Новости

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Глубоко в бескрайней пустыне горящие конюшни освещают ночное небо – это смертельная угроза со стороны кредитора.

Кадры из фильма «Битва при Юме»

Сегодняшней ночи суждено стать еще одной бессонной ночью для семьи Дэна Эванса.

Он потерял ногу во время Гражданской войны. Будучи героем войны, он мог зарабатывать на жизнь только со своей женой и детьми на небольшой ферме в западной пустыне.

Кадры из фильма «Битва при Юме»

Столкнувшись с унижением, хромой решил снова и снова проглотить свой гнев. Всемогущий снайпер стал трусом, на которого смотрят свысока даже его родственники.

В это же время был арестован пресловутый легендарный преступник Бен Уэйд.

Первоначально это было радостное событие, но когда Уэйда, несколько раз сбежавшего из тюрьмы, сопровождают в город Юма, находящийся за тысячи миль, шерифов должна поджидать катастрофа на пути.

Кадры из фильма «Битва при Юме»

Чтобы вернуть всё, что он потерял, к команде сопровождения присоединился покойный герой Дэн Эванс.

В конце путешествия лейтенанты Уэйда уже устроили засаду, и добрая и злая стороны вот-вот начнут кровавую битву.

В этот момент Уэйд принял решение, которого никто не ожидал...

"Битва при Юме" Киноканал Phoenix TV

Эфир состоится 25 августа в 21:15.

«Битва при Юме», режиссёр Джеймс Мэнголд

По случаю 50-летия выхода версии «Юмы» 1957 года был выпущен одноименный ремейк 2007 года режиссера Джеймса Мэнголда с Расселом Кроу и Кристианом Бэйлом в главных ролях.

Юма в названии фильма — небольшой ничем не примечательный город в штате Аризона, США. Он небольшой по площади, с небольшим населением и находится недалеко от границы США и Мексики.

Этот западный городок, который можно считать совершенно пустынным местом, привлек внимание многих кинематографистов.

«Юма», «Джонни Юма», «Юма», версия «Юмы» 1957 года и версия «Юмы» 2007 года, а также криминальный фильм этого года «Темная лошадка» «Конец округа Юма». В таких фильмах, как «One Stop», Юма написан в их титулы.

Все они без исключения влюбляются в богатый западный стиль Юмы - бескрайнюю дикую местность, небо, полное желтого песка, вооруженных ковбоев и скачущих диких лошадей.

Что касается вестернов, то это, возможно, самый старый жанр в истории.

Еще в 1903 году Эдвин Бут снял вестерн «Великое ограбление поезда».

Самая классическая сцена из «Великого ограбления поезда».

Можно сказать, что вестерны почти родились вместе с кино.

Даже пережив период спада, западные фильмы никогда не исчезали за столетие эволюции, и они по-прежнему привлекают ведущих кинематографистов, чтобы попытаться исследовать:

Режиссер Квентин Тарантино

«Ненавистная восьмерка»

Режиссер Квентин Тарантино

"Джанго освобожденный"

Работы режиссера Мартина Скорсезе

«Убийца Ветра и Луны»

Режиссер Серджио Леоне

"Когда-то давно на Западе"

Работы братьев Коэн

"Настоящая хватка"

Работы братьев Коэн

"Старики"

По данным Los Angeles Times, вестерн «Ровно в полдень» был показан в Белом доме больше раз, чем любой другой фильм.

Берт Керн, исполнительный продюсер документального фильма «Фильмы, которые любит президент», сказал:

«Главный герой «Ровно в полдень» — волевой лидер, который в одиночку решает проблемы, когда ему не могут помочь. Все президенты мечтают быть таким человеком. Среди предыдущих обитателей Белого дома однажды экранизировался президент Буш Этот фильм Эйзенхауэр трижды показывал в Белом доме, а Клинтон смотрела его не менее 20 раз».

Чтобы его любили представители всех слоев общества в Соединенных Штатах, в западных фильмах должны присутствовать классические американские элементы — дух приключений и личного героизма.

