समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

२०१९ तमे वर्षे यदा "हैहुन्होउ" इति त्रिभागीयं वृत्तचित्रं प्रसारितम् आसीत् तदा तस्य लोकप्रियता अतीव आसीत् । इदानीं यदा अहं Station B उद्घाटयामि तदा स्क्रीनः bullet screens इत्यनेन पूर्णः भवति, साइट् रेटिंग् च 9.8 भवति । एतत् चलच्चित्रं हैहुन्होउ-समाधिस्थलस्य सम्पूर्णं पुरातत्त्वीय-उत्खनन-प्रक्रियाम् वर्षत्रयाधिकं यावत् सावधानीपूर्वकं अभिलेखयति, तथा च उच्चगुणवत्तायुक्तस्य सस्पेन्स-उपन्यासस्य इव रोमाञ्चेन परिपूर्णम् अस्ति

"हैहुन् हौ" ।

वृत्तचित्रस्य आरम्भः "सस्पेन्स कथा" इत्यनेन भवति ।

गुआन्क्सी ग्रामे ग्रामवासी क्षियोङ्ग् जुशेङ्ग् इत्यनेन पर्वतस्य एकं विशालं, अतलं छिद्रं आविष्कृतम्, तस्य प्रवेशद्वारे स्थिता मृत्तिका नूतना आसीत्, सा च स्पष्टतया अधुना एव खनिता आसीत् । ग्रामजनानां पूर्वाभासः आसीत् यत् किमपि मत्स्यरूपम् अस्ति, यतः ते सर्वे जानन्ति स्म यत् जिउदुन् पर्वतस्य उपरि प्राचीनः समाधिः अस्ति इति । फलतः ग्रामजनाः तत्क्षणमेव टीवी-स्थानकस्य वार्ता-हॉट्-लाइन्-इत्यत्र आहूतवन्तः ।

एवं प्रकारेण "हानवंशस्य समाधिजगति सर्वाधिकं धनी क्रिप्टोन्धनस्य मालिकः" लियू मोमो (लिउ हे) इत्यस्य जन्म अभवत् ।

चलच्चित्रस्य निर्देशकः झाङ्ग ली द पेपर इत्यस्य अनन्यसाक्षात्कारे अवदत् यत्, “सर्वदा सर्वेषु देशेषु न केवलं वृत्तचित्रं, अपितु वार्तासहिताः सर्वाणि साहित्यिककलासृष्टयः एकस्मात् एव तकनीकात् अविभाज्यानि सन्ति – यत् प्राचीनाः शिखायुक्तशिरः इति वदन्ति स्म , शूकरोदरं, चितापुच्छं च "।

"सुवर्णरजतनिधिषु परितः रहस्यं प्रकाशयित्वा यत् समाधि-लुटेराः अपहृतवन्तः स्यात्, तत् स्वाभाविकतया कथा-विलम्बं निर्मास्यति, यत् प्रेक्षकान् गृह्णीयात्। ग्रामजनाः अवदन् यत् यदा पुरातत्त्वदलम् आगतं तदा ते अतीव बहुमूल्यं समाधिं प्राप्नुवन्, प्रेक्षकाः च आकृष्टाः भवन्ति bit by bit is a storytelling method, which is the part of प्रेक्षकान् आकर्षयितुं काः पद्धतयः प्रयुक्ताः सन्ति वा इति इतिहासस्य रहस्यानां स्तरं स्तरं समाधाय "आविष्कारस्य यात्रा" इति स्तम्भस्य ।

