायकं दलं उष्णविषयाणां, गुञ्जितभावनाविषयाणां च परितः प्रेक्षकाणां समक्षं एकस्य पश्चात् अन्यस्य विनोदपूर्णं कार्यं प्रस्तुतं करोति।
"कलाबश ब्रदर्स्" तथा "एटी-वन डिफिकल्टीज" तः "वान्सोङ्ग एकेडमी" तथा "किङ्ग्चेङ्ग माउण्टन्" पर्यन्तं, ततः "प्रिजन ब्रेक समर" इत्यस्य अस्य अंकस्य कृते, ज़िरेन् इत्यनेन एकस्य पश्चात् अन्यस्य क्लासिककथायाः श्रद्धांजलिम् अर्पयितुं अनुकूलनानां उपयोगः कृतः, आनयन् जीवनं प्रति शास्त्रीयानाम् भावना अभिप्रायः क्षणस्य भाषायां भवति। वस्तुतः ज़िरेन् इत्यस्य निरन्तररूपान्तरणस्य समर्थनं यत् अन्तःजातीयं बलं तत् न केवलं शास्त्रीयकथायाः एव आकर्षणं अभिप्रायं च, अपितु पारम्परिकशास्त्रीयकथायाः वर्तमानसामाजिकभावनायाश्च प्रतिध्वनिः टकरावः च अस्ति अस्मिन् सन्दर्भे सृष्टिं प्रेरयितुं जनानां कृते आनन्दः भवति, येन जनानां कृते कार्येभ्यः बलं प्राप्तुं शक्यते ।
"शास्त्रीयकृतिभ्यः अनुकूलितं ब्रह्माण्डम्" क्रमेण आकारं गृह्णाति
मञ्चे टेन् शाङ्ग वु नान्शी-दलेन विनोदः कृतः यत् "इदं प्रसिद्धं पुस्तकं परिवर्तयितुं इव अस्ति" इति । "पश्चिमयात्रा" तथा "लिआङ्ग शान्बो तथा झू यिंगताई" इत्येतयोः अनुसरणं कृत्वा, अस्मिन् समये शि शाङ्ग वु नान् शी दलेन "जलमार्जिन" इत्यस्य रूपांतरणस्य दृष्टिः स्थापिता, तथा च एतत् अनुकूलनं स्पष्टतया शि शाङ्ग वु नान् शी दलं "अनुकूलितं" ददाति ब्रह्माण्डम्" "समृद्धेः वर्णस्य च स्पर्शं योजयति।
"कारागारविरामः ग्रीष्मकालः" इति रूपान्तरणस्य सामग्री सामान्यकथापद्धतिं स्वीकुर्वति इव दृश्यते, यत्र सोङ्ग जियाङ्गस्य गृहीतस्य कारागारस्य च कथां कथयति, तस्य उद्धाराय च लिआङ्गशाननायकानां आगमनस्य कथां कथयति परन्तु पारम्परिककथाभ्यः भिन्नं "कारागारविरामः ग्रीष्मकालः" एर्गौ इति नामकं लघुपात्रं योजयति कार्यस्य समग्रप्रक्रिया लघुपात्रस्य दृष्टिकोणं अपि स्वीकुर्वति, येन सः पारम्परिककारागारस्य चोरीकथायाः कथने भागं ग्रहीतुं संयुक्तरूपेण पुनर्स्थापनं च कर्तुं शक्नोति the story of prison break. अवश्यं, एतत् आधुनिकजनानाम् निष्ठायाः अवगमनेन सह अपि अधिकं सङ्गतम् अस्ति - यदा "ट्रॉली-समस्यायाः" सम्मुखीभवन्ति तदा जनाः एकस्य पक्षस्य बलिदानस्य "धर्मस्य" अपेक्षया, एकं अन्तं द्रष्टुं रोचन्ते यस्मिन् चयनितपक्षद्वयं उद्धारितं भवति परस्य कृते ।
आधुनिकचिन्तनेन सह शास्त्रीयकथानां अनुकूलनस्य एषः विचारः टेन शाङ्ग वु नान् शी दलस्य कृतीषु प्रायः समानः अस्ति । "एकाशीति कठिनताः" इति शिशाङ्ग वुयशी-दलेन "हैप्पी एण्ड् वंडर्फुल् नाइट्" इत्यस्य रूपान्तरणस्य आरम्भबिन्दुः इति गणयितुं शक्यते । अधुना "पश्चिमयात्रा" इत्यस्मिन् कार्यस्थलनियमानां विषये ऑनलाइन-मञ्चेषु बहु उपहासाः सन्ति, यत् केवलं अनुकूलनार्थं प्रवेशबिन्दुं प्रदाति, तथा च "आजीवनं जगत् रक्षितुं, अथवा" इति दार्शनिकचिन्तनं जनयति एकस्य व्यक्तिस्य जीवनपर्यन्तं तारयितुं” इति ।
