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Liu Yuanju: Por trás da educação para o sofrimento estão a gratidão e a culpa. Esta é uma dívida que a China tem pago geração após geração. O sinal mais específico são os sapatos deliberadamente abertos do meu pai.

Texto | Colunista do site chinês FT, Liu Yuanju

Demos um passeio depois do jantar, mas descobri que meu filho queria assistir a um filme, então ele foi ao cinema e assistiu “Catch a Baby”.

Fiquei sabendo do filme “Catch a Baby” pela primeira vez por causa do incidente da mudança de nome e, mais tarde, por causa das críticas de Lu Chuan. Em 17 de julho, uma conta de plataforma social certificada como "Lu Chuan" afirmou que "o domínio de filmes de comédia de baixa qualidade e altamente alcalinos no mercado cinematográfico chinês é uma tragédia para a cultura". Internet, provocando discussões entre os internautas. Mais tarde, Lu Chuan disse que sua conta foi roubada, mas foi rapidamente refutada pela plataforma. Lu Chuan deveria estar se referindo a “Catch a Baby”, mas acho que a avaliação de Lu Chuan é geralmente boa.

Diz-se que hoje em dia, quando os roteiristas preparam os roteiros, algumas pessoas se reúnem, fazem um brainstorming e inventam uma história que acham que venderá bem. As origens de "Catch a Baby" são claras. Primeiro, há o famoso “The Truman Show”. Truman cresceu em um estúdio enorme, do tamanho de uma cidade pequena. É protagonista da novela documental “The Truman Show” desde criança, atraindo a atenção do público global. Todos ao seu redor são atores. No final, Truman descobriu a verdade e escapou deste mundo falso.

O filme russo "The Rich Man" parodiou The Truman Show. A rica segunda geração da Rússia era dominadora e o pai decidiu educar o filho de uma forma diferente. Com os seus enormes recursos financeiros, ele criou uma aldeia do século XIX. Depois que a segunda geração rica acordou de um acidente de carro, eles descobriram que haviam “viajado” de volta ao século 19 e se tornado escravos de uma família rica. Depois, há a experiência do sofrimento, do sabor da vida, da conquista do amor e da mudança dos erros do passado. O filme bateu recorde de exibição na Rússia e se tornou campeão de bilheteria em 2019. Ele também tem uma classificação de 7,5 em Douban na China.

Além desses dois filmes, há também uma piada famosa: Ontem, enquanto jantava, meu pai de repente olhou para mim e me disse: “Hoje ajudei você a conseguir um terreno”. De repente fiz uma pausa e uma ideia que eu já tinha há muito tempo surgiu de repente! Eu sabia que era na verdade a segunda geração de ricos invisíveis! Minha pobreza anterior era tudo porque minha família estava tentando me moderar! A hora finalmente chegou! Eles finalmente me deixaram mostrar minhas habilidades! Suprimi minha excitação e perguntei da forma mais calma e casual possível: "Ah, que pedaço de terra?"..."SF Express".

Com esses dois filmes, uma piada e, por fim, os altos e baixos dos pais chineses e dos bebês galinhas. Vários roteiristas fizeram um brainstorming e criaram essas tramas, que estão quase prontas para sair: um homem rico, para educar seus filhos, decidiu criá-los pobres, criando um falso ambiente de sofrimento para que os filhos pudessem viver o mesmo vida como Truman.

Portanto, com tantos imitadores pela frente, quando o assunto é criatividade, o filme não se destaca muito. Além disso, em comparação com a lógica relativamente autoconsistente de "The Truman Show" e "The Rich Second Generation", "Catch a Baby" conta a história da esposa de um imperador usando uma vara de ouro, o que não é logicamente sustentável.

O ensino universitário tem a função de aprender conhecimentos, mas também tem a função de obter a classificação social e depois obter o ingresso para o salto de turma. Simplificando, os empregos não exigem o conhecimento aprendido na faculdade, mas conseguir um emprego exige um diploma universitário. Para uma família rica, a hierarquia já existe. Existem muitos canais para obter o chamado conhecimento de gestão empresarial e não há necessidade de se espremer na ponte de tábua única do vestibular.

Porém, o filme é muito bom em fazer piadas, uma após a outra. É muito provável que por causa do nome "Ma Peter", o sobrenome do pai e do filho fosse Ma. Essas piadas podem de fato trazer “resultados risonhos” e também gerar bilheteria. A partir das 12h21 do dia 21 de julho, a bilheteria do filme “Catch Me” ultrapassou 1,4 bilhão, e levou 5 dias, 6 horas e 21 minutos para ficar em primeiro lugar na lista de bilheteria do continente esta semana, ultrapassando 1,08 bilhão bilheteria de "Silêncio" e atualmente ocupa o primeiro lugar na lista de bilheteria de 2024 na lista de bilheteria de verão. Isso não surpreende, afinal, é adequado para todas as idades.

Claro, este é um filme de comédia, apenas ria. Isso também é verdade, a infantilidade e a irracionalidade da trama não são importantes. Mas o que importa mesmo são os valores por trás da trama.

No final do filme reflete-se sobre o engano e o controle, mas o filme não reflete sobre a educação do sofrimento.