पश्चात् झाङ्ग ली इत्यनेन अन्यत् प्रतिउदाहरणं दत्तम् ।

"एकः दुष्टः उत्पादनविधिः अस्ति यत् त्वरितरूपेण अन्तः गत्वा बृहत् सिद्धान्तानां अर्थानां च विषये चर्चा करणीयम्, प्रथमं च तस्मिन् महती टोपीं स्थापयितुं शक्यते; एकः नियमितः तन्त्रः अपि अस्ति, तथाकथितः 'उत्थानम्', यत्र श्वेतमेघाः उड्डीयन्ते, वसन्तवायुः is rippling, and you are already feeling emotional before you know what is going on , अहं न जानामि यत् इदं सुन्दरं वा न वा त्रीणि निःश्वासाः गायित्वा ततः किं घटितम् इति कथयित्वा प्रेक्षकाः वस्तुतः अवगत्य बहुकालपूर्वं पलायितवन्तः, अतः वयं एतादृशं ‘बृहत् आरम्भं’ कथाकथनं परिहरिष्यामः यदि भवान् शिखां इच्छति तर्हि अपि भवता अतीव विशेषं प्राप्तव्यं विशिष्टानि वस्तूनि जनान् परितः स्थापयन्ति।”

झाङ्ग ली १९८४ तमे वर्षे जुलैमासे बीजिंग-सामान्यविश्वविद्यालयस्य चीनीयविभागात् स्नातकपदवीं प्राप्तवान् । स्नातकपदवीं प्राप्त्वा सः बीजिंग-विज्ञान-शिक्षा-चलच्चित्र-स्टूडियो-मध्ये निर्देशकरूपेण कार्यं कर्तुं नियुक्तः । १९८८ तमे वर्षे "द प्राइस आफ् ग्रोथ" तथा "द वैस्ट् लैण्ड्, रिच् रिसोर्स एण्ड् द चाइनीज पीपुल्" इति बृहत्-स्तरीय-वैज्ञानिक-वृत्तचित्रेषु चलच्चित्रं कृतवान् तेषु "द प्राइस आफ् ग्रोथ" इत्यनेन सर्वोत्तम-वैज्ञानिक-शैक्षिक-चलच्चित्रपुरस्कारः प्राप्तः ९ तमः चीनचलच्चित्रस्य स्वर्णमुर्गः पुरस्कारः । २००४ तमे वर्षे सः बीजिंग-विज्ञान-शिक्षा-चलच्चित्र-स्टूडियो-इत्यस्य सम्पादकीय-कार्यालयस्य निदेशकः, सीसीटीवी-संस्थायाः "आविष्कार-यात्रा" इति स्तम्भस्य निर्माता च अभवत् .2021 तमे वर्षात् सः बिली-नगरस्य वरिष्ठपरामर्शदातृरूपेण कार्यं करोति ।

"झिन्जिकोउ शिल्पकारः" इति नाम्ना झाङ्ग ली एकतः शिल्पिस्य ठोससृजनात्मककौशलं धारयति, अपरतः च सः सर्वदा मुक्तचित्तेन नवीनतायाः अनुसरणं करोति

"स्तरं स्तरं छिलन्तु स्तरं स्तरं च गृह्णन्तु"।

"अधुना यदा विषयचयनस्य विषयः आगच्छति तदा सर्वे प्रमुखाः मञ्चाः प्रेक्षकाणां भावनासु अधिकं ध्यानं ददति, विशेषतः ऑनलाइन-माध्यमेषु। स्टेशन बी सामान्यज्ञानस्य अनुसरणं करोति, सीमां भङ्गयति, कठोरः च नास्ति। अप-स्वामिभिः निर्मिताः सामग्रीः किमर्थं उत्तमं दृश्यते ?यतोहि ते नियमविनियमानाम् बाधां भङ्गयितुं साहसं कुर्वन्ति , अवश्यं, एतत् न निरस्तं यत् काचित् सामग्री शीर्षक-ग्रहणस्य सदृशी अस्ति, परन्तु ते कथाः कथं कथयितव्याः इति विषये अधिकं लचीलाः कुशलाः च सन्ति।