"सर्वः शा भिक्षुः वञ्चितवान् यत् सः स्वस्य "दरिद्रगुणैः" बुद्धः भवितुम् अर्हति, तथा च शा भिक्षुः, यः एतत् कोमलतां अनुभवति स्म, सः शतवर्षेभ्यः अनन्तरं पुनः लियूशानद्यां स्वामिन शिष्यं च मिलितुं चितवान् । एतेन अधिकस्य कथा भग्नवती than 400 years ago "पश्चिमयात्रा" चतुर्णां स्वामिनः प्रशिक्षुणां च सामूहिककार्यस्य सुन्दरं चरित्रं निर्मितवान्, तथा च पुनः पुनः कथानकविपर्ययद्वारा विषयस्य पुनर्निर्माणं कृतवान् "केचन नेटिजनाः टिप्पणीं कृतवन्तः।
"वान्सोङ्ग एकेडमी" इत्यस्य अपि एषः एव विचारः अस्ति । टेन शाङ्ग वु नान शि इत्यस्य दलेन "लियाङ्ग शान्बो तथा झू यिंगताई" इत्यस्य मूलदुःखदसमाप्तिः परित्यज्य, झू यिंगताई इत्यस्य स्वातन्त्र्यस्य अन्वेषणं प्रवर्धितम्, तथा च लिआङ्ग शान्बो इत्यस्य वचनस्य माध्यमेन झू यिंगताई इत्यस्मै प्रेक्षकाणां आशीर्वादं प्रकटितम् : "भवतः एतत् तितली इव भवतु, लोके ललिततया उड्डीयमानः न च संसारे बद्धः” इति।
आधुनिकव्याख्याः शास्त्रीयकथासु नूतनजीवनशक्तिं प्रविष्टुं शक्नुवन्ति इति द्रष्टुं शक्यते । शास्त्रीयकथानां आधुनिकव्याख्यानां माध्यमेन जनाः एताः कथाः समकालीनसामाजिकवास्तविकतायाः सह संयोजयितुं शक्नुवन्ति, तान् नूतनं अर्थं, अभिप्रायं च दत्त्वा, आधुनिकजनानाम् जीवने विचारे च अधिकं प्रासंगिकाः भवन्ति
अवश्यं, केषाञ्चन जनानां शास्त्रीयग्रन्थानां अनुकूलनस्य विषये आरक्षणं भवितुम् अर्हति, परन्तु यथा मा डोङ्गः शो मध्ये अवदत्, वास्तविकशास्त्रीयाः पुनः पुनः अनुकूलनं सहितुं शक्नुवन्ति, शास्त्रीयाः च स्थिराः न भवन्ति उचितरूपान्तरणं शास्त्रीयकथानां नूतनानि तत्त्वानि दृष्टिकोणानि च दातुं शक्नोति, पारम्परिकआकर्षणे नूतनं चमकं योजयितुं शक्नोति, यत् क्रमेण जनानां कृते शास्त्रीयकथानां व्याख्यायै नूतनान् विचारान् प्रदास्यति।
नवयुगस्य हास्यं अभिव्यक्तिं अधिकं शुद्धं करोति
टेन शाङ्ग वु डी दलस्य "अनुकूलितं ब्रह्माण्डं" दृष्ट्वा वयं ज्ञातुं शक्नुमः यत् "पश्चिमं प्रति यात्रा", "लियाङ्ग शान्बो तथा झू यिंगताई" तः "जलमार्जिन" पर्यन्तं, शि शाङ्ग वु डी द्वारा चयनितानि शास्त्रीयकथाः team are not comedies in themselves, but शास्त्रीयकथायाः एव आध्यात्मिकं अभिप्रायं धारयितुं अतिरिक्तं अन्तिमरूपेण अनुकूलितकार्यं बहुधा हास्यसंवादप्रविधयः "प्रचारः" मोडः च प्रस्तुतः किञ्चित्पर्यन्तं शी-जनानाम् अनुसन्धानस्य, हास्यस्य विनिर्माणस्य च कारणेन एतत् अस्ति ।
