2024-09-22
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중국의 고대사를 말하면서 사마천은 “학자들은 아직도 그것을 오제(五帝)라고 부른다”고 말했지만, 그 내용을 추적하기에는 너무 오래 전, 열심히 연구한 끝에 나는 오제(五帝)가 거짓 이론이 아니라는 것을 확신하게 되었습니다. . 너무 오래전 일이라 기억을 남기기 힘들거나, 기억이 사실과 많이 다르겠지만, 문서에는 정확한 고대 기억이 일부 등장했습니다.
예서에는 “화장하기 전에는 풀과 나무의 음식, 새와 짐승의 고기를 먹고 그 피를 마시고 깃털을 썼으며 깃털과 가죽을 입을 아마와 비단이 없었더라”고 기록되어 있습니다. "머리털을 룻고 피를 마신다"라는 관용어의 유래이다. 하지만 주(周)나라가 이런 생활방식에 작별을 고했는데 마오(毛)가 피를 마셨다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
변화의 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "고대에는 사람들이 통치하기 위해 매듭을 묶었습니다." 마르크스는 한때 자신의 "고대 사회 요약"에서 인디언의 밧줄 매듭을 설명했습니다. 상나라 말기와 주나라 초기에 중국은 이미 문자를 사용했습니다. 주역의 저자는 왜 "고대인들이 밧줄을 묶어 통치했다"는 것을 알았습니까?
또한 화전농사, 나무를 뚫어 불을 피우는 일 등은 모두 후세의 고대사회를 묘사한 것이다.
문제는 이러한 묘사가 아주 정확하고, 정확히 고대의 객관적인 역사인데, 기록자들은 이 사회 현장에서 오래전부터 멀리 떨어져 있었는데, 어떻게 그렇게 정확하게 알 수 있다는 점이다. 누구나 '구술사'를 떠올릴 거라 생각하지만, 상나라의 고고학은 또 다른 답을 제시한다. 그러므로 주나라가 요, 순, 우, 하 왕조에 대해 알고 있었던 것은 당연하다.