विंशतिवर्षपूर्वं यदा उच्चगुणवत्तायुक्तः विज्ञानस्तम्भः "आविष्कारस्य यात्रा" प्रथमवारं दृश्ये आविर्भूतः तदा "कथाकथनस्य" पद्धतेः अन्वेषणार्थं बहु परिश्रमः कृतः

"डीप स्पेस स्टार हन्ट्" इत्यस्मिन् सुपरनोवा-अनुसरणात् आरभ्य, प्राचीनखड्गस्य स्वामिनः रहस्यस्य समाधानं कुर्वन् "राजानाम् खड्गः" यावत्, विश्वस्य प्रारम्भिकस्य पुष्पस्य अन्वेषणं यावत्, "क्रैकिंग् द नस्टी मिस्ट्री" इति पदे पदे बहु सफलता भवति इति वक्तुं शक्यते।

"राज्ञस्य खड्गः" अस्थायीरूपेण चीनदूरदर्शनसङ्घस्य वृत्तचित्रशैक्षणिकपुरस्कारेषु भागं गृहीत्वा द्वितीयपुरस्कारं सर्वोत्तमलेखनपुरस्कारं च गृहं नीतवान् विज्ञान, शिक्षा, चलच्चित्रं, दूरदर्शनसङ्घस्य लोकप्रियविज्ञानकार्यक्रमवर्गे "क्रैकिंग् द एनोयिंग् मिस्टरी" इत्यनेन प्रथमं पुरस्कारं प्राप्तम् ।

झाङ्ग ली इत्यनेन स्मरणं कृतं यत् "यदा "आविष्कारस्य यात्रा" प्रथमवारं निर्मितवती तदा पुरातत्त्वं प्राथमिकसामग्री नासीत् । एषः व्यापकः विज्ञानकार्यक्रमः आसीत्, पुरातत्वविज्ञानं च सामाजिकविज्ञानेषु विभक्तम् आसीत् । पुरातत्त्वकार्यक्रमानाम् उदयाय अधिकः महत्त्वपूर्णः बिन्दुः सम्बद्धः भवति प्रेक्षकैः सह।

प्रत्येकं पुरातत्त्वीयं आविष्कारं अन्धपेटिकां उद्घाटयितुं इव भवति यतः रहस्यस्तराः प्रकाशिताः भवन्ति ततः परं इतिहासस्य अनुसन्धानं कर्तुं शक्यते, पुनः आकारः अपि प्राप्तुं शक्यते ।

झाङ्ग ली इत्यस्य मतं यत् पुरातत्वशास्त्रं कठिनसाक्ष्यं ददाति, तथा च उत्खनितसांस्कृतिकावशेषैः आनयिता सूचना प्रथमहस्तेन भवति, न तु मुखवाणीद्वारा प्रसारिता वा अधिकव्यक्तिगतग्रन्थेषु अवलम्ब्य वैज्ञानिकविश्लेषणेन प्रदर्शनेन च, सत्यस्य समीपे एव भवितुम् अर्हति पुरातत्त्वीय अन्धपेटी उद्घाटनस्य अभ्यासः निर्मातृणां “कथाकथन” कौशलेन सह सङ्गच्छते ।

प्रेक्षकान् पदे पदे हुकवत् आकर्षयन् एकः हुकः शिथिलः भवितुम् आरभते अपरः हुकः प्रतिक्षिप्तः भवति । सृष्टेः सिद्धान्तः सरलः ध्वन्यते, परन्तु व्यवहारे स्थापयितुं झाङ्ग ली एतत् "स्तरं छिलनं स्तरं च ग्रहणं" इति कथयति ।

यथा वयं सर्वे जानीमः, दस्तावेजाः, उत्खनिताः सांस्कृतिकाः अवशेषाः, विशेषज्ञसंशोधनपत्राणि वा, ते प्रमाणं ददति ।