"हैप्पी वंडर्फुल् नाइट्" इत्यस्य मञ्चे प्रसन्नाः जनाः विभिन्नानां कृतीनां प्रस्तुतिद्वारा स्केच् हास्यं जनसमूहस्य दृष्टौ आनयन्ति स्म । स्केच-हास्यं न्यूनतमं प्रदर्शनं भवति यत् प्रेक्षकाणां विखण्डितमनोरञ्जन-आवश्यकतानां पूर्तये अत्यन्तं प्रतीकात्मकं सरलं च दृश्यं तुल्यकालिकं सरलं च पात्रं परिष्कृत्य अधिकं केन्द्रितं भवति उद्योगस्य अनुसारं स्केच-हास्य-प्रहसनेषु स्केच-हास्य-प्रहसनेषु सर्वाधिकं मजा भवति यत् एकं व्यर्थं विचित्रं च विचारं गृहीत्वा निरन्तरं "उन्नयनम्" कर्तुं शक्यते ।
प्रस्तुतीकरणस्य एतत् रूपं "वार्षिकहास्यप्रतियोगितायां" पूर्वमेव प्रतिबिम्बितम् अस्ति, "अद्भुतरात्रिः" च एतां नूतनां हास्यसंकल्पनां अधिकं गभीरं करोति ।
"अहं मन्ये साधु वस्तु अस्ति यत् एतत् 'नवीनम्' अस्ति। एतत् बहुजनाः न कृतवन्तः, एतावन्तः च रूपरेखाः अपि न सन्ति। एतत् केवलं मञ्चं प्रदाति। भवान् सम्पादनं वा लेखनं वा कर्तुं शक्नोति, हास्यं वा कार्टुन् वा रेखाचित्रं कर्तुं शक्नोति। , cross talk, sketch, यावत् भवन्तः यत् लिखन्ति तत् अस्मिन् मञ्चे क्षिप्तं भवति तथा च सर्वेषां हसितं भवति, अथवा सर्वेषां मनः उत्तमं भवति, तावत् भवन्तः नूतनं हास्यं भविष्यन्ति" इति टेन् शाङ्ग वु डी दलस्य अभिनेता सोङ्ग तियानशुओ अवदत्।
"द वर्ल्ड आफ् स्केच्" इति कृतिः प्रथमवारं प्रसारितसमये प्रेक्षकाणां प्रशंसाम् अवाप्तवान्, यत् नूतनहास्यस्य अवगमनस्य व्याख्यायाश्च कारणेन अपि अभवत् वर्तमान प्रेक्षकाणां रूढिगत-स्केच-विषये पूर्वमेव मिश्रित-भावनाः सन्ति - जनसमूहः स्वर्णयुगस्य शुद्ध-स्केच-चित्रं त्यजति, अद्यतन-सन्दर्भे च रूपरेखां भङ्गयन्तः दिनचर्या-परित्यागं च कुर्वन्तः हास्य-कथां द्रष्टुं आशां कुर्वन्ति |. ज़िरेन् प्रेक्षकाणां वेदनाबिन्दून् अपि पश्यति, अतः "द वर्ल्ड आफ् स्केच्" इत्यस्मिन् श्रद्धांजलिः नवीनता च एकस्मिन् समये भवितुम् अर्हति ।
अभिनेता लु यान् कार्यक्रमे अवदत् यत् सृजनात्मकप्रक्रियायाः कालखण्डे अनेकेषां अभिनेतृणां सैद्धान्तिकव्यवस्थायाः टकरावः अपि अभवत् एते तर्काः परस्परं तलरेखां न्यूनीकृतवन्तः, अन्ते च अद्भुतं संलयनं प्राप्तवन्तः सः हुआन् पारम्परिकं स्किटप्रदर्शनपद्धतिं प्रयुक्तवान्, लु यान् इत्यस्य निरन्तर "प्रतिक्रिया" इत्यनेन सह मिलित्वा, परन्तु नूतनं अद्वितीयं च हास्यं सृजति स्म ।
अनुकूलितकृतीनां एषः अपि अद्वितीयः लाभः अस्ति - एकतः पारम्परिकशास्त्रीयकथानां स्वकीयः अद्वितीयः आभाः भवति, येन प्रेक्षकाः कथादृश्येषु अधिकसुलभतया अवगन्तुं विसर्जयितुं च शक्नुवन्ति, येन प्रेक्षकाः "मौन" आनन्दं प्राप्नुवन्ति अपरपक्षे अनुकूलनानि शास्त्रीयकथानां दिशां, रूपरेखां च भङ्गयितुं, प्रेक्षकान् उपन्यासस्य भावं धारयितुं, हास्यं शुद्धतरं कर्तुं च सुकरं कुर्वन्ति