Os chineses acreditam no sofrimento. Como diz o ditado: “Quando o céu confia uma grande tarefa a uma pessoa, ela deve primeiro sofrer a sua vontade, distender os seus músculos e ossos e deixar o seu corpo passar fome”. Recentemente, Huang Renxun disse o seguinte: Se você cresceu em uma família chinesa, pode ter passado por muitas dificuldades e sofrimentos. E a nossa cultura tem uma característica distintiva: permitir que as pessoas suportem dores e dificuldades a longo prazo. Na verdade, a qualidade de ser capaz de suportar a dor e o sofrimento é o que chamamos de coragem. Isso foi reconhecido como uma das características mais críticas das pessoas de sucesso. Huang Renxun também brincou: Portanto, espero que você tenha oportunidades suficientes para vivenciar esse tipo de dor e desafio em sua vida.

Jen-Hsun Huang é especialista em chips, mas não especialista em educação. Jen-Hsun Huang nasceu em Taiwan, China. Seu pai é engenheiro químico, sua mãe é professora e ele tem um irmão mais velho. Esta é uma família de classe média. Talvez a maior dificuldade de sua vida tenha sido que, em 1972, seu pai se mudou para a Tailândia a trabalho e, quando ele tinha 9 anos, ele e seu irmão foram enviados para morar com parentes nos Estados Unidos. Devido às dificuldades financeiras de seus parentes, ele e seu irmão foram para um internato rural em Kentucky e encontraram desafios financeiros e interpessoais. Mas o seu sucesso é apenas um caso individual e apenas um preconceito de sobrevivente. Uma infância infeliz, mesmo de extrema pobreza financeira, afetará a criança durante toda a sua vida.

Os cientistas examinaram o DNA de 40 meninos de 9 anos de grandes cidades dos Estados Unidos e descobriram que os meninos de famílias com ambientes hostis tinham um encurtamento médio dos telômeros de 19%. O comprimento dos telômeros há muito é considerado um biomarcador de estresse crônico. Esta mudança significa que estas crianças podem ter vidas relativamente mais curtas. O trauma infantil também pode levar a problemas de longo prazo de uma pessoa com ansiedade, depressão, isolamento, autodepreciação e automutilação. Esses efeitos podem durar décadas ou até a vida toda, podendo levar a problemas interpessoais na idade adulta, como falta de segurança e dificuldade em estabelecer relacionamentos estáveis. Isto é o que um adulto saudável, um adulto feliz e um adulto maduro que toma decisões devem evitar.

No final do filme, a criança finalmente se livrou do controle e começou sua corrida de longa distância favorita. Porém, durante a competição, ele não pôde deixar de pegar as garrafas. Até certo ponto, este é um filme que reflete sobre o sofrimento. Mas sinto que esta força está longe de ser suficiente para compensar a descrição positiva e positiva da difícil educação do pai.

O que é chamado de sofrimento e desafio, pode ser positivo. Desafios e reveses na força física, na aprendizagem e nas relações interpessoais podem aparecer na vida normal e podem ser enfrentados de forma adequada e tornar-se a riqueza da vida. Mesmo a pobreza financeira familiar pode ser um desafio positivo, desde que haja amor e uma resposta razoável.

Mas o garoto do filme não está lidando apenas com a pobreza fabricada. Mais importante ainda, seu pai exigia que seu filho demonstrasse pobreza em público e aceitasse a humilhação de seus colegas por ser pobre. Por mais pobre que seja a família, não basta que os filhos peguem algumas garrafas de dinheiro no caminho da escola. Essa situação ocorre porque o pai considera demonstrar sofrimento e aceitar a humilhação como um sofrimento negativo causado pela injustiça e pela falta. do amor como apoio. O único caminho para uma vida de sucesso.

Por trás da educação do sofrimento estão a gratidão e a culpa. Esta é uma dívida que a China tem pago geração após geração. O sinal mais específico são os sapatos deliberadamente abertos do meu pai.

Por que o povo chinês tem esse tipo de educação para o sofrimento e para a gratidão? Do ponto de vista das mudanças objetivas ao longo do tempo, cada geração fez enormes melhorias tecnológicas e materiais em comparação com a geração anterior. Esse contraste formará uma espécie de “inveja, ciúme” e até “ódio” no fundo do coração. Às vezes lamento que meus filhos estejam em situação material muito melhor do que eu quando era criança, e meus pais também sentem o mesmo por mim. É claro que sei que esta diferença geracional nos padrões de vida não é causada pelos esforços dos pais para superar os pais da geração anterior, mas pelo desenvolvimento social e económico. Até certo ponto, em última análise, deriva do conceito de que “o povo chinês não deve mais suportar dificuldades”.

Do ponto de vista da estrutura de poder familiar da China, os pais que dizem repetidamente "Eu me sacrifico por você" é na verdade uma espécie de PUA, que em última análise estabelece o controle sobre os seus filhos. Assim como no filme, o pai gritou no final: “Você sente que sua vida mudou e que nossas vidas foram mudadas por você”. Este não é um relacionamento familiar intergeracional saudável.

No entanto, o filme não tem uma reflexão correspondente sobre a educação do sofrimento e da PUA intergeracional e acabará por influenciar sutilmente inúmeros pais chineses.

Quando uma pessoa envelhece, ela reconstruirá e embelezará sua juventude em sua memória. Como resultado, muitas pessoas racionalizarão o sofrimento, embelezarão o sofrimento, elogiarão o sofrimento e considerarão o sofrimento um esforço que vale a pena e um fator necessário para o sucesso. Então o sofrimento se tornará uma profecia autorrealizável. Ele virá novamente. Por exemplo, é difícil para os estudantes universitários encontrar emprego agora, e muitas pessoas pensam que deveriam ir para o campo. Quando a racionalidade desta questão for reconhecida e até apelada entre o povo, não será uma fantasia fazê-lo novamente.

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