Большинство американских вестернов основаны на западной литературе и фольклоре. Сюжетная линия представляет собой не что иное, как гимн личному героизму героя, несущего цивилизацию и закон в западную пустыню, почти повторяя движение на запад с американской точки зрения.

Кадры из фильма "Отважные семь драконов"

Главный герой обычно представляет собой образ западного ковбоя в широкополой высокой фетровой шляпе в мексиканском стиле, с револьвером Кольта на поясе и в высоких кожаных сапогах, украшенных шпорами, едущего на быстрой лошади по пыльной пустыне. насилие на варварской земле, принесем мир и справедливость и поддержим справедливость на небесах.

Западные ковбои — это группа страстных и бесстрашных первопроходцев на обширных землях запада Соединенных Штатов с 18 по 19 века. В истории США они были пионерами освоения Запада. Они были полны приключений и трудолюбивого духа, и их называли «героями на конях».

Однако с сегодняшней точки зрения ранние американские вестерны были ограничены своим временем и не могли считаться великими и честными и даже противоречили сегодняшней политкорректности.

Например, сцена гонок в конце знакового американского вестерна «Перекресток» великого режиссера Джона Форда до сих пор имеет исследовательскую ценность.

«Перекресток», режиссёр Джон Форд

Однако фильм необоснованно ухудшает образ коренных индейцев, преувеличивая их как злых, жестоких, варварских и невежественных первобытных людей.

Белый мужчина-главный герой противостоял волне нападений индейцев с необычайной смелостью и силой.

Кадры из фильма "Паром Гуаньшань"

Когда топчешь одного и держишь другого, это очень расистская атмосфера.

«Проход» успешно принес американским вестернам статус мейнстрима в киноиндустрии, и вестерны внезапно оказались перенаселены.

Шаблонные сюжеты, стереотипные персонажи и графические визуальные образы постепенно утомляют зрителя. Мастер кино Серджио Леоне однажды раскритиковал:

«В каком-то смысле вы смотрите один американский вестерн и смотрите их все. Они вызывают сонливость, потому что повторяются, действие и насилие предопределены, а люди всегда говорят чепуху. Сплошные статьи».

Поэтому после Второй мировой войны американские вестерны ослабили мифические элементы и постепенно добавили мысли о сложных отношениях между людьми на Диком Западе, стремясь показать всех живых существ на Западе.

Так обстоит дело в версии «Битвы при Юме» 1957 года. Злодей в фильме больше не является персонажем с лицом «Я плохой парень», написанным на лбу, а стал учтивым джентльменом.

Кадры из версии «Битвы при Юме» 1957 года.

Приключение главного героя с боковой прокруткой было изменено на битву двух героев за гегемонию со злодеем и героем.

В этот период Джон Форд также глубоко размышлял над колониальным менталитетом необоснованной ненависти к индейцам. Режиссерские «Искатели» показали жестокость и безобразное поведение белых людей с точки зрения индейцев.

В то же время европейские кинематографисты также подражали модели западного кино. Они установили камеры в испанской пустыне и сняли множество западных фильмов. Среди них наибольшую известность имели западные фильмы.

Многие американские кинокритики считают, что этот импортный продукт является кощунством для американской кинокультуры. Они используют самое итальянское блюдо – макароны, чтобы оскорбить итальянские вестерны как «спагетти-вестерны».

Рынок не лжет. Слишком серьезные и ортодоксальные американские эпопеи были быстро заброшены. Напротив, спагетти-вестерны имели совершенно другую эстетику и искусство, которые заставляли людей сиять.

Кадры из фильма «Хороший и плохой»

В глазах этих итальянцев за блестящей американской мечтой скрывается дикая местность, полная опасностей. Индейцев давно уже нет, а охотники за головами и грабители, свистящие и хлещущие своих лошадей и кнуты, проезжают мимо, они не представляют собой абсолюта. справедливость, но щедрое правосудие, а иногда просто отказываются от правосудия.

Возьмем, к примеру, популярный «Последний день» Серджио Леоне. Ковбой, которого играет Клинт Иствуд, — мятежный и альтернативный крутой парень. Цель его приключения чрезвычайно реальна — исключительно ради денег, искоренить насилие и обеспечить мир. вопрос усилий.

