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Derrière "Catch a Baby" se cache le cercle vicieux auquel les familles chinoises ne peuvent échapper

2024-07-30

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Liu Yuanju : Derrière l'éducation à la souffrance se cachent la gratitude et la culpabilité. Il s’agit d’une dette que la Chine rembourse génération après génération. Le signe le plus spécifique, ce sont les chaussures volontairement ouvertes de mon père.

Texte | Liu Yuanju, chroniqueur du site chinois du FT

Nous nous sommes promenés après le dîner, mais il s'est avéré que mon enfant voulait regarder un film, alors il est allé au cinéma et a regardé "Catch a Baby".

J'ai entendu parler du film "Catch a Baby" pour la première fois à cause de son changement de nom, et plus tard à cause des critiques de Lu Chuan. Le 17 juillet, un compte de plateforme sociale certifié « Lu Chuan » a déclaré que « la domination des films de comédie de mauvaise qualité et très alcalins sur le marché cinématographique chinois est une tragédie pour la culture ». Une capture d'écran de sa déclaration a été diffusée sur le site. Internet, déclenchant des discussions parmi les internautes. Plus tard, Lu Chuan a déclaré que son compte avait été volé, mais a été rapidement réfuté par la plateforme. Lu Chuan devrait faire référence à "Attrape un bébé", mais je pense que l'évaluation de Lu Chuan est généralement bonne.


On dit que de nos jours, lorsque les scénaristes préparent des scénarios, quelques personnes se réunissent, réfléchissent et inventent une histoire qui, selon eux, se vendra bien. Les origines de « Catch a Baby » sont claires. Il y a d’abord le fameux « The Truman Show ». Truman a grandi dans un immense studio aussi grand qu’une petite ville. Il est le protagoniste du feuilleton documentaire "The Truman Show" depuis qu'il est enfant, attirant l'attention du public mondial. Tout le monde autour de lui est acteur. En fin de compte, Truman a découvert la vérité et s'est échappé de ce faux monde.


Le film russe "The Rich Man" a parodié The Truman Show. La riche deuxième génération de Russie était dominatrice et le père a décidé d'éduquer son fils d'une manière différente. Grâce à ses énormes ressources financières, il a créé un village du XIXe siècle. Après que la riche deuxième génération se soit réveillée d'un accident de voiture, elle a découvert qu'elle avait « voyagé » au 19ème siècle et qu'elle était devenue l'esclave d'une famille riche. Ensuite, il y a l'expérience de la souffrance, goûter le goût de la vie, enfin gagner l'amour et changer ses erreurs passées. Le film a établi un record d’audience en Russie et est devenu champion du box-office en 2019. Il a également une note de 7,5 sur Douban en Chine.

En plus de ces deux films, il y a aussi une blague célèbre : alors qu'il dînait hier, mon père a soudainement levé les yeux et m'a dit : « Je t'ai aidé à obtenir un terrain aujourd'hui. Je me suis soudainement arrêté, et une idée que j'avais depuis longtemps est soudainement apparue ! Je savais que j’étais en fait la deuxième génération de riches invisibles ! Ma pauvreté précédente était due au fait que ma famille essayait de me tempérer ! Le moment est enfin venu ! Ils m'ont enfin laissé montrer mes compétences ! J'ai réprimé mon enthousiasme et j'ai demandé aussi calmement et avec désinvolture que possible : "Oh, quel bout de terrain ?"..."SF Express".

Avec ces deux films, une blague, et enfin, les hauts et les bas des parents chinois et des bébés poules. Plusieurs scénaristes ont réfléchi ensemble et ont imaginé ces intrigues presque prêtes à sortir : un homme riche, pour éduquer ses enfants, a décidé de les élever dans la pauvreté, créant un faux environnement de souffrance pour que les enfants puissent vivre de la même manière. la vie de Truman.

Par conséquent, avec autant d’imitateurs à venir, en matière de créativité, le film n’est pas très remarquable. De plus, comparé à la logique relativement cohérente de "The Truman Show" et "The Rich Second Generation", "Catch a Baby" raconte l'histoire de la femme d'un empereur utilisant un bâton d'or, ce qui n'est pas logiquement tenable.