हास्यकलायां भावनात्मकमूल्यानां सकारात्मकव्यञ्जनस्य अन्वेषणम्
वर्तमानभावनानां अभिव्यक्तिं कर्तुं शास्त्रीयकथानां प्रयोगस्य कारणं अस्ति यत् शास्त्रीयकथानां आध्यात्मिककोरः अद्यत्वे अपि आकर्षकः अस्ति, पारम्परिकहास्यरूपरेखायाः भङ्गस्य कारणं च अस्ति यत् प्रेक्षकाः क्रमेण रूढिगतरेखाचित्रेभ्यः क्लान्ताः भवन्ति, तयोः द्वयोः अपि वस्तुतः आधारः अस्ति सार्वजनिकं सामाजिकं च भावाः।
प्रायः जनाः वदन्ति यत् प्रत्येकस्य पीढीयाः स्वकीयाः सौन्दर्यप्रतिमानं अभिव्यक्तिप्राथमिकता च भवति । अतः वर्तमानदर्शकानां वास्तविकजीवनस्य स्थितिस्य च विषये कथाः कथयितुं कथात्मकतर्कस्य, वर्तमानदर्शकानां परिचितानाम् परिचितभाषाव्यञ्जनानां च उपयोगः प्रायः अधिकं प्रभावी भवति
अतः "आनन्दपूर्णा अद्भुतरात्रौ" इत्यस्य मञ्चः प्रायः वास्तविकजगत् विषये विचारैः परिपूर्णः भवति । परिसरजीवनस्य कृते "अहो देव!" "नवशिक्षकः" अनेकाः किशोराः चित्रिताः सन्ति ये शिक्षणार्थं बहु प्रेरिताः न सन्ति किन्तु तेषां विशेषज्ञता अस्ति, येषु किशोरबालानां विद्यालयशिक्षायाः छात्रवृद्धेः च प्रक्रियायां कथं ज्ञातव्यं मार्गदर्शनं च करणीयम् इति विषये केन्द्रितम् अस्ति "प्रतिध्वनियुक्ता उपत्यका" इति द्वयोः किशोरयोः चित्रणं कृतम् अस्ति ये महाविद्यालयस्य प्रवेशद्वारस्य सम्मुखीभवन्ति परीक्षा पृथक्करणं च छात्राः कल्पनाशील-विज्ञान-कथा-परिवेशानां माध्यमेन महाविद्यालय-प्रवेश-परीक्षा, मैत्री, गृहनगरम्, मानवीय-परिवर्तनं, वृद्धिः च इत्यादीनां विषयाणां अन्वेषणं कुर्वन्ति।
कार्यस्थलजीवनस्य विषये "उत्थानस्य अद्भुतरात्रिः" "विलम्बेन जागरणस्य देवस्य" "निद्रायाः देवस्य" च मध्ये युद्धस्य परिकल्पनां करोति, तथा च स्थातुं रस्साकशीषु सामान्यजनानाम् विरोधाभासान्, उलझनान् च पुनः स्थापयति up late; लुटिताः लुटेराः वेइबो इत्यत्र नेटिजनभ्यः निर्मात्राः एकत्रिताः आसन्।
सामाजिकभावनानां विषये एषा एव अन्वेषणं "अद्भुतरात्रिः" प्रेक्षकाणां भावानाम् एकं निष्कासनस्थानं करोति । "प्रेक्षकाः यत् इच्छन्ति तत् अतीव सरलम् अस्ति। ते आशां कुर्वन्ति यत् कोऽपि तेभ्यः किं चिन्तयति इति वक्ष्यति, तेषां मुखपत्रं भविष्यति, भावनात्मकं मूल्यं च प्रदास्यति। हास्येन सह हास्यं जनानां दुःखं, असहायतां, क्रुद्धं भयं च निवारयति speak. ." केचन मीडिया टिप्पणीं कृतवन्तः।
"अन्तर्जालयुगस्य 'लघु, समतलं, द्रुतं च' इति प्रकृतेः प्रभावेण प्रेक्षकाणां सौन्दर्यशास्त्रं परिवर्तमानं वर्तते, "अद्भुतरात्रिः" च यथार्थतया सर्वेषां युगानां हास्यबिन्दून् आच्छादितवान्, येन भिन्नाः प्रेक्षकाः स्वकीयानां अनुनादबिन्दून् अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति तथा हास्यं अनुभवन्तु।