Кадры из фильма «Хороший и плохой»

Что касается звуковых эффектов, мастер саундтреков к фильмам Эннио Морриконе отказался от традиционной концепции великолепной крупномасштабной оркестровой музыки и вместо этого использовал трубы, гитары, окарины, малые барабаны, а также свистки, кнуты, наковальни, колокольчики и т. д. Звуки природы используют музыкальные ноты, чтобы изобразить суровые сельские обычаи и героический западный мир, без намека на романтизм.

Необыкновенные спагетти-вестерны всегда вдохновляли новое поколение американских режиссеров. Гениальный режиссер Квентин Тарантино ясно дал понять:

«Если бы у моей жизни было две стороны, одной были бы фильмы о кунг-фу братьев Шоу 1970-х годов, а другой — спагетти-вестерны».

Внезапный рост популярности западных фильмов также повлиял на главного героя этой статьи, «Битву при Юме».

В этом фильме присутствуют почти все элементы вестерна: вооруженные ковбои, ищущие справедливости, радостная любовь и ненависть в реках и озерах, кровавые уличные бои под желтым песком и превратности пустынных западных пейзажей.

В версии 1957 года «Битвы при Юме», чисто американского вестерна, Дэн Эванс — шериф, обладающий превосходной меткостью стрельбы, признанный шерифом и чья семья чрезвычайно гордится им.

Но в версии 2007 года, в которой добавлено множество «современных» элементов, Дэн уже не герой с ореолом главного героя. На его лице нет упорства, а в глазах можно найти только следы одиночества. .

Кадры из фильма «Битва при Юме»

Он утверждал, что является снайпером, получившим славное ранение в Гражданскую войну, но факт был в том, что он не произвел ни одного выстрела на поле боя и был случайно ранен и выведен из строя дружественными силами во время побега.

Столкнувшись с оскорблением со стороны кредитора и презрением со стороны сына, Дэн все же предложил драгоценности, оставленные ему матерью, и приготовился молить о пощаде.

Перед семьей ему бесконечно близок образ «труса».

В версии 1957 года справедливость — это миссия и цель Дэна, но в версии 2007 года он принял эту задачу только из-за давления средств к существованию. Справедливость — это всего лишь средство для него сохранить свое достоинство ценой своей жизни.

С другой стороны, в версии 1957 года Уэйд был просто более обаятельным, чем традиционный злодей, показавший зубы и когти, но в версии 2007 года он был по-настоящему наделен кровью и душой, из-за чего зрители не могли вынести, когда его называли злодей.

Кадры из фильма «Битва при Юме»

Когда Уэйду было 8 лет, его отец умер от алкоголизма, а мать бросила его на вокзале, оставив только Библию.

Три дня спустя он не стал ждать, чтобы вернуться к матери после прочтения Библии. Он почувствовал себя глубоко покинутым Богом, потерял веру и стал головорезом.

Именно Дэн был слаб по натуре, но упорно боролся за достоинство отца в глазах сына, пробуждая тоску по дому, запрятанную глубоко в его сердце.

Может быть, без плохой родной семьи его жизнь была бы совсем другой.

Из-за этого большой разворот в финале кажется логичным.

Если бы это был просто фильм в американском стиле о дуэли двух героев, его, казалось бы, было бы очень легко снять: несколько длинных кадров подчеркивают западные декорации, несколько страстных боев с оружием показывают истинное лицо героев и, наконец, покидают мир. финальная схватка добра и зла.

Кадры из фильма «Битва при Юме»

Однако в фильме не используется такой старомодный путь, как в традиционных американских вестернах. В фильме используются более крупные планы персонажей, подчеркивающие тонкие отношения между ними как врагами. и друзей, а также изображая сложность человеческой натуры.

Помимо спагетти-вестернов, Япония и Южная Корея также выпустили «вестерны сукияки» и «вестерны кимчи».

«Семь самураев» Акиры Куросавы полны рыцарского духа западных фильмов, но главный герой заменен на местного самурая из ковбоя и считается японским вестерном.

Кадры из фильма "Семь самураев"

По мотивам этого фильма был снят вестерн «Великолепная семерка», который является потолком бесчисленных людских сердец.