"तर्काः केवलं तर्कं अधिकं धारणीयं कुर्वन्ति। यत् स्पष्टं कर्तव्यं तत् अस्ति यत् यत् वस्तुतः प्रेक्षकान् आकर्षयति तत् निश्चितरूपेण तर्काः न सन्ति, यत् नीरसं ध्वनितुं शक्यते। यत् वस्तुतः आकर्षकं तत् तर्कप्रक्रिया एव। अन्ते ते सर्वे आवश्यकताः एव मध्यविद्यालयस्य रचना, परन्तु भवतः तर्कस्य सिद्ध्यर्थं तर्कस्य उपयोगः कथं करणीयः? तथा च मासं यावत् व्यथयति स्म ।

"विज्ञानस्य समीपगमनम्" ।

विविधतां निर्वाहयन्तु आधुनिकसमाजस्य परिस्थित्या सह अधिकं सङ्गतिं कुर्वन्तु

एकरात्रौ कथां वक्तुं शक्नुथ, परन्तु भवन्तः वाग्मिताः भवितुम् न शक्नुवन्ति ।

झाङ्ग ली इत्यस्य मतं यत् कस्मिंश्चित् चरणे यदा रेटिंग्स् प्रथमः मूल्याङ्कनसूचकः भवति तदा तावत् अधिकाः जनाः तत् पश्यन्ति तावत् यावत् प्रेक्षकाः अवगच्छन्ति यत् ते मूर्खाः अभवन् तावत् ते रेटिंग् प्राप्तवन्तः एव . मञ्चस्य प्रथमं मिशनं शिक्षणम् अस्ति, परन्तु तस्य लाभप्रदत्वमपि आवश्यकम् अस्ति लाभः विज्ञापनस्य उपरि निर्भरं भवति, विज्ञापनं च रेटिंग् इत्यस्य उपरि निर्भरं भवति एतत् विरोधाभासपूर्णं प्रतीयते, परन्तु वस्तुतः एषा प्रणालीगतसमस्या अस्ति।

झाङ्ग ली इत्यस्य मतं यत् “यदि भवान् आत्म-सङ्गतिं प्राप्तुम् इच्छति तर्हि मूल-सिद्धान्तेषु अवश्यमेव स्थातव्यम् ।”

"उत्तमसामग्रीणां उत्तमप्रविधिनां च मध्ये कोऽपि विरोधाभासः नास्ति। केवलं एतत् एव यत् यदि तकनीकानां उपयोगः गलतरूपेण भवति, तथा च केवलं रेटिंग्-अनुसरणं भवति तर्हि कित्चः बहिः आगच्छति। बिलिबिली सामान्यज्ञानस्य विकासं आरब्धवान् ततः परं सामान्यः सिद्धान्तः अस्ति। प्रथमः सिद्धान्तः स्वयं विज्ञानं न भवति ” इति ।

२०१८ तमे वर्षात् विज्ञान-प्रौद्योगिकी-कार्यक्रमाः झुण्डेषु प्रकटिताः सन्ति पारम्परिकाः प्रमुखाः चैनलाः एकदा एव अनेकाः विज्ञानकार्यक्रमाः प्रारब्धाः, परन्तु तेषु अधिकांशस्य रेटिंग् मन्दं भवति, भवेत् तत् "गीक्स गो" अथवा "आगच्छतु! "भविष्यस्य प्रति" अथवा "अहं भविष्यम्" इति, तेषु द्वयोः अपि 1. तेषां स्वागतं न अभवत् किन्तु बक्स् आफिस-दर्शकान् आकर्षयितुं असफलता अभवत् विज्ञान-प्रौद्योगिकी-कार्यक्रमानाम् समग्रं प्रदर्शनं आदर्शं नासीत्