L'enseignement universitaire a pour fonction d'apprendre des connaissances, et il a aussi pour fonction d'obtenir un tri social puis d'obtenir le ticket d'entrée pour le saut de classe. En termes simples, les emplois ne nécessitent pas les connaissances acquises au collège, mais pour obtenir un emploi, il faut un diplôme universitaire. Pour une famille aisée, la hiérarchie est déjà là. Il existe de nombreux canaux pour acquérir des connaissances dites en gestion d'entreprise, et il n'est pas nécessaire de passer par le pont à une seule planche de l'examen d'entrée à l'université.

Cependant, le film est très doué pour faire des blagues les unes après les autres. Il est très probable qu'en raison du nom « Ma Peter », le nom de famille du père et du fils était Ma. Ces blagues peuvent en effet apporter des « résultats riants » et également apporter du box-office. À 12 h 21 le 21 juillet, le box-office du film "Catch Me" dépassait 1,4 milliard, et il a fallu 5 jours, 6 heures et 21 minutes pour se classer au premier rang du box-office continental cette semaine, dépassant les 1,08 milliard. box-office de "Silence", et se classe actuellement premier dans la liste du box-office 2024 n°1 sur la liste du box-office d'été. Ce n’est pas surprenant, après tout, il convient à tous les âges.


Bien sûr, c’est une comédie, il suffit de rire. C'est également vrai, le caractère enfantin et irrationnel de l'intrigue n'a pas d'importance. Mais ce qui compte vraiment, ce sont les valeurs qui se cachent derrière l’intrigue.

À la fin du film, la tromperie et le contrôle sont évoqués, mais le film ne réfléchit pas à l'éducation à la souffrance.

Les Chinois croient à la souffrance. Comme le dit le proverbe : « Lorsque le ciel confie une grande tâche à une personne, elle doit d'abord souffrir sa volonté, mettre ses muscles et ses os à rude épreuve et affamer son corps ». Récemment, Huang Renxun a déclaré ceci : Si vous avez grandi dans une famille chinoise, vous avez peut-être vécu beaucoup d'épreuves et d'épreuves. Et notre culture a une particularité : permettre aux gens de supporter des souffrances et des épreuves à long terme. En fait, la capacité d’endurer la douleur et la souffrance est ce que nous appelons le courage. Cela a été reconnu comme l’un des traits les plus essentiels des personnes qui réussissent. Huang Renxun a également plaisanté : Par conséquent, j'espère que vous aurez suffisamment d'occasions de ressentir ce genre de douleur et de défi dans votre vie.

Jen-Hsun Huang est une experte en puces, mais pas une experte en éducation. Jen-Hsun Huang est né à Taiwan, en Chine. Son père est ingénieur chimiste, sa mère est enseignante et il a un frère aîné. C'est une famille de classe moyenne. La plus grande difficulté de sa vie a peut-être été le fait qu'en 1972, son père a déménagé en Thaïlande pour travailler, et quand il avait 9 ans, lui et son frère ont été envoyés vivre chez des parents aux États-Unis. En raison des difficultés financières de ses proches, lui et son frère sont allés dans un internat rural du Kentucky et ont rencontré des difficultés financières et interpersonnelles. Mais son succès n’est qu’un cas individuel et un simple parti pris du survivant. Une enfance malheureuse, même dans une extrême pauvreté financière, affectera un enfant tout au long de sa vie.

Les scientifiques ont examiné l'ADN de 40 garçons de 9 ans provenant de grandes villes des États-Unis et ont découvert que les garçons issus de familles confrontées à des environnements difficiles présentaient un raccourcissement moyen des télomères de 19 %. La longueur des télomères a longtemps été considérée comme un biomarqueur du stress chronique. Ce changement signifie que ces enfants pourraient avoir une vie relativement plus courte. Les traumatismes de l'enfance peuvent également entraîner des problèmes à long terme d'anxiété, de dépression, d'isolement, d'autodérision et d'automutilation. Ces effets peuvent durer des décennies, voire toute une vie, et entraîner des problèmes interpersonnels à l’âge adulte, comme un manque de sécurité et des difficultés à établir des relations stables. C’est ce qu’un adulte en bonne santé, un adulte heureux et un adulte mûr et décisionnel devraient éviter.