Кроме того, самый известный судебный процесс в истории кино также напрямую связан с вестернами и Акирой Куросавой.

Акира Куросава посмотрел вестерн Серджио Леоне «Красные мертвецы» и обнаружил, что он очень похож на его собственный фильм «Йодзимбо», поэтому подал на Леоне в суд. В итоге Куросава выиграл судебный процесс и получил 15% мировой кассовой прибыли «Red Dead Redemption», что даже превысило кассовые сборы «Ёдзимбо».

Интересно, что есть японский вестерн с прямым названием «Сукияки-вестерн» (スキヤキウェスタンジャンゴ). Фильм не только пригласил Квентина Тарантино в качестве приглашенной звезды, но и получил номинацию на 64-й Венецианский международный кинофестиваль в номинации «Золотой лев». .

«Сукияки-вестерн», режиссёр Миике Такаси.

«Хорошие парни, плохие парни и странные парни» корейского режиссера Ким Джи Уна называют пионером корейских вестернов с инвестициями в 17 миллиардов вон. Из названия видно, что фильм был вдохновлен». Хороший, Плохой и Плохой». 》.

В Китае у нас также есть «Вестерны Ма По с тофу».

Одни из лучших вестернов Мапо Тофу.

Бескрайняя Гоби и пустынные луга на западе Соединенных Штатов также встречаются на западе моей страны.

Наказание зла и пропаганда добра в европейских и американских западных фильмах также можно найти в китайских западных фильмах, таких как «Пепел времени», «Таверна «Новый дракон», «Мечники двух флагов», «Кекексили» и «Ничья земля». .

Особенно «Пусть пули летят» режиссера Цзян Вэня. Этот фильм доступен не только на китайском языке, но и на юго-западном сычуаньском диалекте.

В Гонконге, Китай, также есть «Pineapple Oil Western».

«Отель мира», режиссер Вэй Цзяхуэй

«Отель мира» режиссера Вэй Цзяхуэй представляет собой представительную работу вестернов в гонконгском стиле.

Стиль фильма чрезвычайно альтернативен, повествование основано на западных фильмах, но в нем также есть излишество и безумие, характерные для гонконгских фильмов.

Помимо этих «пищевых вестернов», принадлежащих голливудским повествованиям, в Китае также есть уникальные «лессовые вестерны».

Китайские западные фильмы были предложены Чжун Линпи. Он призвал китайских режиссеров пойти по западной дороге, широкой, богатой и полной местного колорита, и открыть для себя уникальное и мощное очарование Великого Северо-Запада.

Учитывая разные исторические предпосылки, американский Запад был примитивным и бесплодным, ожидающим своего восстановления, поэтому западные фильмы — это в основном фольклор о завоевании Запада.

Западный Китай является колыбелью китайской цивилизации и имеет свое богатое культурное наследие. Естественно, фильм будет посвящен исследованию западной культуры и обычаев, а большинство персонажей будут обычными западными людьми.

Кадры из фильма "Желтая Земля"

Кроме того, из-за огромных культурных различий такие классические элементы, как завоевание и оккупация, встречающиеся в американских вестернах, вряд ли можно найти в лессовых вестернах.

Такие фильмы, как «Красное сорго», «Желтая земля» и «Старый колодец», в основном используют реалистическую перспективу, чтобы рассказать об отношениях между людьми и землей.

Кадры из фильма «Иск Цю Цзюй»

Такие фильмы, как «Иск Цю Цзюй», отражают национальный характер и культурную историю, условия жизни и смятение времен, зародившихся на этой земле.

Вестерны «Желтая земля» завоевали множество наград на международном уровне, но среди киноманов во всем мире более популярны японские фильмы о мечах и алебардах и китайские фильмы о кунг-фу, которые рассказывают ту же историю мужества, справедливости и человечности, что и европейские и американские вестерны.

Возможно, что может привести мир к консенсусу, так это рыцарская мечта «раздеться, когда дело будет кончено, и скрыть свои заслуги и славу».

Источник: Киноканал Phoenix TV.

Монтажер: Fore Magic Song, Чай