विज्ञान-प्रौद्योगिकी-वृत्तचित्रम् अत्यल्पानि सन्ति, अभियांत्रिकी-विज्ञान-वृत्तचित्रस्य "सुपर-प्रोजेक्ट्", "सुपर-उपकरणम्"-इत्यस्य अतिरिक्तं चीनीय-औद्योगिक-निर्माणस्य भारीभारं दर्शयति, कृत्रिम-गुप्तचर-वृत्तचित्रं "इनोवेशन-चीन" तथा च अनेकाः स्पष्टाः IP-इत्येतत् अपि दुर्लभाः सन्ति यथा पर्यावरणं प्राकृतिकपारिस्थितिकी च "The World Is Hot and Cool", "Interviews with Yang Lan" इत्यनेन निर्मितं दशभागीयं वृत्तचित्रं "Exploring Artificial Intelligence" इत्यादीनि वृत्तचित्राणि चीनीयवृत्तचित्रनिर्मातारः अस्मिन् क्षेत्रे दुर्लभाः भवन्ति एकतः विषयस्य ग्रहणं कठिनं भवति, तान्त्रिकदहलीजं च उच्चतरं भवति, अपरतः वैज्ञानिक-आविष्काराः, वैज्ञानिक-प्रौद्योगिकी-उपार्जनानि च सरलतया सुलभतया च व्याख्यातुं सुलभाः न भवन्ति इति कारणतः to-अवगम्य प्रकारः ।

"कठिनविज्ञानसामग्रीणां दुर्बलरेटिंग् प्रेक्षकाणां प्राधान्यानां समस्या अस्ति वा निर्मातृणां समस्या?"

"कठिनविज्ञानसामग्रीणां कृते अस्माभिः अत्यधिकं चिन्ता न कर्तव्या। सामान्यदिशा साधु भवितुमर्हति। मञ्चस्य स्वकीयः प्रेक्षकविपथः भविष्यति, अपस्वामिना च स्वाभाविकतया स्वसमूहं छानयिष्यति। ये मनोरञ्जनं प्रेम्णा पश्यन्ति ते आगमिष्यन्ति अयं मञ्चः, ये च हार्डकोर ज्ञानं प्रेम्णा भवन्ति ते अस्मिन् मञ्चे आगमिष्यन्ति यदि भवान् तस्मिन् मञ्चे गच्छति तर्हि प्रेक्षकाणां प्रशंसास्तरस्य चिन्ता न कर्तव्या वयं वर्षेषु परिवर्तनं नग्ननेत्रेण द्रष्टुं शक्नुमः .अवश्यं, जनसामान्यस्य औसतवैज्ञानिकसाक्षरतायां सुधारं कर्तुं समयः भवति यथा यदा भवन्तः टिप्पणीविभागं पश्यन्ति तदा अपि मिश्रितपरिणामाः सन्ति More in line with the आधुनिकसमाजस्य परिस्थितयः” इति ।

जगतः प्रारम्भिकाः पुष्पाणि कीदृशानि आसन् ? कदा कुतः च तस्य उत्पत्तिः अभवत् ? शताधिकवर्षपूर्वं यदा डार्विनः स्वयमेव एषः प्रश्नः पृष्टवान् तदा सः कदापि न अपेक्षितवान् यत् एतत् "दुष्टं रहस्यम्" भविष्यति यत् शताब्दाधिकं यावत् भविष्यत्पुस्तकानि भ्रमितवन्तः पश्चात् "लियाओनिङ्ग प्राचीनफलम्" अस्य रहस्यस्य अनावरणं कृत्वा अद्यावधि निश्चितसाक्ष्यैः सह विश्वस्य प्रारम्भिकं पुष्पं जातम् ।

जीवाश्मविज्ञानस्य विषये वदन् झाङ्ग ली "प्रथमपुष्पस्य अन्वेषणम्" ("क्रैकिंग् द नस्टी मिस्टरी" इति अपि ज्ञायते इति वृत्तचित्रस्य विषये कथितवान् यतः ते तस्मिन् समये सन्दर्भचित्रं अन्विषन्ति स्म, तस्मात् दलेन स्पीलबर्ग् इत्यस्य चित्राणि अवलोकितानि movie "Dwarfs" "जुरासिक पार्क" इत्यस्मिन् अन्विष्यमाणः, जुरासिकयुगे पूर्वमेव प्रारम्भिकाः एन्जिओस्पर्मः आसन्, ये फलानि इव दृश्यन्ते स्म, परन्तु तस्मिन् समये निर्देशकः फ्रेमतः फ्रेमं अन्वेषितवान्, तथा च निश्चितरूपेण, सः एकं पुष्पं न दृष्टवान् .