À la fin du film, l'enfant s'est finalement débarrassé du contrôle et s'est lancé dans sa course de fond préférée. Cependant, pendant la compétition, il n'a pas pu s'empêcher de ramasser des bouteilles. Dans une certaine mesure, c'est un film qui réfléchit sur la souffrance. Mais j'estime que cette force est loin d'être suffisante pour compenser la description positive et positive de l'éducation difficile du père.

Ce qu’on appelle souffrance et défi, cela peut être positif. Les défis et les revers en matière de force physique, d'apprentissage et de relations interpersonnelles peuvent tous apparaître dans la vie normale et peuvent être traités de manière appropriée et devenir la richesse de la vie. Même la pauvreté financière d’une famille peut constituer un défi positif à condition qu’il y ait de l’amour et une réponse raisonnable.

Mais le gamin du film n’est pas seulement confronté à une pauvreté fabriquée. Plus important encore, son père exigeait que son fils affiche sa pauvreté en public et accepte l'humiliation de ses camarades de classe parce qu'il était pauvre. Même si une famille est pauvre, il ne suffit pas que les enfants ramassent quelques bouteilles d'argent en rentrant de l'école. Cette situation se produit parce que le père considère le fait de montrer sa souffrance et d'accepter l'humiliation comme une souffrance négative causée par l'injustice et le manque. de l'amour comme soutien. Le seul chemin vers une vie réussie.


Derrière l’éducation à la souffrance se cachent la gratitude et la culpabilité. Il s’agit d’une dette que la Chine rembourse génération après génération. Le signe le plus spécifique, ce sont les chaussures volontairement ouvertes de mon père.

Pourquoi les Chinois ont-ils ce genre d’éducation à la souffrance et à la gratitude ? Du point de vue des changements objectifs au fil du temps, chaque génération a apporté d'énormes améliorations technologiques et matérielles par rapport à la génération précédente. Ce contraste formera une sorte d'« envie, de jalousie » et même de « haine » au plus profond du cœur. Je déplore parfois que mes enfants soient dans une bien meilleure situation matérielle que lorsque j'étais enfant, et mes parents ressentent également cela à mon égard. Bien entendu, je sais que cette différence générationnelle de niveau de vie n’est pas causée par les efforts des parents pour surpasser les parents de la génération précédente, mais par le développement social et économique. Dans une certaine mesure, en dernière analyse, cela découle du concept selon lequel « le peuple chinois ne devrait plus endurer de difficultés ».

Du point de vue de la structure du pouvoir familial en Chine, les parents qui répètent à plusieurs reprises « Je me sacrifie pour vous » sont en fait une sorte de PUA, qui établit finalement le contrôle sur leurs enfants. Tout comme dans le film, le père a crié à la fin : « Vous sentez que votre vie a été changée et que nos vies ont été changées grâce à vous. Il ne s’agit pas d’une relation familiale intergénérationnelle saine.

Cependant, le film n’a pas de réflexion correspondante sur l’éducation à la souffrance et sur la PUA intergénérationnelle, et finira par influencer subtilement d’innombrables parents chinois.

Lorsqu’une personne vieillit, elle reconstruira et embellira sa jeunesse dans sa mémoire. En conséquence, de nombreuses personnes rationaliseront la souffrance, embelliront la souffrance, loueront la souffrance et considéreront la souffrance comme un effort louable et un facteur nécessaire de réussite. La souffrance deviendra alors une prophétie auto-réalisatrice. Cela reviendra. Par exemple, il est désormais difficile pour les étudiants de trouver un emploi, et beaucoup de gens pensent qu’ils devraient aller vivre à la campagne. Lorsque la rationalité de cette affaire sera reconnue et même invoquée par le peuple, ce ne sera plus un fantasme de recommencer.

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