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中国の古代史について、司馬遷はかつて「学者は今でも五帝と呼んでいる」と言いましたが、遡るにはあまりに昔のことです。苦労して調べた結果、私はついに五帝が誤った理論ではないと確信しました。 。あまりにも昔のことなので、記憶を残すのは難しいか、あるいは事実とかなり異なる記憶があるはずですが、古代の正確な記憶が文書の中にいくつか出てきています。

「儀式の書」には、「火葬の前に、彼らは植物や木からの食物、鳥や獣の肉を食べ、血を飲み、羽を着ていた。彼らには羽や皮を着るための亜麻や絹がなかった。」と記録されています。 「髪の毛を流して血を飲む」という慣用句の由来です。しかし、周王朝はこの生き方に別れを告げたのですが、毛教祖が血を飲んだことをどうして知ることができるのでしょうか？

易経には「古代、人々は支配するために結び目を結んだ。」かつてマルクスは『モーガンの「古代社会」の要約』の中でインディアンのロープの結び方について説明した。殷王朝の終わりと周王朝の初めに、中国ではすでに文字が使われていました。なぜ『周易』の著者は「古代人は縄を結んで統治した」ことを知っていたのでしょうか。

また、焼畑農業、木を掘って火を起こすなど、後世の古代社会の描写です。

問題は、これらの記述が非常に正確であり、まさに古代の客観的な歴史であるということですが、記録者たちは長い間この社会の舞台から遠く離れていたのに、どうやってこれほど正確に知ることができるのでしょうか？誰もが「オーラルヒストリー」を思い浮かべると思いますが、商王朝の考古学は別の答えを与えます。したがって、周王朝が堯、舜、虞、そして夏王朝について知っていたことは不思議ではありません。