झाङ्ग ली निःश्वसति स्म, "द्रष्टुं शक्यते यत् निर्देशकः स्पीलबर्ग् अपि स्वस्य सृष्टौ वैज्ञानिकभावनायाः पालनम् करोति। पश्चात् "Looking for the First Flower" इत्यस्य निर्देशकः अद्यतनपक्षिणां डायनासोराणां च विषये "Where Are the Dinosaurs?" is recent दशवर्षपूर्वं वयं बहुशः जीवाश्मविज्ञानस्य चलच्चित्रं निर्मितवन्तः, परन्तु तस्मिन् समये अन्तर्जालस्य विकासः नासीत्, अतः अन्येषां विषयाणां तुलने बहवः जनाः तान् न दृष्टवन्तः। १० वर्षाणि यावत् डायनासोरस्य आकर्षणार्थं 3D एनिमेशनस्य उपरि अवलम्बनं कृत्वा डायनासोरस्य केशानां समस्यायाः समाधानं कर्तुं न शक्तवान् अधुना एआइ-प्रौद्योगिक्याः निरन्तरं सुधारः भवति, भविष्ये अधिकानि जीवाश्मविज्ञानीय-वृत्तचित्राणि भविष्यन्ति इति मम विश्वासः अस्ति

इतिहासवर्गे उत्पादनस्य बाधाः सन्ति

विज्ञानकार्यक्रमाः जनान् सर्वदा ऋजुमुखं ददति किं तेषां मनोरञ्जनरूपेण परिणतव्यम्?

"निर्माणदृष्ट्या मनोरञ्जनं निश्चितरूपेण अतीव उत्तमः सृजनात्मकः पद्धतिः अस्ति। केचन विदेशीयाः मञ्चाः 'यदि भवन्तः मनोरञ्जनं न कुर्वन्ति तर्हि भवन्तः मृताः भवेयुः।' foundation that can विज्ञानं लोकप्रियं भवति, परन्तु तत् वैज्ञानिकभावनायाः पालनम् अवश्यं करोति यथा, बिलिबिली द्वारा निर्मितं "इतिहासवस्तूनि" अतीव मनोरञ्जकं अपि च हास्यास्पदं भवति, परन्तु एतत् ऐतिहासिकतथ्यानां उल्लङ्घनं न कर्तुं शक्नोति भवन्तः इतिहासस्य विषये बकवासं वक्तुं न शक्नुवन्ति 't वक्तुं किं श्वेतम् अस्ति किं च कृष्णम् इति शैक्षणिकविवादाः अनुमताः सन्ति, परन्तु ते वास्तविकविवादाः भवितुमर्हन्ति, न तु स्वयं परिभाषायाः मानकम् अस्ति, मनोरञ्जनपद्धतयः च मूलतः प्रोत्साहितव्याः, यजमानः अपि . अन्तर्राष्ट्रीयमाध्यमाः स्फूर्तिदायकाः सन्ति the ratings immediately droped दीर्घकालः ।

"इतिहासस्य तानि वस्तूनि"।

झाङ्ग ली इत्यनेन उक्तं यत् पुरातत्त्वं इतिहासश्च निश्चितरूपेण स्टेशन बी इत्यस्य वृत्तचित्रेषु महत्त्वपूर्णा दिशा अस्ति। "अस्मिन् वर्षे बिलिबिली "मम गृहं संग्रहालयः" इति प्रारब्धवान्। वयं अन्यस्मात् कोणात् अर्थात् सामान्यजनाः हस्तक्षेपं कृतवन्तः, किं तेषां सांस्कृतिकविरासतां प्राप्तुं शक्यते? व्यक्तिगतदृष्ट्या एषः एकप्रकारस्य संग्रहः, इतिहासः, तथा सांस्कृतिक अवशेषाः।मम रोचते, जनानां कृते अधिकं सुलभम् अस्ति "किन्तु पुस्तकानि सन्ति" इत्यत्र बीजिंगपुस्तकालयस्य विषये पुस्तकम् अस्ति, यत् वस्तुतः "केवलं सुगन्धं अवशिष्टम्" अपि अस्ति good rating on Douban अहं मन्ये ऐतिहासिकानाम् आकृतीनां संयोजनाय सुगन्धस्य उपयोगं करोति इतिहासवर्गस्य उत्पादनस्य सीमा अस्ति, सर्वे दलाः च सम्यक् शूटिंग् कर्तुं न शक्नुवन्ति ”

"मम गृहं संग्रहालयम् अस्ति"।

"गन्धमात्रं तथैव तिष्ठति"।

१९९० तमे दशके पूर्वं सिनेमागृहेषु प्रत्येकं फीचरचलच्चित्रं दर्शयितुं पूर्वं अतिरिक्तचलच्चित्रं भवति स्म ।

किमर्थं निरन्तरं भवितुं न शक्नोति ?

झाङ्ग ली इत्यनेन उक्तं यत्, "नाट्यशृङ्खलाव्यवस्था बक्स् आफिस इत्यस्य उपरि अवलम्बते। यदि भवान् अतिरिक्तानि चलच्चित्राणि निष्कासयति तर्हि एकस्मिन् दिने न्यूनातिन्यूनं द्वौ अपि फीचरचलच्चित्रौ दर्शयितुं शक्नोति। यत्किमपि परिवर्तनं मार्केट् इत्यस्य विकल्पः एव। तदा चलच्चित्रस्य स्टूडियो अङ्गीकृतवान् तथा च टीवी-स्थानकानि समृद्धानि अभवन्, अधुना टीवी-स्थानकानि आव्हानानां सामनां कुर्वन्ति, अन्तर्जाल-सञ्चार-माध्यमाः च प्रत्येकं दिवसे परिवर्तन्ते, यस्य अर्थः अस्ति यत् निर्माण-एककेन अस्य परिवर्तनस्य तालमेलं स्थापयितव्यम् इति the case that the network has a wider scope and has a more impact on the work was annoying and interfered with watching the film परन्तु क्रमेण, अहं द्विवारं दृष्टवान् तथा च प्रथमवारं तत् न अवलोकितवान्, भवन्तः द्वितीयवारं बैरेजं उद्घाटयितुं शक्नुवन्ति, ततः भवन्तः तत् एकस्मिन् समये द्रष्टुं शक्नुवन्ति कारणम् अतीव सरलम् अस्ति।

अन्ते झाङ्ग ली इत्यनेन बोधितं यत्, “एकतः राज्यस्य कृते प्रचारस्य समर्थनं साधु, परन्तु केवलं समर्थनस्य उपरि अवलम्बनं खलु एकं आव्हानं भवति तद्विपरीतम्, प्रेक्षकाणां आवश्यकतानां उपयोगेन वस्तुनां विकासस्य प्रचारः करणीयः is often more important than subjective driving, and we must do it even if no one ask for it , अतः, माङ्गलिका सर्वदा विकासस्य महत्त्वपूर्णं चालकशक्तिः भवति वस्तुतः, एतत् अपि सिद्धयति यत् समाजस्य विकल्पः अतीव वास्तविकः विकल्पः अस्ति, तथा च सर्वेषां सामग्रीनां तदनुरूपं विपण्यं भवति, यावत् अस्माकं सृजनात्मकस्तरः तत् प्राप्तुं शक्नोति” इति ।